Я не люблю свой день рождения. В этот день меня придавливает грузом социальной ответственности (надо же как-то особенно провести день и отчитаться об этом узкому кругу заинтересованных лиц). Еще наваливаются мысли о достижениях, какими можно похвастаться к n-ному возрастному рубежу (тут не очень долго, т.к. настроение портится). А еще я, конечно же, печалюсь по утраченной юности (тоже скоренько, т.к. не в первый раз).
В свой первый день рождения на португальской земле я придумала забыться в шоппинге. Но дело это пока требует от меня высокой мобилизации, ведь коммуникации с продавцами никто не отменял. Поэтому пойти я решила с козырей и уверенно зашла в магазин нижнего белья.
#мояпортугалия #гордимсясевером
В свой первый день рождения на португальской земле я придумала забыться в шоппинге. Но дело это пока требует от меня высокой мобилизации, ведь коммуникации с продавцами никто не отменял. Поэтому пойти я решила с козырей и уверенно зашла в магазин нижнего белья.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Первое на что я обратила внимание в магазине – это то, что вместо привычных в своем скромном размере моделей на меня сурово глянули гренадеры бельевого полка. Эдакие мини-парашюты для небольших домашних животных.
Вторым стала очаровательная португальская продавщица, которая немедленно со мной познакомилась, что позволило установить к полному ее восторгу, что обе мы Софии.
Свой размер груди я знаю хорошо (плюсы утраченной юности – знания). Поэтому, несмотря на то что с цифрами в португальском у меня пока еще не все ладно, я уверенно произнесла своей новой знакомой: «75 С» и указала на понравившиеся модели. Консультантка ловко начала отыскивать нужный размер и собирать стопочку для примерки. И по мере роста стопочки росла и моя подозрительность. Достаточно быстро стало ясно, что в чашечки отбираемых для меня элементов нижнего белья я из имеющихся у меня округлостей скорее могу поместить голову, а вовсе не то, что планировалось. Я забеспокоилась: может продавщица ошиблась, может свет в магазине странный, может я давно не видела европейского белья вживую, может моя грудь больше, чем кажется???
Собрав кучку шапочек для младенцев (вернее, для младенцев сиамских близнецов, но не суть), София победно вскинула на меня взгляд:
- Слишком большие, да? – с неизвестно откуда взявшимся у простой португальской девушки ленинским прищуром спросила она.
Я неуверенно кивнула.
- Большие, я верно говорю, – повторила она и, ничуть не смущаясь, примерила прямо поверх одежды одну из младенческих шапочек прямо на мою недоразвитую по местным меркам грудь.
- Вы, наверное, не отсюда, - деликатно предположила София (как будто по моему португальскому это не вполне ясно).
И вновь я подтвердила ее подозрения.
- В Португалии, – заговорчески продолжила она, – размеры нижнего белья отличаются. Тут у девушек много объема вверху, поэтому так. Вы откуда приехали?
- Я из России, – сообщила я, внутренне подготовившись к двум сценариям: разговору о политике или о холодной зиме и водке.
- А наша сеть магазинов у вас там есть? – ничем не выдав своих знаний о России, спросила София.
Я закивала, пусть не думает, что мы дремучие. Все у нас есть. Или, по крайней мере, было.
- У нас размеры другие. В нашей сетке у вас чашка В! – победно заключила консультантка.
Не успела я оправиться от того, что вот так в одночасье из крепкого середнячка С я сместилась в уязвимую группу В, как София принялась с энтузиазмом искать новых претендентов на мою грудь. Стоит отметить, что вариантов с чашкой В было всего ничего. Потребовалось даже позвать еще одну продавщицу в помощь, чтобы отыскать варианты на мой малокалиберный размерчик. Вместе им удалось в глубинах бельевых ящиков найти подходящие, и я направилась в примерочную.
В примерочной скучать одной мне долго не пришлось. София пришла ко мне и туда. Вот так коллективно мы и перемерили все варианты, причем София живо высказывалась красиво или не стоит даже и думать. Можно сказать, что из примерочной мы выходили уже близкими подружками. Поэтому было решено немедленно завести мне карту лояльности магазина. Бодро преодолев барьеры из телефона и первого имени, мы оказались вплотную перед вторым. Я честно предупредила, что второе имя длинновато и несколько непривычно португальскому слуху. Тогда София, недолго думая, позвала меня прямо за рабочий компьютер, чтобы я сама набрала свою сложносочиненную восточноевропейскую фамилию. Окинув все эти буквы в готовом виде, она попыталась произнести имя целиком. С третьего раза даже добралась до конца – профессионалка, что скажешь) На этой радостной ноте она поздравила меня с вступлением в программу лояльности и прекрасной покупкой. А я пошла, размахивая хрустящим пакетом, в свою новую жизнь. Ставшая на год старше гордая женщина с большой фамилией и маленькой грудью.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Вторым стала очаровательная португальская продавщица, которая немедленно со мной познакомилась, что позволило установить к полному ее восторгу, что обе мы Софии.
Свой размер груди я знаю хорошо (плюсы утраченной юности – знания). Поэтому, несмотря на то что с цифрами в португальском у меня пока еще не все ладно, я уверенно произнесла своей новой знакомой: «75 С» и указала на понравившиеся модели. Консультантка ловко начала отыскивать нужный размер и собирать стопочку для примерки. И по мере роста стопочки росла и моя подозрительность. Достаточно быстро стало ясно, что в чашечки отбираемых для меня элементов нижнего белья я из имеющихся у меня округлостей скорее могу поместить голову, а вовсе не то, что планировалось. Я забеспокоилась: может продавщица ошиблась, может свет в магазине странный, может я давно не видела европейского белья вживую, может моя грудь больше, чем кажется???
Собрав кучку шапочек для младенцев (вернее, для младенцев сиамских близнецов, но не суть), София победно вскинула на меня взгляд:
- Слишком большие, да? – с неизвестно откуда взявшимся у простой португальской девушки ленинским прищуром спросила она.
Я неуверенно кивнула.
- Большие, я верно говорю, – повторила она и, ничуть не смущаясь, примерила прямо поверх одежды одну из младенческих шапочек прямо на мою недоразвитую по местным меркам грудь.
- Вы, наверное, не отсюда, - деликатно предположила София (как будто по моему португальскому это не вполне ясно).
И вновь я подтвердила ее подозрения.
- В Португалии, – заговорчески продолжила она, – размеры нижнего белья отличаются. Тут у девушек много объема вверху, поэтому так. Вы откуда приехали?
- Я из России, – сообщила я, внутренне подготовившись к двум сценариям: разговору о политике или о холодной зиме и водке.
- А наша сеть магазинов у вас там есть? – ничем не выдав своих знаний о России, спросила София.
Я закивала, пусть не думает, что мы дремучие. Все у нас есть. Или, по крайней мере, было.
- У нас размеры другие. В нашей сетке у вас чашка В! – победно заключила консультантка.
Не успела я оправиться от того, что вот так в одночасье из крепкого середнячка С я сместилась в уязвимую группу В, как София принялась с энтузиазмом искать новых претендентов на мою грудь. Стоит отметить, что вариантов с чашкой В было всего ничего. Потребовалось даже позвать еще одну продавщицу в помощь, чтобы отыскать варианты на мой малокалиберный размерчик. Вместе им удалось в глубинах бельевых ящиков найти подходящие, и я направилась в примерочную.
