​​Доброе утро, братья и сестры!
Перечитывая Genesis (Бытие), в частности Chapter (Главу) 47, обратил внимание вот на какую деталь.

Давайте проведем небольшой эксперимент.
Прочитайте Бытие 47:2 в Современном русском переводе Российского Библейского Общества (СРП РБО):
2Иосиф представил фараону пятерых из братьев. Быт 47:2

Теперь читаем в Русском синодальном переводе Российского Библейского Общества (РСП РБО):
2И из братьев своих он взял пять человек и представил их фараону. Быт 47:2

Что скажете по прочитанному?
Есть какие-либо особенности и разности в двух разных переводах?
Вот и я тоже…

Согласитесь, в Современном переводе вообще не прослеживается каких-либо особенностей.
Акцент сделан на том, что Иосиф представил братьев кому? - Фараону.

В Синодальном переводе уже немного другой смысл, замечаете? Но все равно главное ударение поставлено на «представил фараону».

Теперь читаем английский вариант Common English Bible (CEB):
2From all of his brothers, he selected five men and presented them before Pharaoh. Gen 47:2

У «англичан» акцент сделан на чем? – Selected…
А ведь действительно. У Иосифа одиннадцать братьев, но фараону представлено только пять.
Кого же он все-таки выбрал (selected)?

Я продолжил размышлять. А кто эти, «великолепная пятерка»??
Первое.
Думаю, что Рувима, как самого старшОго…

Разумеется, своего родного брата по матери, Вениамина.
Конечно же Иуду.
Я уже как-то делился своими соображениями о символизме. Все Святое Писание пронизано символизмом.
И, в том числе, и поэтому Иуда, как прародитель царя Давида, и Иисуса Христа, не мог быть оставлен без внимания.
Кроме этого, именно Иуда, благодаря ему, все братья прошли испытание Иосифа. Видя, как Иуда изменился, что он смог пожертвовать собой, собственной жизнью ради кого? – Вениамина, неродного брата… Какая кардинальная разница: Иуда 20 лет назад, когда такого же сводного брата он предложил продать в рабство, и сегодня…

Остаются двое.
На ум приходят Симеон и Левий.
Тем более Симеон вынужден был пострадать за братьев, т.к. просидел в темнице, пока братья вели Вениамина в Египет, к Иосифу.
Ну и Левий, прародитель левитов, священников Господа.
Но вот только одна заминка.
Их жестокость, которая…
Кстати, подумал про их сестру, Дину.
Представлял ли ее Иосиф свету, или она, после того, что с ней произошло, стала совсем нелюдима?

В общем, у меня сомнения: Симеон и Левий??
А что думаете вы?

@BibleBlog

1Надломлен мой дух, дни мои истекают, я — на краю могилы. Иов 17:1

Когда перечитывал по плану Иова, главу 17, то резануло: «Надломлен мой дух…»

На днях в мужской малой группе один брат поделился вот такой историей.
Как-то ехал по делам и увидел бомжа на обочине.

Поскольку брат, из всех братьев брат…)) (Комментарии мои).

Решил подвезти бедолагу.
Бомж как бомж, предпенсионного возраста (60 годов)...

Я еще подумал, что если бы «не украденные» у таких, то был бы уже пенсионером…

Оказалось, что совсем не бомж, его пригласили на работу в эти края, а потом передумали. Вот он и перекладными пытается вернуться обратно домой.

Пока ехали бедняга рассказал всю историю своей жизни.
Был хороший крепкий парень. Встретил девушку, полюбил, женился, родилась дочь, и его призвали в армию. Там же узнал, что дражайшая супруга ушла к другому, не дождавшись… А может и не пытаясь дожидаться…?
А может виновник все тот же змей-искуситель, который знал, что она замужем, и при дочке…?
Самое интересное, что их «счастливая» жизнь так и не задалась.

Вернувшись из ВС РФ, парень…

Кстати, ремарка: он говорил, что не пил и не пьет.
С моей точки зрения, момент существенный.

Как я понял, уж сильно любил свою супругу, и не смог совладать с этим. В конце концов так и не женился вторично. Потерял всякую веру во вторую половину человечества*.

