عجایب دنیای ظهور

‍🔴 تکلیف شیعیان در فتنهٔ آذربایجان/ دخالت ممنوع!

🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هنگامى كه‏ عباسى از چوب‌هاى منبر مروان بالا رود، حكومت بنی عباس ترقّى و رونق خواهد يافت؛ و فرمودند: پدرم يعنى امام باقر عليه السلام به من فرمودند: به ناچار آتشی‌ از ناحيه آذربايجان زبانه خواهد كشيد كه هيچ چيز در مقابلش نتواند ايستاد؛ پس وقتی چنین شد در خانه‌های‌ خود بمانيد (بی‌‌طرف باشید) و تا زمانی‌ كه ما در خانه نشسته‌ايم شما نيز خانه نشين باشيد. پس چون حرکت کنندهٔ ما حركت نمود به سوى او بشتابيد حتی شده سینه‌خیز!

🌕 به خدا سوگند گویى به او مى‌‏نگرم كه در ميان ركن و مقام به کتابی جديد از مردم بيعت مى‏گيرد كه بر عرب سخت گران است و پدرم فرمودند: و واى بر عرب از شرّى كه نزدیک شده است.

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا صَعِدَ اَلْعَبَّاسِيُّ أَعْوَادَ مِنْبَرِ مَرْوَانَ أُدْرِجَ مُلْكُ بَنِي اَلْعَبَّاسِ وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِي أَبِي يَعْنِي اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِيجَانَ لاَ يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَكُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ وَ أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا فَإِذَا تَحَرَّكَ مُتَحَرِّكُنَا فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْواً وَ اَللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ يُبَايِعُ اَلنَّاسَ عَلَی‌ كِتَابٍ جَدِيدٍ عَلَی‌ اَلْعَرَبِ شَدِيدٌ قَالَ وَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اِقْتَرَبَ.

📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۶۳،ب۱۴،ح۲۴

✅ نکات روایی:

➖ آتش؛ کنایه از آتش جنگ و آشوب می‌باشد.
➖ عبارت «لاَ بُدَّ» تأکید بر حتمی بودن وقوع این جنگ دارد.
➖ به دلیل پُرقدرت بودن آن، هیچ‌کس و هیچ‌چیز نمی‌تواند جلو دار آن باشد.
➖ «پس وقتی چنین شد در خانه‌های‌ خود بمانيد» امر به خانه نشین بودن تا خروج سفیانی در چند روایت دیگر نیز ذکر شده؛ مانند این روایت: امام صادق علیه السلام فرمودند: ای سدیر، ملازم خانه‌ات و مثل زیر اندازی از زیر اندازهای آن باش! و تا وقتی شب و روز آرام است تو هم آرام بگیر! تا وقتی به تو خبر رسید سفیانی خروج کرده به سمت ما رهسپار شو! حتی شده با پای پیاده. و این حدیث تصریح کرده که خانه نشینی و عدم تحرک تا وقتی سفیانی خروج نکرده لازم است.

➖ طرفین درگیری هر دو باطل هستند و الا معنی ندارد امام معصوم بگویند بنشینید در خانه‌هایتان...
➖ شیعه تا پیش از ظهور، نباید طرف هیچ‌کدام از درگیری‌ها را بگیرد؛ چون حفظ سلامت و امنیتش در همین بی‌طرف‌ ماندن است.
➖ هیچ‌گونه حمایت از طرف‌های درگیر مورد تأیید اهل البیت علیهم‌ السلام نبوده است.
➖ منظور از «حرکت کنندهٔ ما» امام دوازدهم، مهدی و قائم آل محمّد حضرت حجّت بن الحسن العسکری علیهماالسلام می‌باشد. و در روایات متعدد نیز تصریح شده با او که بین رکن و مقام بیعت عمومی می‌شود، این فرد، نهمین فرزند امام حسین علیه السلام معرفی شده است.
➖ آن کسی که یاری‌اش بر ما واجب است، تنها بین رکن و مقام بیعت می‌شود؛ نه جای دیگر مثلاً در بصره یا شام. 
➖ زمانِ حرکت و جهاد شیعیان، هنگام ظهور است؛ حتی اگر نیاز باشد سینه‌خیز به یاری امام زمان برویم.
➖ تمامی این درگیری‌ها و نزاع‌های منطقه‌ای تنها با ظهور آقا پایان خواهد یافت.
➖ «واى بر عرب از شرّى كه نزدیک شده است»: مراد از عرب، عرب‌های سُنّی مکّه و مدینه و عراق هستند که دشمن اهل البیت علیهم السلام و شیعه‌اند.
➖ منظور از شرّ، هم می‌تواند سفیانی باشد و هم می‌تواند قیام امام مهدی علیه السلام باشد، که بر آنها شرّ است.

@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor

⬇️ ادامه توضیحات در پست بعدی:

www.tgoop.com/Ajayebezohoor/4221

3.95K viewsedited  Jul 24 at 03:06

‍🔴 تکلیف شیعیان در فتنهٔ آذربایجان/ دخالت ممنوع!

🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هنگامى كه‏ عباسى از چوب‌هاى منبر مروان بالا رود، حكومت بنی عباس ترقّى و رونق خواهد يافت؛ و فرمودند: پدرم يعنى امام باقر عليه السلام به من فرمودند: به ناچار آتشی‌ از ناحيه آذربايجان زبانه خواهد كشيد كه هيچ چيز در مقابلش نتواند ايستاد؛ پس وقتی چنین شد در خانه‌های‌ خود بمانيد (بی‌‌طرف باشید) و تا زمانی‌ كه ما در خانه نشسته‌ايم شما نيز خانه نشين باشيد. پس چون حرکت کنندهٔ ما حركت نمود به سوى او بشتابيد حتی شده سینه‌خیز!

🌕 به خدا سوگند گویى به او مى‌‏نگرم كه در ميان ركن و مقام به کتابی جديد از مردم بيعت مى‏گيرد كه بر عرب سخت گران است و پدرم فرمودند: و واى بر عرب از شرّى كه نزدیک شده است.

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا صَعِدَ اَلْعَبَّاسِيُّ أَعْوَادَ مِنْبَرِ مَرْوَانَ أُدْرِجَ مُلْكُ بَنِي اَلْعَبَّاسِ وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِي أَبِي يَعْنِي اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِيجَانَ لاَ يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَكُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ وَ أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا فَإِذَا تَحَرَّكَ مُتَحَرِّكُنَا فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْواً وَ اَللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ يُبَايِعُ اَلنَّاسَ عَلَی‌ كِتَابٍ جَدِيدٍ عَلَی‌ اَلْعَرَبِ شَدِيدٌ قَالَ وَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اِقْتَرَبَ.

📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۶۳،ب۱۴،ح۲۴

✅ نکات روایی:

➖ آتش؛ کنایه از آتش جنگ و آشوب می‌باشد.
➖ عبارت «لاَ بُدَّ» تأکید بر حتمی بودن وقوع این جنگ دارد.
➖ به دلیل پُرقدرت بودن آن، هیچ‌کس و هیچ‌چیز نمی‌تواند جلو دار آن باشد.
➖ «پس وقتی چنین شد در خانه‌های‌ خود بمانيد» امر به خانه نشین بودن تا خروج سفیانی در چند روایت دیگر نیز ذکر شده؛ مانند این روایت: امام صادق علیه السلام فرمودند: ای سدیر، ملازم خانه‌ات و مثل زیر اندازی از زیر اندازهای آن باش! و تا وقتی شب و روز آرام است تو هم آرام بگیر! تا وقتی به تو خبر رسید سفیانی خروج کرده به سمت ما رهسپار شو! حتی شده با پای پیاده. و این حدیث تصریح کرده که خانه نشینی و عدم تحرک تا وقتی سفیانی خروج نکرده لازم است.

➖ طرفین درگیری هر دو باطل هستند و الا معنی ندارد امام معصوم بگویند بنشینید در خانه‌هایتان...
➖ شیعه تا پیش از ظهور، نباید طرف هیچ‌کدام از درگیری‌ها را بگیرد؛ چون حفظ سلامت و امنیتش در همین بی‌طرف‌ ماندن است.
➖ هیچ‌گونه حمایت از طرف‌های درگیر مورد تأیید اهل البیت علیهم‌ السلام نبوده است.
➖ منظور از «حرکت کنندهٔ ما» امام دوازدهم، مهدی و قائم آل محمّد حضرت حجّت بن الحسن العسکری علیهماالسلام می‌باشد. و در روایات متعدد نیز تصریح شده با او که بین رکن و مقام بیعت عمومی می‌شود، این فرد، نهمین فرزند امام حسین علیه السلام معرفی شده است.
➖ آن کسی که یاری‌اش بر ما واجب است، تنها بین رکن و مقام بیعت می‌شود؛ نه جای دیگر مثلاً در بصره یا شام. 
➖ زمانِ حرکت و جهاد شیعیان، هنگام ظهور است؛ حتی اگر نیاز باشد سینه‌خیز به یاری امام زمان برویم.
➖ تمامی این درگیری‌ها و نزاع‌های منطقه‌ای تنها با ظهور آقا پایان خواهد یافت.
➖ «واى بر عرب از شرّى كه نزدیک شده است»: مراد از عرب، عرب‌های سُنّی مکّه و مدینه و عراق هستند که دشمن اهل البیت علیهم السلام و شیعه‌اند.
➖ منظور از شرّ، هم می‌تواند سفیانی باشد و هم می‌تواند قیام امام مهدی علیه السلام باشد، که بر آنها شرّ است.

@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor

⬇️ ادامه توضیحات در پست بعدی:

BY عجایب دنیای ظهور