Друзья, решили с Максимом сделать для вас небольшой стрим на тему самураев в анимэ. Поговорим о том, как самураи и их ценности вообще изображаются в данном виде media. Начинаем в 17.00 по МСК.

#PublicServiceAnnouncement #ЗапискиНаДосуге

Fullmetal Alchemist
#Эзотерика #Алхимия #Япония #Манга

Использовать в анимэ какую-то мифологическую традицию в качестве локальной lore — это проверенный временем прием. Например, в Стальном алхимике собран весь джентльменский набор по западному эзотеризму — алхимия, каббала и церемониальная магия. В самом произведении это все называется условно «алхимией», но давайте разберемся что к чему.

В FMA (смотрите remake, который Братство, первый сериал — не смотрите) множество отсылок к реальной алхимии — тут тебе и четыре классические стихии, и три основных алхимических принципа ртути-серы-соли (привет, Парацельс), и даже закон сохранения массы как один из основных принципов этого мира. Собственно, философский камень в сериале понимается как артефакт, который позволяет игнорировать этот закон, и это ровно так, как он описывался в литературе — как небольшое количество этой сказочной субстанции могло трансмутировать большое количество не-благородного металла в золото.

Алхимики в FMA творят свою алхимию путем т.н. «кругов преобразования», но это уже отсылает нас к церемониальной магии и, отчасти, к печатям духов, которые можно найти в различных демонологических текстах типа Лемегетона. Алхимия в сериале показана как еще одна форма магии, чем она, естественно, не являлась, даже если рассматривать различные духовные алхимические истории типа учения Якоба Бёме. Но и это — не изобретение Аракава Хирому, а, возможно, отсылка к инквизиторским процессам над некоторыми алхимиками, которых пытались обвинить в колдовстве и некромантии. Зачем? Это тема для отдельного поста.

Почему мне кажется, что Аракава хорошо изучила тему, прежде чем писать мангу? В одном кадре мы видим как Эдуард стоит перед дверью, на которой изображено каббалистическое Древо сефирот. Правда, рисунок Древа не такой, каким мы его привыкли видеть сегодня, в конфигурации трех столпов, а такой, каким его изображал Роберт Фладд — английский розенкрейцер, каббалист и алхимик парацельсовского толка. К самому Парацельсу тоже полно отсылок. Если всего, что выше — мало, то отца братьев Элрик зовут фон Гогенгейм... да, в честь Теофраста Бомбаста фон Гогенгейма, АКА Парацельса. Все это наводит на мысли, что автор, если и не изучала глубоко западный эзотеризм, то хотя бы читала некоторые классические работы из этой области. Или имела хорошего консультанта... 😅

Так, нас здесь собралось ровно двадцать тысяч - в связи с последними событиями даже не знаю, может попросить отписаться каждого второго. Но пока юбилей нужно как-то отметить. Подборки давно всем наскучили в них появляются одинаковые каналы, сделаем по-другому. Если вы сделаете репост этой записи, то я это увижу в TGStat и в ответ прорекламирую ваш канал - особое предпочтение будет отдаваться каналам маленьким и недостаточно известным.

Этот канал родился из желания поговорить о (порою, странных) прочитанных книгах, так что периодически возвращаюсь к истокам. Неделю назад был на встрече, или круглом столе, как это принято теперь называть, посвященной историческому фентези. Из трех заявленных авторов знал я только одного, книга ее пока так и не приехала, поэтому вместо нее открытка...

Что же я там нашел? Живую, настоящую литературу — авторов, поднимающих интересные, философские вопросы, и любящих работать с источниками, что все вместе выливается в прекрасные, динамичные истории. Не совру, если скажу, что это один из моих любимых жанров. Обзоры на отдельные книги когда-то будут, но пока что смело рекомендую каждого к прочтению.