------
*Поскольку его в очередной раз обманули, то, полагаю, в оставшуюся половину человечества веру он еще не утратил...

Вот так и живет без цели, мечтаний и надежд.
Зарабатывает себе только для целей пропитания.

Ужасная история, но, к ужасу, очень даже типичная.
Наверно, если бы спился, то вообще утратил бы и способность зарабатывать себе на хлеб.

Интересный момент.
Тесно общается со своей дочерью, которая, в свою очередь, прекратила всякие контакты со своей матерью.

Я подумал: «А почему меня торкнула эта история?»
Может быть потому, что сейчас время…?

1Всему есть срок, есть время всякому делу под небом.
4время плакать и время смеяться; время рыданий и время плясок; 
Екклесиаст 3:1,4

@BibleBlog

Читаю главу «Беседы о молитве Господней» Антония Сурожского.
И сразу же глубочайшая мысль.
Молитва начинается: «Отче наш…»
Митрополит сакцентировал внимание на «наш».
Сколько лет я проговаривал и не замечал…

Все мы знаем, что это молитва Иисуса Христа.
Именно такой молитвой Он молился Отцу Своему.
Но Христос молится НЕ «…мой…», а именно «…наш…».
То, что Иисус Христос – Сын Божий, и Господь Его Отец, ни у кого не вызывает сомнение.
Но Сын человеческий подчеркивает, что Бог не только ЕГО Отец, но и НАШ.

В Притче о блудном сыне незаметная, но важная деталь.
Но обратили ли вы внимание, что, когда он перед лицом отца хочет произнести свою исповедь, отец ему не дает сказать последние слова. Сын произносит: «Отче, я согрешил против тебя и перед тобой, я недостоин называться твоим сыном…» - и тут его отец прерывает: сын или дочь могут быть недостойными детьми своего отца или матери, но никоим образом не могут перестроить свои отношения на отношения достойных наемников или рабов. Отец не может его принять как наемника, как раба, он его может принять только как сына: кающегося – да, недостойного по своему поведению – да; но как сына и не иначе.
Школа молитвы Антоний, митрополит Сурожский

@BibleBlog

Смотрели старый фильм «Контакт», с Джуди Фостер?

Если вкратце, то она ученый-исследователь, делает величайшее открытие, уловив во всем космосе мельчайшие звуки.

Впоследствии выясняется, что это зашифрованное послание с подробным описанием какого-то механизма и инструкцией его изготовления.

Далее расшифровка, детальная проработка и строительство какой-то машины, для чего потребовались ресурсы всего человечества.
И в конце сюжета главная героиня открывает тайну…

Вот и у меня складывается такое ощущение, что Библия – это зашифрованная блок-схема, разгадав которую можно…

@BibleBlog

​​Женщина у колодца
Художник Даниэль Боннель (США, современное искусство)
Текст Эрин Пиарс

«Каждая работа – это молитвенное размышление, ‒ объясняет Даниэль Боннель. – Такой подход становится своеобразным творческим проводником, который дает возможность сосредоточиться на молитве, услышать ответ и сохранить его». Пристальный взгляд на изображение с обложки* этого номера «Женщина у колодца» тоже приглашает нас сосредоточиться на молитве и возможности услышать ответ.

Начните созерцать картину с прочтения евангельской истории о самарянке у колодца (Ин. 4:1-42). Какие фразы, слова или моменты рассказа обратили на себя особое внимание? А теперь посмотрите на картину.

Половину полотна занимает Иисус, а половину – самарянка. Темно-синий и черный цвет их одежд контрастирует с ярким фоном позади, где появляется нечеткий образ восходящего солнца, а с ним наступит палящий зной и жажда глотка холодной воды из колодца. Иисус и женщина склонили головы, Его руки сложены в молитве, а она держит сосуд для воды. Как вы думаете, что происходит? О чем они думают? Какие чувства вызывает у вас картина? К чему призывает эта история из Евангелия? Как вы ответите?

