سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌 5⃣7⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۷۵﴾ نکات حکیمانه و مخصوصی که نسبت به سلاطین در طی نامه‌ها ملحوظ شده است: خواننده زیرک و باهوش، نکات باریکی را که مبنی بر حکمت در شیوه دعوت بود، در نامه‌های نبوی ملاحظه می‌کند؛ این نکات بنابر اعتقادات این پادشاهان و سوابق…

🌴🕋🕌
6⃣7⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۷۶﴾

این پادشاهان دارای چه موقعیتی بودند؟:

به منظور اینکه از اهمیت نامه‌های ارسال شده به زمامداران کشورهای جهان، آگاه شویم و به موقعیت تاریخی آنها پی ببریم، لازم است که مختصری از تاریخچه این افراد چهارگانه: «قیصر»، «خسرو پرویز» «نجاشی» و «مقوقس» و وسعت و بزرگی دولت‌هایی را که این‌ها زمامدار آن بودند، به خواننده عزیز تقدیم نماییم، زیرا خواننده‌ای که برای مطالعه تاریخ سیاسی قرن هفتم، فرصتی پیدا نکرده و معلومات زیادی از این کشورها و زمامداران آنها نداشته باشد، ممکن است چنین تصور کند که این نامه‌ها به فرمانروایان و رؤسای عادی نوشته شده‌اند، که در هر زمان و مکان تعدادشان کم نیست ۔
اما، کسی که موقعیت این پادشاهان را در اطلس سیاسی آن روزگار بداند و به تاریخ، سیره و اخلاق آنان آگاه بوده و از قدرت، نفوذ، بیم و هیبت آنان باخبر باشد، او به خوبی می‌تواند درک نماید که اقدام رسول اللّٰه ﷺ مبنی بر نگارش نامه‌های دعوت به این ملوک چه عمل بزرگ و باشکوهی بوده است، که فقط یک پیامبر مأمور منَ اللّٰه و مکلف به دعوت و صاحب رسالت جهانی می‌توانسته از عهده آن بر‌آید، پیامبری که از هر نوع ترس و ضعف به دور بوده و ملکوت آسمان‌ها و زمین برای او تجلی یافته بود و این ملوک و فرمانروایان در نظرش مانند عروسک‌هایی بودند که با لباس ملوکیت آراسته شده‌اند، یا مجسمه‌هایی بودند، که فاقد روح و حیات‌اند ۔

☜︎هرقلِ اول، قیصر روم (۶۱۰-۶۴۱ م):