1. Мария Воробьи. Вербы Вавилона
2. Екатерина Звонцова. Берег мертвых незабудок, Письма к Безымянной
3. Денис Лукьянов. Век серебра и стали

#Литература

Стоит сказать пару слов о том, что такое христианская каббала и насколько она была аутентична. Безусловно, синтез, которым занимались интеллектуалы Возрождения типа того же делла Мирандолы был глубоко анти-историчен по своей природе. Европейские эзотерики брали что хотели из еврейской каббалы, традиционных до-христианских культов и собственных трактовок Библии, и лепили из этого некое синкретическое учение.

В результате получалось нечто, непохожее ни на одну из трех традиций, языческой, еврейской и христианской, из которых этот синкретизм произошел. Духовные искатели Возрождения действовали тут именно как эзотерики, а не историки эзотерики. И это надо понимать любому, кто сегодня обращается к трудам того времени именно с точки зрения практики, ища в книгах 500-600-летней давности ответы на свои вопросы, называя это аутентичными материалами лишь на основании того, что они стары.

Особенно это ярко выражено в реципиированной европейцами каббале. Как отмечалось раньше, каббала, будучи мистическим, а не эзотерическим учением, плохо функционирует вне породившей ее традиции. Какие-то элементы ее были восприняты самыми разными мыслителями, но можно однозначно утверждать, что ни та каббала, которую преподавали своим адептам в Ордене Золотой Зари, ни т.н. фонетическая каббала Фулканелли не имеют ничего общего с традиционной еврейской каббалой. Строго говоря, кроме гебраистов типа Ройхлина, мало кто вообще с ней был знаком.

Это не значит, что этим всем нельзя пользоваться. Например, то же Древо жизни, уже много раз тут упомянутое — прекрасный инструмент для построения связки ассоциаций с другими эзотерическими практиками, например, астрологией и Таро, хотя такое видение Древа как своего рода путеводителя по всему эзотерическому — детище даже не Нового, а Новейшего времени.

Просто надо четко понимать, где у нас эклектические личные духовные поиски, где традиционная каббала, а где, собственно, академическое изучение эзотеризма.

#Эзотерика #WesternEsotericism #Каббала

Северное Возрождение — эпоха трансформации культуры в странах «к северу от Альп», когда ценности итальянского Ренессанса распространились далеко за пределы Италии — не обошло стороной и эзотерические круги. Примерно в конце XV — начале XVI века, центр притяжения эзотерической мысли сдвигается из католической Италии в северные протестантские страны.

Причем, если итальянские мыслители работали в основном в жанре синтеза и комментирования классических источников, северные авторы — англичане, голландцы, швейцарцы — принялись на основе имеющихся эзотерических учений формулировать оригинальные концепции. Пожалуй, наиболее знаковый в этом плане персонах это Джон Ди, придворный маг Елизаветы I Английской, который натурально изобрел свою ангельскую магию и сопутствующий ей енохианский язык.

Естественно, Ди не считал это личным изобретением — это было бы слишком дерзко. Художники только сотню лет как начали повально ставить подписи на своих произведениях, а не быть безымянными проводниками муз божественного откровения, а тут взял и целую магическую систему изобрел? Так однозначно было делать нельзя... и это основная характеристика этой новой волны протестантских эзотериков. Они опирались в своих изысканиях на два главных столпа — Библию и Природу, — ведь только они могли служить источниками авторитета, даже если где-то в древности были другие мыслители, пришедшие в каком-то вопросе к таким же выводом, ссылаться надо не на них, а на исходные принципы Природы и Священного Писания, конечно, как воплощения воли Бога.