————-
* Обложка журнала "Место встречи" июль-август

Перечитывая Matthew (От Матфея) 5:39 обратил внимание на следующее.
Евангелие от Матфея 5:39 – всем известный отрывок, когда вместо дать сдачи, нужно подставить левую щеку.

Вот, кстати, даже сейчас, интерпретируя данный стих, мной использовано слово «нужно».

Исследование же самого послания не дает какого-то определенного побуждения.
Если ударят тебя по правой щеке, подставь и левую.
Ну, иными словами, можно подставить, а можно и не подставить. А если не подставить?

Вполне возможно, интерпретация на русском языке воспринимается, в том числе, сквозь призму: «строгость российских законов смягчается необязанностью их исполнения» …

В английском же варианте, наверно самого противоречивого поручения Христа, используется самая сильная модальная форма должествования: «must».
Честно признаться, но раньше мне казалось, что Иисус использует менее обязывающий оборот: «should».
Если should - мягко рекомендует что-либо сделать, то «must» означает: умри, но сделай.

@BibleBlog

Сегодня перечитывал Иова, 34-ю главу.
Если вкратце, то три друга устали спорить с Иовом, переубеждать в его неправоте, и тут выходит на сцену молодежь.
Вот Элигу и говорит:

4Сделаем же справедливый выбор, решим меж собой, что́ есть благо!
Иов 34:4. 

Относительно благости в Святом Писании отводится наиважнейшее место:

16И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Матф. 19:16-17, Синод.пер. РБО

Википедия говорит о двух значениях слова «благость»:
1. Свойство по значению прилагательного благой; доброта, милосердие.
2. Ощущение, впечатление чего-либо приятного, доброго, светлого.

Тот же отрывок в современном переводе:
16Пришел однажды к Нему человек и спросил: «Учитель, что я должен сделать доброго, чтобы получить вечную жизнь?»
17«Что ты спрашиваешь Меня о добром? Один Бог добр, — ответил ему Иисус. — А если хочешь войти в Жизнь, соблюдай заповеди».
От Матфея 19:16-17, Соврем.пер. РБО

Возвращаясь к книге Иова, то получается, что Элигу предлагает договориться между собой: что есть добро... 
Только недавно разговаривал с братом и осуждал либерально-демократическое устройство Запада.
На самом деле, в ценностях либерализма нет ничего плохого, но важен результат. В коммунистической идее тоже много хорошего, построена на библейских ценностях, но важен результат…

Что же плохого в западной идее?
С одной стороны, главенство прав и свобод человека…
Но в этом и заключается основная ловушка. Человек и так, после грехопадения познал чрезмерную любовь к самому себе. С этого момента любовь сапиенса к себе любимому не имеет границ.
И идея наивысшей ценности человека еще двукратно ускоряет этот поголовный эгоизм.
Все усилия христианского образа жизни направленны, напротив, не вглубь, а во вне, не в себя, а другим. Вся борьба направлена против эгоцентристской идеи.
Наивысшую ценность человек имеет только в том случае, если в нем отображается образ Божий, только тогда, когда в этом «царе природы» реализован замысел Божий.

И второй момент.
Многие столетия на Западе создавалось общество послушных «_____»... В Библии не случайно люди аллегоричны с овцами. Весь вопрос только в том, кто будет пастухом…??
Никто не сомневается в законопослушничестве европейцев и американцев. Так вот, все эти века в людей прививались…

Кстати, слышали про такую идею антипрививочной кампании, что через те или иные прививки всемирные олигархи (которые скупили все фарм-компании) внедряют чип, чип «послушания»?
Я думаю, что-то в этом есть. 
На самом деле европейцев и американцев уже давно «прочипировали»… 
Им уже давным-давно привили определенные стандарты «добра» и «зла»…

В принципе, это делается в любом государстве, в том числе и у нас. Но у нас другая ментальность…

«Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения»
М. Е. Салтыков-Щедрин

Люди у нас не верят в порядочность и доброту барина. Поэтому создание законопослушного общества на российской почве – утопия.

