#فلسفة_الوعي #الباطنية_الحديثة
• السؤال:
ما المقصود بالعوالم العليا والاتصال بالله؟
-وذلك حسب صورة مرفقة بالسؤال-
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سوف يكون توضيح الإجابة عن الصورة المرفقة حسب ما تعتقده الروحانية الباطنية، وذلك في النقاط الآتية:
١. المقصود بالعوالم العليا هنا هو الذي يزعمونه بـ (المصدر) الذي يتلقون عنه المعلومات بلا واسطة
ويطلقون عليه تسميات أخرى، يسمونه بالمصدر الأعلى، المطلق، الذات العليا… ويسميه بعضهم تقربًا إلى الإسلام
وتشويهًا له بـ الله
و الكلام الموجود في الصورة هو نفسه ما تردده الروحانية الباطنية…
ومن ذلك زعمهم: أن تحسين الاتصال بالعوالم العليا يحصل بعد تقوية الطاقة الخاصة بالشخص، وبذلك يصبح الاتصال بالله اتصالاً صحيحًا وواضحًا وجميلاً…
٢. تعظيم شأن الإنسان ورفع مكانته بأنه هو أحد العوالم العليا، بل هو جزء من الإله.
وبحسب ترقّيه وتصفيته لذهنه وفكره -كما يزعمون- يصل إلى الوحدة بالإله تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.
وهذا الافتراء ما يسمى بوحدة الوجود وهي فلسفة إلحادية تنكر الرب الخالق الواحد المتفرد بعظمته وملكه.
٣. ويستخدم أتباع الروحانية الباطنية وسائل لتلك المزاعم -أعني قداسة الإنسان، والتلقي عن المصدر الأعلى بلا واسطة، وزعم وحدته بالإله- وأبرزها الطاقة، وتأكيد تقويتها، وتصفيتها، وأن هذه التصفية المقصود بها تزكية النفس…
وهكذا في تسلسل من التحريف للغة والشرع، بتحريف معنى تزكية النفس -مثلاً- عما أخبر بها الله من أن التزكية تكون بالعمل الصالح والبعد عن المعاصي كما قال ﷻ: {قد أفلح من زكّاها وقد خاب من دسّاها}
والروحانية الباطنية تزعم أن المعنى للتزكية هو إحدى تجليات النفس!
وكذلك تحريف معنى الاتصال بالله الذي قد يُستخدم -إن استُخدم- في الشرع بمعنى الصلاة والدعاء
فتجعله الروحانية الباطنية الاتصال بالله بمعنى الوحدة به والاتحاد به
والدليل على هذا الكلام من نفس الصورة المرفقة هو ذكر معنى آخر للعوالم العليا وهو اتصال نفسك وروحك…الخ
فمثل هذه العبارات منحرفة في دلائلها وأفكارها وتروج على من لا علم لديه ويظنها عبارات سليمة وهي تبطن في داخلها الباطل والشر.
نسأل الله تعالى العصمة والثبات على الحق، آمين
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. جوزاء بنت مساعد السعدون
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ١ / ٦
تاريخ | ٤ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
ما المقصود بالعوالم العليا والاتصال بالله؟
-وذلك حسب صورة مرفقة بالسؤال-
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سوف يكون توضيح الإجابة عن الصورة المرفقة حسب ما تعتقده الروحانية الباطنية، وذلك في النقاط الآتية:
١. المقصود بالعوالم العليا هنا هو الذي يزعمونه بـ (المصدر) الذي يتلقون عنه المعلومات بلا واسطة
ويطلقون عليه تسميات أخرى، يسمونه بالمصدر الأعلى، المطلق، الذات العليا… ويسميه بعضهم تقربًا إلى الإسلام
وتشويهًا له بـ الله
و الكلام الموجود في الصورة هو نفسه ما تردده الروحانية الباطنية…
ومن ذلك زعمهم: أن تحسين الاتصال بالعوالم العليا يحصل بعد تقوية الطاقة الخاصة بالشخص، وبذلك يصبح الاتصال بالله اتصالاً صحيحًا وواضحًا وجميلاً…
٢. تعظيم شأن الإنسان ورفع مكانته بأنه هو أحد العوالم العليا، بل هو جزء من الإله.
وبحسب ترقّيه وتصفيته لذهنه وفكره -كما يزعمون- يصل إلى الوحدة بالإله تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.
وهذا الافتراء ما يسمى بوحدة الوجود وهي فلسفة إلحادية تنكر الرب الخالق الواحد المتفرد بعظمته وملكه.
٣. ويستخدم أتباع الروحانية الباطنية وسائل لتلك المزاعم -أعني قداسة الإنسان، والتلقي عن المصدر الأعلى بلا واسطة، وزعم وحدته بالإله- وأبرزها الطاقة، وتأكيد تقويتها، وتصفيتها، وأن هذه التصفية المقصود بها تزكية النفس…
وهكذا في تسلسل من التحريف للغة والشرع، بتحريف معنى تزكية النفس -مثلاً- عما أخبر بها الله من أن التزكية تكون بالعمل الصالح والبعد عن المعاصي كما قال ﷻ: {قد أفلح من زكّاها وقد خاب من دسّاها}
والروحانية الباطنية تزعم أن المعنى للتزكية هو إحدى تجليات النفس!
وكذلك تحريف معنى الاتصال بالله الذي قد يُستخدم -إن استُخدم- في الشرع بمعنى الصلاة والدعاء
فتجعله الروحانية الباطنية الاتصال بالله بمعنى الوحدة به والاتحاد به
والدليل على هذا الكلام من نفس الصورة المرفقة هو ذكر معنى آخر للعوالم العليا وهو اتصال نفسك وروحك…الخ
فمثل هذه العبارات منحرفة في دلائلها وأفكارها وتروج على من لا علم لديه ويظنها عبارات سليمة وهي تبطن في داخلها الباطل والشر.
نسأل الله تعالى العصمة والثبات على الحق، آمين
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. جوزاء بنت مساعد السعدون
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#روحانية
• السؤال:
سلام عليكم
قرأت في احد قنوات تليقرام الذي تفوق عددها الي 14 الف متابع يقول:
(استقبل حب إلهي لا مشروط)
ما معنى استقبل حب إلهي غير المشروط.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذه العبارة من مفرزات الطرح الفلسفي الروحاني المعاصر -وبغض النظر عن المقصود(بالإلـه) في هذه العبارة، وعلى افتراض أن المقصود هو الله تبارك وتعالى - فإن العبارة تحمل معنى منحرفاً عن علاقة العبد بخالقه تبارك وتعالى وكأن قائل العبارة يجزم بمحبة الله له دون أن يلتزم بعبادة أو طاعة وقربة.
ومعلوم أن تحصيل محبة الله تبارك وتعالى لا يكون إلا بفعل الأسباب الموصلة إليها، ومن أهمها:
١. الإيمان بالله وما يتضمنه من اعتقاد وقول وعمل. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ..} [المائدة : 54] فرتب محبته سبحانه على الإيمان به والالتزام بشرعه.
٢. التقرب إلى الله سبحانه وتعالى بالنوافل. قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: [مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ].
والمتتبع لما يطرحه أتباع الفكر الروحاني المعاصر والمروجين له يجد الكثير من العبارات الفلسفية العائمة التي تصف علاقة العبد بربه وتدل بعمومها على الجهل بحقيقة هذه العلاقة وفساد التصورات، وعمومية العبارات بحيث يمكن أن يتلقفها ويرددها أتباع الديانات المختلفة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في الحسبة والرقابة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ١ / ٧
تاريخ | ٥ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
سلام عليكم
قرأت في احد قنوات تليقرام الذي تفوق عددها الي 14 الف متابع يقول:
(استقبل حب إلهي لا مشروط)
ما معنى استقبل حب إلهي غير المشروط.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذه العبارة من مفرزات الطرح الفلسفي الروحاني المعاصر -وبغض النظر عن المقصود(بالإلـه) في هذه العبارة، وعلى افتراض أن المقصود هو الله تبارك وتعالى - فإن العبارة تحمل معنى منحرفاً عن علاقة العبد بخالقه تبارك وتعالى وكأن قائل العبارة يجزم بمحبة الله له دون أن يلتزم بعبادة أو طاعة وقربة.
ومعلوم أن تحصيل محبة الله تبارك وتعالى لا يكون إلا بفعل الأسباب الموصلة إليها، ومن أهمها:
١. الإيمان بالله وما يتضمنه من اعتقاد وقول وعمل. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ..} [المائدة : 54] فرتب محبته سبحانه على الإيمان به والالتزام بشرعه.
٢. التقرب إلى الله سبحانه وتعالى بالنوافل. قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: [مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ].
والمتتبع لما يطرحه أتباع الفكر الروحاني المعاصر والمروجين له يجد الكثير من العبارات الفلسفية العائمة التي تصف علاقة العبد بربه وتدل بعمومها على الجهل بحقيقة هذه العلاقة وفساد التصورات، وعمومية العبارات بحيث يمكن أن يتلقفها ويرددها أتباع الديانات المختلفة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في الحسبة والرقابة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#الباطنية_الحديثة #استبصار
• السؤال:
ماهي السجلات الاكاشية
تنجيم أم كهانة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سجلات أكاشا عند الباطنية الحديثة ذاكرة كونية، تحتوي على جميع المعلومات المتعلِّقة بالأحداث والأفعال، والأفكار والمشاعر، والانطباعات البشرية التي حدثت في الوجود في الماضي والحاضر والمستقبل.
وبإمكان البشر الاطلاع عليها بعد تدريبات معينة
تشمل التأمل الباطني وفتح الشاكرات والفناء، ليصل بعد ذلك إلى القدرة على الاستبصار في صورته الباطنية التي تعتمد على المعرفة المستمدة من سجلات أكاشا، وهذا ضرب من ضروب العرافة، لأنه يقوم يعتمد على التخرص دون النظر في القرائن الحسية.
