💠 «بسم الله الرحمن الرحیم»
♨️ کنفرانس
ارائه دهنده 👈دكتر كريم سياحى
📜موضوع:
حديث غدير و ديدگاه فريقين
📆تاریخ: يكشنبه و سه شنبه،٣و٥تير
⏰زمان: ساعت ٢٠:٣٠
همراه باپرسش و پاسخ
واهداى جوايز به نفرات برتر 🎁🎉🎉
💐💐💐💐💐💐
💠«گروه أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
🔹ڪاناݪ:
🌼 @ansaralaghideh
🔹ݪینڪ گروه:
🌸| https://www.tgoop.com/joinchat-A7l2jzxN6YjTMI2P0D3CmQ
♨️ کنفرانس
ارائه دهنده 👈دكتر كريم سياحى
📜موضوع:
حديث غدير و ديدگاه فريقين
📆تاریخ: يكشنبه و سه شنبه،٣و٥تير
⏰زمان: ساعت ٢٠:٣٠
همراه باپرسش و پاسخ
واهداى جوايز به نفرات برتر 🎁🎉🎉
💐💐💐💐💐💐
💠«گروه أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
🔹ڪاناݪ:
🌼 @ansaralaghideh
🔹ݪینڪ گروه:
🌸| https://www.tgoop.com/joinchat-A7l2jzxN6YjTMI2P0D3CmQ
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز (مجاهد)
🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷
🌹 واقعه غدیر از مهم‌ترین وقایع تاریخ اسلام است که در آن، پیامبر اسلام ص) هنگام بازگشت از حجةالوداع ۱۸ ذی‌الحجه سال دهم قمری در مکانی به نام غدیر خم، امام علی (ع) را، ولی و جانشین خود معرفی کرد. حاضران در آن واقعه که بزرگان صحابه نیز در میان‌شان بودند، با امام علی (ع) بیعت کردند.
خطبه غدیر سخنرانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است که در محل معروف غدیر خم ایرادشد. در اجتماع پر شور آن روز بیش از یک صد و بیست هزار نفر حضور داشتند.
خطبه غدیر خم از حمد و ثنا خداوند شروع و به امامت امام علی (ع)، فرزندانش و معرفی امامت ختم می‌شود.
🌐کانال رسمی أنصار العقیدة فی الاهواز
https://www.tgoop.com/ansar_alaghidah
@ansaralaghideh_fa
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🌹 واقعه غدیر از مهم‌ترین وقایع تاریخ اسلام است که در آن، پیامبر اسلام ص) هنگام بازگشت از حجةالوداع ۱۸ ذی‌الحجه سال دهم قمری در مکانی به نام غدیر خم، امام علی (ع) را، ولی و جانشین خود معرفی کرد. حاضران در آن واقعه که بزرگان صحابه نیز در میان‌شان بودند، با امام علی (ع) بیعت کردند.
خطبه غدیر سخنرانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است که در محل معروف غدیر خم ایرادشد. در اجتماع پر شور آن روز بیش از یک صد و بیست هزار نفر حضور داشتند.
خطبه غدیر خم از حمد و ثنا خداوند شروع و به امامت امام علی (ع)، فرزندانش و معرفی امامت ختم می‌شود.
🌐کانال رسمی أنصار العقیدة فی الاهواز
https://www.tgoop.com/ansar_alaghidah
@ansaralaghideh_fa
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
✅ بخش هفتم خطبه غدیر:
پیروان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان
🟢 مَعاشِرَالنّاسِ، أَنَا صِراطُ الله الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِی مِنْ بَعْدی. ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ (الْهُدی)، یَهْدونَ إِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلونَ.
ثُمَّ قَرَأَ: «بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِ الْعالَمینَ...» إِلی آخِرِها،
هان مردمان! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده. و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند.
سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله قرائت فرمود: «بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدللّه ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم» - تا آخر سوره.
وَقالَ: فِی نَزَلَتْ وَفیهِمْ (وَالله) نَزَلَتْ، وَلَهُمْ عَمَّتْ وَإِیَّاهُمْ خَصَّتْ، أُولئکَ أَوْلِیاءُالله الَّذینَ لاخَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاهُمْ یَحْزَنونَ، أَلا إِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغالِبُونَ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُالْغاوُونَ إِخْوانُ الشَّیاطینِ یوحی بَعْضُهُمْ إِلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُروراً. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ الله فی کِتابِهِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ: (لاتَجِدُ قَوْماً یُؤمِنُونَ بِالله وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوادُّونَ مَنْ حادَّالله وَ رَسُولَهُ وَلَوْکانُوا آبائَهُمْ أَوْأَبْنائَهُمْ أَوْإِخْوانَهُمْ أَوْعَشیرَتَهُمْ، أُولئِکَ کَتَبَ فی قُلوبِهِمُ الْإیمانَ) إِلی آخِرالآیَةِ.
🟡 هان! به خدا سوگند این سوره درباره ی من نازل شده و شامل امامان می باشد و به آنان اختصاص دارد. آنان اولیی خدایند که ترس و اندوهی برایشان نیست، آگاه باشید: البته حزب خدا چیره و غالب خواهد بود. هشدار که: ستیزندگان با امامان، گمراه و همکاران شیاطین اند. بری گمراهی مردمان، سخنان بیهوده و پوچ را به یکدیگر می رسانند. بدانید که خداوند از دوستان امامان در کتاب خود چنین یاد کرده: «[ی پیامبر ما] نمی یابی ایمانیان به خدا و روز بازپسین، که ستیزه گران خدا و رسول را دوست ندارند، گرچه آنان پدران، برادران و خویشانشان باشند. آنان [که چنین اند] خداوند ایمان را در دل هایشان نبشته است.» - تا آخر آیه.
🟢 أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الْمُؤْمِنونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله عَزَّوَجَلَّ فَقالَ: (الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَلْبِسُوا إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدونَ).
(أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَرْتابوا).
أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یدْخُلونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ، تَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِکَةُ بِالتَّسْلیمِ یَقُولونَ: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلوها خالِدینَ.
أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یُرْزَقونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَصْلَونَ سَعیراً.
أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَسْمَعونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ هِی تَفورُ وَ یَرَوْنَ لَهازَفیراً.
أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله فیهِمْ: (کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها) الآیة.
أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (کُلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یَأتِکُمْ نَذیرٌ، قالوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلنا مانَزَّلَ الله مِنْ شَیءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فی ضَلالٍ کَبیرٍ) إِلی قَوله: (أَلافَسُحْقاً لاَِصْحابِ السَّعیرِ). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبیرٌ.
🟡 هان! دوستداران امامان ایمانیان اند که قرآن چنان توصیف فرموده: «آنان که ایمان آورده و باور خود را به شرک نیالوده اند، در امان و در راه راست هستند.»
هشدار! یاران پیشوایان کسانی هستند که به باور رسیده و از تردید و انکار دور خواهند بود.
هشدار! اولیی امامان آنانند که با آرامش و سلام به بهشت درخواهند شد و فرشتگان با سلام آنان را پذیرفته، خواهند گفت: «درود بر شما که پاک شده اید. اینک داخل شوید که در بهشت، جاودانه خواهید بود.»
هان! بهشت پاداش اولیی آنان است و در آن بی حساب روزی داده خواهند شد.
هان! دشمنان آنان آن کسانی اند که در آتش درآیند. و همانا ناله ی افروزش جهنم
را می شنوند در حالی که شعله هی آتش زبانه می کشد و زفیر (صدی بازدم) جهنم را نیز درمی یابند.
هان! خداوند درباره ی ستیزگران با آنان فرموده: «هرگاه امتی داخل جهنم شود همتی خود را نفرین کند.»
💠«گروه أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
🔹ڪاناݪ:
🌼 @ansaralaghideh
🔹ݪینڪ گروه:
🌸| https://www.tgoop.com/joinchat-A7l2jzxN6YjTMI2P0D3CmQ
پیروان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان
🟢 مَعاشِرَالنّاسِ، أَنَا صِراطُ الله الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِی مِنْ بَعْدی. ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ (الْهُدی)، یَهْدونَ إِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلونَ.
ثُمَّ قَرَأَ: «بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِ الْعالَمینَ...» إِلی آخِرِها،
هان مردمان! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده. و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند.
سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله قرائت فرمود: «بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدللّه ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم» - تا آخر سوره.
وَقالَ: فِی نَزَلَتْ وَفیهِمْ (وَالله) نَزَلَتْ، وَلَهُمْ عَمَّتْ وَإِیَّاهُمْ خَصَّتْ، أُولئکَ أَوْلِیاءُالله الَّذینَ لاخَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاهُمْ یَحْزَنونَ، أَلا إِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغالِبُونَ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُالْغاوُونَ إِخْوانُ الشَّیاطینِ یوحی بَعْضُهُمْ إِلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُروراً. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ الله فی کِتابِهِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ: (لاتَجِدُ قَوْماً یُؤمِنُونَ بِالله وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوادُّونَ مَنْ حادَّالله وَ رَسُولَهُ وَلَوْکانُوا آبائَهُمْ أَوْأَبْنائَهُمْ أَوْإِخْوانَهُمْ أَوْعَشیرَتَهُمْ، أُولئِکَ کَتَبَ فی قُلوبِهِمُ الْإیمانَ) إِلی آخِرالآیَةِ.