В примерочной скучать одной мне долго не пришлось. София пришла ко мне и туда. Вот так коллективно мы и перемерили все варианты, причем София живо высказывалась красиво или не стоит даже и думать. Можно сказать, что из примерочной мы выходили уже близкими подружками. Поэтому было решено немедленно завести мне карту лояльности магазина. Бодро преодолев барьеры из телефона и первого имени, мы оказались вплотную перед вторым. Я честно предупредила, что второе имя длинновато и несколько непривычно португальскому слуху. Тогда София, недолго думая, позвала меня прямо за рабочий компьютер, чтобы я сама набрала свою сложносочиненную восточноевропейскую фамилию. Окинув все эти буквы в готовом виде, она попыталась произнести имя целиком. С третьего раза даже добралась до конца – профессионалка, что скажешь) На этой радостной ноте она поздравила меня с вступлением в программу лояльности и прекрасной покупкой. А я пошла, размахивая хрустящим пакетом, в свою новую жизнь. Ставшая на год старше гордая женщина с большой фамилией и маленькой грудью.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Недавно я впервые ходила в португальский кинотеатр.
Все иностранные киноленты тут идут на языке оригинала с португальскими субтитрами. Дублируют только мультипликационные фильмы (что логично: дети не могут успеть за субтитрами или вовсе еще не умеют читать). Официально эту позицию объясняют уважением к чужой культуре и сохранением аутентичности голосов и интонаций. Но по факту кинорынок Португалии не так велик и могуч, чтобы позволить себе дубляж в таком объеме.
Смотреть англоязычный фильм с португальскими субтитрами оказалось куда как более понятно, чем я себе представляла. Все же кино – визуальный жанр, спасибо ему за это. Хотя чтение субтитров здорово расширяет словарный запас. Теперь я знаю, как «убивать», «сражаться», «возрождаться» и «вызывать червя» на португальском. После этого признания, вероятно, более чем очевидно, что в кино я смотрела новую «Дюну».
#мояпортугалия #гордимсясевером
Все иностранные киноленты тут идут на языке оригинала с португальскими субтитрами. Дублируют только мультипликационные фильмы (что логично: дети не могут успеть за субтитрами или вовсе еще не умеют читать). Официально эту позицию объясняют уважением к чужой культуре и сохранением аутентичности голосов и интонаций. Но по факту кинорынок Португалии не так велик и могуч, чтобы позволить себе дубляж в таком объеме.
Смотреть англоязычный фильм с португальскими субтитрами оказалось куда как более понятно, чем я себе представляла. Все же кино – визуальный жанр, спасибо ему за это. Хотя чтение субтитров здорово расширяет словарный запас. Теперь я знаю, как «убивать», «сражаться», «возрождаться» и «вызывать червя» на португальском. После этого признания, вероятно, более чем очевидно, что в кино я смотрела новую «Дюну».
#мояпортугалия #гордимсясевером
Купить билеты можно как на кассе (если хочешь поболтать), так и онлайн или в специальном автомате на входе (если уже поболтал в магазине и на сегодня хватит позора, как в моем случае).
Стоимость билета сильно отличается от множества вводных: как долго фильм в прокате, какое время было выбрано для просмотра, к какой возрастной категории ты относишься, участвуешь ли в программе лояльности. Мы купили два взрослых билета без всяких скидок на сеанс в субботу после обеда. «Дюна» к этому времени была в прокате больше месяца. Вышло 15 евро на двоих, т.е. 7,5 евро за билет со всеми налогами и сборами. Выгоднее вышло бы будь мы существенно старше (категория «сеньоры») или существенно моложе (категория «дети» и «студенческая молодежь»). Но юность, увы, прошла, а старость, к счастью, еще не настала, поэтому сэкономить на этом не вышло.
Билет проверяют только однажды – на входе в кинотеатр. Далее никакого контроля нет, поэтому киноманы с жульническими замашками могут по цене одного фильма посмотреть несколько, а то и вовсе остаться в кинотеатре жить, как герой фильма «Терминал» (дарю лайфхак тем, кто уже потерял надежду легализоваться другим способом).
Старт нашего показа задержался на 20 минут по необъяснимым причинам (я виню обеденное время, но возможно тут в принципе никто никуда не торопится). Муж предположил, что мы ждем всех тех, кто купил билет, но самую малость задержался. А активный португальский мужчина (наш коллега по просмотру) даже ходил узнавать, в чем же дело, но, кажется, никого не нашел. Так или иначе, как и все в Португалии: сеанс просто в какой-то момент начался и все. Don't worry, be happy, чувак, мог бы и не ходить. А ты точно португалец??
Туалет я, конечно же, тоже посетила (фильм, знаете ли, долгий), но он ничем не удивил. Слышала, что иногда в общественных местах кабинки подвергаются автоочистке после каждого посетителя, но тут такого не было. Вероятно, туалеты убираются вполне традиционным способом. Не было и специального помещения для коррекции макияжа. В торговом центре, где находится кинотеатр, есть и другие туалеты (видите, я все разнюхала). Так вот в них есть специальная комната с барными стульями и несколькими увеличивающими зеркалами для того, чтобы подправить макияж. Вдруг ты правда пошла пудрить носик, а не скрыла за этим эвфемизмом малую нужду. Кстати, о нуждах) В португальском языке есть множество способов сообщить о том, что тебе нужно по нужде, причем позволяющих даже уточнить по какой. Есть, например, нужда №1 и нужда №2) Есть детские словечки типа «ши-ши» и «кокуш». В общем, если приспичило и невтерпеж поделиться с окружающими, то объясниться можно всяческими способами).
Вот вроде и все. «Как «Дюна»?» – спросите вы? (в моем воображении само собой). «Дюна» эпична и так хороша, что прям нет сил. У Вильнева снова все получилось.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Стоимость билета сильно отличается от множества вводных: как долго фильм в прокате, какое время было выбрано для просмотра, к какой возрастной категории ты относишься, участвуешь ли в программе лояльности. Мы купили два взрослых билета без всяких скидок на сеанс в субботу после обеда. «Дюна» к этому времени была в прокате больше месяца. Вышло 15 евро на двоих, т.е. 7,5 евро за билет со всеми налогами и сборами. Выгоднее вышло бы будь мы существенно старше (категория «сеньоры») или существенно моложе (категория «дети» и «студенческая молодежь»). Но юность, увы, прошла, а старость, к счастью, еще не настала, поэтому сэкономить на этом не вышло.
Билет проверяют только однажды – на входе в кинотеатр. Далее никакого контроля нет, поэтому киноманы с жульническими замашками могут по цене одного фильма посмотреть несколько, а то и вовсе остаться в кинотеатре жить, как герой фильма «Терминал» (дарю лайфхак тем, кто уже потерял надежду легализоваться другим способом).
Старт нашего показа задержался на 20 минут по необъяснимым причинам (я виню обеденное время, но возможно тут в принципе никто никуда не торопится). Муж предположил, что мы ждем всех тех, кто купил билет, но самую малость задержался. А активный португальский мужчина (наш коллега по просмотру) даже ходил узнавать, в чем же дело, но, кажется, никого не нашел. Так или иначе, как и все в Португалии: сеанс просто в какой-то момент начался и все. Don't worry, be happy, чувак, мог бы и не ходить. А ты точно португалец??