ومخالفة ذلك للعقيدة من وجهين:
الأول: ما يقوم عليه من معتقدات باطنية.
والثاني: العرافة وادعاء علم الغيب.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ١ / ٨
تاريخ | ٦ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
ماهي السجلات الاكاشية
تنجيم أم كهانة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سجلات أكاشا عند الباطنية الحديثة ذاكرة كونية، تحتوي على جميع المعلومات المتعلِّقة بالأحداث والأفعال، والأفكار والمشاعر، والانطباعات البشرية التي حدثت في الوجود في الماضي والحاضر والمستقبل.
وبإمكان البشر الاطلاع عليها بعد تدريبات معينة
تشمل التأمل الباطني وفتح الشاكرات والفناء، ليصل بعد ذلك إلى القدرة على الاستبصار في صورته الباطنية التي تعتمد على المعرفة المستمدة من سجلات أكاشا، وهذا ضرب من ضروب العرافة، لأنه يقوم يعتمد على التخرص دون النظر في القرائن الحسية.
ومخالفة ذلك للعقيدة من وجهين:
الأول: ما يقوم عليه من معتقدات باطنية.
والثاني: العرافة وادعاء علم الغيب.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#رسائل_منتشرة #وحدة_الوجود
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشرت رسالة في الواتس أردت الاستفسار هل فيها مخالفة عقدية أم لا؟
في العام الماضي كنت أجلس بجوار طفلي لأساعده في فهم وحفظ درس بأحد مواد الدين لفت نظري سؤال يحكي عن الله وتواجده .. أين الله! فكانت الإجابة .. في السماء 💫
فتوقفت قليلاً وذهبت لعالم آخر فريد من نوعه ثم عدت لأخبر طفلي بأن الله ليس في السماء ..
بل هنا في قلبك ياطفلي ، نعم في قلبك ساكن وفي سمعك وفي بصرك وفي حركاتك وفي سكونك ..
أخبرته أن الله معه في كل لحظة من لحظاته .. يسخر له ملائكة تحفظه من بين يديه ومن خلفه موكلون بالحفظ بأمر الحفيظ .. أخبرته أن يستشعر تواجد الله معه مفعلةً بأسمائه .. فإذا استيقظت ياطفلي اشكر الله الذي أنت روح منه أن وهبك يوماً جديداً استشعر فيه اسم الله النور ينير به يومك .. أنصت لقلبك واستشعر اسم الله السلام في داخل صدرك يملأه سلاماً وطمأنينة .. أخبرته أن اللطيف معك لتعم ألطافه في يومك فتجد الأشخاص اللطيفين في كل مكان يعاملونك بلطف ..
أخبرته ان استصعب عليه أمراً أن يفعّل اسم الله العليم في داخله ويستشعر العلم في منطقة الدماغ ويردد عليم علمني وباركني ووسع مداركي ..
تحدثنا عن بعض أسماء الله وكانت الجلسة طويلة لا تكفي السطور لسردها .. واستوقف طفلي اسم الله الرزاق وأنا اشرحه بنفس الطريقه السابقة ..
إلى آخر ما جاء في الرسالة.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
تحتوي الرسالة المرفقة العديد من المخالفات العقدية، هي كالتالي:
١. أن هذه الرسالة تروج بجلاء لعقيدة وحدة الوجود والحلول والاتحاد؛ ففيها إنكار لعلو الله تبارك وتعالى وأنه في السماء مباين لمخلوقاته سبحانه، وهو ما عليه أهل السنة والجماعة، وهو ما دلت عليه الأدلة من الكتاب والسنة والعقل والفطرة، فقد قال تعالى:
{أَم أَمِنتُم مَن فِي السَّماءِ أَن يُرسِلَ عَلَيكُم حاصِبًا فَسَتَعلَمونَ كَيفَ نَذيرِ} [الملك: ١٧]
وجاء في صحيح مسلم من حديث الجارية التي سألها رسول الله ﷺ [أَيْنَ اللَّه ؟ قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : مَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ].
٢. تفسير معية الله سبحانه لعباده فالذي عليه أهل السنة إثبات المعية له سبحانه على الوجه الذي يليق بجلاله مع إثبات استوائه على عرشه وعلوه فوق جميع خلقه وتنزيهه عن مخالطته للخلق فهو سبحانه عليٌّ في دنوه قريب في علوهِّ فوصفه بالمعية لا ينافي وصفه بالعلو على الوجه الذي يليق به.
وهذه المعية تنقسم إلى عامة وخاصة:
- عامة: لجميع خلقه بعلمه وإحاطته وشمول اطلاعه، فهو مطلع على خلقه شهيد عليهم وعالم بهم.
- خاصة: لعباده المؤمنين بنصره وتأييده وتوفيقه.
٣. ما يخص أسماء الله الحسنى فالوارد بالرسالة مخالف للمنهجية الصحيحة، فالواجب على المسلم معرفة أسماء الله الحسنى الثابتة في أدلة الكتاب وأدلة السنة الصحيحة وفهم معانيها ومدلولها وفق منهج أهل السنة والجماعة ومن ثم التعبد لله ودعاؤه بها.
٤. ما ورد من القول في الذهاب لعالم آخر وتحصيل المعرفة من خلاله مخالف كذلك؛ إذ أن المعارف الشرعية إنما توخذ من الكتاب والسنة من خلال الوحي الصادق، ولا اعتبار لأي مصدر آخر، وهذه هي طريقة الباطنية حيث أنهم يعتبرون إمكانية تحصيل المعارف بصوره شخصية والتلقي من المصدر مباشرة.
٥. عبارة (أنت روح منه) فيه مخالفة كذلك ويُرجع للرابط التالي:
اضغط هنا
فهذه الرسالة فيها مخالفات عقيدة واضحة فالواجب عدم تداولها ولا نشرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ١٨
تاريخ | ٧ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشرت رسالة في الواتس أردت الاستفسار هل فيها مخالفة عقدية أم لا؟
في العام الماضي كنت أجلس بجوار طفلي لأساعده في فهم وحفظ درس بأحد مواد الدين لفت نظري سؤال يحكي عن الله وتواجده .. أين الله! فكانت الإجابة .. في السماء 💫
فتوقفت قليلاً وذهبت لعالم آخر فريد من نوعه ثم عدت لأخبر طفلي بأن الله ليس في السماء ..
بل هنا في قلبك ياطفلي ، نعم في قلبك ساكن وفي سمعك وفي بصرك وفي حركاتك وفي سكونك ..
أخبرته أن الله معه في كل لحظة من لحظاته .. يسخر له ملائكة تحفظه من بين يديه ومن خلفه موكلون بالحفظ بأمر الحفيظ .. أخبرته أن يستشعر تواجد الله معه مفعلةً بأسمائه .. فإذا استيقظت ياطفلي اشكر الله الذي أنت روح منه أن وهبك يوماً جديداً استشعر فيه اسم الله النور ينير به يومك .. أنصت لقلبك واستشعر اسم الله السلام في داخل صدرك يملأه سلاماً وطمأنينة .. أخبرته أن اللطيف معك لتعم ألطافه في يومك فتجد الأشخاص اللطيفين في كل مكان يعاملونك بلطف ..
أخبرته ان استصعب عليه أمراً أن يفعّل اسم الله العليم في داخله ويستشعر العلم في منطقة الدماغ ويردد عليم علمني وباركني ووسع مداركي ..
تحدثنا عن بعض أسماء الله وكانت الجلسة طويلة لا تكفي السطور لسردها .. واستوقف طفلي اسم الله الرزاق وأنا اشرحه بنفس الطريقه السابقة ..
إلى آخر ما جاء في الرسالة.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
تحتوي الرسالة المرفقة العديد من المخالفات العقدية، هي كالتالي:
١. أن هذه الرسالة تروج بجلاء لعقيدة وحدة الوجود والحلول والاتحاد؛ ففيها إنكار لعلو الله تبارك وتعالى وأنه في السماء مباين لمخلوقاته سبحانه، وهو ما عليه أهل السنة والجماعة، وهو ما دلت عليه الأدلة من الكتاب والسنة والعقل والفطرة، فقد قال تعالى:
{أَم أَمِنتُم مَن فِي السَّماءِ أَن يُرسِلَ عَلَيكُم حاصِبًا فَسَتَعلَمونَ كَيفَ نَذيرِ} [الملك: ١٧]
وجاء في صحيح مسلم من حديث الجارية التي سألها رسول الله ﷺ [أَيْنَ اللَّه ؟ قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : مَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ].
٢. تفسير معية الله سبحانه لعباده فالذي عليه أهل السنة إثبات المعية له سبحانه على الوجه الذي يليق بجلاله مع إثبات استوائه على عرشه وعلوه فوق جميع خلقه وتنزيهه عن مخالطته للخلق فهو سبحانه عليٌّ في دنوه قريب في علوهِّ فوصفه بالمعية لا ينافي وصفه بالعلو على الوجه الذي يليق به.
وهذه المعية تنقسم إلى عامة وخاصة:
- عامة: لجميع خلقه بعلمه وإحاطته وشمول اطلاعه، فهو مطلع على خلقه شهيد عليهم وعالم بهم.
- خاصة: لعباده المؤمنين بنصره وتأييده وتوفيقه.
٣. ما يخص أسماء الله الحسنى فالوارد بالرسالة مخالف للمنهجية الصحيحة، فالواجب على المسلم معرفة أسماء الله الحسنى الثابتة في أدلة الكتاب وأدلة السنة الصحيحة وفهم معانيها ومدلولها وفق منهج أهل السنة والجماعة ومن ثم التعبد لله ودعاؤه بها.
