tgoop.com/alchemiclibrary/629
Last Update:
Эволюция Лилит V
#Эзотерика #Демонология #Каббала
С развитием каббалы тема двух противоборствующих демониц, названных в Трактате о Левой стороне условно Старшей и Младшей Лилит получила свое развитие. Младшую Лилит, правда, вскоре заменяет другая роковая девушка — Аграт-бат-Махлат, которая считается матерью Асмодея, царя демонов, который родился от ее союза с Царем Давидом, к которому она явилась во сне... да уж... Их соперничество с Лилит описывается как некий танец войны, в котором каждой из демониц помогает ее собственная свита из демонов помельче.
Уже в лурианской каббале эта двойственная природа Лилит приобретает относительно каноничные для иудаизма черты — Лилит начинает рассматриваться как оболочка, клипа (קלפה), некое темное зеркало Евы, и у этой клипы есть ее собственная клипа, которая и есть Старшая Лилит и изначальная жена Самаила.
Окончательно миф о Лилит складывается уже в Книге Сияния, но т.к. на двух евреев всегда есть три различных мнения, то даже в этом тексте нельзя говорить о каком-то единообразном мифе. Нам предлагают несколько историй о возможном происхождении Лилит:
1. Она была создана на пятый день творения, вместе с существами, кишащими в первичных водах
2. Она была создана параллельно с Адамом, но не из земли, а из некой первичной метафизической «грязи», что изначально, конечно, обрекало ее на существование во зле.
3. Она была создана вместе с Адамом, в одном теле, но поскольку ее душа коснулась Бездны, то она стала окрашена злом, и Б-г был вынужден отделить ее от Адама. Он затем изгнал ее в «морские города», где она правила силами хаоса.
4. Она возникла вместе с Самаилом (у которого помимо Лилит есть еще три жены, включая... Аграт-бат-Махлат), как эманация Левой Стороны, а самая Левая Сторона (или Обратная Сторона) возникла из-за чрезмерного огня сефиры Гевура (эманации Строгости).
Поскольку Обратная Сторона, она же мир клипот, это территория анти-творения, то все, что в ней существует не имеет собственной жизненной силы, а лишь паразитирует на свете Бога, который Он изливает в наши миры. Следовательно, Самаил рожден импотентом, и даже как бы кастратом. Он вынужден обратиться в ту самую змею из Бытия, и залезть в Еву, чтоб породить с ней ребенка — Каина, а Лилит, будучи бесплодной, силой забирает семя Адама, пока тот спит, чтобы превратить его в свои полчища демонических детей.
В Книге Сияния есть еще один интересный эпизод — когда Господь изгоняет всех из Эдема, Лилит на мгновение задерживается и оглядывается назад. Она смотрит на огненный меч, который Бог поставил у ворот, и внезапно осознает, что она сделана из того же огня — огня Б-жественной эманации Строгости, того самого огня, который породил т.н. Обратную Сторону.
Этот очень важный момент, т.к. в нем содержатся некоторые центральные положения еврейской религиозной философии:
1. Зло не имеет собственной природы. Тьма — лишь отсутствие света. Все сущее же исходит от Б-га, даже зло, но оно зло потому что отказывается подчинить себя Его воли.
2. Зло есть продолжение и искажение добра. Огонь, который содержится в сфире Гевура — святой, но если позволить ему бушевать без контроля, то он разольется повсюду и породит Обратную Сторону — то, что человек, по незнанию, воспринимает как самостоятельное, онтологическое зло.
BY Алхимическая Библиотека
Share with your friend now:
tgoop.com/alchemiclibrary/629