جریانـ

عجب عجب، این آقا ایرانی‌اند؟ چه امر شگفت‌انگیزی، چطور می‌شود ایرانی بود؟
Ah! ah! monsieur est Persan? C'est une chose bien extraordinaire! Comment peut-on être Persan?
و این هم پرسش سی‌صد ساله جناب منتسکیو و شاید هم دو هزار و سی‌صد ساله‌ی ما!

اوّلین چاپ «نامه‌‌های ایرانی» در ۱۷۲۱ (MDCCXXI) در آمستردام. جالب است که در همان سال چاپ دیگری داشته در کلن، «با بازنگری و تصحیح توسط نویسنده» و در فاصله پانزده سال هم به انگلیسی ترجمه شده است همراه با اضافات و تعلیقات. چه فضای پر تب و تابی در تمامی اروپا...

این نامه‌ٔ طنز به‌نقدآلوده (فرضی) را جناب ایرانی ریکا از پاریس به ایرانی دیگری، ایبن نام، ساکن اسمیرن، نزدیک ازمیر امروز، در تاریخ ششم «شوال» ۱۷۱۲ نوشته است.

این‌گونه آغاز می‌کند که پاریسی‌ها آدم‌های خیلی عجیبی هستند و کنجکاویشان نهایت ندارد. من با لباس‌های ایرانی در پاریس می‌گشتم و خسته شدم از بس که همچون مَهِ نو «انگشت‌نمای خلق بودم». زن و مرد و پیر و جوان دورم حلقه می‌زدند و من که همیشه آرامش‌طلب بوده‌ام و قصد شهرآشوبی نداشتم، خسته شدم و لباس معمول اروپایی پوشیدم. آنگاه دیدم که دیگر هیچ کس به من نظر نینداخت تا بار دیگر که یکی در جمع مرا معرّفی کرد و گفت ایشان ایرانی هستند. آنگاه شنیدم که با تعجّب می‌گویند «عجب، چگونه می‌توان (یا مگر می‌توان) ایرانی بود؟»

آن پرسش در سیاق متن البته معنی خاصی دارد و مشخصاً به ایران و ایرانی بازنمی‌گردد. می‌پرسد که مگر می‌توان کم و بیش مثل ما بود ولی فرانسوی نبود؟ پرسش یا تعجّب کسی‌ست که پاریس برایش مرکز عالم نیست، بلکه همه عالم است. تو جهان را قدر دیده دیده‌ای...

این را هم بیفزایم که یک نامه پیش از این، منتسکیو ضرورت دیده که در پانویسی توضیح دهد که «ایرانیان از همه مسلمانان آسان‌گیرتر هستند.»
Les Persans sont les plus tolérants de tous les mahométans.
چرا؟ شاید چون می‌خواهد چیزی از زبان آنان بگوید که مناسب باشد. آنجا، باز همین جناب ریکای ایرانی، از منظر خود (و این همه به واقع نقد اجتماعی و مذهبی منتسکیو است)، در خصوص پاپ و اسقف و آداب دینیِ مسیحیان می‌گوید و به این جمله ختم می‌کند که «شرع مقدّس که فرشتگان آن را به زمین آوردند، با حقیقتش حفظ می‌شود و نیازی به این اعمال خشونت‌بار نیست». آشناست؟

✍🏼 #مجید_سلیمانی
🔗 منبع: کانال کاریز
#ایرانیت
@Jaryaann

Telegram

K-Images

www.tgoop.com/Jaryaann/6622

1.63K viewsAug 28, 2024 at 05:30

عجب عجب، این آقا ایرانی‌اند؟ چه امر شگفت‌انگیزی، چطور می‌شود ایرانی بود؟
Ah! ah! monsieur est Persan? C'est une chose bien extraordinaire! Comment peut-on être Persan?
و این هم پرسش سی‌صد ساله جناب منتسکیو و شاید هم دو هزار و سی‌صد ساله‌ی ما!

اوّلین چاپ «نامه‌‌های ایرانی» در ۱۷۲۱ (MDCCXXI) در آمستردام. جالب است که در همان سال چاپ دیگری داشته در کلن، «با بازنگری و تصحیح توسط نویسنده» و در فاصله پانزده سال هم به انگلیسی ترجمه شده است همراه با اضافات و تعلیقات. چه فضای پر تب و تابی در تمامی اروپا...

این نامه‌ٔ طنز به‌نقدآلوده (فرضی) را جناب ایرانی ریکا از پاریس به ایرانی دیگری، ایبن نام، ساکن اسمیرن، نزدیک ازمیر امروز، در تاریخ ششم «شوال» ۱۷۱۲ نوشته است.

این‌گونه آغاز می‌کند که پاریسی‌ها آدم‌های خیلی عجیبی هستند و کنجکاویشان نهایت ندارد. من با لباس‌های ایرانی در پاریس می‌گشتم و خسته شدم از بس که همچون مَهِ نو «انگشت‌نمای خلق بودم». زن و مرد و پیر و جوان دورم حلقه می‌زدند و من که همیشه آرامش‌طلب بوده‌ام و قصد شهرآشوبی نداشتم، خسته شدم و لباس معمول اروپایی پوشیدم. آنگاه دیدم که دیگر هیچ کس به من نظر نینداخت تا بار دیگر که یکی در جمع مرا معرّفی کرد و گفت ایشان ایرانی هستند. آنگاه شنیدم که با تعجّب می‌گویند «عجب، چگونه می‌توان (یا مگر می‌توان) ایرانی بود؟»

آن پرسش در سیاق متن البته معنی خاصی دارد و مشخصاً به ایران و ایرانی بازنمی‌گردد. می‌پرسد که مگر می‌توان کم و بیش مثل ما بود ولی فرانسوی نبود؟ پرسش یا تعجّب کسی‌ست که پاریس برایش مرکز عالم نیست، بلکه همه عالم است. تو جهان را قدر دیده دیده‌ای...

این را هم بیفزایم که یک نامه پیش از این، منتسکیو ضرورت دیده که در پانویسی توضیح دهد که «ایرانیان از همه مسلمانان آسان‌گیرتر هستند.»
Les Persans sont les plus tolérants de tous les mahométans.
چرا؟ شاید چون می‌خواهد چیزی از زبان آنان بگوید که مناسب باشد. آنجا، باز همین جناب ریکای ایرانی، از منظر خود (و این همه به واقع نقد اجتماعی و مذهبی منتسکیو است)، در خصوص پاپ و اسقف و آداب دینیِ مسیحیان می‌گوید و به این جمله ختم می‌کند که «شرع مقدّس که فرشتگان آن را به زمین آوردند، با حقیقتش حفظ می‌شود و نیازی به این اعمال خشونت‌بار نیست». آشناست؟

✍🏼 #مجید_سلیمانی
🔗 منبع: کانال کاریز
#ایرانیت
@Jaryaann

BY جریانـ