٤. ما ورد من القول في الذهاب لعالم آخر وتحصيل المعرفة من خلاله مخالف كذلك؛ إذ أن المعارف الشرعية إنما توخذ من الكتاب والسنة من خلال الوحي الصادق، ولا اعتبار لأي مصدر آخر، وهذه هي طريقة الباطنية حيث أنهم يعتبرون إمكانية تحصيل المعارف بصوره شخصية والتلقي من المصدر مباشرة.
٥. عبارة (أنت روح منه) فيه مخالفة كذلك ويُرجع للرابط التالي:
اضغط هنا
فهذه الرسالة فيها مخالفات عقيدة واضحة فالواجب عدم تداولها ولا نشرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. نسرين بنت علي الجطيلي
باحثة دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#رسائل_منتشرة #الباطنية_الحديثة
• السؤال:
لتعلوا نسبة التلقي لديك و تتلقى أعماق من القرآن عليك بتنشيط الحكيم العليم داخلك
التلقي هي حالة تجعلك تستقبل أعلى داتا كونية بدون تلقي لن تستطيع استقبال هذه الداتا وتفعيلها في حياتك.
ما حكم هذا الكلام ؟
وما هي الداتا ؟
وما أصولها ؟
لم أجد لـ (الداتا ) تعريف أو أسئلة في قناة البيضاء
وجزاكم الله خير .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تدبر القرآن إنما يكون بطريقة السلف الصالح الذين يتعلمون قراءته ومعانيه على فهم الصالح، ثم يعملون به، قال أبو عبد الرحمن السلمي: "حدثنا الذين كانوا يُقرئوننا القرآن كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي ﷺ عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل"، قالوا: "فتعلمنا القرآن، والعلم، والعمل جميعاً"، ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة.
وخالفتهم الباطنية وغلاة الصوفية وغيرهم ممن قال :إنه يتلقى فهم القرآن من ذاته(العلم اللدني)،ومن المنكرات قولهم :(عليك بتنشيط الحكيم العليم الذي بداخلك)في إشارة إلى ألوهية الإنسان ،ووحدة الوجود، وهي أقبح العقائد.
والباطنية يروجون باطلهم القبيح بذكر بعض المصطلحات العلمية الحديثة: مثل(الداتا) هنا، والعلم لا يعترف بخرافاتهم هذه.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ١٩
تاريخ | ٨ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
لتعلوا نسبة التلقي لديك و تتلقى أعماق من القرآن عليك بتنشيط الحكيم العليم داخلك
التلقي هي حالة تجعلك تستقبل أعلى داتا كونية بدون تلقي لن تستطيع استقبال هذه الداتا وتفعيلها في حياتك.
ما حكم هذا الكلام ؟
وما هي الداتا ؟
وما أصولها ؟
لم أجد لـ (الداتا ) تعريف أو أسئلة في قناة البيضاء
وجزاكم الله خير .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تدبر القرآن إنما يكون بطريقة السلف الصالح الذين يتعلمون قراءته ومعانيه على فهم الصالح، ثم يعملون به، قال أبو عبد الرحمن السلمي: "حدثنا الذين كانوا يُقرئوننا القرآن كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي ﷺ عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل"، قالوا: "فتعلمنا القرآن، والعلم، والعمل جميعاً"، ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة.
وخالفتهم الباطنية وغلاة الصوفية وغيرهم ممن قال :إنه يتلقى فهم القرآن من ذاته(العلم اللدني)،ومن المنكرات قولهم :(عليك بتنشيط الحكيم العليم الذي بداخلك)في إشارة إلى ألوهية الإنسان ،ووحدة الوجود، وهي أقبح العقائد.
والباطنية يروجون باطلهم القبيح بذكر بعض المصطلحات العلمية الحديثة: مثل(الداتا) هنا، والعلم لا يعترف بخرافاتهم هذه.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
📝
الشريك المتفرد!
للدكتورة: جوزاء بنت مساعد السعدون
#مقال_نقدي (٤)
🔗 | لقراءة المقال:
https://bit.ly/46CRmNQ
الشريك المتفرد!
للدكتورة: جوزاء بنت مساعد السعدون
#مقال_نقدي (٤)
🔗 | لقراءة المقال:
https://bit.ly/46CRmNQ
٧ أسئلة وأجوبة
عن الشاكرات، وتطبيقاتها، وبيان حقيقتها:
• المخالفات العقدية في (عين حورس شاكرا)
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1702
• العلاج بالترددات الصوتية
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1587
• العلاج بتنظيف الشاكرات
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1167
• خرافة "وجود فتحات في جسم الإنسان"
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1097
• الإشكاليات في الشاكرات
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/803
• خرافة طاقة الصلاة!
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1058
• طاقة الأهرام
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1585
• التخلص من المواقف السلبية بتنظيف شاكرات الجسم
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1794
————————————————
قناة اسأل البيضاء:
تُجيب على أسئلتكم العقدية، واستفساراتكم حول الإشكالات المتعلقة بالباطنية الحديثة، وتطبيقاتها.
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
عن الشاكرات، وتطبيقاتها، وبيان حقيقتها:
• المخالفات العقدية في (عين حورس شاكرا)
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1702
• العلاج بالترددات الصوتية
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1587
• العلاج بتنظيف الشاكرات
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1167
• خرافة "وجود فتحات في جسم الإنسان"
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1097
• الإشكاليات في الشاكرات
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/803
• خرافة طاقة الصلاة!
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1058
• طاقة الأهرام
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1585
• التخلص من المواقف السلبية بتنظيف شاكرات الجسم
https://www.tgoop.com/ask_albaydha/1794
————————————————
قناة اسأل البيضاء:
تُجيب على أسئلتكم العقدية، واستفساراتكم حول الإشكالات المتعلقة بالباطنية الحديثة، وتطبيقاتها.
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#وحدة_الوجود
• السؤال:
سؤالي هو: خالتي ممن تَشَرّبت المعتقدات الباطنية واشترت عدد من الدورات عن هذه الروحانيات (لا أدري عددها)، وأنا لا أعلم يقيناً إذا كانت تعتقد بوحدة الوجود أم لا ولكن أثناء خوضنا في حديث ذكرت لي شيئاً كأنه يدل على عقيدة وحدة الوجود فقالت: "كيان واحد وهناك من يقودهم"، هذا ليس ما قالته بالضبط ولكن مما ذكرته (لا أذكر تفاصيل كلامها) فما هو واجبي تجاهها؟، هل يجب أن لا أتحدث معها نهائياً؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
غفر الله لنا ولها وردها إلى الحق والصواب رداً جميلاً
أولاً: ينبغي التفريق بين حكم الفعل وحكم الفاعل، فتكفير الفعل لا يستلزم تكفير الفاعل، لعدم توافر شروط التكفير ووجود موانعه، ومن ذلك أن يكون الفاعل عالما قاصدا مختارا غير متأول.
ثانياً: غالب الظن أن أكثر من يقع في مثل هذه الدورات من عامة الناس هم من المتأولين والملبس عليهم، ولا يقصدون حقيقة القول بوحدة الوجود، بل لو صارحتهم بذلك لتبرأوا منه واستبعدوه.
ثالثاً: التعامل مع أمثال هؤلاء خاصة ممن غرق في هذا الوحل، يحتاج إلى حكمة وبصيرة وهدوء، ويناصحون بالموعظة والحكمة والكلمة الطيبة.
رابعاً: لا تجوز قطيعة الرحم ولو كان كافرا، فكيف بمسلمة جاهلة التبس عليها الحق بالباطل.
وأخيراً: ننصح بأن ترسل إليها روابط مناسبة من المقالات أو المقاطع والمحاضرات والفتاوى حول ما وقعت فيه، وأهم من ذلك أن تلجأ إلى الله أيها السائل وتستغيث به أن ينجيها من الشرك وأهله، وأن يرزقك الله فرقانا مبينا في طريقة دعوتها ونصيحتها، وأن يشرح الله صدرها لقبول الحق واتباعه.
وإياك إياك أن يقع في قلبك اغترارا بعلمك وبمعرفتك للحق، واحتقارا لها ولحالها، فإن القلوب بيد الله، قد نضل الطريق في لحظة، نسأل الله أن يعصمنا، وأن يبصرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٠
تاريخ | ١١ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
سؤالي هو: خالتي ممن تَشَرّبت المعتقدات الباطنية واشترت عدد من الدورات عن هذه الروحانيات (لا أدري عددها)، وأنا لا أعلم يقيناً إذا كانت تعتقد بوحدة الوجود أم لا ولكن أثناء خوضنا في حديث ذكرت لي شيئاً كأنه يدل على عقيدة وحدة الوجود فقالت: "كيان واحد وهناك من يقودهم"، هذا ليس ما قالته بالضبط ولكن مما ذكرته (لا أذكر تفاصيل كلامها) فما هو واجبي تجاهها؟، هل يجب أن لا أتحدث معها نهائياً؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
غفر الله لنا ولها وردها إلى الحق والصواب رداً جميلاً
أولاً: ينبغي التفريق بين حكم الفعل وحكم الفاعل، فتكفير الفعل لا يستلزم تكفير الفاعل، لعدم توافر شروط التكفير ووجود موانعه، ومن ذلك أن يكون الفاعل عالما قاصدا مختارا غير متأول.
ثانياً: غالب الظن أن أكثر من يقع في مثل هذه الدورات من عامة الناس هم من المتأولين والملبس عليهم، ولا يقصدون حقيقة القول بوحدة الوجود، بل لو صارحتهم بذلك لتبرأوا منه واستبعدوه.
ثالثاً: التعامل مع أمثال هؤلاء خاصة ممن غرق في هذا الوحل، يحتاج إلى حكمة وبصيرة وهدوء، ويناصحون بالموعظة والحكمة والكلمة الطيبة.
رابعاً: لا تجوز قطيعة الرحم ولو كان كافرا، فكيف بمسلمة جاهلة التبس عليها الحق بالباطل.