«هرقل» (هراکلیوس) قیصر «روم»، امپراطور بزرگ دولت «بیزانس»، کسی بود که بر یک امپراطوری گسترده فرمانروایی می‌کرد، امپراطوری «بیزانس» و امپراطوری «ایران»، جهان متمدن آن روز را به دو قسمت کرده و هر کدام، تقریباً بر نصف آن حکومت داشتند ۔ امپراطوری «بیزانس» مناطق و ایالت‌های گسترده، ثروتمند، متمدن و پیشرفته‌ای در هر سه قاره «اروپا»، «آسیا» و «آفریقا» در اختیار داشت، این امپراطوری از دولت «روم کبری» که جهان قدیم تسلیم آن شده بود، خیلی پیشرفته‌تر بود۔(¹)
«هرقل» از خانواده‌ای یونانی الاصل بود، او در «کیبودیشیا» به دنیا آمد و در قرطاجنهٔ [کارتیج] (²) بزرگ شد ۔ پدرش حاکم رومی «افریقا» (EXARCH OF Africa) بود ۔
در اوایل زندگی «هرقل»، هیچ چیزی بر جوان‌مردی و نبوغ سیاسی وی دلالت نمی‌کرد، تا این که «فوقس» (Phocas) غاصب، «موریقس» (Maurice) امپراطور قانونی دولت «بیزانس» را در سال ۶۰۲ م، به قتل رساند، «موریقس» کسی بود که به «خسرو پرویز» خدمت و احسان کرده بود، از این جهت ایرانی‌ها این اقدام غاصبانه «فوقس» را محکوم کردند و بر دولت «بیزانس» لشکرکشی نموده، آن را مورد تاخت و تاز و اهانت قرار دادند ۔
بعد از این حملات و شکست‌‌ها، دولت «بیزانس» تقریباً در حال احتضار و نابودی بود(³)
که «هرقل» از «قرطاجنة» دعوت شد ۔ او «فوقس» را به قتل رساند و زمام امور مملکت را در سال ۶۱۰ م به دست گرفت، این واقعه در حالی اتفاق افتاد که کشور در بحران مرگ و زندگی بسر می‌برد و گرسنگی، فقر، بیماری‌های واگیر و ناتوانی‌های مالی از هر طرف آن را تهدید می‌کرد ۔ «هرقل» در سال‌های نخست، یک انسان بی‌اراده و غیرمتحرک بود، اما در سال ۶۱۶ م در وجود او انقلابی پدید آمد ۔ (این همان سالی بود، که قرآن مجید پیشگویی کرد که رومی‌ها در ظرف چند سال، بر ایرانی‌ها غالب خواهند آمد) ۔
آری! «هرقل»، بعد از سال ۶۱۶ م از یک پادشاه سست و خوشگذران به یک رهبر حماسه آفرین و غیور مبدل گشت، اندیشه پیروزی و غلبه، بر او مستولی شده و غیرتش بجوش آمده بود، او در همین حال به سوی مرکز امپراطوری ایرانی متوجه شد، تا کشور خود را باز پس گرفته و آبروی ملتش را به آن بر گرداند، او شهرهای معروف «ایران» را یکی بعد از دیگری فتح کرد و مراکز بزرگ آن را تحت سیطره قرار داد و تا قلب «ایران» آن روز؛ پیشروی نمود و امپراطوری بزرگ و کهن سال «ایران» را مورد اهانت قرار داده، قتل و غارتگری را به اوج رسانید ۔ حتی نزدیک بود که امپراطوری «ساسانی» سقوط نماید ۔ پایه‌های تخت ساسانیان کلاً متزلزل گردید، «هرقل» بعد از آن پیروزمندانه برگشت و همچون یک فاتح بزرگ، در سال ۶۲۵ م وارد «قسطنطنیه» گردید۔(⁴)
و از آنجا، در سال ۶۲۹ م به سوی «بیت المقدس» رفت تا «صلیب مقدس» را که ایرانی‌ها گرفته بودند، دوباره به آنجا برگرداند و به نذر خود وفا نماید، مردم در سر راه «هرقل» فرش‌ها و قالی‌ها را پهن می‌کردند، تا او بر سر آنها راه برود و به منظور اظهار مسرت و احترام، بر سرش گُل و ریحان می‌افشاندند۔(⁵)
در «بیت المقدس» جلسه و جشن بزرگی، به مناسبت بازگشت «صلیب» به جایگاهش و به عنوان اظهار مسرت، نسبت به فتح بزرگ، برگزار گردید ۔ در همین حال نامه رسول گرامی ﷺ به دست «هرقل» رسید ۔ که او را به آیین اسلام دعوت می‌کرد۔(⁶)


https://www.tgoop.com/siratalrasool

Telegram

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

موضوع کانال:
سیرت پیامبر اکرم ﷺ از تولد تا وفات به صورت صوتی
ارائه‌دهنده:
مولوی عبدالرحمن خوافی
هدف:
معرفی دقیق، مستند و قابل فهم از زندگی پیامبر برای عموم، به ویژه نسل جوان

www.tgoop.com/siratalrasool/15623

348 viewsSep 14 at 06:29

🌴🕋🕌
6⃣7⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۷۶﴾

این پادشاهان دارای چه موقعیتی بودند؟:

به منظور اینکه از اهمیت نامه‌های ارسال شده به زمامداران کشورهای جهان، آگاه شویم و به موقعیت تاریخی آنها پی ببریم، لازم است که مختصری از تاریخچه این افراد چهارگانه: «قیصر»، «خسرو پرویز» «نجاشی» و «مقوقس» و وسعت و بزرگی دولت‌هایی را که این‌ها زمامدار آن بودند، به خواننده عزیز تقدیم نماییم، زیرا خواننده‌ای که برای مطالعه تاریخ سیاسی قرن هفتم، فرصتی پیدا نکرده و معلومات زیادی از این کشورها و زمامداران آنها نداشته باشد، ممکن است چنین تصور کند که این نامه‌ها به فرمانروایان و رؤسای عادی نوشته شده‌اند، که در هر زمان و مکان تعدادشان کم نیست ۔
اما، کسی که موقعیت این پادشاهان را در اطلس سیاسی آن روزگار بداند و به تاریخ، سیره و اخلاق آنان آگاه بوده و از قدرت، نفوذ، بیم و هیبت آنان باخبر باشد، او به خوبی می‌تواند درک نماید که اقدام رسول اللّٰه ﷺ مبنی بر نگارش نامه‌های دعوت به این ملوک چه عمل بزرگ و باشکوهی بوده است، که فقط یک پیامبر مأمور منَ اللّٰه و مکلف به دعوت و صاحب رسالت جهانی می‌توانسته از عهده آن بر‌آید، پیامبری که از هر نوع ترس و ضعف به دور بوده و ملکوت آسمان‌ها و زمین برای او تجلی یافته بود و این ملوک و فرمانروایان در نظرش مانند عروسک‌هایی بودند که با لباس ملوکیت آراسته شده‌اند، یا مجسمه‌هایی بودند، که فاقد روح و حیات‌اند ۔