🟡 هان! به خدا سوگند این سوره درباره ی من نازل شده و شامل امامان می باشد و به آنان اختصاص دارد. آنان اولیی خدایند که ترس و اندوهی برایشان نیست، آگاه باشید: البته حزب خدا چیره و غالب خواهد بود. هشدار که: ستیزندگان با امامان، گمراه و همکاران شیاطین اند. بری گمراهی مردمان، سخنان بیهوده و پوچ را به یکدیگر می رسانند. بدانید که خداوند از دوستان امامان در کتاب خود چنین یاد کرده: «[ی پیامبر ما] نمی یابی ایمانیان به خدا و روز بازپسین، که ستیزه گران خدا و رسول را دوست ندارند، گرچه آنان پدران، برادران و خویشانشان باشند. آنان [که چنین اند] خداوند ایمان را در دل هایشان نبشته است.» - تا آخر آیه.
🟢 أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الْمُؤْمِنونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله عَزَّوَجَلَّ فَقالَ: (الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَلْبِسُوا إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدونَ).
(أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَرْتابوا).
أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یدْخُلونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ، تَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِکَةُ بِالتَّسْلیمِ یَقُولونَ: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلوها خالِدینَ.
أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یُرْزَقونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَصْلَونَ سَعیراً.
أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَسْمَعونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ هِی تَفورُ وَ یَرَوْنَ لَهازَفیراً.
أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله فیهِمْ: (کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها) الآیة.
أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (کُلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یَأتِکُمْ نَذیرٌ، قالوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلنا مانَزَّلَ الله مِنْ شَیءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فی ضَلالٍ کَبیرٍ) إِلی قَوله: (أَلافَسُحْقاً لاَِصْحابِ السَّعیرِ). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبیرٌ.
🟡 هان! دوستداران امامان ایمانیان اند که قرآن چنان توصیف فرموده: «آنان که ایمان آورده و باور خود را به شرک نیالوده اند، در امان و در راه راست هستند.»
هشدار! یاران پیشوایان کسانی هستند که به باور رسیده و از تردید و انکار دور خواهند بود.
هشدار! اولیی امامان آنانند که با آرامش و سلام به بهشت درخواهند شد و فرشتگان با سلام آنان را پذیرفته، خواهند گفت: «درود بر شما که پاک شده اید. اینک داخل شوید که در بهشت، جاودانه خواهید بود.»
هان! بهشت پاداش اولیی آنان است و در آن بی حساب روزی داده خواهند شد.
هان! دشمنان آنان آن کسانی اند که در آتش درآیند. و همانا ناله ی افروزش جهنم
را می شنوند در حالی که شعله هی آتش زبانه می کشد و زفیر (صدی بازدم) جهنم را نیز درمی یابند.
هان! خداوند درباره ی ستیزگران با آنان فرموده: «هرگاه امتی داخل جهنم شود همتی خود را نفرین کند.»
💠«گروه أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
🔹ڪاناݪ:
🌼 @ansaralaghideh
🔹ݪینڪ گروه:
🌸| https://www.tgoop.com/joinchat-A7l2jzxN6YjTMI2P0D3CmQ
هشدار! که دشمنان امامان همانانند که خداوند درباره ی آنان فرموده: «هر گروهی از آنان داخل جهنم شود نگاهبانان می پرسند: مگر برایتان ترساننده ی نیامد!؟ می گویند: چرا ترساننده آمد لیکن تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند وحی نفرستاده و شما نیستید مگر در گمراهی بزرگ!» تا آن جا که فرماید: «هان! نابود باد دوزخیان!»
هان! یاران امامان در نهان، از پروردگار خویش ترسانند، آمرزش و پاداش بزرگ بری آنان خواهد بود.
هان مردمان! چه بسیارراه است میان آتش و پاداش بزرگ!
🟢 مَعاشِرَ النَاسِ، شَتّانَ مابَیْنَ السَّعیرِ وَالْأَجْرِ الْکَبیرِ.
(مَعاشِرَ النّاسِ)، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ الله وَلَعَنَهُ، وَ وَلِیُّنا (کُلُّ) مَنْ مَدَحَهُ الله وَ أَحَبَّهُ.
مَعاشِرَ النّاسِ، أَلاوَإِنّی (أَنَا) النَّذیرُ و عَلِی الْبَشیرُ.
(مَعاشِرَالنّاسِ)، أَلا وَ إِنِّی مُنْذِرٌ وَ عَلِی هادٍ.
مَعاشِرَ النّاس (أَلا) وَ إِنّی نَبی وَ عَلِی وَصِیّی.
🟡 هان مردمان! خداوند ستیزه جویان ما را ناستوده و نفرین فرموده و دوستان ما را ستوده و دوست دارد.
هان مردمان! بدانید که همانا من انذارگرم و علی مژده دهنده.
هان! که من بیم دهنده ام و علی راهنما.
هان مردمان! بدانید که من پیامبرم و علی وصی من است.
هان مردمان! بدانید که همانا من فرستاده و علی امام و وصی پس از من است.
💠«گروه أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
@ansaralaghideh
🔹ݪینڪ گروه:
https://www.tgoop.com/joinchat-A7l2jzxN6YjTMI2P0D3CmQ
هان! یاران امامان در نهان، از پروردگار خویش ترسانند، آمرزش و پاداش بزرگ بری آنان خواهد بود.
هان مردمان! چه بسیارراه است میان آتش و پاداش بزرگ!
🟢 مَعاشِرَ النَاسِ، شَتّانَ مابَیْنَ السَّعیرِ وَالْأَجْرِ الْکَبیرِ.
(مَعاشِرَ النّاسِ)، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ الله وَلَعَنَهُ، وَ وَلِیُّنا (کُلُّ) مَنْ مَدَحَهُ الله وَ أَحَبَّهُ.
مَعاشِرَ النّاسِ، أَلاوَإِنّی (أَنَا) النَّذیرُ و عَلِی الْبَشیرُ.
(مَعاشِرَالنّاسِ)، أَلا وَ إِنِّی مُنْذِرٌ وَ عَلِی هادٍ.
مَعاشِرَ النّاس (أَلا) وَ إِنّی نَبی وَ عَلِی وَصِیّی.
🟡 هان مردمان! خداوند ستیزه جویان ما را ناستوده و نفرین فرموده و دوستان ما را ستوده و دوست دارد.
هان مردمان! بدانید که همانا من انذارگرم و علی مژده دهنده.
هان! که من بیم دهنده ام و علی راهنما.
هان مردمان! بدانید که من پیامبرم و علی وصی من است.
هان مردمان! بدانید که همانا من فرستاده و علی امام و وصی پس از من است.
💠«گروه أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
@ansaralaghideh
🔹ݪینڪ گروه:
https://www.tgoop.com/joinchat-A7l2jzxN6YjTMI2P0D3CmQ
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
┄┅━✺𖣐⚖﴾﷽﴿⚖𖣐✺━┅┄
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش اول کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️ محوریت کنفرانس بخش اول؛ بلایا و انحرافاتیست که معاویه (لعنت الله علیه) در امت اسلامی ایجاد کرد
◽️ مقدمـــہ :
🔮 پست اول
🔮 پست دوم
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
❶ چرا امام حسن مجتی [ع] و یا خود امام حسین [ع] بر معاویه قیام نکردند !!؟؟
🏴🏴
❷ روایات دال بر مسمومیت امام حسن مجتبی[ع] در کتب مخالفین
🏴🏴
❸ اعتراف علماء مخالفین به مسمومیت امام حسن (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴
❹ معاویه و زمینه سازی تصدی خلافت برای خود
🏴🏴
❺ معاویه جزء برای حکومت جنگ نکرد !!
🏴🏴
❻ چرا معاویه برای بیعت با امام می گفت شرط قصاص قاتلان عثمان است !؟؟؟
🏴🏴
❼ ابوسفیان پدر معاویه چه توصیه هایی به امویان کرده بود !؟؟؟
🏴🏴
❽ ارتباط موضوع معاویه به توصیه های پدرش ابوسفیان
🏴🏴
❾ معاویه و ایجاد تغییر در قواعد و مبانی اسلامی
🏴🏴
❿ عمر بن خطاب می گفت : طلقاء و فرزندان آنها حقی در تصدی خلافت ندارند
🏴🏴
⓫ خصلت و خصوصیات طلقاء و آیا معاویه جزء آنهاست !؟؟؟ ذکر نامه ی امام علی (ع) به معاویه و فرمایش امام حسین[ع] به مروان
🏴🏴
⓬ معاویه و زیر پا گذاشتن شروط صلح؛؛؛ منزوی کردن صحابه و #اهل_بیت
🏴🏴
⓭ رشوه دهی معاویه برای کسب حمایت و بیعت با یزید / ناتوانی معاویه در برابر حضرت اباعبدالله ع
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش اول کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️ محوریت کنفرانس بخش اول؛ بلایا و انحرافاتیست که معاویه (لعنت الله علیه) در امت اسلامی ایجاد کرد
◽️ مقدمـــہ :
🔮 پست اول
🔮 پست دوم
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
❶ چرا امام حسن مجتی [ع] و یا خود امام حسین [ع] بر معاویه قیام نکردند !!؟؟
🏴🏴
❷ روایات دال بر مسمومیت امام حسن مجتبی[ع] در کتب مخالفین
🏴🏴
❸ اعتراف علماء مخالفین به مسمومیت امام حسن (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴
❹ معاویه و زمینه سازی تصدی خلافت برای خود
🏴🏴
❺ معاویه جزء برای حکومت جنگ نکرد !!