وأخيراً: ننصح بأن ترسل إليها روابط مناسبة من المقالات أو المقاطع والمحاضرات والفتاوى حول ما وقعت فيه، وأهم من ذلك أن تلجأ إلى الله أيها السائل وتستغيث به أن ينجيها من الشرك وأهله، وأن يرزقك الله فرقانا مبينا في طريقة دعوتها ونصيحتها، وأن يشرح الله صدرها لقبول الحق واتباعه.
وإياك إياك أن يقع في قلبك اغترارا بعلمك وبمعرفتك للحق، واحتقارا لها ولحالها، فإن القلوب بيد الله، قد نضل الطريق في لحظة، نسأل الله أن يعصمنا، وأن يبصرها.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#الحلاج
• السؤال:
السلام عليكم:
قرأت في ملف تعريف أحد المتحدثين عن تطوير الذات عبر وسائل التواصل: "رأيتُ الله بِعَين قلبي" فما قولكم في هذه العبارة وماذا تعني وما أبعادها؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه العبارة "رأيتُ الله بِعَين قلبي"
جزء من أبيات الحلاج الصوفي الحلولي التي قال فيها:
رأيت ربي بعين قلبي ... فقلت: من أنت؟ قال: أنت
ففي بقائي ولا بقائي ... وفي فنائي وجدت أنت
أشار سري إليك حتى ... فنيت عني ودمت أنت ... إلخ
وهي صريحة ظاهرة في بيان عقيدة وحدة الوجود والفناء والحلول والاتحاد؛ حيث يزعم أن الرب _تعالى عما يقولون علوا كبيرا_ والمتحدث (الحلاج نفسه) شيء واحد حيث قال: فقلت: من أنت؟ قال: أنت، وأنه فنى فيه بقوله : وفي فنائي وجدت أنت.
وهذه العقيدة من أقبح أنواع الكفر، وهي أقبح من شرك اليهود والنصارى وكفار قريش، لأنهم يعتقدون بأن الله منفصل عنهم بائن عنهم فوق السماوات له صفات الربوبية، ولكنهم أشركوا في ألوهيته وعبادته؛ أما هؤلاء الحلوليين فجعلوا المخلوقات والإله شيئا واحدا، أو أن الإله حلّ واتحد بالمخلوقات تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
يقول ابن تيمية رحمه الله: "من اعتقد ما يعتقده الحلاج من المقالات التي قتل الحلاج عليها، فهو كافر مرتد باتفاق المسلمين؛ فإن المسلمين إنما قتلوه على الحلول والاتحاد ونحو ذلك من مقالات أهل الزندقة والإلحاد، كقوله: أنا الله. وقوله: إله في السماء وإله في الأرض ... وبالجملة فلا خلاف بين الأمة أن من قال بحلول الله في البشر واتحاده به، وأن البشر يكون إلها، وهذا من الآلهة: فهو كافر مباح الدم، وعلى هذا قتل الحلاج". (الفتاوى).
أما بالنسبة لمن يضع مثل هذه العبارات في معرفه في مواقع التواصل، أو ينشرها .. فهو:
١- إما جاهل بحقيقتها ومعناها، ولابد أن ينصح ويبين له..
٢- أو أنه متأثر بها وبما تحمله من معانٍ ولوازم، خاصة مع انتشار الفلسفة الصوفية بالثوب الباطني الحديث من خلال دورات تطوير الذات، المنادية بالوحدة، وأن الجميع طاقة أو وعي أو ذبذبة أو فكرة ... وكل الوجود شيء واحد ... وكلنا من الحب وروح واحدة ... وغيرها من المصطلحات والعبارات، الناشئة من ذات المشكاة الحلولية الإلحادية القديمة ..
٣- أو أنه يقصد بها معنى الإحسان، فيقصد أنه شهد آثار ومعاني أسماء الله تعالى بقلبه، هذا وإن كان المعنى صحيحا، إلا أن التعبير عنه بمثل هذه العبارة المجملة، والتي تحمل هذه المعاني الإلحادية، ممنوع ومحذور، خاصة وأن هذه العبارة مما اشتهرت عند غلاة المتصوفة الحلوليين كما ذكرنا؛ فإن أراد الإحسان يعبر عنه بالمصطلحات الشرعية المعروفة الخالية من الاشتباه والإشكال، كما قال تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَقولوا راعِنا وَقولُوا انظُرنا وَاسمَعوا وَلِلكافِرينَ عَذابٌ أَليمٌ} [البقرة: ١٠٤].
أمر أخير ينبغي الانتباه له: وهي مسألة التكفير، فلا يجوز رمي الشخص الكاتب لهذه العبارة بالكفر ونحوها من العبارات، ويجب التفريق بين بيان حكم الفعل والقول، وبيان حكم الفاعل، فليس كل واقع في الشرك بمشرك، إذ قد يكون جاهلا أو متأولا؛ فينبغي نصحه بالحكمة والموعظة الحسنة، وبيان الحق دون هجوم وتكفير.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢١
تاريخ | ١٢ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم:
قرأت في ملف تعريف أحد المتحدثين عن تطوير الذات عبر وسائل التواصل: "رأيتُ الله بِعَين قلبي" فما قولكم في هذه العبارة وماذا تعني وما أبعادها؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه العبارة "رأيتُ الله بِعَين قلبي"
جزء من أبيات الحلاج الصوفي الحلولي التي قال فيها:
رأيت ربي بعين قلبي ... فقلت: من أنت؟ قال: أنت
ففي بقائي ولا بقائي ... وفي فنائي وجدت أنت
أشار سري إليك حتى ... فنيت عني ودمت أنت ... إلخ
وهي صريحة ظاهرة في بيان عقيدة وحدة الوجود والفناء والحلول والاتحاد؛ حيث يزعم أن الرب _تعالى عما يقولون علوا كبيرا_ والمتحدث (الحلاج نفسه) شيء واحد حيث قال: فقلت: من أنت؟ قال: أنت، وأنه فنى فيه بقوله : وفي فنائي وجدت أنت.
وهذه العقيدة من أقبح أنواع الكفر، وهي أقبح من شرك اليهود والنصارى وكفار قريش، لأنهم يعتقدون بأن الله منفصل عنهم بائن عنهم فوق السماوات له صفات الربوبية، ولكنهم أشركوا في ألوهيته وعبادته؛ أما هؤلاء الحلوليين فجعلوا المخلوقات والإله شيئا واحدا، أو أن الإله حلّ واتحد بالمخلوقات تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
يقول ابن تيمية رحمه الله: "من اعتقد ما يعتقده الحلاج من المقالات التي قتل الحلاج عليها، فهو كافر مرتد باتفاق المسلمين؛ فإن المسلمين إنما قتلوه على الحلول والاتحاد ونحو ذلك من مقالات أهل الزندقة والإلحاد، كقوله: أنا الله. وقوله: إله في السماء وإله في الأرض ... وبالجملة فلا خلاف بين الأمة أن من قال بحلول الله في البشر واتحاده به، وأن البشر يكون إلها، وهذا من الآلهة: فهو كافر مباح الدم، وعلى هذا قتل الحلاج". (الفتاوى).
أما بالنسبة لمن يضع مثل هذه العبارات في معرفه في مواقع التواصل، أو ينشرها .. فهو:
١- إما جاهل بحقيقتها ومعناها، ولابد أن ينصح ويبين له..
٢- أو أنه متأثر بها وبما تحمله من معانٍ ولوازم، خاصة مع انتشار الفلسفة الصوفية بالثوب الباطني الحديث من خلال دورات تطوير الذات، المنادية بالوحدة، وأن الجميع طاقة أو وعي أو ذبذبة أو فكرة ... وكل الوجود شيء واحد ... وكلنا من الحب وروح واحدة ... وغيرها من المصطلحات والعبارات، الناشئة من ذات المشكاة الحلولية الإلحادية القديمة ..
٣- أو أنه يقصد بها معنى الإحسان، فيقصد أنه شهد آثار ومعاني أسماء الله تعالى بقلبه، هذا وإن كان المعنى صحيحا، إلا أن التعبير عنه بمثل هذه العبارة المجملة، والتي تحمل هذه المعاني الإلحادية، ممنوع ومحذور، خاصة وأن هذه العبارة مما اشتهرت عند غلاة المتصوفة الحلوليين كما ذكرنا؛ فإن أراد الإحسان يعبر عنه بالمصطلحات الشرعية المعروفة الخالية من الاشتباه والإشكال، كما قال تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَقولوا راعِنا وَقولُوا انظُرنا وَاسمَعوا وَلِلكافِرينَ عَذابٌ أَليمٌ} [البقرة: ١٠٤].
أمر أخير ينبغي الانتباه له: وهي مسألة التكفير، فلا يجوز رمي الشخص الكاتب لهذه العبارة بالكفر ونحوها من العبارات، ويجب التفريق بين بيان حكم الفعل والقول، وبيان حكم الفاعل، فليس كل واقع في الشرك بمشرك، إذ قد يكون جاهلا أو متأولا؛ فينبغي نصحه بالحكمة والموعظة الحسنة، وبيان الحق دون هجوم وتكفير.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
▶️
تتسلل الخرافات…
فتعمي البصائر
وتُضِلّ القلوب
حتى يضيع بسببها
أعقل العقلاء!
نلتقي بكم -بإذن الله-
في بث قناة البيضاء بعنوان:
لماذا يصدِّق الناس
الخرافة؟
مع د.هيفاء بنت ناصر
الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
📝 | اليوم ١٣ / ٥ / ١٤٤٥هـ
⏱ | الساعة ٧:٠٠م
📍 | بث قناة البيضاء:
https://www.tgoop.com/albaydha
#عبر_الأثير
تتسلل الخرافات…
فتعمي البصائر
وتُضِلّ القلوب
حتى يضيع بسببها
أعقل العقلاء!