Туалет я, конечно же, тоже посетила (фильм, знаете ли, долгий), но он ничем не удивил. Слышала, что иногда в общественных местах кабинки подвергаются автоочистке после каждого посетителя, но тут такого не было. Вероятно, туалеты убираются вполне традиционным способом. Не было и специального помещения для коррекции макияжа. В торговом центре, где находится кинотеатр, есть и другие туалеты (видите, я все разнюхала). Так вот в них есть специальная комната с барными стульями и несколькими увеличивающими зеркалами для того, чтобы подправить макияж. Вдруг ты правда пошла пудрить носик, а не скрыла за этим эвфемизмом малую нужду. Кстати, о нуждах) В португальском языке есть множество способов сообщить о том, что тебе нужно по нужде, причем позволяющих даже уточнить по какой. Есть, например, нужда №1 и нужда №2) Есть детские словечки типа «ши-ши» и «кокуш». В общем, если приспичило и невтерпеж поделиться с окружающими, то объясниться можно всяческими способами).
Вот вроде и все. «Как «Дюна»?» – спросите вы? (в моем воображении само собой). «Дюна» эпична и так хороша, что прям нет сил. У Вильнева снова все получилось.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Каждое утро я просыпаюсь от крика. Даже не крика, а какого-то инфернального визга. Для себя происхождение этого звука я представляю так: местные опасные мадаленовские петухи, вступив в преступный сговор, ловят для забавы доверчивого козла в предутренний час и начинают его жестко пытать. То ли это расовый вопрос, то ли простое хулиганство, то ли ничем не прикрытая жестокость. Но козел между тем орет совершенно не своим голосом. Спать у меня больше не выходит.
#мояпортугалия #гордимсясевером
#мояпортугалия #гордимсясевером
Тут нужна ремарка. Я не деревенский житель ни разу. О петухах имела всегда самое общее представление: кричат на рассвете, отгоняя нечисть, любят драться и ведут половую жизнь с курами. Вот, в общем-то, и все. Однако петухи из частных домов напротив многоэтажной застройки моего района живут жизнь намного более социальную, чем мне могло представляться. Целыми днями (я не шучу) с небольшими перерывами на приемы пищи и перекуры они кукарекают на самые разные лады. Причем я слышу, в основном, трех товарищей. Поскольку они кукарекают параллельно, то чаще звучат каждый по отдельности. Реже им удается синхронизироваться для дуэтного кукареку, но иногда удается провернуть свое кукареку в виде трио. Слышали бы вы, сколько самодовольства и внутреннего ликования возникает тогда в этом крике. Апофеоз упражнений у них, конечно, на рассвете. Тогда-то они и ловят козла по моим внутренним ощущениям.
Но вернемся к теме. Сегодня я проснулась не от будильника и ни от крика петушино-козлиной бойни, а сама, но зато с непонятным чувством какой-то неправильности происходящего. Было тихо. Петухи не поймали козла – сразу догадалась я. Радость захватила меня целиком. Почему их не слышно? Наверное, на эти звуки из ада нажаловались соседи, и владельцы петухов как-то от них избавились. Сожрали не иначе! Или просто открутили головы (о чем я, надо признаться, мечтала каждое утро). Мстительность поднималась из живота к горлу: так им и надо! Невозможно было это больше терпеть!
В процессе рутинной утренней гигиены я думала о том, что, в сущности, петухи совсем не виноваты в своих природных инстинктах и чрезмерной разговорчивости. Им скучно, наверное, на своих насестах (или где там весь день сидят петухи?). Выходит, их убили только за то, кто они есть, за то, какими их создала природа. А разве не мы, люди, пришли на их землю? Разве не мы меняем уклад исконных сельско-хозяйственных территорий своими машинами и строительными кранами? Мне стало немного стыдно. Что вот за гнида пожаловалась, а? Кому они вообще мешали, спрашивается?
И тут, откуда-то издалека я услышала одного из петухов. Наверное, тот, что жил дальше всех как-то спасся – подумала я. Или его хозяева из гуманных соображений встали грудью на его защиту, подали встречный иск на жалобщика или еще что. Защищают, в общем, своего петуха. А двух других горлопанов некому было защитить – ком зашевелился где-то в горле. Погибших петухов стало внезапно очень жаль.
- А ты почему окна не откроешь? – спросил муж, открывая при этом одно из них.
И сразу в комнату ворвался знакомый инфернальный звук. Поймали козла – возликовала я! Живы!
#мояпортугалия #гордимсясевером
Но вернемся к теме. Сегодня я проснулась не от будильника и ни от крика петушино-козлиной бойни, а сама, но зато с непонятным чувством какой-то неправильности происходящего. Было тихо. Петухи не поймали козла – сразу догадалась я. Радость захватила меня целиком. Почему их не слышно? Наверное, на эти звуки из ада нажаловались соседи, и владельцы петухов как-то от них избавились. Сожрали не иначе! Или просто открутили головы (о чем я, надо признаться, мечтала каждое утро). Мстительность поднималась из живота к горлу: так им и надо! Невозможно было это больше терпеть!
В процессе рутинной утренней гигиены я думала о том, что, в сущности, петухи совсем не виноваты в своих природных инстинктах и чрезмерной разговорчивости. Им скучно, наверное, на своих насестах (или где там весь день сидят петухи?). Выходит, их убили только за то, кто они есть, за то, какими их создала природа. А разве не мы, люди, пришли на их землю? Разве не мы меняем уклад исконных сельско-хозяйственных территорий своими машинами и строительными кранами? Мне стало немного стыдно. Что вот за гнида пожаловалась, а? Кому они вообще мешали, спрашивается?
И тут, откуда-то издалека я услышала одного из петухов. Наверное, тот, что жил дальше всех как-то спасся – подумала я. Или его хозяева из гуманных соображений встали грудью на его защиту, подали встречный иск на жалобщика или еще что. Защищают, в общем, своего петуха. А двух других горлопанов некому было защитить – ком зашевелился где-то в горле. Погибших петухов стало внезапно очень жаль.
- А ты почему окна не откроешь? – спросил муж, открывая при этом одно из них.
И сразу в комнату ворвался знакомый инфернальный звук. Поймали козла – возликовала я! Живы!
#мояпортугалия #гордимсясевером
Так вышло, что уже много лет отечественной литературе я предпочитаю ее зарубежные аналоги. Поэтому в современных переводных новинках ориентируюсь относительно свободно, а вот с трендами отечественного книжного рынка была знакома только понаслышке.
Однако сколь веревочке не виться, вот и я приняла решение приступить к ликвидации безграмотности в отношении современной русской литературы.
Весьма кстати оказалось, что книгой месяца в местном книжном клубе стал «Чагин», который позволил приобщиться к творчеству известного современного русского писателя Е. Водолазкина.
«Чагина» я, как и большинство книг в последнее время, не читала, но слушала в аудио-версии. Не могу нарадоваться этому изобретению книжной индустрии: глаза отдыхают, руки заняты, а в голове профессиональным чтецом разыгрывается целый спектакль. Аудио-книги сообщили для меня совершенно новый смысл хозяйственно-бытовой рутины, которая теперь заметно облагородилась в интеллектуальном отношении (как надеюсь и я))))
#книжныйотзыв
Однако сколь веревочке не виться, вот и я приняла решение приступить к ликвидации безграмотности в отношении современной русской литературы.
Весьма кстати оказалось, что книгой месяца в местном книжном клубе стал «Чагин», который позволил приобщиться к творчеству известного современного русского писателя Е. Водолазкина.