На Западе в людей «чип познания добра и зла внедрен» незаметно и бескровно. Поэтому достаточно в СМИ вбросить инфо, содержащую триггерные точки, то абсолютно всё общество возбуждается, реагирует на «запах добра или зла»…
Кстати, то же самое сегодня происходит и у нас, только триггерностью являются немного другие «скрепы»…

Вот и получается, что на Западе в свое время договорились: что такое добро и зло.
И у нас кое-кто нашел, что есть добро, и, что есть зло…
Да и возьмите любое другое государство или племя, и вы обнаружите, что и у них «ниша добра и зла» уже давно занята…

@BibleBlog

Числа 8

17Все первенцы сынов Израилевых — и первенцы людей, и первенцы скота — принадлежат Мне: Я отделил и освятил их для Себя, когда убил всех первенцев Египта.
18А теперь Я взял Себе левитов взамен первенцев сынов Израилевых.
22После этого левиты стали служить при Шатре Встречи под началом Аарона и его сыновей. С левитами все было сделано так, как повелел Моисею Господь.
Чис. 8:17,18,22

Интересный момент.
Первенцы Египта были убиенны не за просто так.

21Не поддавайся жалости! Жизнь за жизнь. Глаз за глаз. Зуб за зуб. За руку — рука. За ногу — нога.
Втор. 19:21

Это не вопрос мести, это результат Закона сохранения энергии.

Я соглашусь с теми, кто интерпретирует данный отрывок из Второзакония в угоду ограничения чрезмерности, превышения крайней необходимости – отняли глаз, не требуй взамен два, за ногу не руби обе.
И такая интерпретация закона Моисеева таит в себе тот же закон, «Сохранения энергии»…

Но я подумал вот о чем.
Бог, отбирая у египтянок их отпрысков, не предупреждал евреев о том, что любая плата требует платы.
Евреи не могли и не должны были воспринимать убийство, даже заклятых врагов, как расплату за все 400 лет угнетения, унижения и жестокости.
Хоть Господь и говорит, что невиновного я не трону, а виновный и в тысячном поколении ответит за свои злодеяния, но, с другой стороны: сыновья не отвечают за дела своих отцов, а отцы – сыновей.

Вот и получается, что теперь Бог раскрывает все условия «договора», ставит народ перед фактом.
Хотя, можно ли именно в таком ракурсе сфокусировать резкость?
Если вспомнить дискуссию Моисея у неопалимой купины, то Бог тоже не пересказал обо всех трудностях и напастях, которые ожидали посланца в этом пути.

Мы помним, что из себя представлял на тот момент зять мидьянского жреца Итро… И сегодняшний Моисей (с двумя «рожками»). Это две разные Вселенные. 
Если тот Моисей был – «вынутый из воды»… 
То нынешний – тот, который говорит с Богом лицом к лицу.
И, как думаете, будут ли у Господа пред таким Моисеем какие-либо тайны?

В любом случае, левиты уже отделены от остального племени.

5Господь сказал Моисею:
6«Отдели левитов от сынов Израилевых и соверши над ними обряд очищения.
7Вот что ты должен сделать для их очищения: окропи их водой очищения, пусть они обреют себе все тело и постирают одежду — и тогда они станут чисты.
Чис.8:5-7

Но делает ли это разделение людей априори чистыми?
А может стирка одежды?
Но получается, что так (с человеческой точки зрения).
Поскольку буквально через несколько глав левиты взбунтовались:

3Они обступили Моисея и Аарона и сказали им: «Довольно вам! В общине все святые, и среди них пребывает Господь. Почему вы ставите себя над общиной Господней?»
Чис.16:3

Скажите, не возникает никаких ассоциаций?
Мне кажется, ни одна церковь не переживала в своей жизни кризис раскола.
Некоторые члены общины вдруг начинали себя ощущать тоже «моисеями»…

Следующий отрывок весьма актуален мужчинам немного выше среднего возраста…
Я привожу в пример братьев, поскольку кажется именно у братьев отрезали больший кусок от пенсии, да и по статистике именно братья живут здесь (на планете) поменее, чем сестры.