نلتقي بكم -بإذن الله-
في بث قناة البيضاء بعنوان:
لماذا يصدِّق الناس
الخرافة؟
مع د.هيفاء بنت ناصر
الرشيد
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
📝 | اليوم ١٣ / ٥ / ١٤٤٥هـ
⏱ | الساعة ٧:٠٠م
📍 | بث قناة البيضاء:
https://www.tgoop.com/albaydha
#عبر_الأثير
#رسائل_منتشرة
• السؤال:
السؤال عن صحة عدد من العبارات منها:
١- يجب أن أكون (أنا) لا أن أكون غيري! أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس.
٢. استفدت كيف أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل
٣. العمل باستمرار على الذات ، حتى يتغير مفهوم ما كان يحدث، إلى ما يحدث (الآن) لك.
٤. الحياة حلوة وجميلة تريد منا تغيير وتطوير حتى نصل ولازم نسمع لأنفسنا ونحرر مشاعرنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
العبارات المرفقة مع السؤال، تحتمل وجوهاً متعددة، سأتناول جوانب المخالفة منها فقط:
أولاً: العبارة الأولى
ما المقصود بأن أكون أنا؟
إن كان المقصود أن لا أقلد تقليداً أعمى بغير هدى ودليل فهذا معنى صحيح.
وإن كان المقصود الرضا بالنفس على ما هي عليه؛ فالنفس ذكر من أوصافها في القرآن والسنة العجلة والبغي والحسد وانها أمارة بالسوء، وقد تكون فاجرة أو تقية، فهل نرضى بها على ما هي عليه؟
ابتلينا بهذه النفس وهذه الأنا لمجاهدتها وتعبيدها لله وفق أوامره ومحبوباته، واجتناب نواهيه ومساخطه؛ قال تعالى {قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها}.
ولم يطلب منا العيش على مرادها والاستماع المطلق لها واتباع هواها، والقرآن مليء بالتحذير من اتباع الهوى كقوله تعالى: {وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}[ص:٣٦] وغيرها كثير.
جملة (أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس)، ظاهرها الحث على الأنانية وهذا مخالف لهدي الكتاب والسنة، قال الله تعالى{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: ٩]
قال ابن كثير: يبدؤون بالناس قبل أنفسهم.
وقال ﷺ: [مَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه بها كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ]. (أخرجه البخاري ومسلم)، وقال [مَنْ نَفَّس عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبةً منْ كُرب الدُّنْيا نفَّس اللَّه عنْه كُرْبةً منْ كُرَب يومِ الْقِيامَةِ، ومَنْ يسَّرَ عَلَى مُعْسرٍ يسَّرَ اللَّه عليْهِ في الدُّنْيَا والآخِرةِ، ومَنْ سَتَر مُسْلِمًا سَترهُ اللَّه فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، واللَّه فِي عَوْنِ العبْدِ مَا كانَ العبْدُ في عَوْن أَخيهِ.] (رواه مسلم).
وغيرها من الآيات والأحاديث الدالة على التكاتف والتآزر وبدل المعروف والسعي في حاجة الناس ومصالحهم.
وفي المقابل هناك نصوص توعدت من يعيش لنفسه أنانياً مانعاً خيره وإحسانه، كما قال تعالى في سورة الماعون: {أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧)} فشمل الوعيد بالويل للذي يمنع إعارة الناس ما لا يضره من الآنية وسائر المتاع، وهذا تحذير للأناني الذي لا يعيش إلا لنفسه.
و هذه المعاني التي بدأت في الانتشار اليوم من أخبار الغيب التي أخبر بها ﷺ فقال: [يتقارب الزمان، وينقص العمل، ويُلقَى الشحُّ، وتظهر الفتن] رواه البخاري ومسلم.
قال ابن حجر رحمه الله: " أما قوله: ويلقى الشح. فالمراد إلقاؤه في قلوب الناس على اختلاف أحوالهم؛ حتى يبخل العالم بعلمه، فيترك التعليم والفتوى، ويبخل الصانع بصناعته حتى يترك تعليم غيره، ويبخل الغني بماله حتى يهلك الفقير ..."
وأقول: حتى تبخل الأم على أولادها بالرعاية والحنان والتربية، ويبخل الزوج على أهل بيته بوقته وابتسامته وعطفه، ويبخل الابن على والديه بوقته وصحبته ... وينادون بالفردانية مرددين عبارات: (عيش لنفسك .. لا تحترق لأجل الآخرين ... ابتعد عن السلبيين .. اهجر من يمتصون طاقتك ووعيك ...). نعوذ بالله من هذه الحال.
ثانياً: العبارة الثانية
قولهم: (أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل)
-المعتقدات إن كانت صحيحة فلا تطوع بل الحياة التي تطوع على ضوءها : {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}.
وإن كانت فاسدة فتترك ولاتطوع.
-في هذه الجملة ما يشير إلى قانون الجذب، للاستزادة يراجع:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٢
تاريخ | ١٣ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السؤال عن صحة عدد من العبارات منها:
١- يجب أن أكون (أنا) لا أن أكون غيري! أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس.
٢. استفدت كيف أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل
٣. العمل باستمرار على الذات ، حتى يتغير مفهوم ما كان يحدث، إلى ما يحدث (الآن) لك.
٤. الحياة حلوة وجميلة تريد منا تغيير وتطوير حتى نصل ولازم نسمع لأنفسنا ونحرر مشاعرنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
العبارات المرفقة مع السؤال، تحتمل وجوهاً متعددة، سأتناول جوانب المخالفة منها فقط:
أولاً: العبارة الأولى
ما المقصود بأن أكون أنا؟
إن كان المقصود أن لا أقلد تقليداً أعمى بغير هدى ودليل فهذا معنى صحيح.
وإن كان المقصود الرضا بالنفس على ما هي عليه؛ فالنفس ذكر من أوصافها في القرآن والسنة العجلة والبغي والحسد وانها أمارة بالسوء، وقد تكون فاجرة أو تقية، فهل نرضى بها على ما هي عليه؟
ابتلينا بهذه النفس وهذه الأنا لمجاهدتها وتعبيدها لله وفق أوامره ومحبوباته، واجتناب نواهيه ومساخطه؛ قال تعالى {قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها}.
ولم يطلب منا العيش على مرادها والاستماع المطلق لها واتباع هواها، والقرآن مليء بالتحذير من اتباع الهوى كقوله تعالى: {وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}[ص:٣٦] وغيرها كثير.
جملة (أعيش حياتي لا أعيش من أجل الناس)، ظاهرها الحث على الأنانية وهذا مخالف لهدي الكتاب والسنة، قال الله تعالى{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: ٩]
قال ابن كثير: يبدؤون بالناس قبل أنفسهم.
وقال ﷺ: [مَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه بها كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ]. (أخرجه البخاري ومسلم)، وقال [مَنْ نَفَّس عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبةً منْ كُرب الدُّنْيا نفَّس اللَّه عنْه كُرْبةً منْ كُرَب يومِ الْقِيامَةِ، ومَنْ يسَّرَ عَلَى مُعْسرٍ يسَّرَ اللَّه عليْهِ في الدُّنْيَا والآخِرةِ، ومَنْ سَتَر مُسْلِمًا سَترهُ اللَّه فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، واللَّه فِي عَوْنِ العبْدِ مَا كانَ العبْدُ في عَوْن أَخيهِ.] (رواه مسلم).
وغيرها من الآيات والأحاديث الدالة على التكاتف والتآزر وبدل المعروف والسعي في حاجة الناس ومصالحهم.
وفي المقابل هناك نصوص توعدت من يعيش لنفسه أنانياً مانعاً خيره وإحسانه، كما قال تعالى في سورة الماعون: {أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧)} فشمل الوعيد بالويل للذي يمنع إعارة الناس ما لا يضره من الآنية وسائر المتاع، وهذا تحذير للأناني الذي لا يعيش إلا لنفسه.
و هذه المعاني التي بدأت في الانتشار اليوم من أخبار الغيب التي أخبر بها ﷺ فقال: [يتقارب الزمان، وينقص العمل، ويُلقَى الشحُّ، وتظهر الفتن] رواه البخاري ومسلم.
قال ابن حجر رحمه الله: " أما قوله: ويلقى الشح. فالمراد إلقاؤه في قلوب الناس على اختلاف أحوالهم؛ حتى يبخل العالم بعلمه، فيترك التعليم والفتوى، ويبخل الصانع بصناعته حتى يترك تعليم غيره، ويبخل الغني بماله حتى يهلك الفقير ..."
وأقول: حتى تبخل الأم على أولادها بالرعاية والحنان والتربية، ويبخل الزوج على أهل بيته بوقته وابتسامته وعطفه، ويبخل الابن على والديه بوقته وصحبته ... وينادون بالفردانية مرددين عبارات: (عيش لنفسك .. لا تحترق لأجل الآخرين ... ابتعد عن السلبيين .. اهجر من يمتصون طاقتك ووعيك ...). نعوذ بالله من هذه الحال.
ثانياً: العبارة الثانية
قولهم: (أطوع أفكاري ومعتقداتي لحياة أفضل)
-المعتقدات إن كانت صحيحة فلا تطوع بل الحياة التي تطوع على ضوءها : {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}.
وإن كانت فاسدة فتترك ولاتطوع.
-في هذه الجملة ما يشير إلى قانون الجذب، للاستزادة يراجع:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#صوفية #تناسخ_الأرواح
• السؤال:
مقطع مرفق طويل، تحدثت فيه المتكلمة عن عدة أمور:
١- فلاسفة الصوفية وأشارت إلى رواية حي بن يقظان
الارتقاء التطور الروحي لأدرك الله.. روح الله لا تقبل الثنائية.. أوصله يكتشف الله بداخله ...