🏴🏴
❻ چرا معاویه برای بیعت با امام می گفت شرط قصاص قاتلان عثمان است !؟؟؟
🏴🏴
❼ ابوسفیان پدر معاویه چه توصیه هایی به امویان کرده بود !؟؟؟
🏴🏴
❽ ارتباط موضوع معاویه به توصیه های پدرش ابوسفیان
🏴🏴
❾ معاویه و ایجاد تغییر در قواعد و مبانی اسلامی
🏴🏴
❿ عمر بن خطاب می گفت : طلقاء و فرزندان آنها حقی در تصدی خلافت ندارند
🏴🏴
⓫ خصلت و خصوصیات طلقاء و آیا معاویه جزء آنهاست !؟؟؟ ذکر نامه ی امام علی (ع) به معاویه و فرمایش امام حسین[ع] به مروان
🏴🏴
⓬ معاویه و زیر پا گذاشتن شروط صلح؛؛؛ منزوی کردن صحابه و #اهل_بیت
🏴🏴
⓭ رشوه دهی معاویه برای کسب حمایت و بیعت با یزید / ناتوانی معاویه در برابر حضرت اباعبدالله ع
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
┄┅━✺𖣐⚖﴾﷽﴿⚖𖣐✺━┅┄
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش دوم کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️⚫️✔️ مطاݪـب بخـش اول 🏴
✔️ محوریت کنفرانس بخش دوم؛ علم امام حسین (ع) به شهادت خود و اهداف و اعمال خلفاء خبیث اُموی و به خصوص یزید است .
◽️ مقدمـــہ
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
⓮ خبر دادن پیامبر به شهادت امام حسین (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
✔️ بخش چهارم
🏴🏴🏴
⓯ آگاهی امام حسین [ ع ] در به شهادت رسیدن خود
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓰ خلفاء خبیث اُموی چه اهدافی را دنبال کرده و چه جنایاتی را انجام داده اند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓱ واقعه ی حره و دلائل وقوع آن
🏴🏴🏴
⓲ اباحه ی سه روزه مدینه منوره
🏴🏴🏴
⓳ ذکر برخی از صحابه و کبار تابعین کشته شده در واقعه حره
🏴🏴🏴
⓴ علماء و بزرگان اهل سنت در مورد واقعه ی حره چه گفته اند !؟؟؟ آیا حقیقت را بیان کرده و یا آن را کتمان کردند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
❶❷ اعتراف رهبر اهل سنت ایران و رئیس دارالعلوم زاهدان، مولوی عبد الحمید به جنایات یزید بن معاویه (لعنهما الله)
🏴🏴🏴🏴
❷❷ نقش یزید بن معاویه در رخ دادن واقعه کربلاء
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
🏴🏴🏴
❸❷ دستور یزید به ابن زیاد و تهدید او /
اهانت و جسارت به سر حضرت اباعبدالله (ع) و القای اشعار کفرآمیز
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش دوم کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️⚫️✔️ مطاݪـب بخـش اول 🏴
✔️ محوریت کنفرانس بخش دوم؛ علم امام حسین (ع) به شهادت خود و اهداف و اعمال خلفاء خبیث اُموی و به خصوص یزید است .
◽️ مقدمـــہ
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
⓮ خبر دادن پیامبر به شهادت امام حسین (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
✔️ بخش چهارم
🏴🏴🏴
⓯ آگاهی امام حسین [ ع ] در به شهادت رسیدن خود
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓰ خلفاء خبیث اُموی چه اهدافی را دنبال کرده و چه جنایاتی را انجام داده اند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓱ واقعه ی حره و دلائل وقوع آن
🏴🏴🏴
⓲ اباحه ی سه روزه مدینه منوره
🏴🏴🏴
⓳ ذکر برخی از صحابه و کبار تابعین کشته شده در واقعه حره
🏴🏴🏴
⓴ علماء و بزرگان اهل سنت در مورد واقعه ی حره چه گفته اند !؟؟؟ آیا حقیقت را بیان کرده و یا آن را کتمان کردند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
❶❷ اعتراف رهبر اهل سنت ایران و رئیس دارالعلوم زاهدان، مولوی عبد الحمید به جنایات یزید بن معاویه (لعنهما الله)
🏴🏴🏴🏴
❷❷ نقش یزید بن معاویه در رخ دادن واقعه کربلاء
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
🏴🏴🏴
❸❷ دستور یزید به ابن زیاد و تهدید او /
اهانت و جسارت به سر حضرت اباعبدالله (ع) و القای اشعار کفرآمیز
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
کانال انصار العقیده فی الاهواز pinned «┄┅━✺𖣐⚖﴾﷽﴿⚖𖣐✺━┅┄ 🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴 🔲 مطاݪــب بخـش اول کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا ✔️ محوریت کنفرانس بخش اول؛ بلایا و انحرافاتیست که معاویه (لعنت الله علیه) در امت اسلامی ایجاد کرد ◽️ مقدمـــہ…»
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
🔱 نواصب را بشناسیم 🔱
🛑 توهین به امام حسین ﴿؏﴾ توسط کارشناس شبکه های اهل سنت محمد صابر ناصبۍ { اللهم أصله حر نارك، وأذقه أشد عذابك، فإنه كان يتولى أعداءك ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيك. }
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⭕️ امام حسین ﴿؏﴾ نزد اهل سنت : هیچ ارزشی ندارد و هیچ فایده ای نداشته است و اسلام را درک نکرد و معنای اسلام را نفهمید و از جدش پیامبر چیزی یاد نگرفت و همه ی دار و ندارش این است که مادرش فاطمه و پدر بزرگش پیامبرﷺ است
✘#اهلسنت_قاتل_حسین✘
✘#اهلسنت_قاتلین_اهل‌بیت✘
🔱 نواصب را بشناسیم 🔱
🛑 توهین به امام حسین ﴿؏﴾ توسط کارشناس شبکه های اهل سنت محمد صابر ناصبۍ { اللهم أصله حر نارك، وأذقه أشد عذابك، فإنه كان يتولى أعداءك ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيك. }
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⭕️ امام حسین ﴿؏﴾ نزد اهل سنت : هیچ ارزشی ندارد و هیچ فایده ای نداشته است و اسلام را درک نکرد و معنای اسلام را نفهمید و از جدش پیامبر چیزی یاد نگرفت و همه ی دار و ندارش این است که مادرش فاطمه و پدر بزرگش پیامبرﷺ است
✘#اهلسنت_قاتل_حسین✘
✘#اهلسنت_قاتلین_اهل‌بیت✘
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
🔱 نواصب را بشناسیم 🔱
🛑 طه الدلیمی عالم و کارشناس شبکه های اهل سنت و ناصبی درجه یک : حکم امام حسین ﴿؏﴾ قتل است و طریقه ی خروج او را جزء یک دیوانه انجام نمی دهد و هنگامی که حکم او قتل باشد پس چگونه شهید محسوب شود !؟
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🛑 از سخنان این ملعون تعجب نکنید زیرا سخنانش را بر اساس این حدیث صحیح اهل سنت بیان می کند : 👇🏻
❌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخِرَ مِنْهُمَا "
📕 صحيح مسلم ج٣ ص١٤٨٠
✘#اهلسنت_قاتل_امام_حسین✘
✘#اهلسنت_قاتلین_اهل‌بیت✘
🔱 نواصب را بشناسیم 🔱
🛑 طه الدلیمی عالم و کارشناس شبکه های اهل سنت و ناصبی درجه یک : حکم امام حسین ﴿؏﴾ قتل است و طریقه ی خروج او را جزء یک دیوانه انجام نمی دهد و هنگامی که حکم او قتل باشد پس چگونه شهید محسوب شود !؟
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🛑 از سخنان این ملعون تعجب نکنید زیرا سخنانش را بر اساس این حدیث صحیح اهل سنت بیان می کند : 👇🏻
❌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخِرَ مِنْهُمَا "
📕 صحيح مسلم ج٣ ص١٤٨٠
✘#اهلسنت_قاتل_امام_حسین✘
✘#اهلسنت_قاتلین_اهل‌بیت✘
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⬛️ مکاتبات یزید با عبیدالله بن زیاد و دستور غیر مستقیم یزید به ابن زیاد در به شهادت رساندن امام حسین {ع} و هشدار و تهدید او خطاب به ابن زیاد در صورت تعلل در برخورد با امام
👈🏼 یزید بن معاویه خود دستور به شهادت رسیدن امام حسین {ع} را داد در نامه ای که به ابن زیاد نوشت و او را تهدید کرد که اگر در تخلص از امام حسین (ع) پیروز شود جایگاهی که دارد [ امارت بر بصره و کوفه ] برای او حفظ خواهد شد اما در صورت تعلل و سست گرفتن در برابر امام در این صورت به بَردگی و جایگاه بی ارزش دچار خواهد شد
🔲 نامه ی یزید به عبید الله بن زیاد :
◾️بلغنی مسیر حسین الی الکوفة، و قد ابتلی به زمانک من بین الازمان، و بلدک من بین البلدان، و ابتلیت به من بین العمال،
👈🏼و عندها تعتق او تعود عبدا کما یعتبد العبید 👉
📚 انساب الاشراف ج ۳ ص۱۶۰
📚 المعجم الکبیر الطبرانی ج ۳ ص۱۱۵
📚 تاریخ ابن عساکر ج ۱۴ ص۲۱۴
✅ ترجمه : خبر حرکت حسین بن علی به سوی کوفه به من رسیده است و روزگار تو در میان روزگاران؛ و شهر تو (کوفه) در میان شهر ها؛ و خودت در میان کارگزاران ما به او گرفتار شده ای
👈🏼 پس در این رویداد باید خود را از خطر نجات دهی و الا باید به اسارت و بردگی همانند بردگان تن دهی 👉🏼
✔️ بر این اساس نیز ابن زیاد امام را به شهادت رساند و سر از تن جدا شده حضرت اباعبد الله را فرمان داد از کوفه تا به شام برای یزید ببرند و همین نیز شد و یزید حرام زاده به سر مولای ما اهانت و جسارت می کرد
👈 در ادامه روایت طبرانی آمده است :
⚫️ فَقَتَلَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ، وَبَعَثَ بِرَأْسِهِ إِلَيْهِ، فَلَمَّا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحُمَامِ:
▪️ نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ ... إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا
▫️ سرهای کسانی که دوستشان داریم را می شکافیم ...... زیراکه بر ما نافرمانی و ستم روا داشتند
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✔️ با اسناد متعددی مطلب فوق ذکر شده است :
⚫️ فَبَعَثَ بِهِمْ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَأَمَرَ بِسُكَيْنَةَ، فَجَعَلَهَا خَلْفَ سَرِيرِهِ لِئَلَّا تَرَى رَأْسَ أَبِيهَا وَذَوِي قَرَابَتِهَا، وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ فِي غُلٍّ، 👈فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَضَرَبَ عَلَى ثَنْيَتَيِ الْحُسَيْنِ،😭 فَقَالَ:
▪️نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ ... إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا
🏴 ترجمه : يزيد حرامزاده فرمان داد تا سكينه(س) را به پشت تخت او ببرند تا سرهای پدر و سایر خاندان را نبيند؛ امام زین العابدین ع هم در غل و زنجير بود
◾️ يزيد سر امام حسين را پايين گذاشت و بر دندان هاى مبارک حضرت اباعبد الله ضربه می زد و شعر می سرود : سر مردانى را مى شكافيم كه دوستشان داريم و.....