Так родилась Naturphilosophie — не самый удачный термин, т.к. очень уж легко спутать с натурфилософией, которой она, собственно, и является, только на немецком. Но если натурфилософия обозначает общий философский подход к изучению природы и всех естественных наук, то Naturphilsophie это именно вышеописанный подход к философии и всему «оккультному» — источниками для чего угодно могут быть только Природа и Бог, эту природу создавший. Самым ярким представителем данного подхода был Парацельс, громогласно заявлявший что давно пора послать к чертям медицинские теории дедушки Галена. Это фигура такого масштаба в истории европейской алхимии и медицины, что без отдельного поста в честь господина фон Гогенгейма решительно никак нельзя. О нем в следующий раз и поговорим.

#Эзотерика #WesternEsotericism

Онигири
#Кулинария #ЯпонскаяКухня

Онигири это, пожалуй, самый fast food из традиционного японского fast food. Делается очень быстро и с бесконечным количеством вариаций начинки.

Для текущей версии понадобятся:
1. Клейкий рис
2. Листы водорослей нори
3. Треска
4. Стружка тунца бонито

Рис промыть до прозрачной воды и отварить согласно инструкции. Треску пожарить, раскрошить на мелкие кусочки и вывалять в стружке тунца, слегка смоченной в соевом соусе.

Рис выложить на большую тарелку пластом и дать остыть. Тут мы начинаем лепить онигири. Руки должны быть всегда влажные, иначе рис будет липнуть. Зачерпываем рис в руку, делаем в нем небольшое углубление и помещаем туда небольшое количество начинки. Затем, скатываем это все в шарик, следя чтоб начинка оставалась по центру, и формуем шарик в своего рода треугольную призму. Заворачиваем это все в кусок листа нори и подаем к столу.

Прошу простить за совершенно не-эстетичный их вид, это был первый опыт лепки. 😅

Алхимический монтаж на досуге. 😅

Уже скоро очередной выпуск нашего бодрого подкаста окажется в ваших ушах. На этот раз, решили с Максимом поговорить о том, как мы дошли до жизни такой, что делаем подкаст о Японии.

Ну а пока можно послушать прошлые выпуски, если вдруг их пропустили.

1. Яндекс.Музыка
2. Apple Podcasts
3. Castbox
4. ВК

#Япония #ЗапискиНаДосуге

Четвертый выпуск бодрого подкаста Записки на досуге уже в эфире!

1. Яндекс.Музыка
2. Apple Podcasts
3. Castbox
4. ВК

Так как Япония занимает в наших с Максимом жизнях значительное место, то нескромно решили рассказать вам немного о нас самих. С чего началось наше увлечение Японией, и причем тут сериал Сёгун и анимэ? Как началось погружение в японскую культуру, и как это изменило наши жизни? Нужен ли японский язык, чтоб изучать Японию? И самое главное — зачем мы вообще взялись делать этот подкаст?

#Япония #ЗапискиНаДосуге

Взрослые — это мы
#Музыка

Меня иногда спрашивают, почему я до сих пор смотрю сёнэн и читаю YA литературу? Вот, примерно поэтому, чтоб не оказаться персонажем из мема «Раньше было лучше».

Что сокрушаться, что нет «единого языка», если его в принципе никогда не существовало? Как вообще можно считать рок объединяющим фактором, тем более нескольких поколений, если он изначально строился на протесте и противодействии старому? Оригинальный рок-н-ролл, который появился в США в конце 1940-х — начале 1950-х, вообще считался поначалу преимущественно «черной музыкой». Понимаете, как на своих детей смотрели порядочные белые американцы, когда те заслушивались музыкой, которая типа для негров?

Сколько нервов потрепали Джону Ленону за то, что он однажды в интервью заявил, что The Beatles были популярнее Иисуса? Iron Maiden, Metallica, Led Zeppelin, Мэрилина Мэнсона и Оззи Озборна регулярно обвиняли в сатанизме и в банальном «аморальном» поведении, которое они якобы пропагандировали в своих песнях. И это все на Западе. Особо «одаренные» кадры типа Давида Нобеля (David Noebel), вообще выступали с позиций, что любая рок-музыка это зло во плоти, т.к. основана она на «звучании джунглей». И вообще, это попытки злых коммунистов разложить молодежь, конечно же. Ничего не напоминает?