عشان ندرك الله ونرتقي روحانيا.. لما أصل للتحرر مش ححتاج لأحد يعلمني وحكون وصلت لذاتي العليا..
٢- الحياة السابقة وتناسخ الأرواح والعقد الكارمي..
٣- التعلق والعار (المراتب المنخفضة من سلم هاوكنز للوعي)
٤- شاكرا التاج والوصول لقمة الروحانية
٥- أنت بتختار شعرك ولونك وجنسيتك وذكر ولا أنثى ... ومرضك ... بتختار كل شيء
.... وغيرها كثير، ولكن هذه أبرز المسائل التي سنجيب عنها، ويرد غيرها إليها.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
المقطع مليء بالمخالفات العقدية والأفكار الفلسفية الإلحادية القائمة على عقيدة وحدة الوجود، المعروفة عند فلاسفة الصوفية وغلاتهم، وهي الغاية التي يسعون للوصول إليها وإلى تحقيقها، وذلك بالوصول إلى الفناء أو الاتحاد أو التحرر ... وغيرها من المسميات المختلفة لنفس الفكرة، حيث يزعمون بأن الإنسان يستطيع من خلال ممارسات وأفكار معينة، يتطور ويترقي روحانيا ليصبح والإله شيئا واحدا تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا سبحانه.
وقد صرحت فيه المتحدثة بهذه العقيدة؛ حيث أشادت بفلاسفة الصوفية ورواية حي بن يقظان، كما تحدثت عن الارتقاء والتطور الروحي لأدرك الله.. وأن روح الله لا تقبل الثنائية.. وتزعم أنها توصله *يكتشف الله بداخله* ... وتقول:(عشان ندرك الله ونرتقي روحانيا.. لما أصل للتحرر مش ححتاج لأحد يعلمني وحكون وصلت لذاتي العليا..).
وأين قول الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾}.
فهم بزعمهم هذا جعلوا كل المخلوقات كفؤا للخالق تعالى عما يقولون.
وللاستزادة:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
وأما من يشتبه عليه قول الله [ونفختُ فيه من روحي] فإن المقصود هنا التشريف والتعظيم، فالروح مخلوقة من مخلوقات الله، ومن اعتقد أن الروح التي في الإنسان هي جزء من ذات الله تعالى، فقد كفر، لمصادمتها لسورة الإخلاص، فهو الصمد لم يلد ولم يولد سبحانه وتعالى، وللمزيد حول رد هذه الشبهة:
اضغط هنا
٢- الحياة السابقة وتناسخ الأرواح والعقد الكارمي:
فهذه معتقدات مركزية في الديانات الشرقية الهندوسية والبوذية وغيرها، وتسمى عقيدة الجزاء أو قانون الجزاء؛ وفي حقيقتها إنكار لعقيدة الإسلام في اليوم الآخر والجزاء وللحساب والقبر، ولمزيد من التفاصيل:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
مرفق ٣ | اضغط هنا
٣- التعلق والعار (المراتب المنخفضة من سلم هاوكنز للوعي)
فيما يلي تفاصيل حول فلسفة الوعي وما يتعلق بها:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
٤- شاكرا التاج والوصول لقمة الروحانية:
فيما يلي بيان لفلسفة الطاقة والشاكرات، وأن حقيقتها عقيدة وحدة الوجود الإلحادية:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
مرفق ٣ | اضغط هنا
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٣
تاريخ | ١٤ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
مقطع مرفق طويل، تحدثت فيه المتكلمة عن عدة أمور:
١- فلاسفة الصوفية وأشارت إلى رواية حي بن يقظان
الارتقاء التطور الروحي لأدرك الله.. روح الله لا تقبل الثنائية.. أوصله يكتشف الله بداخله ...
عشان ندرك الله ونرتقي روحانيا.. لما أصل للتحرر مش ححتاج لأحد يعلمني وحكون وصلت لذاتي العليا..
٢- الحياة السابقة وتناسخ الأرواح والعقد الكارمي..
٣- التعلق والعار (المراتب المنخفضة من سلم هاوكنز للوعي)
٤- شاكرا التاج والوصول لقمة الروحانية
٥- أنت بتختار شعرك ولونك وجنسيتك وذكر ولا أنثى ... ومرضك ... بتختار كل شيء
.... وغيرها كثير، ولكن هذه أبرز المسائل التي سنجيب عنها، ويرد غيرها إليها.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
المقطع مليء بالمخالفات العقدية والأفكار الفلسفية الإلحادية القائمة على عقيدة وحدة الوجود، المعروفة عند فلاسفة الصوفية وغلاتهم، وهي الغاية التي يسعون للوصول إليها وإلى تحقيقها، وذلك بالوصول إلى الفناء أو الاتحاد أو التحرر ... وغيرها من المسميات المختلفة لنفس الفكرة، حيث يزعمون بأن الإنسان يستطيع من خلال ممارسات وأفكار معينة، يتطور ويترقي روحانيا ليصبح والإله شيئا واحدا تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا سبحانه.
وقد صرحت فيه المتحدثة بهذه العقيدة؛ حيث أشادت بفلاسفة الصوفية ورواية حي بن يقظان، كما تحدثت عن الارتقاء والتطور الروحي لأدرك الله.. وأن روح الله لا تقبل الثنائية.. وتزعم أنها توصله *يكتشف الله بداخله* ... وتقول:(عشان ندرك الله ونرتقي روحانيا.. لما أصل للتحرر مش ححتاج لأحد يعلمني وحكون وصلت لذاتي العليا..).
وأين قول الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾}.
فهم بزعمهم هذا جعلوا كل المخلوقات كفؤا للخالق تعالى عما يقولون.
وللاستزادة:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
وأما من يشتبه عليه قول الله [ونفختُ فيه من روحي] فإن المقصود هنا التشريف والتعظيم، فالروح مخلوقة من مخلوقات الله، ومن اعتقد أن الروح التي في الإنسان هي جزء من ذات الله تعالى، فقد كفر، لمصادمتها لسورة الإخلاص، فهو الصمد لم يلد ولم يولد سبحانه وتعالى، وللمزيد حول رد هذه الشبهة:
اضغط هنا
٢- الحياة السابقة وتناسخ الأرواح والعقد الكارمي:
فهذه معتقدات مركزية في الديانات الشرقية الهندوسية والبوذية وغيرها، وتسمى عقيدة الجزاء أو قانون الجزاء؛ وفي حقيقتها إنكار لعقيدة الإسلام في اليوم الآخر والجزاء وللحساب والقبر، ولمزيد من التفاصيل:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
مرفق ٣ | اضغط هنا
٣- التعلق والعار (المراتب المنخفضة من سلم هاوكنز للوعي)
فيما يلي تفاصيل حول فلسفة الوعي وما يتعلق بها:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
٤- شاكرا التاج والوصول لقمة الروحانية:
فيما يلي بيان لفلسفة الطاقة والشاكرات، وأن حقيقتها عقيدة وحدة الوجود الإلحادية:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
مرفق ٣ | اضغط هنا
• تابع قراءة إجابة السؤال في موقع البيضاء: اضغط هنا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
أ. جمانة بنت طلال محجوب
باحثة دكتوراه في الدعوة وأصول الدين.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#وحدة_الوجود
• السؤال:
السلام عليكم
ابتلي احد اصدقائي بتصديق بعض المتلبسين بالفكر الباطني
وهذا نموذج من كلامه في بعض الوصايا:
- اولادي لاتؤذوا من اذاكم ولاترددوا الكره .. احبو ماتفعلوا …"
-اولادي انحنو خشوعاً لبارئكم ادركو كينونتكم…. هو انتم اجزاءاكم مكنونكم ذو الاجلال انتم هو وهو انتم … هو الموجود في كل الوجود …."
- فهو جميل لمن احبه وقاسي وعر لمن استصعبه…".
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا شك أن الحب من المعاني العظيمة التي يسعد الإنسان بها،
ومحبة الله ورسوله خير ما يعده الإنسان للقاء الله، فهو سبب دخول الجنة، ففي حديث أنس رضي الله عنه: أن رجلا سأل النبي ﷺ عن الساعة فقال: متى الساعة؟ قال: [وماذا أعددت لها]. قال: لا شيء، إلا أني أحب الله ورسوله ﷺ فقال: [أنت مع من أحببت]
والدين الإسلامي يدعو للمحبة والتسامح وينبذ الحقد والغل والحسد وفق قواعد وضوابط بينها أهل العلم والفضل.
وفيما أُرسل من صور مجموعة من المخالفات والإشكالات ومنها:
⁃ الدعوة إلى علوم الباطنية والرجوع للذات الداخليه للوصول لكثير من الحقائق ومنها اطلاق الشرارة الإلهية في داخلك، ومن ذلك قوله:" عودوا لبواطنكم …ادركو كينونتكم ".
⁃ تقرير عقيدة وحدة الوجود الكفرية يقول " هو الموجود في كل الوجود"
⁃ يقول :" هو أنتم وأنتم هو" وهذا تصريح واضح بألوهية الإنسان والعياذ بالله.
⁃ وصف الإله بما لايليق به وفيه سوء ادب مع الخالق سبحانه وجرأة في وصفه بأقبح الصفات ومن ذلك قوله :"قاسي وعر لمن استصعبه". وانصح السائل بترك مثل هذه الحسابات المخالفة وفي الكتاب والسنة مايغني عن تلك المزاعم الباطلة والخرفات الضالة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. نورة بنت شاكر الشهري
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٤
تاريخ | ١٥ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم
ابتلي احد اصدقائي بتصديق بعض المتلبسين بالفكر الباطني
وهذا نموذج من كلامه في بعض الوصايا:
- اولادي لاتؤذوا من اذاكم ولاترددوا الكره .. احبو ماتفعلوا …"
-اولادي انحنو خشوعاً لبارئكم ادركو كينونتكم…. هو انتم اجزاءاكم مكنونكم ذو الاجلال انتم هو وهو انتم … هو الموجود في كل الوجود …."