Оказывается, уже тогда была заложена «пенсионная реформа», а все, что выходит за ее пределы, то…

24«Вот правило для левитов: с двадцати пяти лет левит должен нести служение при Шатре Встречи,
25а в пятьдесят лет он свое служение прекращает — и уже не должен служить.
Чис. 8:24-25

#Исход
@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!
Для тех, кто недавно у нас, в закрепе 👆 можно найти разные пояснялки.
В частности, о чем, в сущности данный канал.
Вкратце, что из себя представляет хронология Библии.
И Содержание канала.

И еще такой момент.
Для того, чтобы изредка себя тестировать не на знания, а на познания Святого Писания, у нас есть канал "семинарских занятий" @Bible_test.

Благословенного дня!
@BibleBlog

5О если б вы наконец замолчали — в этом и была бы ваша мудрость! Иов 13:5

Есть одно жесткое правило при ведении психологических групп или душепопечения.
Это помолчать, не давать никаких умных советов.
Теперь с этого угла зрения посмотрите, что делают друзья Иова.

@BibleBlog

Я уже делился об особом опыте на одном ретрите.
Вот, второе размышление.
На этот раз задание было по любимой моей притче, «Притче о блудном сыне», От Луки 15:11-32.

«Мой дом – мои правила!» - громогласно процитировал себя отец – «Включу Интернет только после того, как… Вот, когда начнешь жить самостоятельно, тогда делай, что хошь.»

Через полчаса сын появляется во всем облачении, с огромными буквами «NIKE» наперевес. Вещь-мешок куплен, видимо, совсем недавно в ближайшем «Спортмастере».
«Я ухожу. Отдай мне, пожалуйста, мамин «Айфон» и тыщу долларов, что мне завещала бабушка.» - твердо стоит на своих худосочных ножках прыщавый отпрыск.

Появляется старшОй из своей комнаты. Наверно картина маслом все-таки его отвлекла от написания дипломной работы.
«Отец!» - нарушает микрозаминку первенец – «Ни в коем случае не делай этого! Ты же знаешь, что он все это спустит в унитаз!
«Айфон», надо же! Что у нас осталось? Единственная память о ней…»

«Хорошо.» - глухо выдавил хозяин дома.

«Крутяк!» - уже четыре часа позади, как друзья, товарищи и даже дальние недруги веселят душу «изгнанника», одобряя истинно мужицкий поступок своего соратника по «Бургеркингу».
К сожалению, счастье скоротечно.

Американских денег хватило ровно на 10 дней жизни перед смертью.
«Что? Вернуться домой? Никогда!» - хоть единожды клялся, бия себя по центру грудной клетки, любой нормальный подросток.

Прошел месяц.
Вернее, не месяц, а с аптекарской точностью тридцать календарных дней.
Итого: 40…

«Да-а-а. Были же времена!
«Б-у-р-г-е-р-к-и-н-г» - как о чем-то недостижимом размечтался вслух, и не замечая этого, наш недавний герой. Пока не оглох от вставленного: «Алло! Гараж!», - в левое ухо старшим среди младших менеджеров полотеров «Крошки-картошки»…

И вновь в голове запахло жаренной отбивной, которую так хорошо прожаривал отец…
«Отец или папа?» - вдруг задумался он, воспарив бутылкой «Белизны» над оконцем общественного унитаза…

«Отец или папа?» - вновь вопросило в голове в тот момент, когда наш юный следопыт в нерешительности удерживал палец над кнопкой звонка входной двери…

@BibleBlog

Пока Я в мире, Я — свет миру». Ин 9:5

То есть пока я пребываю в мире, то я свет этому миру.

@BibleBlog

Я говорю им о мире, они — о войне. Пс 119:7
Ради братьев моих, ради ближних моих говорю: «Мир тебе!» Пс 121:8
Лучше черствая корка, да с миром, чем дом, где пиры да раздоры. Пр 17:1
Падению предшествует надменность, а славе — смирение. Пр 18:13
Время рождаться и время умирать; время сажать и время корчевать; Ек 3:8
Мне покорились царства, где тоже идолы и кумиры были, да побольше, чем в Иерусалиме и Самарии, Ис 10:10
«Нет мира злодеям!» — говорит Господь. Ис 48:22
Разве они излечат раны Моего народа? Пустословят они: „Мир, мир!“ — но нет мира! Иер 6:14
Желайте мира тому городу, куда Я изгнал вас, молите Господа о том городе, ибо если в нем будет мир, то мир будет и у вас. Иер 29:7
Ведь никто из нас не живет только для себя, и никто не умирает для себя. Рим 14:7
Счастливы те, что добиваются мира! Бог назовет их Своими сынами. Мтф 5:9
Он был в мире, но, хотя мир через Него сотворен, мир Его не узнал. Ин 1:10
Не любите мира, ни того, что в мире. Если кто любит мир, в том нет любви Отца. 1Ин 2:15
Благодать, мир и любовь да будут с вами во всей полноте! Иуд 1:2

Обратите внимание, что корень «мир» образует кардинально оппозитные конструкции:

смирение
умирать
кумиры

И что противоположно «МИРу»? Нужно прочитать это слово наоборот – «РИМ»…

@BibleBlog

33После смерти Гедеона израильтяне снова стали блудить с Ваалами и сделали своим богом Ба́ал-Берита.
34Не вспоминали израильтяне о Господе, Боге своем, который спас их от всех врагов, живших окрест!
35Да и роду Иеруббаала (Гедеона) не отплатили они добром за все то, что сделал Гедеон для Израиля.
Судьи 8:33-35

Перечитывая Книгу Судей, в частности историю про Гедеона, обратил внимание на эти строчки:

«После смерти Гедеона израильтяне снова стали блудить…»

Поскольку Библию можно примерить как к нашей личной персональной жизни, так и к жизни церковной общины, то я подумал: «Интересно, на какой Книге сейчас остановилась моя церковь?? Мы сегодня на духовном уровне «Исхода» или на таком же пути развития как израильтяне во времена «Судей»? Но уж точно, пока не евангельская церковь…, – которая начала расти после смерти Пастыря…»

@BibleBlog

​​Числа 9

2«Пусть сыны Израилевы совершают Пасху в положенный срок.
3Совершайте ее в положенный срок, в четырнадцатый день этого месяца, с наступлением сумерек. Совершайте ее по всем предписаниям и законам».
Чис.9:2-3

10«Передай сынам Израилевым: если кто-то из вас или ваших потомков осквернится прикосновением к мертвому телу или окажется далеко от дома, в пути, он все равно должен совершить Пасху Господню.
13А тот, кто был чист и не был в пути, но Пасху не совершил, будет истреблен и отторгнут от народа своего за то, что не совершил приношение Господу в положенный срок; он будет наказан за свой грех.
Чис.9:10,13

17Всякий раз, когда облако поднималось от Шатра вверх, сыны Израилевы отправлялись в путь; там, где облако останавливалось, они разбивали стан.
19Если облако долгое время пребывало на скинии, сыны Израилевы исполняли повеление Господа и не трогались с места.
22Сколько бы облако ни пребывало на скинии — два дня, или месяц, или еще дольше — сыны Израилевы все это время оставались на месте и не отправлялись в путь, а когда облако поднималось, они сразу отправлялись в путь.
23По указанию Господа они останавливались и по указанию Господа отправлялись в путь; так они исполняли повеление Господа, данное через Моисея.
Чис.9:17-23

Почему Бог несколько раз повторяет Моисею, что праздновать Пасху нужно в положенный срок?
Даже иудеи, оказавшиеся нечистыми в этот день, обязаны совершать обряд.
В связи с чем такая щепетильность?
В принципе, если обернуться назад и немного повспоминать, то все свои повеления Господь давал конкретные и недвусмысленные.
После того, как народ выполнит тот или иной наказ, то Библейский отрывок заканчивается: «… все в точности …»

Исх.12:28
Исх.12:50
Исх.25:9
Исх.25:40
Исх.39:32
Моисей все сделал в точности так, как повелел ему Господь.
Исх.40:16
Чис.1:54
Чис.2:34
Чис.8:20
Чис.17:11
Валаам ответил: «Что Господь вложил в мои уста, то я и должен сказать, в точности».
Чис.23:12

Сказ о точном исполнении заканчивается Ветхим Заветом, в частности пророком Аввакумом 2:3, который говорит о точном исполнении грядущего пророчества.
В Новом Завете «ксерокопирование» не требуется. Единственное упоминание найдем в Евангелие от Матфея 2:8, когда царь Ирод хотел досконально подробно и без интерпретаций узнать о родившемся Младенце.