«Чагина» я, как и большинство книг в последнее время, не читала, но слушала в аудио-версии. Не могу нарадоваться этому изобретению книжной индустрии: глаза отдыхают, руки заняты, а в голове профессиональным чтецом разыгрывается целый спектакль. Аудио-книги сообщили для меня совершенно новый смысл хозяйственно-бытовой рутины, которая теперь заметно облагородилась в интеллектуальном отношении (как надеюсь и я))))
#книжныйотзыв
Вернемся к книге. Кратко обозначая ее сюжет, можно сказать, что книга эта о жизни человека-мнемониста Исидора Чагина. Мнемонист – это тот, кто способен запоминать и воспроизводить невероятный объем информации, представленной в самом разном виде (например, на незнакомых иностранных языках). Для меня такая способность сродни чуду, потому что я не могу запомнить пока даже склонений неправильных португальских глаголов (хотя, видит бог, попытки предпринимаю неустанные). Минус такой замечательной способности только один – забыть что-то оказывается тоже ой как не просто. Вокруг того, что мнемонист Чагин запомнил и что не может забыть, а также вокруг того, как личная память определяет реальность и изменяет воспоминания, и построена вся книга.
Используя свой дар и во зло, и во имя пользы (как повезет), Чагин оказывается, как рождественский гусь, набит под завязку яблоками-воспоминаниями. Да так, что не продохнуть. А потому не удивительно, что воспоминания начинают путаться: свои блекнут под более яркими чужими, собственная биография тает в чужих жизнеописаниях. Под конец жизни он как использованная функциональная вещь, утратившая свою нужность – одинок, не понят, отставлен в сторону.
В своей сути, Чагин и есть функция. Всю его жизнь окружающие только и делали, что эксплуатировали единственную сторону его личности – феноменальную память. И ушлые сотрудники библиотеки (что охраняли библиотеку от нее самой), и друг-исследователь (что построил свою научную карьеру на изучении феномена памяти), и коллега-артист (выступления которого были основаны на прямом противопоставлении хаоса творчества и строгости памяти) – все они только и делают, что используют Чагина как полезную в хозяйстве вещь. Даже любимая женщина Вера, с которой отношения трагически обрываются в молодости, со слов самого Чагина, будто бы любила его память больше его самого. Чего стоит такой мелкий штрих: в походы молодые друзья брали Чагина вместо книги, чтобы не тащить лишнего в рюкзаках. Он должен был заблаговременно прочесть нужные эпизоды книги, чтобы у костра развлекать этих предприимчивых, но леноватых интеллектуалов.
Трагическую историю одинокого мнемониста Водолазкин вписывает в шпионский роман и любовную историю одновременно, вплетает классическую приключенческую составляющую и элементы магического реализма. А еще не забывает щедро приправить историческими отсылками. Среди которых наиболее явная – к приключениям (и злоключениям) царя Итаки Одиссея.
Как у опытного фокусника, у автора, в конце концов, все кролики оказываются в шляпах, а все ассистентки воссоединяются со своими частями тела. И Троя оказывается найдена. И Одиссей возвращается к Пенелопе. И покой приходит к Исидору Чагину, и сны его становятся безгрешны.
#книжныйотзыв
Используя свой дар и во зло, и во имя пользы (как повезет), Чагин оказывается, как рождественский гусь, набит под завязку яблоками-воспоминаниями. Да так, что не продохнуть. А потому не удивительно, что воспоминания начинают путаться: свои блекнут под более яркими чужими, собственная биография тает в чужих жизнеописаниях. Под конец жизни он как использованная функциональная вещь, утратившая свою нужность – одинок, не понят, отставлен в сторону.
В своей сути, Чагин и есть функция. Всю его жизнь окружающие только и делали, что эксплуатировали единственную сторону его личности – феноменальную память. И ушлые сотрудники библиотеки (что охраняли библиотеку от нее самой), и друг-исследователь (что построил свою научную карьеру на изучении феномена памяти), и коллега-артист (выступления которого были основаны на прямом противопоставлении хаоса творчества и строгости памяти) – все они только и делают, что используют Чагина как полезную в хозяйстве вещь. Даже любимая женщина Вера, с которой отношения трагически обрываются в молодости, со слов самого Чагина, будто бы любила его память больше его самого. Чего стоит такой мелкий штрих: в походы молодые друзья брали Чагина вместо книги, чтобы не тащить лишнего в рюкзаках. Он должен был заблаговременно прочесть нужные эпизоды книги, чтобы у костра развлекать этих предприимчивых, но леноватых интеллектуалов.
Трагическую историю одинокого мнемониста Водолазкин вписывает в шпионский роман и любовную историю одновременно, вплетает классическую приключенческую составляющую и элементы магического реализма. А еще не забывает щедро приправить историческими отсылками. Среди которых наиболее явная – к приключениям (и злоключениям) царя Итаки Одиссея.
Как у опытного фокусника, у автора, в конце концов, все кролики оказываются в шляпах, а все ассистентки воссоединяются со своими частями тела. И Троя оказывается найдена. И Одиссей возвращается к Пенелопе. И покой приходит к Исидору Чагину, и сны его становятся безгрешны.
#книжныйотзыв
Не так страшна франсезинья, как ее малюют…
Среди местных специалитетов севера Португалии легко определить трех богатырей: портвейн, франсезинья и трипаш.
С портвейном у меня проблем не было никогда. Я любила его и раньше, но в Португалии отлично помню, что именно его мы торжественно распили с мужем из пластиковых стаканчиков в первую гостиничную ночь в Порту. Честно говоря, портвейн на португальской земле помогает моей нервной системе несколько чаще, чем новопассит.
Трипаш – вещь чрезвычайно меня интригующая, но пока не найденная в достойном доверия общепите (все же я хочу, чтобы говяжий рубец, лежащий в основе этого блюда, был старательно обработан и, как следует, помыт перед тем, как оказаться в моей тарелке).
Поэтому для следующего шага в рамках культурной адаптации была выбрана она – франсезинья. Бутерброд твоих кошмаров. Сэндвич-убийца.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Среди местных специалитетов севера Португалии легко определить трех богатырей: портвейн, франсезинья и трипаш.
С портвейном у меня проблем не было никогда. Я любила его и раньше, но в Португалии отлично помню, что именно его мы торжественно распили с мужем из пластиковых стаканчиков в первую гостиничную ночь в Порту. Честно говоря, портвейн на португальской земле помогает моей нервной системе несколько чаще, чем новопассит.
Трипаш – вещь чрезвычайно меня интригующая, но пока не найденная в достойном доверия общепите (все же я хочу, чтобы говяжий рубец, лежащий в основе этого блюда, был старательно обработан и, как следует, помыт перед тем, как оказаться в моей тарелке).
Поэтому для следующего шага в рамках культурной адаптации была выбрана она – франсезинья. Бутерброд твоих кошмаров. Сэндвич-убийца.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Вот как описывает ее Википедия:
«Состоит из хлеба, сыровяленой ветчины, колбасы лингвиса, мортаделла, свежей колбасы, такой как чиполата, стейка или жареного мяса, сыра. Сэндвич запекают и заливают горячим томатно-пивным соусом. Обычно подают с картофелем фри».
Тут, конечно, приверженцы здорового питания стремительно ретировались из чата. Но я за здоровый пищевой авантюризм, поэтому могу ответственно вам заявить: не так страшна франсезинья как ее малюют…
Для знакомства с португальским сэндвичем мы отправились в небольшой ресторанчик для местных, где франсезинья – основное блюдо. В обеденное время нас встретил почти полный ресторан, за небольшими столиками которого сидели португальцы и сосредоточенно расправлялись с бутербродами-гигантами. Разницы между мужчинами и женщинами не было никакой, сплошное гендерное равенство. Женщины ели наравне с мужчинами, поблажек им не делалось никаких.
При заказе мы старательно обсудили все наши пожелания с официантом: с яйцом или без, с картофелем или без, в качестве напитка подать пиво или с вино (мы попросили воду – кошмар! – официант с трудом справился с бровью, непроизвольно полетевшей вверх от удивления). Ожидая свой заказ, я собиралась с силами и подготовила своего внутреннего жруна. Он не должен был посрамить меня перед местной публикой.
Жрун не посрамил. Свою франсезинью я съела полностью. И хочу вам сказать, что было весьма любопытно. Как в любом бутерброде, снизу и сверху был хлеб, в качестве начинки – стейк, острые колбаски и несколько видов ветчины / колбасы. Сверху все было надежно запечено сыром и крепко полито томатно-пивным соусом (он, кстати, тут есть в любом магазине). Сырно-мясную пирамиду в костюме из хлеба венчало яйцо-глазунья. В процессе поедания к нам подошла официантка и принесла дополнительный соус в соуснике (на случай, если нам не хватило). Вообще вопрос о том, достаточно ли соуса, не праздный, а элемент культуры поедания франсезиньи. В эту культуру входит также элемент несгибаемости воли едока. При нас, к примеру, со своей франсезиньей справилась пожилая сеньора, пришедшая на ходунках, в компании весьма возрастного сына. Сеньора не только не сдалась в компании более молодых любителей поесть, но и уговорила бокальчик светлого пива, щедро запив им горсть таблеток, вынутую из огромной таблетницы. Вот она – настоящая северянка: несгибаемая воля к жизни и отменный аппетит! Давайте и мы не будем сдаваться никогда, даже если на нас надвигается блюдо с огромным бутербродом, плавающим на волнах томатно-пивного соуса. Да будет жрать!)
#мояпортугалия #гордимсясевером
«Состоит из хлеба, сыровяленой ветчины, колбасы лингвиса, мортаделла, свежей колбасы, такой как чиполата, стейка или жареного мяса, сыра. Сэндвич запекают и заливают горячим томатно-пивным соусом. Обычно подают с картофелем фри».
Тут, конечно, приверженцы здорового питания стремительно ретировались из чата. Но я за здоровый пищевой авантюризм, поэтому могу ответственно вам заявить: не так страшна франсезинья как ее малюют…
Для знакомства с португальским сэндвичем мы отправились в небольшой ресторанчик для местных, где франсезинья – основное блюдо. В обеденное время нас встретил почти полный ресторан, за небольшими столиками которого сидели португальцы и сосредоточенно расправлялись с бутербродами-гигантами. Разницы между мужчинами и женщинами не было никакой, сплошное гендерное равенство. Женщины ели наравне с мужчинами, поблажек им не делалось никаких.
При заказе мы старательно обсудили все наши пожелания с официантом: с яйцом или без, с картофелем или без, в качестве напитка подать пиво или с вино (мы попросили воду – кошмар! – официант с трудом справился с бровью, непроизвольно полетевшей вверх от удивления). Ожидая свой заказ, я собиралась с силами и подготовила своего внутреннего жруна. Он не должен был посрамить меня перед местной публикой.
Жрун не посрамил. Свою франсезинью я съела полностью. И хочу вам сказать, что было весьма любопытно. Как в любом бутерброде, снизу и сверху был хлеб, в качестве начинки – стейк, острые колбаски и несколько видов ветчины / колбасы. Сверху все было надежно запечено сыром и крепко полито томатно-пивным соусом (он, кстати, тут есть в любом магазине). Сырно-мясную пирамиду в костюме из хлеба венчало яйцо-глазунья. В процессе поедания к нам подошла официантка и принесла дополнительный соус в соуснике (на случай, если нам не хватило). Вообще вопрос о том, достаточно ли соуса, не праздный, а элемент культуры поедания франсезиньи. В эту культуру входит также элемент несгибаемости воли едока. При нас, к примеру, со своей франсезиньей справилась пожилая сеньора, пришедшая на ходунках, в компании весьма возрастного сына. Сеньора не только не сдалась в компании более молодых любителей поесть, но и уговорила бокальчик светлого пива, щедро запив им горсть таблеток, вынутую из огромной таблетницы. Вот она – настоящая северянка: несгибаемая воля к жизни и отменный аппетит! Давайте и мы не будем сдаваться никогда, даже если на нас надвигается блюдо с огромным бутербродом, плавающим на волнах томатно-пивного соуса. Да будет жрать!)
#мояпортугалия #гордимсясевером
Будучи натурой практичной, во всех выживальческих историях я придерживалась позиции приоритета обеспечения базовых ценностей человека над ценностями духовного, скажем так, порядка. Оно и понятно: если в первые несколько дней после условного масштабного бедствия мы все перемрем от дизентерии, то богатством классической музыки удивлять будет некого.
Первый клин в эту строгую теорию о том, что кров, хлеб и огонь – единственные здоровые приоритеты человечества, вбил просмотр фильма «Философы. Урок выживания». Это преувлекательный фильм о социальном эксперименте, в ходе которого группа студентов должна определиться с тем, кто из них спасется, а кто умрет для создания устойчивой группы для проживания в закрытом пространстве (слава богу, это мысленный эксперимент). Без дополнительных спойлеров скажу, что оказывается не только пахари, врачи и инженеры нужны человечеству.
Вторым клином, добившим мою строгую теорию «всем раздали по пайкам и по спальному мешку – и отлично», стал роман К.Булычева «Поселок».
#книжныйотзыв
Первый клин в эту строгую теорию о том, что кров, хлеб и огонь – единственные здоровые приоритеты человечества, вбил просмотр фильма «Философы. Урок выживания». Это преувлекательный фильм о социальном эксперименте, в ходе которого группа студентов должна определиться с тем, кто из них спасется, а кто умрет для создания устойчивой группы для проживания в закрытом пространстве (слава богу, это мысленный эксперимент). Без дополнительных спойлеров скажу, что оказывается не только пахари, врачи и инженеры нужны человечеству.
Вторым клином, добившим мою строгую теорию «всем раздали по пайкам и по спальному мешку – и отлично», стал роман К.Булычева «Поселок».
#книжныйотзыв
В центре сюжета – жизнь Поселка, основанного экипажем потерпевшего крушение космического корабля «Полюс» и членами их семей. Уже 16 лет жители Поселка выживают в совершенно неприспособленной для жизни планете, пытаясь не терять при этом людей, что не всегда выходит. Экстремальные погодные условия, постоянная нехватка еды, враждебная флора и фауна, а, главное, постепенно исчезающая надежда вернуться домой – вот новая реальность Поселка. Но взрослые в нем изо всех сил стараются передавать подрастающим детям, даже не видевшим Земли, знания о ней, принципы человечности и нормы морали. Учат их чтению и письму, истории и биологии, пресекают воровство и поощряют взаимовыручку. А надо ли? – закономерно возникает вопрос. Не проще ли отпустить этих маленьких волчат в лес, и пусть естественный отбор все порешает?
Взрослые Поселка часто спорят об этом. Может новый вид человека, лишенный исторической памяти и гуманистических замашек, зато безошибочно способный распознать по запаху ядовитые грибы или услышать за много сот метров опасного зверя – это и есть ответ на запрос реальности? Может пора отставить все эти фантазии о возвращении на Большую землю? А каким тогда станет человечество на этом крошечном обжитом кусочке дикой планеты через 50, 100 лет? Как скоро потомки колонизаторов Космоса забудут человеческую речь и навсегда потеряют человеческий облик?
Может тогда лучше смерть? Но смерть никогда не лучше – говорит Булычев словами одного из своих персонажей. Поэтому жители Поселка из раза в раз отправляют экспедиции на брошенный космический корабль, пытаясь восстановить связь с Землей и получить долгожданную помощь. Несмотря на то, что предшествующие походы стоили жизни отчаянным храбрецам, собирается новый поход, на который возложены огромные надежды. Но кто знает, чем закончится это предприятие: вернутся ли исследователи с хорошими новостями или не вернутся вовсе?
При всем мраке недружелюбной среды и нехватки ресурсов, на фоне постоянных сомнений изможденных взрослых Поселка, роман получился очень жизнеутверждающий. В нем много юмора, невиданных местных животных и форм жизни, много человеческих отношений и даже есть место любви. И нет в нем никаких нотаций и правильных ответов, но есть нормальная такая мораль: все мы думаем о будущем, но должны помнить прошлое. Ведь без истории мы перестанем быть людьми.
#книжныйотзыв
Взрослые Поселка часто спорят об этом. Может новый вид человека, лишенный исторической памяти и гуманистических замашек, зато безошибочно способный распознать по запаху ядовитые грибы или услышать за много сот метров опасного зверя – это и есть ответ на запрос реальности? Может пора отставить все эти фантазии о возвращении на Большую землю? А каким тогда станет человечество на этом крошечном обжитом кусочке дикой планеты через 50, 100 лет? Как скоро потомки колонизаторов Космоса забудут человеческую речь и навсегда потеряют человеческий облик?
Может тогда лучше смерть? Но смерть никогда не лучше – говорит Булычев словами одного из своих персонажей. Поэтому жители Поселка из раза в раз отправляют экспедиции на брошенный космический корабль, пытаясь восстановить связь с Землей и получить долгожданную помощь. Несмотря на то, что предшествующие походы стоили жизни отчаянным храбрецам, собирается новый поход, на который возложены огромные надежды. Но кто знает, чем закончится это предприятие: вернутся ли исследователи с хорошими новостями или не вернутся вовсе?
При всем мраке недружелюбной среды и нехватки ресурсов, на фоне постоянных сомнений изможденных взрослых Поселка, роман получился очень жизнеутверждающий. В нем много юмора, невиданных местных животных и форм жизни, много человеческих отношений и даже есть место любви. И нет в нем никаких нотаций и правильных ответов, но есть нормальная такая мораль: все мы думаем о будущем, но должны помнить прошлое. Ведь без истории мы перестанем быть людьми.
#книжныйотзыв
Однажды в канун Куманельника – наиглавнейшего праздника для всего кроличьего народа – жизнь трех крольчат (ответственной Пас, безалаберного Подкина и малыша Пика) – изменилась навсегда. В их Нору ворвались пожиралы (бывшие ранее кроликами, но ставшие не знающими пощады убийцами) под предводительством вождя Скромошанга, чьи глаза отливают железом и кровью.
#детскаякнига
#детскаякнига
… вот как-то так и начинает свою историю безымянный странствующий кролик-бард, прибывший в канун Куманельника в большую Нору под названием Торнвуд. Окруженный внимательными крольчатами, изнывающими от желания узнать, как началась славная история величайшего героя Подкина Одноухого, он начинает свою историю. А как известно любая история лишь на половину принадлежит рассказчику. Другая ее половина, по справедливости, отходит слушателям, но только если они действительно готовы ее услышать. А вы готовы?
В давние времена в одной норе, что звалась Песчаным колодцем, местный вождь Крам нашел обломок металла, что обладал невиданной силой и захватил его волю. Пока Крам в сопровождении избранных воинов ковал железо, оно ковало его, превратив в итоге в невероятного по мощи, но абсолютно бессердечного Скромошанга. Вместе со своим закованным в железные латы воинством из кроликов-пожирал он двинулся на свой народ, покоряя одну нору за другой, оставляя после себя только разруху, боль и смерть. Не убереглась от этой участи и Манберийская нора, вождя которой Лопкина Скромошанг убил в нечестном бою, лишь его дети (те самые крольчишки: Пас, Подкин и Пик) смогли чудом спастись, сбежав в холодный и мрачный зимний лес.
Подкин – баловень и наследник, добрый по нраву, но ленивый и безответственный. Рожденный для мирного времени, он совсем не готов к свалившимся на него невзгодам. Но храбрая и предприимчивая старшая сестра Пас готова его поддержать. Пик – младший из крольчат, совсем еще малыш, но в нем тоже таится сила, которая поможет всей компании в самый неожиданный момент. Всем вместе им предстоит пройти сложный и полный опасности путь, встретив на нем как по-настоящему верных союзников, так и тех кроликов, что даже хуже куниц. Их путешествие познакомит нас с целым миром разумных кроликов, которые строят огромные норы, ведут хозяйство, учат крольчат и занимаются врачеванием. С миром, удивительным и правдоподобным, где Добру пришло время дать отпор Злу. И именно Подкину под силу возглавить эту борьбу (хотя он, конечно же, об этом узнает не сразу).
В чем же окажется секрет Подкина? В том, что можно быть самым обычным крольчишкой, но прожить совершенно необычную жизнь. Главное только захотеть, много стараться и окружить себя друзьями и семьей. Ну и, конечно, иметь волшебный клинок (но об этом вы узнаете только из книги).
На этом пришла пора заканчивать рассказ, ведь самое время танцевать куманичные рилы, поднимать фляги с медом и славить Подкина Одноухового – наихрабрейшего сына великого кроличьего народа.
#детскаякнига
В давние времена в одной норе, что звалась Песчаным колодцем, местный вождь Крам нашел обломок металла, что обладал невиданной силой и захватил его волю. Пока Крам в сопровождении избранных воинов ковал железо, оно ковало его, превратив в итоге в невероятного по мощи, но абсолютно бессердечного Скромошанга. Вместе со своим закованным в железные латы воинством из кроликов-пожирал он двинулся на свой народ, покоряя одну нору за другой, оставляя после себя только разруху, боль и смерть. Не убереглась от этой участи и Манберийская нора, вождя которой Лопкина Скромошанг убил в нечестном бою, лишь его дети (те самые крольчишки: Пас, Подкин и Пик) смогли чудом спастись, сбежав в холодный и мрачный зимний лес.
Подкин – баловень и наследник, добрый по нраву, но ленивый и безответственный. Рожденный для мирного времени, он совсем не готов к свалившимся на него невзгодам. Но храбрая и предприимчивая старшая сестра Пас готова его поддержать. Пик – младший из крольчат, совсем еще малыш, но в нем тоже таится сила, которая поможет всей компании в самый неожиданный момент. Всем вместе им предстоит пройти сложный и полный опасности путь, встретив на нем как по-настоящему верных союзников, так и тех кроликов, что даже хуже куниц. Их путешествие познакомит нас с целым миром разумных кроликов, которые строят огромные норы, ведут хозяйство, учат крольчат и занимаются врачеванием. С миром, удивительным и правдоподобным, где Добру пришло время дать отпор Злу. И именно Подкину под силу возглавить эту борьбу (хотя он, конечно же, об этом узнает не сразу).
В чем же окажется секрет Подкина? В том, что можно быть самым обычным крольчишкой, но прожить совершенно необычную жизнь. Главное только захотеть, много стараться и окружить себя друзьями и семьей. Ну и, конечно, иметь волшебный клинок (но об этом вы узнаете только из книги).
На этом пришла пора заканчивать рассказ, ведь самое время танцевать куманичные рилы, поднимать фляги с медом и славить Подкина Одноухового – наихрабрейшего сына великого кроличьего народа.
#детскаякнига
Вот и отгремел день самого популярного святого в Порту – день Сау Жуау (Иоанна Крестителя, если использовать более привычный нейминг). Отгремел в прямом смысле слова – начавшиеся еще вечером локальные фейерверки сменились грандиозным шоу в полночь и продолжились вплоть до середины ночи на особо бурных домашних празднествах. Последний в нашей деревенской глуши было слышно в половине третьего ночи, но не исключаю, что жители центра могли проснуться от характерного грохота и позднее.
Про что Сау Жуау?
#мояпортугалия #гордимсясевером
Про что Сау Жуау?
#мояпортугалия #гордимсясевером
- Про сардины, конечно! – скажет вам любитель поесть.
Вечером город и пригород заволокло рыбным дымом, в котором безошибочно узнавался запах жареных сардин свежего улова. Есть их положено прям как мама-рыба родила – с головой, потрохами и хвостом. Т.е. вы все эти части, конечно, можете деликатно отплевывать, но запекаются сардинки как есть, без всякой мелкобуржуазной очистки.
- Про резиновые молоточки! – радостно закричат дети и граждане постарше с тщательно подавленной агрессией.
В этот день принято вооружаться резиновыми молоточками самого разного размера (включая и вполне внушительные, выдающие с головой комплексы своих обладателей). Этими замечательными молоточками надобно стучать по голове всех, кого встретишь. При этом можно азартно считать (скольких ты уже омолоточил, видимо) и желать счастливого Сау Жуау.
- Про плодородие и торжество жизни! – сообщат сеньоры постарше, похабно ухмыляясь.
Действительно, в символике праздника полно эвфемизмов. Так, резиновый молоточек заменил собой проросток дикого чеснока, который некогда юноши держали в руках, норовя ткнуть им в понравившуюся девушку. Девушки же, в свою очередь, стыдливо похихикивая, держали в руках горшочки с базиликом, допуская до них только самых привлекательных претендентов (вероятно, с самими длинными проростками). В общем, девиц из приличных семей не зря не выпускали из дома в день Сау Жуау.
- Про небесные фонарики, что отпускают в небо! – вздохнут романтические особы.
Это совершенно небезопасная и неполезная для природы традиция, к сожалению, исключительно популярна и невероятно красива. Тысячи фонариков летят над рекой Доурой, поднимаясь все выше и выше, превращаясь в яркие звезды. Отцы семейства, пыхтя, разжигают эти фонарики под подбадривание жен и детей, а потом отпускают под аплодисменты всех причастных и случайных свидетелей.
Про что день Сау Жуау для меня? Про простые радости быть всем вместе, есть обжигающие сардины и пить холодное молодое вино, смеяться и подставлять голову под молоточек, пригибаясь, чтобы достали даже самые маленькие дети, зажигать бумажный фонарик, а потом следить, как этот маленький огонек удаляется все дальше, мерцая в огромном темнеющем небе.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Вечером город и пригород заволокло рыбным дымом, в котором безошибочно узнавался запах жареных сардин свежего улова. Есть их положено прям как мама-рыба родила – с головой, потрохами и хвостом. Т.е. вы все эти части, конечно, можете деликатно отплевывать, но запекаются сардинки как есть, без всякой мелкобуржуазной очистки.
- Про резиновые молоточки! – радостно закричат дети и граждане постарше с тщательно подавленной агрессией.
В этот день принято вооружаться резиновыми молоточками самого разного размера (включая и вполне внушительные, выдающие с головой комплексы своих обладателей). Этими замечательными молоточками надобно стучать по голове всех, кого встретишь. При этом можно азартно считать (скольких ты уже омолоточил, видимо) и желать счастливого Сау Жуау.
- Про плодородие и торжество жизни! – сообщат сеньоры постарше, похабно ухмыляясь.
Действительно, в символике праздника полно эвфемизмов. Так, резиновый молоточек заменил собой проросток дикого чеснока, который некогда юноши держали в руках, норовя ткнуть им в понравившуюся девушку. Девушки же, в свою очередь, стыдливо похихикивая, держали в руках горшочки с базиликом, допуская до них только самых привлекательных претендентов (вероятно, с самими длинными проростками). В общем, девиц из приличных семей не зря не выпускали из дома в день Сау Жуау.
- Про небесные фонарики, что отпускают в небо! – вздохнут романтические особы.
Это совершенно небезопасная и неполезная для природы традиция, к сожалению, исключительно популярна и невероятно красива. Тысячи фонариков летят над рекой Доурой, поднимаясь все выше и выше, превращаясь в яркие звезды. Отцы семейства, пыхтя, разжигают эти фонарики под подбадривание жен и детей, а потом отпускают под аплодисменты всех причастных и случайных свидетелей.
Про что день Сау Жуау для меня? Про простые радости быть всем вместе, есть обжигающие сардины и пить холодное молодое вино, смеяться и подставлять голову под молоточек, пригибаясь, чтобы достали даже самые маленькие дети, зажигать бумажный фонарик, а потом следить, как этот маленький огонек удаляется все дальше, мерцая в огромном темнеющем небе.
#мояпортугалия #гордимсясевером
Книги авторов-дебютантов практически всегда заключают в себе опасность типа «надену все лучшее разом». Оно и понятно: в книжном первенце неопытному еще писателю хочется продемонстрировать все свои возможности и таланты, все трепетно собранные в сорочьем гнезде яркие побрякушки, что лежали без дела, а теперь, наконец, могут быть показаны желающим. Поэтому если говорить о недостатках дебютного романа Фрэнсис Хардинг «Королевство запретных книг» (издательство @clevermedia), то указанные минусы в нем легко обнаруживаются. Но если мыслить позитивно и искать достоинства, то их у книги немало.
#детскаякнига
#детскаякнига
Первый плюс Хардинг получает, конечно же, за главную героиню. Это Мошка Май – девочка-сирота из самых низов в подштанниках и деревянных башмаках. Она будто прозрачная: ребенок, которого никто не видит, даже если смотрит в упор. Но из этого плачевного положения Мошка выбирается всеми силами, ни на секунду не останавливаясь, чтобы пожалеть себя. Ее главные оружия – острый взгляд и цепкий ум. А еще у нее есть суперсила – грамотность. Для Расколотого королевства, где обитает Мошка, навык чтения не только редок, но и опасен для его юной обладательницы.
Вторым плюсом смело назначим патрона Мошки – эдакого трикстера Ипонимия Клента, который способен прокормить себя только за счет хорошо подвешенного языка и напрочь сломанного морального компаса. Не будучи положительным героем ни разу, именно Ипонимий становится Мошке если не отцом, то по крайней мере тем взрослым, от которого она получает хоть толику внимания.
Третий плюс составит мир книги. Это выдуманный мир, во временном отношении находящийся где-то между Средневековьем и Новым временем. В нем плотная историческая британская поддевка: гербовые сборы, налоги на окна, грошовые университеты и даже кафе на баржах. Будем честны: не всем детям суждено увидеть эти параллели (как и не всем взрослым, впрочем), но тянуться к прекрасному ведь никто не запрещает, верно?) Кроме того, исторический антураж однозначно дополняет мир, делает его более цельным и выпуклым.