✅ نور الدین هیثمی پس از ذکر روایت می گوید :
👈 رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
📘 مجمع الزوائد ج۹ ص۱۹۵
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✔️ و در روایت امام باقر (ع) در کتب #اهل_سنت [ که در پست سابق آن را ذکر کردیم ] آمده است :
⚫️ فَوفَدَهُ إِلَى يَزِيْدَ وَمَعَهُ الرَّأْسُ، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَعِنْدَهُ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ؛ فَجَعَلَ يَزِيْدُ يَنكُتُ بِالقَضِيْبِ على فيه، ويقول:
نفلِّق هامًا من الناس أَعِزَّةٍ ... عَلَيْنَا، وَهُم كَانُوا أعقَّ وَأَظْلَمَا
📓 سیر اعلام النبلاء ج ۴ ص۳۶۵
⬛️ در کتب تاریخی اهل سنت و کتب ما شیعیان نقل شده است که یزید در آن هنگام که اسیران و سر های از تن جدا شده اهل بیت نزد او برده شد چنین شعر می سرود :
یَا غُرَابَ الْبَیْنِ! مَا شِئْتَ فَقُلْ
إِنَّمَا تَنْدُبُ أَمْراً قَدْ حَصَلَ
لَیْتَ أَشْیَاخِی بِبَدْرٍ شَهِدُوا
جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِن وَقْعِ الأَسَل
فَأَهَلُّوا، وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً
وَلَقَالُوا یَا یَزِیدُ لا تَشَل
🔻 قَدْ قَتَلْنَا الْقَرْنَ مِنْ سَادَاتِهِمْ
🔻 وَعَدَلْنَا قَتْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلَ
🔻 لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلا
🔻 خَبَرٌ جَاءَ وَلا وَحْیٌ نَزَلَ
🔻 لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ إِنْ لَمْ أَنْتَقِمْ
🔻 مِنْ بَنِی أَحْمَدَ مَا كَانَ فَعَلَ
🖋 منابع اهل سنت :
📚 تاریخ الطبری ج ۱۰ ص۶۰
📚 البداء و التاریخ ج۶ ص۱۲
📚 مقتل الحسین خوارزمی ج۲ ص۶۵
📚 المنتظم فی تاریخ ابن جوزی ج۵ ص۳۴۳
🖋 منابع اهل تشیع :
📚 الاحتجاج طبرسی ج ۲ ص۳۰۲
📚 الخرائج و الجرائح ج۲ ص۵۷۷
📚 المسترشد طبری شیعی ج۱ ص۵۱۱
📚 اللهوف فی قتلی الطفوف ج۱ ص۱۸۱
📌 یزید بن معاویه عبید الله بن زیاد را امیر کوفه باقی گذاشت و تا انتهای خلافت خود او را تغییر نداد
◾️ { 💔 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 💔 }
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
𖣐➵➵➵𖣐➵➵➵𖣐➵➵┅┄
⬛️ مکاتبات یزید با عبیدالله بن زیاد و دستور غیر مستقیم یزید به ابن زیاد در به شهادت رساندن امام حسین {ع} و هشدار و تهدید او خطاب به ابن زیاد در صورت تعلل در برخورد با امام
👈🏼 یزید بن معاویه خود دستور به شهادت رسیدن امام حسین {ع} را داد در نامه ای که به ابن زیاد نوشت و او را تهدید کرد که اگر در تخلص از امام حسین (ع) پیروز شود جایگاهی که دارد [ امارت بر بصره و کوفه ] برای او حفظ خواهد شد اما در صورت تعلل و سست گرفتن در برابر امام در این صورت به بَردگی و جایگاه بی ارزش دچار خواهد شد
🔲 نامه ی یزید به عبید الله بن زیاد :
◾️بلغنی مسیر حسین الی الکوفة، و قد ابتلی به زمانک من بین الازمان، و بلدک من بین البلدان، و ابتلیت به من بین العمال،
👈🏼و عندها تعتق او تعود عبدا کما یعتبد العبید 👉
📚 انساب الاشراف ج ۳ ص۱۶۰
📚 المعجم الکبیر الطبرانی ج ۳ ص۱۱۵
📚 تاریخ ابن عساکر ج ۱۴ ص۲۱۴
✅ ترجمه : خبر حرکت حسین بن علی به سوی کوفه به من رسیده است و روزگار تو در میان روزگاران؛ و شهر تو (کوفه) در میان شهر ها؛ و خودت در میان کارگزاران ما به او گرفتار شده ای
👈🏼 پس در این رویداد باید خود را از خطر نجات دهی و الا باید به اسارت و بردگی همانند بردگان تن دهی 👉🏼
✔️ بر این اساس نیز ابن زیاد امام را به شهادت رساند و سر از تن جدا شده حضرت اباعبد الله را فرمان داد از کوفه تا به شام برای یزید ببرند و همین نیز شد و یزید حرام زاده به سر مولای ما اهانت و جسارت می کرد
👈 در ادامه روایت طبرانی آمده است :
⚫️ فَقَتَلَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ، وَبَعَثَ بِرَأْسِهِ إِلَيْهِ، فَلَمَّا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحُمَامِ:
▪️ نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ ... إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا
▫️ سرهای کسانی که دوستشان داریم را می شکافیم ...... زیراکه بر ما نافرمانی و ستم روا داشتند
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✔️ با اسناد متعددی مطلب فوق ذکر شده است :
⚫️ فَبَعَثَ بِهِمْ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَأَمَرَ بِسُكَيْنَةَ، فَجَعَلَهَا خَلْفَ سَرِيرِهِ لِئَلَّا تَرَى رَأْسَ أَبِيهَا وَذَوِي قَرَابَتِهَا، وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ فِي غُلٍّ، 👈فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَضَرَبَ عَلَى ثَنْيَتَيِ الْحُسَيْنِ،😭 فَقَالَ:
▪️نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ ... إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا
🏴 ترجمه : يزيد حرامزاده فرمان داد تا سكينه(س) را به پشت تخت او ببرند تا سرهای پدر و سایر خاندان را نبيند؛ امام زین العابدین ع هم در غل و زنجير بود
◾️ يزيد سر امام حسين را پايين گذاشت و بر دندان هاى مبارک حضرت اباعبد الله ضربه می زد و شعر می سرود : سر مردانى را مى شكافيم كه دوستشان داريم و.....
✅ نور الدین هیثمی پس از ذکر روایت می گوید :
👈 رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
📘 مجمع الزوائد ج۹ ص۱۹۵
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✔️ و در روایت امام باقر (ع) در کتب #اهل_سنت [ که در پست سابق آن را ذکر کردیم ] آمده است :
⚫️ فَوفَدَهُ إِلَى يَزِيْدَ وَمَعَهُ الرَّأْسُ، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَعِنْدَهُ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ؛ فَجَعَلَ يَزِيْدُ يَنكُتُ بِالقَضِيْبِ على فيه، ويقول:
نفلِّق هامًا من الناس أَعِزَّةٍ ... عَلَيْنَا، وَهُم كَانُوا أعقَّ وَأَظْلَمَا
📓 سیر اعلام النبلاء ج ۴ ص۳۶۵
⬛️ در کتب تاریخی اهل سنت و کتب ما شیعیان نقل شده است که یزید در آن هنگام که اسیران و سر های از تن جدا شده اهل بیت نزد او برده شد چنین شعر می سرود :
یَا غُرَابَ الْبَیْنِ! مَا شِئْتَ فَقُلْ
إِنَّمَا تَنْدُبُ أَمْراً قَدْ حَصَلَ
لَیْتَ أَشْیَاخِی بِبَدْرٍ شَهِدُوا
جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِن وَقْعِ الأَسَل
فَأَهَلُّوا، وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً
وَلَقَالُوا یَا یَزِیدُ لا تَشَل
🔻 قَدْ قَتَلْنَا الْقَرْنَ مِنْ سَادَاتِهِمْ
🔻 وَعَدَلْنَا قَتْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلَ
🔻 لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلا
🔻 خَبَرٌ جَاءَ وَلا وَحْیٌ نَزَلَ
🔻 لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ إِنْ لَمْ أَنْتَقِمْ
🔻 مِنْ بَنِی أَحْمَدَ مَا كَانَ فَعَلَ
🖋 منابع اهل سنت :
📚 تاریخ الطبری ج ۱۰ ص۶۰
📚 البداء و التاریخ ج۶ ص۱۲
📚 مقتل الحسین خوارزمی ج۲ ص۶۵
📚 المنتظم فی تاریخ ابن جوزی ج۵ ص۳۴۳
🖋 منابع اهل تشیع :
📚 الاحتجاج طبرسی ج ۲ ص۳۰۲
📚 الخرائج و الجرائح ج۲ ص۵۷۷
📚 المسترشد طبری شیعی ج۱ ص۵۱۱
📚 اللهوف فی قتلی الطفوف ج۱ ص۱۸۱
📌 یزید بن معاویه عبید الله بن زیاد را امیر کوفه باقی گذاشت و تا انتهای خلافت خود او را تغییر نداد
◾️ { 💔 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 💔 }
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
𖣐➵➵➵𖣐➵➵➵𖣐➵➵┅┄
کانال انصار العقیده فی الاهواز pinned «🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ⬛️ مکاتبات یزید با عبیدالله بن زیاد و دستور غیر مستقیم یزید به ابن زیاد در به شهادت رساندن امام حسین {ع} و هشدار و تهدید او خطاب به ابن زیاد در صورت تعلل در برخورد با امام 👈🏼 یزید بن معاویه خود دستور به شهادت رسیدن امام حسین {ع} را داد…»
┄┅━🜋𖣐﴾﷽﴿𖣐🜋━┅┄
⚫️ اُلاغ الدین ناصبی با علماء اهل سنت اختلاف پیدا می کند ‼️
👹 الاغ الدین : امام حسین (ع) نه بر یزید قیام کرد و نه به آن دعوت داد .