- فهو جميل لمن احبه وقاسي وعر لمن استصعبه…".
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا شك أن الحب من المعاني العظيمة التي يسعد الإنسان بها،
ومحبة الله ورسوله خير ما يعده الإنسان للقاء الله، فهو سبب دخول الجنة، ففي حديث أنس رضي الله عنه: أن رجلا سأل النبي ﷺ عن الساعة فقال: متى الساعة؟ قال: [وماذا أعددت لها]. قال: لا شيء، إلا أني أحب الله ورسوله ﷺ فقال: [أنت مع من أحببت]
والدين الإسلامي يدعو للمحبة والتسامح وينبذ الحقد والغل والحسد وفق قواعد وضوابط بينها أهل العلم والفضل.
وفيما أُرسل من صور مجموعة من المخالفات والإشكالات ومنها:
⁃ الدعوة إلى علوم الباطنية والرجوع للذات الداخليه للوصول لكثير من الحقائق ومنها اطلاق الشرارة الإلهية في داخلك، ومن ذلك قوله:" عودوا لبواطنكم …ادركو كينونتكم ".
⁃ تقرير عقيدة وحدة الوجود الكفرية يقول " هو الموجود في كل الوجود"
⁃ يقول :" هو أنتم وأنتم هو" وهذا تصريح واضح بألوهية الإنسان والعياذ بالله.
⁃ وصف الإله بما لايليق به وفيه سوء ادب مع الخالق سبحانه وجرأة في وصفه بأقبح الصفات ومن ذلك قوله :"قاسي وعر لمن استصعبه". وانصح السائل بترك مثل هذه الحسابات المخالفة وفي الكتاب والسنة مايغني عن تلك المزاعم الباطلة والخرفات الضالة.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. نورة بنت شاكر الشهري
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#وحدة_الوجود
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله بركاته.
ما حكم هذا الكلام ..؟
و ما هو الرد عليه ؟.
خاصة نقطة ( الاتصال بالله ).
هل ما ذكره يدخل في الاتحاد و الحلول و العياذ بالله أم لا؟و جزاكم الله خيرا.
( الركود الروحي )
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الكلام الذي سبقه مقدمة طويلة هو تقرير لعقيدة وحدة الوجود والحلول الكفرية وتصريح بها..
يظهر ذلك في قول الكاتب:
(اعتقادك أنك مفصول عن الله!)
( مستعد أن أقسم أن هذا الانفصال عن الله هو سيد كل الانفصالات الأخرى عن الذات والحياة والآخرين)
(إن الإحساس بالانفصال عن الله مؤلم جدا وشديد العتمة والظلمة)
(فعندما نتواصل مع ذواتنا هذا اتصال به)
(عندما نتواجد بحاضرنا هذا اتصال به)
(هو شيء حاضر متواجد فيك ليس غائبا حتى تبحث عنه وتفتش عنه)
(تعرفه عندما تكون حاضرا حيا متواجدا في هنا والآن)
الخ..
ووحدة الوجود عقيدة ضالة وهي أعظم الكفر بالله تعالى.. بل إن من يعتقدها لا يؤمن بربوبية الله تعالى ولا بألوهيته تبارك وتعالى..
ويكفي أن يتصور المؤمن قبح هذا المعتقد وخطورته إذا علم أن من يؤمن بهذه العقيدة (وحدة الوجود) يزعم أن في الإنسان جزء من الإله !
وأنه يستطيع أن يتصرف في الكون كما يتصرف الإله خالق الكون ومبدعه..
تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا..
إن الله تعالى هو الذي تفرد سبحانه بالملك والخلق والتدبير
قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
وهو الذي سيجمع عباده جميعاً يوم القيامة ويحاسبهم على افترائهم عليه ويجزي الموحدين برحمته وكرمه.
قال تعالى:
{ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًا}.
والذي ننصح فيه السائلة أن تحذر من متابعة هذه المقالات الضالة وتكثر من تدبر كلام الله تعالى ففيه الهدى وشفاء الصدور من هذه الضلالات.
نسأل الله تعالى الثبات على التوحيد.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٥
تاريخ | ١٨ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله بركاته.
ما حكم هذا الكلام ..؟
و ما هو الرد عليه ؟.
خاصة نقطة ( الاتصال بالله ).
هل ما ذكره يدخل في الاتحاد و الحلول و العياذ بالله أم لا؟و جزاكم الله خيرا.
( الركود الروحي )
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الكلام الذي سبقه مقدمة طويلة هو تقرير لعقيدة وحدة الوجود والحلول الكفرية وتصريح بها..
يظهر ذلك في قول الكاتب:
(اعتقادك أنك مفصول عن الله!)
( مستعد أن أقسم أن هذا الانفصال عن الله هو سيد كل الانفصالات الأخرى عن الذات والحياة والآخرين)
(إن الإحساس بالانفصال عن الله مؤلم جدا وشديد العتمة والظلمة)
(فعندما نتواصل مع ذواتنا هذا اتصال به)
(عندما نتواجد بحاضرنا هذا اتصال به)
(هو شيء حاضر متواجد فيك ليس غائبا حتى تبحث عنه وتفتش عنه)
(تعرفه عندما تكون حاضرا حيا متواجدا في هنا والآن)
الخ..
ووحدة الوجود عقيدة ضالة وهي أعظم الكفر بالله تعالى.. بل إن من يعتقدها لا يؤمن بربوبية الله تعالى ولا بألوهيته تبارك وتعالى..
ويكفي أن يتصور المؤمن قبح هذا المعتقد وخطورته إذا علم أن من يؤمن بهذه العقيدة (وحدة الوجود) يزعم أن في الإنسان جزء من الإله !
وأنه يستطيع أن يتصرف في الكون كما يتصرف الإله خالق الكون ومبدعه..
تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا..
إن الله تعالى هو الذي تفرد سبحانه بالملك والخلق والتدبير
قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
وهو الذي سيجمع عباده جميعاً يوم القيامة ويحاسبهم على افترائهم عليه ويجزي الموحدين برحمته وكرمه.
قال تعالى:
{ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًا}.
والذي ننصح فيه السائلة أن تحذر من متابعة هذه المقالات الضالة وتكثر من تدبر كلام الله تعالى ففيه الهدى وشفاء الصدور من هذه الضلالات.
نسأل الله تعالى الثبات على التوحيد.
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
الأستاذ المساعد في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#روحانية #الحروف_والأرقام
• السؤال:
"سؤال حول الأرقام الملائكية وأن كل إنسان لديه ملاك يتواصل معه من خلال الأرقام"
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
يتضمن الاستفسار السابق اثنان من المعتقدات الباطنية التي تقوم عليها العديد من التطبيقات الروحانية المعاصرة:
أولاً: المزاعم المتعلقة بإمكانية الاتصال بالأرواح ، ومنها مزاعم التواصل مع الملائكة.
ثانيا: الاعتقاد برمزية الحروف والأرقام وأن لها أسراراً ومعاني.
وهذه الإدعاءات منبعها الفكر الغنوصي الباطني الذي يزعم إمكانية تحصيل المعارف الغيبية من خلال قوى النفس الكامنة بمزاعم متعددة منها:
إمكان الاتصال بالأرواح والذبذبات ومعرفة أسرار الحروف والأرقام، وهذه في المجمل من الحيل التي يستعملها السحرة والكهان في أعمالهم. وضلالها واضح بيّن. ويمكن إجمال التعليق على هذا الإدعاء بنقاط:
١. هل الأرواح التي يدعون التواصل معها ملائكة أم جن وشياطين وكيف لهم إثبات ذلك؟
قال ابن تيمية -رحمه الله- في وصف حال مثل هؤلاء:
"هؤلاء من أعظم الناس ادعاء لولاية الله، وهم أعظم الناس ولاية للشيطان، … قال تعالى: {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين * وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون} وهؤلاء تأتيهم أرواح تخاطبهم وتتمثل لهم، وهي جن وشياطين، فيظنونها ملائكة".
٢. الغيب مما اختص الله بعلمه، ولا يعرف إلا عن طريق الوحي، والإيمان به من أوصاف المؤمنين: قال تعالى: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [البقرة: 3]، ومن الإيمان بالغيب: الإيمان بالملائكة وبأوصافهم وأعمالهم التي دلّ عليها الدليل من الكتاب والسنة.
٣. دعوى التواصل مع الملائكة أو ادعاء أن هناك رموز ترسلها الملائكة أو طرق أو أساليب لطلب معونتهم أو أن للأرقام والحروف أسراراً ومعاني وإشارات حول أحوال الناس ومستقبل أيامهم وغير ذلك كل هذا من ادعاء علم الغيب وهو من أعمال وحيل الكهان لخداع الناس وإفساد دينهم ودنياهم. وهي حيل قديمة أعادت إحياءها الحركات الروحانية المعاصرة بمسميات وأساليب متعددة من خلال البرامج الإعلامية وبرامج التدريب المختلفة.
والتصديق بمثل هذا يدخل في وعيد النبي ﷺ: [من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد]
يقول الإمام ابن باز -رحمه الله- تعليقاً على الحديث: "المقصود أن الكهان ونحوهم؛ لا يصدقون ولا يسألون؛ لأنهم يدعون علم الغيب أو يتخرصون ويدعون أشياء لا صحة لها،…ولهذا لما سئل رسول الله عن الكهان قال: ليسوا بشيء وقال: لا تأتوهم، … احتقارًا لهم، وإعراضًا عنهم، وإماتة لشأنهم".