☜︎هرقلِ اول، قیصر روم (۶۱۰-۶۴۱ م):

«هرقل» (هراکلیوس) قیصر «روم»، امپراطور بزرگ دولت «بیزانس»، کسی بود که بر یک امپراطوری گسترده فرمانروایی می‌کرد، امپراطوری «بیزانس» و امپراطوری «ایران»، جهان متمدن آن روز را به دو قسمت کرده و هر کدام، تقریباً بر نصف آن حکومت داشتند ۔ امپراطوری «بیزانس» مناطق و ایالت‌های گسترده، ثروتمند، متمدن و پیشرفته‌ای در هر سه قاره «اروپا»، «آسیا» و «آفریقا» در اختیار داشت، این امپراطوری از دولت «روم کبری» که جهان قدیم تسلیم آن شده بود، خیلی پیشرفته‌تر بود۔(¹)
«هرقل» از خانواده‌ای یونانی الاصل بود، او در «کیبودیشیا» به دنیا آمد و در قرطاجنهٔ [کارتیج] (²) بزرگ شد ۔ پدرش حاکم رومی «افریقا» (EXARCH OF Africa) بود ۔
در اوایل زندگی «هرقل»، هیچ چیزی بر جوان‌مردی و نبوغ سیاسی وی دلالت نمی‌کرد، تا این که «فوقس» (Phocas) غاصب، «موریقس» (Maurice) امپراطور قانونی دولت «بیزانس» را در سال ۶۰۲ م، به قتل رساند، «موریقس» کسی بود که به «خسرو پرویز» خدمت و احسان کرده بود، از این جهت ایرانی‌ها این اقدام غاصبانه «فوقس» را محکوم کردند و بر دولت «بیزانس» لشکرکشی نموده، آن را مورد تاخت و تاز و اهانت قرار دادند ۔
بعد از این حملات و شکست‌‌ها، دولت «بیزانس» تقریباً در حال احتضار و نابودی بود(³)
که «هرقل» از «قرطاجنة» دعوت شد ۔ او «فوقس» را به قتل رساند و زمام امور مملکت را در سال ۶۱۰ م به دست گرفت، این واقعه در حالی اتفاق افتاد که کشور در بحران مرگ و زندگی بسر می‌برد و گرسنگی، فقر، بیماری‌های واگیر و ناتوانی‌های مالی از هر طرف آن را تهدید می‌کرد ۔ «هرقل» در سال‌های نخست، یک انسان بی‌اراده و غیرمتحرک بود، اما در سال ۶۱۶ م در وجود او انقلابی پدید آمد ۔ (این همان سالی بود، که قرآن مجید پیشگویی کرد که رومی‌ها در ظرف چند سال، بر ایرانی‌ها غالب خواهند آمد) ۔
آری! «هرقل»، بعد از سال ۶۱۶ م از یک پادشاه سست و خوشگذران به یک رهبر حماسه آفرین و غیور مبدل گشت، اندیشه پیروزی و غلبه، بر او مستولی شده و غیرتش بجوش آمده بود، او در همین حال به سوی مرکز امپراطوری ایرانی متوجه شد، تا کشور خود را باز پس گرفته و آبروی ملتش را به آن بر گرداند، او شهرهای معروف «ایران» را یکی بعد از دیگری فتح کرد و مراکز بزرگ آن را تحت سیطره قرار داد و تا قلب «ایران» آن روز؛ پیشروی نمود و امپراطوری بزرگ و کهن سال «ایران» را مورد اهانت قرار داده، قتل و غارتگری را به اوج رسانید ۔ حتی نزدیک بود که امپراطوری «ساسانی» سقوط نماید ۔ پایه‌های تخت ساسانیان کلاً متزلزل گردید، «هرقل» بعد از آن پیروزمندانه برگشت و همچون یک فاتح بزرگ، در سال ۶۲۵ م وارد «قسطنطنیه» گردید۔(⁴)
و از آنجا، در سال ۶۲۹ م به سوی «بیت المقدس» رفت تا «صلیب مقدس» را که ایرانی‌ها گرفته بودند، دوباره به آنجا برگرداند و به نذر خود وفا نماید، مردم در سر راه «هرقل» فرش‌ها و قالی‌ها را پهن می‌کردند، تا او بر سر آنها راه برود و به منظور اظهار مسرت و احترام، بر سرش گُل و ریحان می‌افشاندند۔(⁵)
در «بیت المقدس» جلسه و جشن بزرگی، به مناسبت بازگشت «صلیب» به جایگاهش و به عنوان اظهار مسرت، نسبت به فتح بزرگ، برگزار گردید ۔ در همین حال نامه رسول گرامی ﷺ به دست «هرقل» رسید ۔ که او را به آیین اسلام دعوت می‌کرد۔(⁶)


https://www.tgoop.com/siratalrasool

BY سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)