👳♂ علماء اهل سنت از جمله مولاهم عبدالحمید و مولاهم چابهاری : امام حسین (ع) قیام کرد و مسلمانان در باره (صحت و خوبی) قیام او و اهل بیت اختلاف ندارند و چابهاری می گوید یکی از اهداف قیام امام حسین (ع) بر پا کردن خلافت اسلامی است .
✍🏼 این مسئله فوق مورد اتفاق علماء اهل سنت واقع شده است 🔻🔻
🔹قال ابن العماد الحنبلي : والعلماء مجمعون على تصويب قتال علي لمخالفيه لأنه الإمام الحق ، ونقل الاتفاق أيضا على تحسين خروج الحسين على يزيد
📕شذرات الذهب ج۱ ص۱۲۲
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⚫️ به راستی #اختلاف_اساسی میان آنها در چیست !؟
👈 اختلاف در این است مجموعه ی مدافعان نواصب #شمشیر را از رو بر #اهل_بیت بلند کرده است و طی تصریحات متعددی از خلافت یزید زنازاده (لعنت الله علیه) بعنوان خلافتی صحیح، شرعی و اسلامی نام برده و از آن دفاع به عمل آورده است .
✔️ در حالی که اکثریت قریب به اتفاق علماء اهل سنت( به استثنای زباله هایی همچون ابن تیمیه و ابن کثیر و عثمان خمیس و .....) خود یزید را لعنت کرده و خلافتش را بدترین نوع خلافت و حکمرانی در تاریخ اسلام دانسته اند
👈و خروج بر او را جواز داده اند از جمله قیام امام حسین (ع) که بر صحت وقوع آن و مدح آن جمهور متفق شده اند .
ابن عماد حنبلی : ثم [إن] الجمهور رأوا جواز الخروج على من كان مثل يزيد، والحجّاج
📚 شذرات الذهب ج۱ ص۲۷۶
🔺▪️🔻 اما چاره ای برای مجموعه ی مدافعان نواصب با توجه به خط مشی آن در صحیح و شرعی و اسلامی دانستن خلافت یزید نمانده است
👈🏾👈 جزء آنکه قیام امام حسین ع را از او نفی کنند تا همانند اساتیدشان در گروه های #عربی_وهابی مجبور نشوند علناً امام حسین (ع) را #مهدور_الدم و #خارجی معرفی کنند .
🔴 هنوز به آن مرحله نرسیدند و تعجب نکنید ممکن است چند سال آینده به این آپدیت برسند !!
[[ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ ]]
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⬛️ #اکنون_سوال ما از آنها این است، به فرض پذیرش و صحت وقوع قیام از سوی حضرت سیدالشهداء امام اباعبدالله الحسین (ع) ((که قول مورد اتفاق اغلب علمای شماست)) جهت برانداختن خلافت یزید که آن را خلافتی #مشروع و #صحیح و #اسلامی می دانید بگویید حکم امام حسین (ع) در آن صورت را چه می دانید ⁉️
⏮ آیا پاسخ مشخصی به این سوال دارید یا رو به داستان سرایی خواهید آورد !؟؟؟
🤢 یادتان باشد هر چه بیشتر به همش بزنید بیشتر گَند مذهبتان در میات :)
⚫️ اُلاغ الدین ناصبی با علماء اهل سنت اختلاف پیدا می کند ‼️
👹 الاغ الدین : امام حسین (ع) نه بر یزید قیام کرد و نه به آن دعوت داد .
👳♂ علماء اهل سنت از جمله مولاهم عبدالحمید و مولاهم چابهاری : امام حسین (ع) قیام کرد و مسلمانان در باره (صحت و خوبی) قیام او و اهل بیت اختلاف ندارند و چابهاری می گوید یکی از اهداف قیام امام حسین (ع) بر پا کردن خلافت اسلامی است .
✍🏼 این مسئله فوق مورد اتفاق علماء اهل سنت واقع شده است 🔻🔻
🔹قال ابن العماد الحنبلي : والعلماء مجمعون على تصويب قتال علي لمخالفيه لأنه الإمام الحق ، ونقل الاتفاق أيضا على تحسين خروج الحسين على يزيد
📕شذرات الذهب ج۱ ص۱۲۲
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⚫️ به راستی #اختلاف_اساسی میان آنها در چیست !؟
👈 اختلاف در این است مجموعه ی مدافعان نواصب #شمشیر را از رو بر #اهل_بیت بلند کرده است و طی تصریحات متعددی از خلافت یزید زنازاده (لعنت الله علیه) بعنوان خلافتی صحیح، شرعی و اسلامی نام برده و از آن دفاع به عمل آورده است .
✔️ در حالی که اکثریت قریب به اتفاق علماء اهل سنت( به استثنای زباله هایی همچون ابن تیمیه و ابن کثیر و عثمان خمیس و .....) خود یزید را لعنت کرده و خلافتش را بدترین نوع خلافت و حکمرانی در تاریخ اسلام دانسته اند
👈و خروج بر او را جواز داده اند از جمله قیام امام حسین (ع) که بر صحت وقوع آن و مدح آن جمهور متفق شده اند .
ابن عماد حنبلی : ثم [إن] الجمهور رأوا جواز الخروج على من كان مثل يزيد، والحجّاج
📚 شذرات الذهب ج۱ ص۲۷۶
🔺▪️🔻 اما چاره ای برای مجموعه ی مدافعان نواصب با توجه به خط مشی آن در صحیح و شرعی و اسلامی دانستن خلافت یزید نمانده است
👈🏾👈 جزء آنکه قیام امام حسین ع را از او نفی کنند تا همانند اساتیدشان در گروه های #عربی_وهابی مجبور نشوند علناً امام حسین (ع) را #مهدور_الدم و #خارجی معرفی کنند .
🔴 هنوز به آن مرحله نرسیدند و تعجب نکنید ممکن است چند سال آینده به این آپدیت برسند !!
[[ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ ]]
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⬛️ #اکنون_سوال ما از آنها این است، به فرض پذیرش و صحت وقوع قیام از سوی حضرت سیدالشهداء امام اباعبدالله الحسین (ع) ((که قول مورد اتفاق اغلب علمای شماست)) جهت برانداختن خلافت یزید که آن را خلافتی #مشروع و #صحیح و #اسلامی می دانید بگویید حکم امام حسین (ع) در آن صورت را چه می دانید ⁉️
⏮ آیا پاسخ مشخصی به این سوال دارید یا رو به داستان سرایی خواهید آورد !؟؟؟
🤢 یادتان باشد هر چه بیشتر به همش بزنید بیشتر گَند مذهبتان در میات :)
┄┅━🜋𖣐﴾﷽﴿𖣐🜋━┅┄
⬛️ #فوری / #اولاد_العاهرات (مجموعه مدیران مدافعان نواصب) افسار پاره کردند ‼️
👈🏾 گفته اند خلفاء اُموی قوانین شریعت را اجرا می کردند و اسلام و مسلمین در دوره ی آنها عزیز بود !!!😳
🛎 ادعایی که شیخ الکذب ابن تیمیه هم اگر بشنوه از این دروغ تو گورش می لرزه
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 برویم ببینیم این عزت اسلام و مسلمین و عمل آنها به قوانین شریعت چه بود !؟؟؟
1⃣ نمونه ی اول عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی اول از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 عبدالله بن الزبیر از جمله صحابه و مقدسات اهل سنت در دوران خلافت عبدالملک بن مروان توسط حجاج بن یوسف که از جانب خلیفه مامور شده بود گردن زده می شود ‼️
⚫️ ذهبی در ترجمه عبدالملک بن مروان می نویسد : تَمَلَّكَ بَعْدَ أَبِيْهِ الشَّامَ وَمِصْرَ، ثُمَّ حَارَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ الخَلِيْفَةَ، وَقَتَلَ أَخَاهُ مُصْعَباً فِي وَقْعَةِ مَسْكِنَ، وَاسْتَوْلَى عَلَى العِرَاقِ وَجْهَّزَ الحَجَّاجَ لحرب بن الزُّبَيْرِ، فَقَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ، وَاسْتَوْسَقَتِ المَمَالِكُ لِعَبْدِ المَلِكِ.