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في الحسبة والرقابة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٦
تاريخ | ١٩ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
"سؤال حول الأرقام الملائكية وأن كل إنسان لديه ملاك يتواصل معه من خلال الأرقام"
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
يتضمن الاستفسار السابق اثنان من المعتقدات الباطنية التي تقوم عليها العديد من التطبيقات الروحانية المعاصرة:
أولاً: المزاعم المتعلقة بإمكانية الاتصال بالأرواح ، ومنها مزاعم التواصل مع الملائكة.
ثانيا: الاعتقاد برمزية الحروف والأرقام وأن لها أسراراً ومعاني.
وهذه الإدعاءات منبعها الفكر الغنوصي الباطني الذي يزعم إمكانية تحصيل المعارف الغيبية من خلال قوى النفس الكامنة بمزاعم متعددة منها:
إمكان الاتصال بالأرواح والذبذبات ومعرفة أسرار الحروف والأرقام، وهذه في المجمل من الحيل التي يستعملها السحرة والكهان في أعمالهم. وضلالها واضح بيّن. ويمكن إجمال التعليق على هذا الإدعاء بنقاط:
١. هل الأرواح التي يدعون التواصل معها ملائكة أم جن وشياطين وكيف لهم إثبات ذلك؟
قال ابن تيمية -رحمه الله- في وصف حال مثل هؤلاء:
"هؤلاء من أعظم الناس ادعاء لولاية الله، وهم أعظم الناس ولاية للشيطان، … قال تعالى: {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين * وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون} وهؤلاء تأتيهم أرواح تخاطبهم وتتمثل لهم، وهي جن وشياطين، فيظنونها ملائكة".
٢. الغيب مما اختص الله بعلمه، ولا يعرف إلا عن طريق الوحي، والإيمان به من أوصاف المؤمنين: قال تعالى: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [البقرة: 3]، ومن الإيمان بالغيب: الإيمان بالملائكة وبأوصافهم وأعمالهم التي دلّ عليها الدليل من الكتاب والسنة.
٣. دعوى التواصل مع الملائكة أو ادعاء أن هناك رموز ترسلها الملائكة أو طرق أو أساليب لطلب معونتهم أو أن للأرقام والحروف أسراراً ومعاني وإشارات حول أحوال الناس ومستقبل أيامهم وغير ذلك كل هذا من ادعاء علم الغيب وهو من أعمال وحيل الكهان لخداع الناس وإفساد دينهم ودنياهم. وهي حيل قديمة أعادت إحياءها الحركات الروحانية المعاصرة بمسميات وأساليب متعددة من خلال البرامج الإعلامية وبرامج التدريب المختلفة.
والتصديق بمثل هذا يدخل في وعيد النبي ﷺ: [من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد]
يقول الإمام ابن باز -رحمه الله- تعليقاً على الحديث: "المقصود أن الكهان ونحوهم؛ لا يصدقون ولا يسألون؛ لأنهم يدعون علم الغيب أو يتخرصون ويدعون أشياء لا صحة لها،…ولهذا لما سئل رسول الله عن الكهان قال: ليسوا بشيء وقال: لا تأتوهم، … احتقارًا لهم، وإعراضًا عنهم، وإماتة لشأنهم".
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. عائشة بنت محمد الشمسان
دكتوراه في الحسبة والرقابة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#علم_الطاقة #رقية
• السؤال:
مساء الخير
هل فعلا سورة الدخان مثل ما يقولو بعلم الطاقه
انها سورة تكشف الحقائق امام عيون قارئها ؟؟
انا اتناقش مع صديقتي وهي من انصار علم الطاقه واقولها هالشي مو مذكور بالسنه والقران
تقولي طيب ليه الرقيه للسحر والعين تختارو ايات وتكرروها مو مذكوره بالسنه والقران ليش بالذات هالآيات ؟
ابغا رد مقنع لها
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن (الكشف) عقيدة من أبرز عقائد التصوف الفلسفي، وهو تيار باطني يعتمد على المعرفة الحدسية الذوقية في تلقي الأمور الغيبية والحقائق الإلهية، دون الرجوع لمصدر خارجي من وحي أو غيره ، ولهذا كان استمرار النبوة من أهم مبادئهم، فهم يعتقدون إمكان استمداد الغيب، من طريق الكشف و الإلهام للأولياء بعقائد متجددة، ويعتبرون ذلك مصدراً معصوماً لا يخطئ.
و أما تخصيص آيات وسور بأعداد معينة لم ترد في الشرع لعلاج السحر فليس فيه شيء من هذه العقائد المنحرفة لكنه إحداثٌ في الدين، لأن النبي ﷺ وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفعلوه ، مع وجود داعيه من الحسد والسحر في زمنهم، فهو أقرب إلى البدعة المخالفة للسنة.
وقد قال النبي ﷺ: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد]، وقال ﷺ: [كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار].
والمطلوب من المؤمن التزام السنة في الرقية، وتجنب التخصيص دون دليل، فإن الرقية سبب شرعي نافع بإذن الله، تفسده هذه البدع وتبطل أثره.
ينظر ما ورد في القناة حول الرقية :
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ح / ٢ / ٢٧
تاريخ | ٢٠ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
مساء الخير
هل فعلا سورة الدخان مثل ما يقولو بعلم الطاقه
انها سورة تكشف الحقائق امام عيون قارئها ؟؟
انا اتناقش مع صديقتي وهي من انصار علم الطاقه واقولها هالشي مو مذكور بالسنه والقران
تقولي طيب ليه الرقيه للسحر والعين تختارو ايات وتكرروها مو مذكوره بالسنه والقران ليش بالذات هالآيات ؟
ابغا رد مقنع لها
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن (الكشف) عقيدة من أبرز عقائد التصوف الفلسفي، وهو تيار باطني يعتمد على المعرفة الحدسية الذوقية في تلقي الأمور الغيبية والحقائق الإلهية، دون الرجوع لمصدر خارجي من وحي أو غيره ، ولهذا كان استمرار النبوة من أهم مبادئهم، فهم يعتقدون إمكان استمداد الغيب، من طريق الكشف و الإلهام للأولياء بعقائد متجددة، ويعتبرون ذلك مصدراً معصوماً لا يخطئ.
و أما تخصيص آيات وسور بأعداد معينة لم ترد في الشرع لعلاج السحر فليس فيه شيء من هذه العقائد المنحرفة لكنه إحداثٌ في الدين، لأن النبي ﷺ وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفعلوه ، مع وجود داعيه من الحسد والسحر في زمنهم، فهو أقرب إلى البدعة المخالفة للسنة.
وقد قال النبي ﷺ: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد]، وقال ﷺ: [كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار].
والمطلوب من المؤمن التزام السنة في الرقية، وتجنب التخصيص دون دليل، فإن الرقية سبب شرعي نافع بإذن الله، تفسده هذه البدع وتبطل أثره.
ينظر ما ورد في القناة حول الرقية :
اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
#التفكير_الإيجابي #العقل_الباطن
• السؤال:
هل صحيح أن الإنسان يصنع واقعه عن طريق تفكيره وتخيله، ومن كانت أفكاره سيئة لن يستفيد من أي علاج لأن أفكاره ذهبت لعقله الباطن الذي منع استفادته من العلاج ، وأن الدليل على صحة ذلك حديث (تفاءلوا بالخير تجدوه)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الذي ثبت عنه ﷺ أنه كان يعجبه الفأل، والفأل هو الكلمة الطيبة، أما (تفاءلوا بالخير تجدوه) فلا أصل له في الأحاديث الثابتة عنه ﷺ، ولكن معناه صحيح؛ فقد كان ﷺ يحب الفأل وينهى عن الطيرة، والفأل هو الكلمة الطيبة التي يسمعها المسلم فيرتاح لها وتسره، مع العمل والأخذ بالأسباب، أما مجرد التفكير والخيال فهذه هي الأماني التي يتعلق بها الكسالى، وقد تعوذ ﷺ من العجز والكسل، وما ذكر في السؤال هو ما يسمى (قانون الجذب) وهو خرافة لا أساس لها من الصحة، والقدرات المنسوبة في السؤال للعقل الباطن غير صحيحة.
وقد سبق ذكر ما يتعلق بقانون الجذب والعقل الباطن في سؤال سابق:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.
رقم | ق / ١ / ٤٧
تاريخ | ٢١ / ٥ / ١٤٤٥ هـ
• السؤال:
هل صحيح أن الإنسان يصنع واقعه عن طريق تفكيره وتخيله، ومن كانت أفكاره سيئة لن يستفيد من أي علاج لأن أفكاره ذهبت لعقله الباطن الذي منع استفادته من العلاج ، وأن الدليل على صحة ذلك حديث (تفاءلوا بالخير تجدوه)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
• الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الذي ثبت عنه ﷺ أنه كان يعجبه الفأل، والفأل هو الكلمة الطيبة، أما (تفاءلوا بالخير تجدوه) فلا أصل له في الأحاديث الثابتة عنه ﷺ، ولكن معناه صحيح؛ فقد كان ﷺ يحب الفأل وينهى عن الطيرة، والفأل هو الكلمة الطيبة التي يسمعها المسلم فيرتاح لها وتسره، مع العمل والأخذ بالأسباب، أما مجرد التفكير والخيال فهذه هي الأماني التي يتعلق بها الكسالى، وقد تعوذ ﷺ من العجز والكسل، وما ذكر في السؤال هو ما يسمى (قانون الجذب) وهو خرافة لا أساس لها من الصحة، والقدرات المنسوبة في السؤال للعقل الباطن غير صحيحة.
وقد سبق ذكر ما يتعلق بقانون الجذب والعقل الباطن في سؤال سابق:
مرفق ١ | اضغط هنا
مرفق ٢ | اضغط هنا
هذا والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المجيب:
د. مديحة بنت إبراهيم السدحان
الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الوسم المرجعي:
#القوانين_الكونية_الروحانية
قناة اسأل البيضاء:
https://www.tgoop.com/ask_albaydha
.