Я припоминаю, что в бытность изучения английского языка нужно было заучивать целые фразы, не меняя, не переставляя слова. Конечно, не было никакого особого понимания в разнице перестановки мест слагаем слов. Только пооотом, через какое-то время, понабравшись разных правил, начинаешь осознавать разницу в иной последовательности и использовании других альтернативных конструкций, на первый взгляд ничего не менявших в смысловом контексте.

До поры до времени любому человеку, видимо, нужно выполнять в абсолютной точности и в положенный срок…
Когда верующий достигает такого уровня, что может говорить лицом к лицу…
Я, естественно, приврал, лицом к лицу с Господом говорил только Моисей.
Ну то есть, когда человеку открывается гораздо больше тайн о Божественной сути, тогда возможна креативность и свобода полета, да и то, не выходя за определенные рамки.

#Исход
@BibleBlog

Добрый день, братья и сестры!
На канале @Bible_test решил задать, как мне показалось, простой вопрос.
Господь дал Моисею подробную инструкцию по изготовление ковчега Завета, который мастерски изготовил Бецалел:
3Он сделал четыре золотых кольца и прикрепил их к четырем ножкам ковчега: два кольца с одной стороны ковчега и два — с другой. Исх.37:3

Ну и я спросил: «Зачем нужны были кольца?»
Результаты выдались неоднозначные.
Многие ответили правильно, видимо, хорошо знающие Святое Писание.
Вполне возможно ответ можно было подобрать по наитию, без особых познаний Исхода.

Ковчег – это сооружение (дом), в котором присутствовал Господь.
Бог несколько раз предупреждал Моисея, что приближение к Нему весьма чревато.
Служить у ковчега могли не просто левиты, но исключительно Аарон и его потомки.
Кстати, данный закон перекликается с тем утверждением, что нельзя увидеть Бога и остаться в живых.
И контакты «лицом к Лицу» присущи исключительно Моисею, больше ни один смертный не удостаивался такой привилегии. Но «face to face» не означает, что патриарх Исхода лицезрел Бога…
Об этом я размышлял отдельно. Потом как-нибудь поделюсь.

Ну так вот, возвращаясь к нашим кольцам, то они нужны были… Банально, для переноски.

4Он сделал шесты из акации, покрыл их золотом
5и вставил в кольца по обе стороны ковчега, чтобы носить его на шестах.
Исх.37:4-5

Но, почему я затеял этот опросник? Какая разница: из каких «гвоздей» сооружать ковчег или какой «краской» покрыть?
Ведь вопрос не просто в конструкции этой конструкции.

Вы помните эту историю?
Царь Давид решил перевезти ковчег из провинциального городка, где он был забыт иудеями, в свой город Иерусалим, и…
6Когда они подошли к гумну Нахо́на, волы едва не сбросили с телеги ковчег Бога, и Узза придержал его рукой.
7Господь разгневался на Уззу и тут же убил его; Узза упал замертво рядом с ковчегом Бога.
2Цар.6:6-7

Вроде хорошее дело намеревался сделать Узза, оградить от падения, но святость Бога никто не отменял...
Почему-то, намереваясь починить электророзетку, пошурудить  в электропроводке, мы предохраняемся, соблюдая технику безопасности, водружаемся в резиновые калоши и перчатки. Но почему беспечно забываем, что с Божьей святостью нужно обходиться гораздо предупредительнее??

Кольца на ковчеге, как раз, и необходимы, чтобы ни в коем разе не прикасаться к святому инвентарю.

@Bible_blog

Если есть на свете дьявол, то он не козлоногий рогач, а он дракон о трёх головах. И головы эти - хитрость, жадность, предательство. И если одна прикусит человека, то две другие доедят его дотла.

капитан Жиглов
«Место встречи изменить нельзя»