📚 سیر اعلام النبلاء ج۵ ص۱۴۰
➰ دست مریزاد بر این عمل به شریعت 👏
⁉️ ما که ابن الزبیر را قبول نداریم و او را منحرف میبینیم ولی شما را چیشده که حتی از صحابه هم که جزء مقدسات اساسی شما هستند برای خلفاء اُموی هزینه می کنید !؟؟؟
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
2⃣ نمونه دوم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 ابن حزم از کبار علماء اهل سنت نقل می کند که در واقعه حره بقایای مهاجرین و انصار به قتل رسیدند و بزرگ ترین مصیبت اسلام رخ داد و برترین مسلمانان از باقی ماندگان صحابه و اجلاء تابعین به قتل رسیدند و اسب های آنها مسجد نبوی را لگدمال کرد و در روضه میان قبر پیامبر و منبر، را زیر گرفته و بر آن ادرار کردند ....
🔺و این جماعت به مکه ای که خدا آن را معظم کرده است رفتند و مکه را محاصره و بیت (کعبه) را با منجنیق های آتشین هدف قرار دادند .
⚫️ أغزى يزيد الجيوش إلى المدينة، حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى مكة، حرم الله تعالى، فقتل بقايا المهاجرين والأنصار يوم الحرة. وهي أيضاً أكبر مصائب الإسلام وخرومه، لأن أفاضل المسلمين وبقية الصحابة وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهراً ظلماً في الحرب وصبراً. وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر،......وانتقل هؤلاء إلى مكة شرفها الله تعالى، فحوصرت، ورمي البيت بحجارة المنجنيق
📚 جوامع السیره ص۳۵۷
👈 جهت کسب اطلاعات بیشتر بر موارد زیرضربه بزنید
1⃣ روایات استباحه ی مدینه
2⃣ نام برخی از صحابه و کبار تابعین
کشته شده در این واقعه
3⃣ اقوال علماء اهل سنت ( بخش اول )
3⃣ اقوال علماء اهل سنت (بخش دوم )
4⃣ تصریح مولوی عبدالحمید رهبر اهل سنت ایران و رئیس دارالعلوم اهل سنت به جنایات یزید
⚠️ واقعه حره جزء جنایات بی حد و مرز دستگاه اُموی در حق صحابه و تابعین و اهالی شهر پیامبر است
❌ اما نواصب این را جزء افتخارات خلافت اُموی تعبیر کرده و آن را عمل به شریعت می دانند و همچنین این اعمال را مایه ی عزت اسلام و مسلمین .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
3⃣ نمونه سوم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 انس بن مالک می گوید چیزی از اسلام و سنت پیامبر جزء تنها ذکر لا اله الا الله باقی نمانده ‼️
⚫️ قَالَ أَنَسٌ : مَا أَعرِفُ فِيكُمُ الْيَومَ شَيئًا كُنتُ أَعهَدُهُ عَلَى عَهدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، لَيسَ قَولَكُم : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ، الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : قَدْ صَلَّيْتُمْ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، أَفَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
📚 مسند احمد بن حنبل ج۲۱ ص۳۲۴
✅ شعیب ارنووط می گوید : اسناده صحیح علی شرط مسلم
✋🏻 ترجمه : انس بن مالک گفت امروز چیزی را از شما نمی شناسم که در دوران پیامبر شناخته بودم جزء گفته ی لا اله الا الله!
گفتم ای ابا حمزه! پس نماز ؟؟؟ گفت نماز را موقع غروب آفتاب خواندید (نماز ظهر) آیا این نماز رسول الله بود ؟
🔹 به این پست مراجعه کنید .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⬛️ #فوری / #اولاد_العاهرات (مجموعه مدیران مدافعان نواصب) افسار پاره کردند ‼️
👈🏾 گفته اند خلفاء اُموی قوانین شریعت را اجرا می کردند و اسلام و مسلمین در دوره ی آنها عزیز بود !!!😳
🛎 ادعایی که شیخ الکذب ابن تیمیه هم اگر بشنوه از این دروغ تو گورش می لرزه
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 برویم ببینیم این عزت اسلام و مسلمین و عمل آنها به قوانین شریعت چه بود !؟؟؟
1⃣ نمونه ی اول عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی اول از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 عبدالله بن الزبیر از جمله صحابه و مقدسات اهل سنت در دوران خلافت عبدالملک بن مروان توسط حجاج بن یوسف که از جانب خلیفه مامور شده بود گردن زده می شود ‼️
⚫️ ذهبی در ترجمه عبدالملک بن مروان می نویسد : تَمَلَّكَ بَعْدَ أَبِيْهِ الشَّامَ وَمِصْرَ، ثُمَّ حَارَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ الخَلِيْفَةَ، وَقَتَلَ أَخَاهُ مُصْعَباً فِي وَقْعَةِ مَسْكِنَ، وَاسْتَوْلَى عَلَى العِرَاقِ وَجْهَّزَ الحَجَّاجَ لحرب بن الزُّبَيْرِ، فَقَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ، وَاسْتَوْسَقَتِ المَمَالِكُ لِعَبْدِ المَلِكِ.
📚 سیر اعلام النبلاء ج۵ ص۱۴۰
➰ دست مریزاد بر این عمل به شریعت 👏
⁉️ ما که ابن الزبیر را قبول نداریم و او را منحرف میبینیم ولی شما را چیشده که حتی از صحابه هم که جزء مقدسات اساسی شما هستند برای خلفاء اُموی هزینه می کنید !؟؟؟
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
2⃣ نمونه دوم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 ابن حزم از کبار علماء اهل سنت نقل می کند که در واقعه حره بقایای مهاجرین و انصار به قتل رسیدند و بزرگ ترین مصیبت اسلام رخ داد و برترین مسلمانان از باقی ماندگان صحابه و اجلاء تابعین به قتل رسیدند و اسب های آنها مسجد نبوی را لگدمال کرد و در روضه میان قبر پیامبر و منبر، را زیر گرفته و بر آن ادرار کردند ....
🔺و این جماعت به مکه ای که خدا آن را معظم کرده است رفتند و مکه را محاصره و بیت (کعبه) را با منجنیق های آتشین هدف قرار دادند .
⚫️ أغزى يزيد الجيوش إلى المدينة، حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى مكة، حرم الله تعالى، فقتل بقايا المهاجرين والأنصار يوم الحرة. وهي أيضاً أكبر مصائب الإسلام وخرومه، لأن أفاضل المسلمين وبقية الصحابة وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهراً ظلماً في الحرب وصبراً. وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر،......وانتقل هؤلاء إلى مكة شرفها الله تعالى، فحوصرت، ورمي البيت بحجارة المنجنيق
📚 جوامع السیره ص۳۵۷
👈 جهت کسب اطلاعات بیشتر بر موارد زیرضربه بزنید
1⃣ روایات استباحه ی مدینه
2⃣ نام برخی از صحابه و کبار تابعین
کشته شده در این واقعه
3⃣ اقوال علماء اهل سنت ( بخش اول )
3⃣ اقوال علماء اهل سنت (بخش دوم )
4⃣ تصریح مولوی عبدالحمید رهبر اهل سنت ایران و رئیس دارالعلوم اهل سنت به جنایات یزید
⚠️ واقعه حره جزء جنایات بی حد و مرز دستگاه اُموی در حق صحابه و تابعین و اهالی شهر پیامبر است
❌ اما نواصب این را جزء افتخارات خلافت اُموی تعبیر کرده و آن را عمل به شریعت می دانند و همچنین این اعمال را مایه ی عزت اسلام و مسلمین .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
3⃣ نمونه سوم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 انس بن مالک می گوید چیزی از اسلام و سنت پیامبر جزء تنها ذکر لا اله الا الله باقی نمانده ‼️
⚫️ قَالَ أَنَسٌ : مَا أَعرِفُ فِيكُمُ الْيَومَ شَيئًا كُنتُ أَعهَدُهُ عَلَى عَهدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، لَيسَ قَولَكُم : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ، الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : قَدْ صَلَّيْتُمْ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، أَفَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
📚 مسند احمد بن حنبل ج۲۱ ص۳۲۴
✅ شعیب ارنووط می گوید : اسناده صحیح علی شرط مسلم
✋🏻 ترجمه : انس بن مالک گفت امروز چیزی را از شما نمی شناسم که در دوران پیامبر شناخته بودم جزء گفته ی لا اله الا الله!
گفتم ای ابا حمزه! پس نماز ؟؟؟ گفت نماز را موقع غروب آفتاب خواندید (نماز ظهر) آیا این نماز رسول الله بود ؟
🔹 به این پست مراجعه کنید .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
4⃣ نمونه چهارم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 ولید بن عبدالملک که خود خلیفه ی آُموی است عائشه مادر اهل سنت را #سب می کند
⚫️ أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال 👈كنت عند الوليد بن عبد الملك ، فكأنه تناول عائشة فقلت له : يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رجل من أهل الشام كان قد أوتي حكمة ؟ قال : من هو ؟ قلت : هو ابو مسلم الخولاني وسمع أهل الشام كأنهم يتناولون من عائشة فقال : أخبركم بمثلكم ومثل أمكم هذه ، كمثل عينين في رأس تؤذيان صاحبهما ولا يستطيع أن يعاقبهما إلا بالذي هو خير لهما 👈قال : فسكت
📚 مصنف عبدالرزاق صنعانی
📚 تاریخ فسوی ج۲ ص۳۸۴
✔️ در سیر اعلام ذهبی اینگونه آمده 👇
💢 وروى معمر عن الزهري، قال:
👈 كنت عند الوليد بن عبد الملك، فكان يتناول عائشة
📚 سیر اعلام النبلاء ج٤ ص٩
👈🏾👈 حالا فکان را که ذهبی نقل می کند را چگونه به فکانه تغییر دادند خدا بداند :)
⚫️ معنا نیز که واضح است .