Ну конечно! В СССР творилось все ровно то же самое, только похлеще и с обратным знаком. Рок был фактически на нелегальном положении вплоть до 1980-х. Советские композиторы, конечно, пытались включить элементы рок-н-ролла в репертуар вездесущих ВИА, да и те часто состояли из людей, играющих рок в свободное от основной работы время, но говорить о самобытном советском роке, том, который мы все помним и знаем — Кино, Алиса, Ария и т.д. — это все сильно позже. Потому что, как мы все знаем, «Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст». Это же так работает? Давид Нобель не даст соврать. А, стоп...

Рок — настолько широкий и разнообразный жанр, что внутри него самого заложено обширное поле для конфликтов. Металлисты, панки, глэм-рокеры, альтернативщики, дэт-металлисты... общий язык? Серьезно? Да еще в мои толерантные 2000-е за слушание Linkin Park и Papa Roach в компании классических металлистов пришлось бы «пояснить», и плевать, что у тебя Iron Maiden шел следующим треком на диске. Что уж говорить о более ранних временах, когда люди были менее склонны церемониться? А выросшее на The Beatles, Pink Floyd и иже с ними поколение наших родителей вообще не понимало современного рока... говорили ли мы еще о Folk Rock и Pagan Metal?

Ну и скажу пару слов за рэп... это на 99% тексто-центричный жанр. Да здравствуют текстовики! Там в комментариях правильно отметили, что весь наш русский рок построен примерно так же — мощные тексты при весьма слабом, по сравнению с западными коллегами, музыкальном сопровождении. Некоторые рок-коллективы старательно открещивались от причисления себя к «русскому року» как жанру, именно потому что гнались за качественным звучанием. Так что ругать рэперов за «примитивный» sound? Они его себе даже не пишут — там принято взять написанный чем-то бит, и наложить на него свой текст, над которым и идет основная работа. И это мы еще ничего не сказали о сэмплировании... кстати, часто для сэмплов берут известные рок-композиции... оказывается, рэперы рок очень любят и уважают.

Короче, каждый пусть слушает что хочет. Если кому-то нравится только рок, то никто не заставляет его слушать ни Eminem'а, ни Horus'a/Луперкаля, ни ATL. Но ради всего святого, не надо вещать о пропавшем едином языке, о деградации культуры и пр. атрибутах уходящего поколения. Потому что еще 30-40 лет назад на рокеров точно так же укоризненно качали головой и сокрушенно вздыхали. Просто времена меняются.

Эволюция Лилит IV
#Эзотерика #Демонология #Каббала

Думали, что в прошлый раз все закончилось? Как бы не так! Впереди самая настоящая демоническая Санта-Барбара!

Коротко суммируем состояние дел к концу предыдущей части цикла — Лилит, изначально довольно минорный демон месопотамского происхождения, к 1000 г. н.э., после составления текста Алфавита Бен Сиры становится персонажем практически исключительно еврейской космологии. К этому времени складываются основные тропы ее мифа — она красивая демоница, преимущественно с растрепанными волосами, первая жена Адама, и исполняет две основные функции: искушает мужчин в их эротических снах, и убивает младенцев — ее влиянию приписывали то, что сегодня называют Синдром внезапной детской смерти.

Дальнейшая эволюция образа Лилит будет происходить в рамках каббалистической литературы, начиная с XIII-XIV вв. в Испании, начиная с текста известного как Трактат о Левой эманации. Стоит отметить, что это означает, что ее персона каким-то образом пересекла целый континент и находилась в относительной спячке на протяжении 300 лет, прежде чем ее вдруг принялись снова разрабатывать. Что в этот период происходило с Лилит, где и кем ее считали между Алфавитом и Трактатом, мы не очень-то и понимаем.

Трактат о Левой эманации был составлен ок. 1265 года р. Исааком Коганом (R. Isaac-ben-Jacob the Priest), и хотя так и не стал каноничным текстом в традиционной каббале, тем не менее, самым серьезным образом повлиял на самые знаковые книги, в первую очередь — Книгу Сияния, так же известную как Сефер Зохар (ספר זהר). Трактат о Левой эманации — первый еврейский текст, в котором предпринимается попытка полноценно описать природу и происхождения зла во Вселенной.

Лилит в нем изображается как пара ангела смерти Самаила — они создаются эманацией «из-под престола Б-га», как единое, андрогинное существо, как некая пародия Адама и Евы, которые тоже, согласно некоторым источникам (см. Талмуд, трактат Эрувин, 18А и комментарий Раши на соотв. стих книги Бытия), были созданы в едином теле, и далее разделены, о чем нам повествует история с ребром в Быт. 2:21.

Эта Лилит, созданная в паре с Самаилом, становится известной как Старшая Лилит, и т.к. ее источник связан непосредственно с Б-гом, то текст намекает, что она сама продолжает сохранять некую связь с божественным замыслом и мудростью. Конечно, раз у нас есть Старшая Лилит, то должна быть и Младшая — эта происходит не очень понятно как и откуда, предположительно, от двух, условно, ангелов. Верхняя половина ее тела описывается как тело прекрасной женщины, в то время как нижняя — сделана из чистого пламени.

Младшая Лилит затем совокупляется с царем демонов, Асмодеем, что вызывает у Самаила приступ ревности, что, в свою очередь, развязывает целую войну между Старшей и Младшей Лилит, чьи баталии достигают своего апогея в Судный день (יום כיפור, йом-кипур), что, на самом деле, считается благом для еврейского народа — демоницы не обращают на них столь пристального внимания, что помогает им пережить день относительно спокойно, т.к. они в это время ослаблены и заняты постом, покаянием и молитвам).

Запутались? А ведь это была не фигура речи, про Санта-Барбару! Можно кое-как понять из этого закрученного повествования, почему Трактат о Левой эманации так и не стал каноничным каббалистическим текстом, но идеи, которые в нем появились очень важны для понимания развития образа Лилит. О том, как они менялись со временем мы и поговорим в следующий раз.

Давние читатели канала, скорее всего, знают, что, как книжного червя, вопросы школьного образования по части литературы представляют для автора неподдельный интерес. Поэтому, в преддверии неумолимо надвигающегося учебного года, мы с коллегой решили устроить стрим, посвященный школьной программе по литературе. В частности, обсудим ее классико-центричность, и насколько актуально для школьников в XXI веке учиться по литературе XIX.

В гостях у нас будет Людмила Сульдина, сооснователь и соавтор книжного блога @AllUNeedIsBook, филолог и просто отличный человек.

Когда: 31 августа (Сб), 11.00 МСК

Save the date!

#Образование

👉Сбор средств для помощи семье Виталия Пронина - фотографа фестиваля ТРИНАДЦАТЫЙ ГОРОД.
Вчера в ДТП погиб Виталий. https://vk.com/wall1964274_18173
Его семье потребуется помощь в финансовой части по организации похорон, а также на лечение пострадавших жены и дочери.
В настоящее время все вопросы находятся на контроле родственников (семья двоюродного брата жены Виталия). Я на связи с ними постоянно, помощь оказывается.

Мы начинаем сбор средств!
‼СБЕР по номеру телефона 8-964-554-44-69 Лариса Владимировна Л.
(Карта оформлена на супругу двоюродного брата жены Виталия.) В комментарии можно указывать "Для Виталия".
В такой ситуации любая сумма будет нужна и полезна. Заранее СПАСИБО.

ИНФОРМАЦИЯ ПРОВЕРЕНА МНОЙ ЛИЧНО. При необходимости могу ответить на вопросы.

Отмечайте в комментариях значком "+", если вы помогли. Репосты в чаты реконструкторов, что знали Виталия, репосты на личные страницы и в группы - всё приветствуется.

Вся дальнейшая информация будет у меня на стене.

Вальтер (Максим Шевченко).

А мы с Людмилой из @AllUNeedIsBook просто напоминаем, что стрим по школьной литературе уже в эту субботу. Приходите, повеселимся.

31 августа, 11.00 (МСК).

Я ждал это время, и вот это время пришло,
Те, кто молчал, перестали молчать.

Друзья! Знаем, что в подписчиках есть интересующиеся даосизмом и даосской алхимией в частности. Так как Библиотека преимущественно посвящена именно западным эзотерическим традициям, то даосские практики вынужденно оставались за рамками канала.

Тем радостнее порекомендовать цикл о даосизме от Академии Цзися. Давно ждали от коллег чего-то подобного.

#PublicServiceAnnouncement

Эволюция Лилит V
#Эзотерика #Демонология #Каббала

С развитием каббалы тема двух противоборствующих демониц, названных в Трактате о Левой стороне условно Старшей и Младшей Лилит получила свое развитие. Младшую Лилит, правда, вскоре заменяет другая роковая девушка — Аграт-бат-Махлат, которая считается матерью Асмодея, царя демонов, который родился от ее союза с Царем Давидом, к которому она явилась во сне... да уж... Их соперничество с Лилит описывается как некий танец войны, в котором каждой из демониц помогает ее собственная свита из демонов помельче.

Уже в лурианской каббале эта двойственная природа Лилит приобретает относительно каноничные для иудаизма черты — Лилит начинает рассматриваться как оболочка, клипа (קלפה), некое темное зеркало Евы, и у этой клипы есть ее собственная клипа, которая и есть Старшая Лилит и изначальная жена Самаила.

Окончательно миф о Лилит складывается уже в Книге Сияния, но т.к. на двух евреев всегда есть три различных мнения, то даже в этом тексте нельзя говорить о каком-то единообразном мифе. Нам предлагают несколько историй о возможном происхождении Лилит:

1. Она была создана на пятый день творения, вместе с существами, кишащими в первичных водах
2. Она была создана параллельно с Адамом, но не из земли, а из некой первичной метафизической «грязи», что изначально, конечно, обрекало ее на существование во зле.
3. Она была создана вместе с Адамом, в одном теле, но поскольку ее душа коснулась Бездны, то она стала окрашена злом, и Б-г был вынужден отделить ее от Адама. Он затем изгнал ее в «морские города», где она правила силами хаоса.
4. Она возникла вместе с Самаилом (у которого помимо Лилит есть еще три жены, включая... Аграт-бат-Махлат), как эманация Левой Стороны, а самая Левая Сторона (или Обратная Сторона) возникла из-за чрезмерного огня сефиры Гевура (эманации Строгости).

Поскольку Обратная Сторона, она же мир клипот, это территория анти-творения, то все, что в ней существует не имеет собственной жизненной силы, а лишь паразитирует на свете Бога, который Он изливает в наши миры. Следовательно, Самаил рожден импотентом, и даже как бы кастратом. Он вынужден обратиться в ту самую змею из Бытия, и залезть в Еву, чтоб породить с ней ребенка — Каина, а Лилит, будучи бесплодной, силой забирает семя Адама, пока тот спит, чтобы превратить его в свои полчища демонических детей.

В Книге Сияния есть еще один интересный эпизод — когда Господь изгоняет всех из Эдема, Лилит на мгновение задерживается и оглядывается назад. Она смотрит на огненный меч, который Бог поставил у ворот, и внезапно осознает, что она сделана из того же огня — огня Б-жественной эманации Строгости, того самого огня, который породил т.н. Обратную Сторону.

Этот очень важный момент, т.к. в нем содержатся некоторые центральные положения еврейской религиозной философии:
1. Зло не имеет собственной природы. Тьма — лишь отсутствие света. Все сущее же исходит от Б-га, даже зло, но оно зло потому что отказывается подчинить себя Его воли.
2. Зло есть продолжение и искажение добра. Огонь, который содержится в сфире Гевура — святой, но если позволить ему бушевать без контроля, то он разольется повсюду и породит Обратную Сторону — то, что человек, по незнанию, воспринимает как самостоятельное, онтологическое зло.

До того как стать философом, Платон хотел быть трагиком и писать пьесы. В одной из лекций о Платоне, Др. Джеймс Орр (Cambridge University), рассуждая о решении Платона запретить поэтов и музыкантов в Государстве, говорит:

As I said, I think, in the second lecture, Plato never was quite able to put away his youthful aspirations to become the greatest tragedian in Athens. Maybe he wanted to ban all the poets because he thought that the perfect state only had room enough for one poet — him.

Сказано это, конечно, с юмором, но что-то в этом есть — каким бы ни был человек великим, а личные обиды с ним все равно остаются, и решения он принимает исходя из этих своих глубинных эмоций, а не ratio. В этот День знаний хочется пожелать чтобы у всех получалось органично интегрировать свои эмоции с интеллектом.

Ну а мы ждем следующего лета. Дорога будет небыстрой, но интересной.

#Философия

Зумеры придумали работу без выходных
#Общество

По ссылке очень длинная статья о том, как термин work-life balance устарел, потому что он, видите ли, подразумевает жесткое разграничение между рабочей жизнью, а надо не балансировать, а ble-e-e-nd — смешивать до степени не-отличения одного от другого, потому что якобы рабочая жизнь неотделима от личной, это просто какая-то ее часть, и должна быть приятна и т.д. и т.п., все сказанное миллионы раз в блогах про карьеро-работу.

Понимается под модным термином то, что, в целом, уже практикуется в ИТ компаниях, особенно с распространением удаленной работы или, допустим, в научных лабораториях. Необязательно сидеть с 9 до 6, ведь можно сидеть дольше начать работу позже/раньше в зависимости от склонностей или, сделав какой-то кусок, переключиться на личные дела, а к работе вернуться позже.

Внимательные наверное уже поняли, в чем подвох. Весь этот пресловутый work-life blend и отсутствие жестких временных рамок между рабочим и личным временем с т.з. работодателя выглядит как прекрасная возможность названивать своим сотрудникам по ночам с вопросом «а ч0 по той задачке?». Жаловались, что на удаленке вас стали дергать по вечерам, т.к. граница между работой и домом стала размыта? При такой концепции готовьтесь к подобному на регулярной основе, коль не научились в 18.00 выключать рабочий ноутбук, посылая начальству воздушные поцелуи.

Собственно, внедряющие этот work-life blend особо и не скрываются. Уже в описании основных положений концепции они пишут:

1. График жизни выстраивается интуитивно под человека, исходя из часов продуктивности и приоритетности задач.
2. Гибкий рабочий график без четких временных границ.
3. Время для себя нужно для того, чтобы не выгореть и продуктивно работать.

Или в переводе на русский:
1. Все 24 четыре часа в сутки подчинены работе. Не дай Бог, ваши наиболее продуктивные часы упадут на «личную» треть дня.
2. Начальству дан карт-бланш иметь сотрудников в любое время, ведь границ между работой и личной жизнью нет!
3. Время на себя нужно не потому что это время на себя, а потому что из крепостного нужно выжать максимум, до того как он сдохнет.

А самое интересное, что work-life blend подается как ответ на вопрос «Так как же работнику существовать в условиях постоянной доступности, 8-часового рабочего дня и жестких рамок?». У нас тоже есть ответ — не надо создавать ситуацию постоянной доступности. Рабочий ноутбук выключается в 18.00.

С вас сто долларов, пожалуйста.