tgoop.com/gholow2/2951
Last Update:
اخبار با ضعف دلالت یا اعتبار دربرابر آیات و اخبار معتبر و گستردهتر در زمینه اطلاقنداشتن علم امام
پیشتر گفته شد با وجود صدها روایت دال بر علوم الهی و وحیانی امامان، دهها آیه و صدها روایت و از جمله فضای عمومی کتاب شریف بصائر الدرجات و کتاب الحجة الکافی (نمونه ابواب) محدودیتهایی را در این علوم حجج الهی نشان میدهد. کلمات عالمان سرشناس متقدم امامی نیز در این محدودیت متفق است، و اطلاق علم امام تنها از غالیان و مفوضه قدیم گزارش شده است.
حال جای پرسش است که مستندات برخی متأخران بر اطلاق علم امام (در غیر برخی محالات مانند علم به ذات خدا) چیست؟ در حد فحص نویسنده از اخبار و آثار باورمندان به این دیدگاه، تاکنون موارد زیر یافت شد:
مستندات علم فراگیر امام به تمام امور:
- اخبار علم الکتاب (عدم دلالت و وجود مستندات صریح در عدم اطلاق)
- علم ماکان و ما یکون و ما فی الجنة و النار (اجمال و قرائن بسیار بر محدودیت و ناظر بودن به اموری مانند ملاحم. نمونه شواهد)
- باب أَنَّ الْأَئِمَّةَ يَعْلَمُونَ جَمِيعَ الْعُلُومِ الَّتِي خَرَجَ. (عدم دلالت)
- ابواب لایحجب عنهم اخبار السماء و الأرض. (گذشته از اجمال، تعبیر مطلق فقط در اسناد ضعیف آمده و در اسناد قویتر، اخبار مشابه قیودی مانند «مما فیه قوام دینهم» و مانند آن دارند.)
- اخبار تطبیق کل شیء احصیناه. اعتبار و البته دلالت بسیاریشان به تفصیل نقد و گستردگی جعل در این مضمون نشان داده شد (اینجا).
- اخبار خزان الله (اجمال در حدود و وجود شواهد استعمال مقید)
- اخبار عین الله (ضرورت حمل بر مجاز، اجمال تعبیر، و ضعف شدید همه طرق غیر از یکی)
+ از نمونههای صریحتر:
- اخبار لا یعزب عنهم الشئ (اشکالات گسترده سندی و شواهد متعدد جعل)
- خطب انا بکل شئ علیم (منقول از متهمان و مجاهیل و یا قرائن جعل و ناهمخوان با آیات. بحث تفصیلی: اکبری، رسالۀ دکتری، بخش4-5-4)
- اخبار عالم الغیب بودن امام (معارض با آیات و روایات معتبر، نقلهای متأخر و از متهمان و مجاهیل و دارای قرائن جعل. نقدها در کانال)
- ملازمت بسیاری از مستندات تفویض و اتفاق المشیئتین (نمونه نقد تفصیلی)
چنانکه ملاحظه شد در برابر آیات و صدها روایت محدودیت، طرف مقابل هیچ مستند محکمی ندارد: یا دلالتشان روشن نیست، یا برخی با دلالت روشنتر (موارد اخیر) بنا بر تحقیقات جعلی هستند.
بنابراین، مکرراً درخواست کردهایم باورمندان به انگاره اطلاق علم به جمیع غیب، یک روایت صحیح صریح بیاورند. البته روشن است بر فرض یک مورد یافت شود، عقاید بر خبر واحد بنا نمیشود، خاصه که آیات و روایات بسیار در برابرش باشند. اما غرض نمایاندن شدت تهیدستی دیدگاه اطلاق است.
#علم_غیب
@gholow2
BY غلوپژوهی
Share with your friend now:
tgoop.com/gholow2/2951