✔️ ابن حجر عسقلانی می نویسد : قَوْله نلت من فلَان أَي سببته
📚 فتح الباری ج۱ ص۲۰۰
❌ ناصبی میگوید این اجرای قوانین شریعت است و نشانه ای از عزت اسلام و مسلمین .
☑️ می گوییم اینجا را حق گفتی واقعا در این موضع شریعت اجرا شده است
✔️ از این به بعد شیعیان برای اعلام برائت از عائشه به این عمل ولید بن عبدالملک که نزد نواصب مجری قوانین شریعت اسلام است استناد کنند .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
5⃣ نمونه پنجم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 گردن زدن سعید بن جبیر (رحمه الله) از کبار تابعین و مفسرین قرآن کریم توسط حجاج حاکم عبدالملک بن مروان خلیفه اُموی
⚫️جلال الدین سیوطی : وسعيد بن جبير شهيدًا، قتله الحجاج لعنه الله
📚 تاریخ الخلفاء ج ۱ ص۱۶۹
💢 و به قتل رساندن ابن عمر بخاطر اعتراضش به هتک حرمت مکه مکرمه و منهدم ساختن کعبه 👇
🔴 قتل ابن عمر :
⚫️ أَحْمَدُ بنُ يَعْقُوْبَ المَسعُوْدِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عَمْرٍو الأُمَوِيُّ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّهُ قَامَ إِلَى الحَجَّاجِ، وَهُوَ يَخطُبُ، فَقَالَ: يَا عَدُوَّ اللهِ! استُحِلَّ حَرَمُ اللهِ، وَخُرِّبَ بَيتُ اللهِ.
فَقالَ: يَا شَيخاً قَد خرِفَ.
فَلَمَّا صَدرَ النَّاسُ،
👈 أَمَرَ الحَجَّاجُ بَعْضَ مُسوَّدَتِهِ، فَأَخذَ حَربَةً مَسمُومَةً، وَضَربَ بِهَا رِجْلَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرِضَ، وَمَاتَ مِنْهَا. 👉🏾
وَدَخَلَ عَلَيهِ الحَجَّاجُ عَائِداً، فسلم، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيهِ، وَكَلّمَه، فَلَم يُجِبهُ .
📚 سیر اعلام النبلاء ج ۳ ص۲۳۰
✅ شعیب ارنووط می گوید : 👈🏾 رجاله ثقات
✅ سند کاملا #صحیح است و با ضربه بر نام هر راوی می توانید ترجمه ی او را ببینید
👈🏾 و همچنین این روایت به اسناد مختلفی روایت شده است .
📚 طبقات کبری ج۴ ص۱۴۰
❌ عجب عمل به قوانین شریعتی می کردند خلفاء اُموی و عجب عزتی اسلام و مسلمین در دوران آنها داشتند
✅ کسی که برای خلافت یزید حرام زاده سید الشهدا حضرت امام اباعبدالله الحسین ع را مهدور الدم می داند عجیب نیست که سایر اصحاب و اتباعی که از مقدسات مذهب خودشان است را نیز فدای دستگاه خلافت اُموی کند .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
4⃣ نمونه ششم از عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 آیات نازل شده در حق منافقین را نازل شده در حق یعسوب الدین امیرالمومنین امام علی (ع) می دانسته اند و با اینکار دنبال تحریف معنوی آیات قرآن کریم و آسیب وارد کردن به جایگاه مقدس و نورانی اهل بیت بوده اند .
⚫️ ابن حجر عسقلانی در فتح الباری نقل می کند :
👈🏾👈وَفِي تَرجَمَةِ الزُّهْرِيِّ عَن حِليَةِ أَبِي نُعَيمٍ من طَرِيق بن عُيَينَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ كُنتُ عِندَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبدِ المَلِكِ فَتَلَا هَذِهِ الآيَةَ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبرَهُ مِنْهُم لَهُ عَذَاب عَظِيم فَقَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ الزُّهرِيُّ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ لَيسَ الْأَمرُ كَذَلِكَ.... قُلْتُ أَخبَرَنِي عُروَةُ عَن عَائِشَةَ أَنَّهَا نَزَلَت فِي عَبدِ اللَّهِ بنِ أُبَيٍّ بن أبي سَلُولَ
📚 فتح الباری ج۷ ص۴۳۷
👈 هشام بن عبدالملک نیز این را میگفت و کسانی که شان نزول آیه را ابن ابی سلول می دانستند و نه امام علی را دروغگو می نامید ‼️
📚 تاریخ الاسلام ج۸ ص۱۶۱
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✔️ موارد ذکر شده فوق همه قطره ای از دریای جنایات و زیر پا گذاشتن شریعت اسلامی و دوران ذلت اسلام و مسلمین بود ان شاءالله موارد دیگر را در شرایط و موقعیت های دیگر بیان خواهیم کرد
⬛️ #اکنون اهل سنت پاسخ دهند آیا می پذیرید که این دوران را دوران عزت اسلام و مسلمین و سیرت این خلفاء خبیث را مطابق شریعت مقدس اسلامی بدانید ⁉️
✅ آیا عده ای که اینگونه بدانند لقبی برازنده تر از #اولاد_العاهرات میتوان برای آنان یافت !؟
⚫️ أَلا لَعنَةُ اللّه علَی الظالمین ⚫️
4⃣ نمونه چهارم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 ولید بن عبدالملک که خود خلیفه ی آُموی است عائشه مادر اهل سنت را #سب می کند
⚫️ أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال 👈كنت عند الوليد بن عبد الملك ، فكأنه تناول عائشة فقلت له : يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رجل من أهل الشام كان قد أوتي حكمة ؟ قال : من هو ؟ قلت : هو ابو مسلم الخولاني وسمع أهل الشام كأنهم يتناولون من عائشة فقال : أخبركم بمثلكم ومثل أمكم هذه ، كمثل عينين في رأس تؤذيان صاحبهما ولا يستطيع أن يعاقبهما إلا بالذي هو خير لهما 👈قال : فسكت
📚 مصنف عبدالرزاق صنعانی
📚 تاریخ فسوی ج۲ ص۳۸۴
✔️ در سیر اعلام ذهبی اینگونه آمده 👇
💢 وروى معمر عن الزهري، قال:
👈 كنت عند الوليد بن عبد الملك، فكان يتناول عائشة
📚 سیر اعلام النبلاء ج٤ ص٩
👈🏾👈 حالا فکان را که ذهبی نقل می کند را چگونه به فکانه تغییر دادند خدا بداند :)
⚫️ معنا نیز که واضح است .
✔️ ابن حجر عسقلانی می نویسد : قَوْله نلت من فلَان أَي سببته
📚 فتح الباری ج۱ ص۲۰۰
❌ ناصبی میگوید این اجرای قوانین شریعت است و نشانه ای از عزت اسلام و مسلمین .
☑️ می گوییم اینجا را حق گفتی واقعا در این موضع شریعت اجرا شده است
✔️ از این به بعد شیعیان برای اعلام برائت از عائشه به این عمل ولید بن عبدالملک که نزد نواصب مجری قوانین شریعت اسلام است استناد کنند .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
5⃣ نمونه پنجم عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 گردن زدن سعید بن جبیر (رحمه الله) از کبار تابعین و مفسرین قرآن کریم توسط حجاج حاکم عبدالملک بن مروان خلیفه اُموی
⚫️جلال الدین سیوطی : وسعيد بن جبير شهيدًا، قتله الحجاج لعنه الله
📚 تاریخ الخلفاء ج ۱ ص۱۶۹
💢 و به قتل رساندن ابن عمر بخاطر اعتراضش به هتک حرمت مکه مکرمه و منهدم ساختن کعبه 👇
🔴 قتل ابن عمر :
⚫️ أَحْمَدُ بنُ يَعْقُوْبَ المَسعُوْدِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عَمْرٍو الأُمَوِيُّ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّهُ قَامَ إِلَى الحَجَّاجِ، وَهُوَ يَخطُبُ، فَقَالَ: يَا عَدُوَّ اللهِ! استُحِلَّ حَرَمُ اللهِ، وَخُرِّبَ بَيتُ اللهِ.
فَقالَ: يَا شَيخاً قَد خرِفَ.
فَلَمَّا صَدرَ النَّاسُ،
👈 أَمَرَ الحَجَّاجُ بَعْضَ مُسوَّدَتِهِ، فَأَخذَ حَربَةً مَسمُومَةً، وَضَربَ بِهَا رِجْلَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرِضَ، وَمَاتَ مِنْهَا. 👉🏾
وَدَخَلَ عَلَيهِ الحَجَّاجُ عَائِداً، فسلم، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيهِ، وَكَلّمَه، فَلَم يُجِبهُ .
📚 سیر اعلام النبلاء ج ۳ ص۲۳۰
✅ شعیب ارنووط می گوید : 👈🏾 رجاله ثقات
✅ سند کاملا #صحیح است و با ضربه بر نام هر راوی می توانید ترجمه ی او را ببینید
👈🏾 و همچنین این روایت به اسناد مختلفی روایت شده است .
📚 طبقات کبری ج۴ ص۱۴۰
❌ عجب عمل به قوانین شریعتی می کردند خلفاء اُموی و عجب عزتی اسلام و مسلمین در دوران آنها داشتند
✅ کسی که برای خلافت یزید حرام زاده سید الشهدا حضرت امام اباعبدالله الحسین ع را مهدور الدم می داند عجیب نیست که سایر اصحاب و اتباعی که از مقدسات مذهب خودشان است را نیز فدای دستگاه خلافت اُموی کند .
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
4⃣ نمونه ششم از عمل به شریعت اسلامی و نشانه ی دیگری از عزت اسلام و مسلمین .
