https://youtu.be/yvX_vgpsERY?si=ijaWlV5afkqDhp9x

Когда появился «ИГ»¹ в Сирии?
Как оно изначально сформировалось в Ираке?
Почему сосредоточилось на борьбе с езидями и курдами?
И почему оно нападало на сирийские революционные фракции, избегая при этом столкновения с режимом Башара Асада?

Об этом рассказывает шариатский исследователь Ахмад аль-Хиляли в этом выпуске Сирия Подкаст, делясь своим личным опытом во время пленения у «ИГ» во время сирийской революции.
Шейх также провёл время в заключении в тюрьме Седная, что делает его свидетельство ещё более ценным

Он освещает преобладающую внутри организации такфиристскую идеологию, разоблачает невежество её лидеров в основах исламской юриспруденции и их опору на поверхностное понимание текстов.

Аль-Хиляли также раскрывает, что организация была пронизана шпионскими и разведывательными внедрениями, и рассказывает историю её вражды с «Аль-Каидой»² со времени конфликта с аз-Завахири. Он поясняет, что исполнителями самых жестоких преступлений зачастую были иностранные бойцы, не принадлежавшие к местному обществу.

Кроме того, он приводит доказательства координации организации с режимом Асада против революционных фракций, описывает подробности её военного краха в Сирии, а также предлагает меры для предотвращения её возвращения в будущем - через повышение общественной осведомлённости, улучшение образования и противодействие её экстремистской идеологии».

____
¹ ² Запрещённые террористические организация в РФ.

Основа акыды и разногласия в ней

– Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

https://youtu.be/mWsO6iGaiqM

Вопрос:

Куда ты посоветуешь поступить для приобретения знаний в Дагестане? И куда - за границей?

Ответ:

В Дагестане я рекомендую поступать в университет Ашария или в университет Саййидбега Даитова.
А за границей для изучения арабского языка и Корана лучше всего ехать в Египет, а за базовыми знаниями (подобными нашему дагестанскому медресовскому образованию) - в сирийские институты в Стамбуле или в Мавританию, или в Конью.
Тем, кто предпочитает индивидуальное обучение, можно найти шейхов и в Дагестане, и в Турции, и в Египте, и в других странах, но чаще всего это бывает на платной основе.

Существует три вида образования:

1. Университетское. Я не рекомендую его, кроме как ради диплома. Если человек ограничивается только этой программой, без дополнительных занятий или индивидуального обучения, знаний будет недостаточно. К примеру, в Дагестане университет Ашария формально называется университетом, но программа у него фактически институтская.
2. Институтское. Это формат, при котором книги изучаются полностью, от начала до конца, и основа строится на турасовских (классических) трудах. У нас в Дагестане такой тип образования называют медресовским.
3. Индивидуальное обучение у шейхов. Самый гибкий и глубокий путь, но он требует личных усилий и чаще всего финансовых вложений.

Разница между университетским и институтским образованием заключается в том, что в институте книги читаются полностью, что дает прочную основу, а в университете основное внимание уделяется лекциям, современным книгам и исследованиям. Поэтому я не рекомендую университет тем, кто собирается ограничиться только этой программой.

В целом, исходя из личного опыта, я советую начинать обучение с нуля именно за границей, начиная с арабского языка.

Так, кому выгодна разобщенность мусульман?

Вопрос:

Почему салафиты и ашариты не объединяются?

Ответ:

А есть ли те, кто этого хочет?
Думаю, таких немного, но знаю, что они есть по обе стороны.

Когда говорится об объединении, то вовсе не имеется в виду отказ от своих убеждений или притворство, будто бы между этими течениями нет разногласий. Разногласия были, есть и останутся до Судного дня. Никто не сможет их отменить - ни ты, ни я, ни кто-либо другой. Эти разногласия существовали сотни лет, ещё во времена имамов, которые были во много раз искреннее, знающeе и набожнее нас.

Так что же подразумевается под объединением? Под этим имеется в виду - объединиться на том, в чём мы согласны, а это более 90% нашей религии. А вопросы разногласий можно обсуждать и вести диспуты за столом - за чашкой чая или кофе - но никак не на поле боя, не войной и не оружием.

Посмотрите на пример Сирии: все объединились против куфрского режима - и салафиты, и ашариты, и ваххабиты, и матуридиты, и суфии. В итоге Аллах даровал им победу.

Ссылка на плей-лист:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLlJvHYWepnLQKODnhMv8VRm0XSi-aVo1a

К примеру, вот один из крупных современных учёных ашаритов - шейх Саид Фуда. Послушайте, что он говорит. Все эти видео посвящены тому, что мусульманам необходимо объединяться, несмотря на различия в убеждениях.

А если вы хотите более подробно узнать его ответ и позицию, то можете пройти по ссылке.

И не думайте, что различие в убеждениях делает человека вашим врагом (как учат некоторые в Дагестане).

Следует помнить, что разногласия между мусульманами не аннулируют братство в вере, о котором говорится в Коране, и не лишают брата-мусульманина его прав, пока он остаётся в лоне Ислама.

Оружие поднимается против мусульманина лишь с целью обезвредить его, если он сам первым применил оружие против тебя.

Даже не мусульманина нельзя притеснять лишь потому, что он не исповедует ислам.

Обращение салафита АбдуЛлаха Абу Амира к разумным салафитам, ашаритам и суфиям о разногласиях и братстве в религии.

Возможно ли объединить мусульман Дагестана?

Да, если по-настоящему «захотеть». Сегодняшний пример тому - Буйнакск.

А что мешает нам сегодня? - интриги, стремление подчинять других, жажда мирского и власти.

Просвещение женщин

- Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

https://youtube.com/shorts/AGZFLcWrrVI?feature=share

Мавлид: День рождения и день смерти Пророка ﷺ

– Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

https://youtu.be/5PuEbTwSmNI

📹 Мавлид: День рождения и день смерти Пророка ﷺ | Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау →
👤 Taraiful Manhaj →

Скачано с @syt_robot 🤖

Мавлид: День рождения и день смерти Пророка ﷺ

– Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

https://youtu.be/5PuEbTwSmNI

فدراستكم هذه إذا أحسنتم فيها النية كانت جهاداً في سبيل الله، وكان الإنسان مأجوراً فيها كما يؤجر في الجهاد وكما يؤجر في طلب العلم الشرعي.

Изучение шариатских наук, если вы будете искренни в своём намерении, станет джихадом на пути Аллаха. И человек получит за это такую же награду, какую получает за джихад на пути Аллаха.

Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

Красивое чтение суры Йусуф (аяты 91–98) шейхом Мухаммадом Муджиром аль-Хатыбом