Четвертый плюс книги в ее мрачноватой эстетике: властная леди Тамаринд во всем белом и шрамом-цветком на прекрасном лице, сестры-близняшки, навеки соединенные общим пальцем (который после разделения остается у одной из них, но подчиняется по-прежнему обоим), безумный герцог, влюбленный в симметрию и без конца устраивающий ее вокруг себя. Все это и многое другое создает мир страшноватый, но от того особо притягательный.
Пятый плюс, на мой взгляд, в самой тематике, выбранной автором. С одной стороны, включать политическую проблематику в детскую книгу – шаг достаточно смелый. С другой стороны, эта смелость оправдана многим. Когда политика как тема становится такой релевантной как сейчас, остро ощущается, что пришло время для разговоров с детьми на тему «Что будет, если…» и почему любая идея, возведенная в максиму, становится злом.
И, шестой плюс по порядку, но не по значимости – это, конечно же, гусь! Гусь Сарацин, самый преданный друг Мошки. Он нечто среднее между Ослом из «Шрека» и конем Максимусом из «Рапунцель». Несмотря на то, что герой он скорее второстепенный, эпизодов с гусем вам не забыть) Сарацин однозначно получает «Оскар» за роль второго плана, а Хардинг – наши благодарности за очередного нетривиального героя из мира животных.
Все перечисленные плюсы книги – однозначная причина дать ей шанс. Тем более, что главный вопрос книги – как можно быть не белым и не черным, а в серой зоне? – сам по себе настолько сложный, что тот факт, что автор задает его в детской книге, уже заслуживает по крайней мере внимания. А главная истина, к которой приходит Мошка, о том, что ничего нет ценнее свободы и права делать свой собственный выбор – настолько универсальна, что стоит знакомства с этой книжной историей.
#детскаякнига
Вторым плюсом смело назначим патрона Мошки – эдакого трикстера Ипонимия Клента, который способен прокормить себя только за счет хорошо подвешенного языка и напрочь сломанного морального компаса. Не будучи положительным героем ни разу, именно Ипонимий становится Мошке если не отцом, то по крайней мере тем взрослым, от которого она получает хоть толику внимания.
Третий плюс составит мир книги. Это выдуманный мир, во временном отношении находящийся где-то между Средневековьем и Новым временем. В нем плотная историческая британская поддевка: гербовые сборы, налоги на окна, грошовые университеты и даже кафе на баржах. Будем честны: не всем детям суждено увидеть эти параллели (как и не всем взрослым, впрочем), но тянуться к прекрасному ведь никто не запрещает, верно?) Кроме того, исторический антураж однозначно дополняет мир, делает его более цельным и выпуклым.
Четвертый плюс книги в ее мрачноватой эстетике: властная леди Тамаринд во всем белом и шрамом-цветком на прекрасном лице, сестры-близняшки, навеки соединенные общим пальцем (который после разделения остается у одной из них, но подчиняется по-прежнему обоим), безумный герцог, влюбленный в симметрию и без конца устраивающий ее вокруг себя. Все это и многое другое создает мир страшноватый, но от того особо притягательный.
Пятый плюс, на мой взгляд, в самой тематике, выбранной автором. С одной стороны, включать политическую проблематику в детскую книгу – шаг достаточно смелый. С другой стороны, эта смелость оправдана многим. Когда политика как тема становится такой релевантной как сейчас, остро ощущается, что пришло время для разговоров с детьми на тему «Что будет, если…» и почему любая идея, возведенная в максиму, становится злом.
И, шестой плюс по порядку, но не по значимости – это, конечно же, гусь! Гусь Сарацин, самый преданный друг Мошки. Он нечто среднее между Ослом из «Шрека» и конем Максимусом из «Рапунцель». Несмотря на то, что герой он скорее второстепенный, эпизодов с гусем вам не забыть) Сарацин однозначно получает «Оскар» за роль второго плана, а Хардинг – наши благодарности за очередного нетривиального героя из мира животных.
Все перечисленные плюсы книги – однозначная причина дать ей шанс. Тем более, что главный вопрос книги – как можно быть не белым и не черным, а в серой зоне? – сам по себе настолько сложный, что тот факт, что автор задает его в детской книге, уже заслуживает по крайней мере внимания. А главная истина, к которой приходит Мошка, о том, что ничего нет ценнее свободы и права делать свой собственный выбор – настолько универсальна, что стоит знакомства с этой книжной историей.
#детскаякнига
Бывает, что не ты выбираешь книгу, а она тебя. Особенно часто такое случается в книжных клубах. Именно так, в моем любимом книжном клубе Евгении Шафферт, меня выбрал сборник рассказов «Ветер вернется» Нины Дашевской (издательство @samokatbook), прекрасной писательницы и скрипачки. Тот факт, что на встрече-обсуждении присутствовала сама Нина создал абсолютный стереоэффект: еще бы, говорить о книге, которую все прочли, а кое-кто из присутствующих даже написал!
#детскаякнига
#детскаякнига
Дашевская – автор «рассказов нормального человека», без надрыва и чернухи раскрывает сложные вопросы взросления, выбора, поиска себя. Находясь одновременно и в лагере подростков, и в лагере взрослых, бережно говорит и о тех, и о других. В своих книгах она стремится отвечать запросу подростков на нормализацию в литературе. Ведь далеко не всем из них хочется читать истории о чужом травматическом опыте или невероятных страданиях. И это понятно. В большинстве своем, к счастью, подростки чаще сталкиваются с проблемами тривиальными и решаемыми: выбором профессии и сдачей экзаменов, поиском своего места и первым чувством, и, конечно, с бесконечными и ожесточенными спорами с родителями абсолютно по каждому вопросу. Но тривиальность проблем не ослабляет того эмоционального накала, с которым эти ситуации переживаются каждым поколением из раза в раз.
В сборнике «Ветер вернется» есть место подросткам в процессе выбора творческой профессии, ужасающим родителей своей непрактичностью. Первой любви и острому ощущению совпадения душевных порывов с другим, совсем еще незнакомым человеком. Новичку в классе, которому только предстоит влиться в сложившуюся компанию, или, ровно наоборот, новичку, который попытается стать связующим звеном между враждующими классными группировками. И, конечно, старой как мир проблеме отцов и детей, где никак не понять, кто именно не хочет слушать и кто именно не желает меняться.
Финальная история в сборнике – тонкая и воздушная «Мельница». Немного про экологию, чуть про веру в человека, и много – про право выбрать надежду. Вообще от всего сборника остается именно ощущение надежды, хрупкой как свежая лыжня, неуловимой как красота снежного леса, но такой же необходимой, как термос с горячим чаем.
#детскаякнига
В сборнике «Ветер вернется» есть место подросткам в процессе выбора творческой профессии, ужасающим родителей своей непрактичностью. Первой любви и острому ощущению совпадения душевных порывов с другим, совсем еще незнакомым человеком. Новичку в классе, которому только предстоит влиться в сложившуюся компанию, или, ровно наоборот, новичку, который попытается стать связующим звеном между враждующими классными группировками. И, конечно, старой как мир проблеме отцов и детей, где никак не понять, кто именно не хочет слушать и кто именно не желает меняться.
Финальная история в сборнике – тонкая и воздушная «Мельница». Немного про экологию, чуть про веру в человека, и много – про право выбрать надежду. Вообще от всего сборника остается именно ощущение надежды, хрупкой как свежая лыжня, неуловимой как красота снежного леса, но такой же необходимой, как термос с горячим чаем.
#детскаякнига