🟪 آیات نازل شده در حق منافقین را نازل شده در حق یعسوب الدین امیرالمومنین امام علی (ع) می دانسته اند و با اینکار دنبال تحریف معنوی آیات قرآن کریم و آسیب وارد کردن به جایگاه مقدس و نورانی اهل بیت بوده اند .
⚫️ ابن حجر عسقلانی در فتح الباری نقل می کند :
👈🏾👈وَفِي تَرجَمَةِ الزُّهْرِيِّ عَن حِليَةِ أَبِي نُعَيمٍ من طَرِيق بن عُيَينَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ كُنتُ عِندَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبدِ المَلِكِ فَتَلَا هَذِهِ الآيَةَ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبرَهُ مِنْهُم لَهُ عَذَاب عَظِيم فَقَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ الزُّهرِيُّ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ لَيسَ الْأَمرُ كَذَلِكَ.... قُلْتُ أَخبَرَنِي عُروَةُ عَن عَائِشَةَ أَنَّهَا نَزَلَت فِي عَبدِ اللَّهِ بنِ أُبَيٍّ بن أبي سَلُولَ
📚 فتح الباری ج۷ ص۴۳۷
👈 هشام بن عبدالملک نیز این را میگفت و کسانی که شان نزول آیه را ابن ابی سلول می دانستند و نه امام علی را دروغگو می نامید ‼️
📚 تاریخ الاسلام ج۸ ص۱۶۱
🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✔️ موارد ذکر شده فوق همه قطره ای از دریای جنایات و زیر پا گذاشتن شریعت اسلامی و دوران ذلت اسلام و مسلمین بود ان شاءالله موارد دیگر را در شرایط و موقعیت های دیگر بیان خواهیم کرد
⬛️ #اکنون اهل سنت پاسخ دهند آیا می پذیرید که این دوران را دوران عزت اسلام و مسلمین و سیرت این خلفاء خبیث را مطابق شریعت مقدس اسلامی بدانید ⁉️
✅ آیا عده ای که اینگونه بدانند لقبی برازنده تر از #اولاد_العاهرات میتوان برای آنان یافت !؟
⚫️ أَلا لَعنَةُ اللّه علَی الظالمین ⚫️
کانال انصار العقیده فی الاهواز pinned « ┄┅━🜋𖣐﴾﷽﴿𖣐🜋━┅┄ ⬛️ #فوری / #اولاد_العاهرات (مجموعه مدیران مدافعان نواصب) افسار پاره کردند ‼️ 👈🏾 گفته اند خلفاء اُموی قوانین شریعت را اجرا می کردند و اسلام و مسلمین در دوره ی آنها عزیز بود !!!😳 🛎 ادعایی که شیخ الکذب ابن تیمیه هم اگر بشنوه از این دروغ تو…»
#روایات_واقفیه_زیدیه
#نقش_مذهب_راوی_در_اعتبار_روایت
🔰 شيعه روايات خود را از واقفي و زيدي و... می گیرد 🔰
مدتی است که شاید این عنوان را زیاد شنیده باشید که وهابیت آن را منتشر می کنند که در بین راویانِ روایات شیعه, افرادی هستند که واقفی, زيدي و... هستند
اما پاسخ:
مخالفین هیچ گاه قبول نخواهند کرد که ما چه می گوییم و برای همین آنچه که دوستان از کتب شیعه جواب داده اند بسنده می کنیم و به سراغ کتب اهل سنت می رویم.
💠 ابن دقيق در الاقتراح مذهب را موجب ضعف روات نمي داند و در اين باره مي نويسد:
🔵 والذي تقرر عندنا : أنه لا تُعتبر المذاهب في الرواية . إذ لا نُكفِّرُ أحداً من أهل القبلة ، إلاَّ بإنكار متواتر من الشريعة . فإذا اعتقدنا ذلك وانضم إليه التقوى والورع والضبط والخوف من الله تعالى ، فقد حصل معتمد الرواية .
🔴 آنچه نزد ما ثابت شده است اين است كه مذهب در روايت معتبر نيست. زيرا هيچ يك از اهل قبله را جز به انكار متواتر از شريعت تكفير نمي‌كنيم؛ بنا بر اين وقتي اين اعتقاد را داشتيم و تقوي و ورع و ضبط و ترس از خدا ضميمه آن شد، شخص در روايت مورد اعتماد مي‌شود .
📚 الاقتراح في بيان الاصطلاح، ج1, ص32. القشيري، تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع المعروف بابن دقيق العيد ،
يعني هر آنچه را که ما می گوییم, وهابيت نيز می گوید! و اشتراک در این مورد یعنی اینکه وهابیت نباید به شیعیان اشکالی مبنی بر وجود راویان واقفی و زیدی در روایات بکنند.
اما اگر بخواهیم مانند وهابیت به روایات نگاه بکنیم, نگاهی دقیقتر است, که بنابر این از راویان کتاب صحیح بخاری شروع می کنیم که همگی اذعان به صحت آن دارند .
وهابیت قاعده ای دارند که اگر راوی داعی به مذهب باشد روایات وی مورد احتجاج نمی باشد و او را رها می کنند:
🔵 فإذا دعا إلى بدعته سقط الاحتجاج بأخباره
🔴 ولي اگر به بدعتش دعوت كند به اخبارش احتجاج نمي شود
📚 الثقات، ج6, ص141. التميمي البستي، محمد بن حبان بن أحمد بن أبي حاتم
و همچنین اگر شتم به صحابه بکند, روایات وی مورد احتجاج قرار نمی گیرد:
💠 ابن حجر عسقلاني مي گويد:
🔵 ومن سبّ أحداً من الصحابة فهو أهل أن لا يروى عنه.
🔴 هر كس به يكي از صحابه توهين كند شايسته است كه از او روايت نقل نكنند.
📚 تهذيب التهذيب، ج11, ص385. العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر (852ه)
💠 و يحيي بن معين نيز گفته است:
🔵 وكّل من شتم عثمان أو طلحة أو واحداً من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دجّال، لا يكتب عنه وعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين
🔴 هر كس عثمان يا طلحه يا يكي از اصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله را فحش دهد دجال است روايت او نوشته نمي شود و لعنت خدا و ملائكه و مردم همه بر او باد.
📚 تهذيب التهذيب، ج1, ص447. العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر (852ه)
ادامه در متن بعدي:
#نقش_مذهب_راوی_در_اعتبار_روایت
🔰 شيعه روايات خود را از واقفي و زيدي و... می گیرد 🔰
مدتی است که شاید این عنوان را زیاد شنیده باشید که وهابیت آن را منتشر می کنند که در بین راویانِ روایات شیعه, افرادی هستند که واقفی, زيدي و... هستند
اما پاسخ:
مخالفین هیچ گاه قبول نخواهند کرد که ما چه می گوییم و برای همین آنچه که دوستان از کتب شیعه جواب داده اند بسنده می کنیم و به سراغ کتب اهل سنت می رویم.
💠 ابن دقيق در الاقتراح مذهب را موجب ضعف روات نمي داند و در اين باره مي نويسد:
🔵 والذي تقرر عندنا : أنه لا تُعتبر المذاهب في الرواية . إذ لا نُكفِّرُ أحداً من أهل القبلة ، إلاَّ بإنكار متواتر من الشريعة . فإذا اعتقدنا ذلك وانضم إليه التقوى والورع والضبط والخوف من الله تعالى ، فقد حصل معتمد الرواية .
🔴 آنچه نزد ما ثابت شده است اين است كه مذهب در روايت معتبر نيست. زيرا هيچ يك از اهل قبله را جز به انكار متواتر از شريعت تكفير نمي‌كنيم؛ بنا بر اين وقتي اين اعتقاد را داشتيم و تقوي و ورع و ضبط و ترس از خدا ضميمه آن شد، شخص در روايت مورد اعتماد مي‌شود .
📚 الاقتراح في بيان الاصطلاح، ج1, ص32. القشيري، تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع المعروف بابن دقيق العيد ،
يعني هر آنچه را که ما می گوییم, وهابيت نيز می گوید! و اشتراک در این مورد یعنی اینکه وهابیت نباید به شیعیان اشکالی مبنی بر وجود راویان واقفی و زیدی در روایات بکنند.
اما اگر بخواهیم مانند وهابیت به روایات نگاه بکنیم, نگاهی دقیقتر است, که بنابر این از راویان کتاب صحیح بخاری شروع می کنیم که همگی اذعان به صحت آن دارند .
وهابیت قاعده ای دارند که اگر راوی داعی به مذهب باشد روایات وی مورد احتجاج نمی باشد و او را رها می کنند:
🔵 فإذا دعا إلى بدعته سقط الاحتجاج بأخباره
🔴 ولي اگر به بدعتش دعوت كند به اخبارش احتجاج نمي شود
📚 الثقات، ج6, ص141. التميمي البستي، محمد بن حبان بن أحمد بن أبي حاتم
و همچنین اگر شتم به صحابه بکند, روایات وی مورد احتجاج قرار نمی گیرد:
💠 ابن حجر عسقلاني مي گويد:
🔵 ومن سبّ أحداً من الصحابة فهو أهل أن لا يروى عنه.
🔴 هر كس به يكي از صحابه توهين كند شايسته است كه از او روايت نقل نكنند.
📚 تهذيب التهذيب، ج11, ص385. العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر (852ه)
💠 و يحيي بن معين نيز گفته است:
🔵 وكّل من شتم عثمان أو طلحة أو واحداً من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دجّال، لا يكتب عنه وعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين
🔴 هر كس عثمان يا طلحه يا يكي از اصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله را فحش دهد دجال است روايت او نوشته نمي شود و لعنت خدا و ملائكه و مردم همه بر او باد.
📚 تهذيب التهذيب، ج1, ص447. العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر (852ه)
ادامه در متن بعدي: