#پیام_روز
📩 توجه کنید به انتخاب؛
• کتابی که میخوانید
• فیلمی که میبینید
• آدمی که با آن معاشرت میکنید
• موضوعی که به آن فکر میکنید
✅ اینها غذای روح شما هستند...
➣ T.me/tabeshnet
📩 توجه کنید به انتخاب؛
• کتابی که میخوانید
• فیلمی که میبینید
• آدمی که با آن معاشرت میکنید
• موضوعی که به آن فکر میکنید
✅ اینها غذای روح شما هستند...
➣ T.me/tabeshnet
❤8👍2
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸کودک را واضح تشویق کنید!
▪️به جای اینکه از جملههای کلی مانند «تو عالی هستی» استفاده کنید، به صورت مشخص درباره کاری که انجام داده، تشویقش کنید تا از رضایت شما باخبر شود.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸کودک را واضح تشویق کنید!
▪️به جای اینکه از جملههای کلی مانند «تو عالی هستی» استفاده کنید، به صورت مشخص درباره کاری که انجام داده، تشویقش کنید تا از رضایت شما باخبر شود.
➣ T.me/tabeshnet
❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 خودت را محاسبه کن
🎤#دکتر_رمضان_خمیس
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 خودت را محاسبه کن
🎤#دکتر_رمضان_خمیس
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
#پیام_روز
📩 هرگاه بندهای را دیدی که وقتی مردم به او آزار میرسانند، به بدگویی از آنان میپردازد و به سرزنش و استغفار از خود نمیپردازد، بدان که گرفتاریاش گرفتاریای واقعیست.
👈 اما اگر توبه کند و استغفار نماید و بگوید:
این به سبب گناهانم است آن بلا در حق او نعمتی خواهد بود.
✍#ابن_تیمیه (رحمهالله)
➣ T.me/tabeshnet
📩 هرگاه بندهای را دیدی که وقتی مردم به او آزار میرسانند، به بدگویی از آنان میپردازد و به سرزنش و استغفار از خود نمیپردازد، بدان که گرفتاریاش گرفتاریای واقعیست.
👈 اما اگر توبه کند و استغفار نماید و بگوید:
این به سبب گناهانم است آن بلا در حق او نعمتی خواهد بود.
✍#ابن_تیمیه (رحمهالله)
➣ T.me/tabeshnet
❤1
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
لطفا گروه سنی خود را وارد کنید😊
💥مخاطبان گرانقدر شرکت شما در نظرسنجی باعث پیشرفت در روند تولید محتوای آینده مؤسسه است💥
❤3
#عکس_نوشته
#حاکم
#مردم
#ذهن
✍#سید_قطب (رحمهالله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
#حاکم
#مردم
#ذهن
✍#سید_قطب (رحمهالله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2👍1
♨ باران اندیشهها (۱) ♨
♨ برقهای امید ♨
♨ چشمانداز آینده:
آنکه افق آینده را با نگاهی روشن و دقیق مینگرد، بهتر میتواند حال را بشناسد و گامهایش را برای ساخت فردا استوار بردارد.
و بیگمان، آنکه چراغ امید را خاموش کند، نهتنها نگاهی کج خواهد داشت، بلکه چشمانی کور خواهد یافت که نه حقیقت را میبیند و نه راه را میشناسد.
♨ فراخوان امیدها:
به یاد آوردن (امیدهای فردا) میتواند (زخمهای امروز) را التیام بخشد، صبر بر سختیها را آسان کند، و چالشها را به فرصت، آزمونها را به نعمت، دشواریها را به آسانی، و حتی مصیبتها را به موهبت بدل سازد.
♨ بولدوزر امید:
امید همان بولدوزری است که راه را در دل تودههای مشکلات و میان سنگلاخ موانع میگشاید.
پس بولدوزر دلهایتان را به کار اندازید تا خاکستر یأس و ناامیدی را کنار بزند؛ مبادا در حسرت و اندوه بمیرید و مبادا غبار غم، دیدگان بصیرتتان را کور کند، که در این صورت، گرفتاریهایتان با بزرگترین مصیبتها در هم میآمیزد.
♨ خورشید امید:
امید همان خورشیدی است که بر شبهای سرد و تیره یأس میتابد، تیرگیهای ناامیدی را میزداید و یخهای انباشتهٔ دلسردی را آب میکند؛ و آن را به جویبار زلالی بدل میسازد که زمین را سیراب و جانها را تازه میکند، سبزه میرویاند و شادی میپراکند.
♨ روز امید:
خداوند شب را برای آرامش و روز را برای تلاش آفرید. اما هنگامی که ابرهای مصیبت و دود فتنهها بر هم انباشته شود، شبی تاریک پدید میآید. اگر کسی به این تاریکی دل بسپارد، خوابش طولانی میشود و رکودش افزون، تا آنجا که به مردهای در کفن یأس بدل گردد؛ مدفون در گور ناامیدی، میان سنگهای دلسردی و منفیبافی، بیخبر از صدای زندگی و بانگ بیداری.
ولی امید، سپیدهای است که از ژرفای جان برمیخیزد و پرتوهایی است که افقها را روشن میکند؛ به مؤمن میگوید: سپیده دمیده و روز فرا رسیده است، برخیز و اسباب را فراهم کن، دست به کار شو، برای روزی بکوش و زندگی را آباد کن.
ای کسی که با تیغ ناامیدی خویش جانت را میبری، برخیز از مرگ قنوط! امید همان سلاحی است که عیسی مسیح علیهالسلام بدان، به اذن خدا مردگان را زنده کرد و بیماران را شفا بخشید. ایمان استوار و اعتماد مطلق او به قدرت خدا، معجزه را به حقیقتی عینی بدل ساخت که تا روز قیامت باقی ماند.
♨ لولههای امید:
امید و آرزو، همان لولههاییاند که نیروی انسان را از زمین احساسات ویرانگر به سرزمین کار و سازندگی میرسانند؛ و او را از میدان عاطفههای افسرده به میدان تلاشهای پرشور میبرند.
♨ امیدِ عمل:
هر مسلمان میتواند پرتوی از خورشید آیندهٔ امت خود باشد. اگر خود را درون و برون، بینایی و بصیرت، اخلاق و رفتار اصلاح کند، وجودش نورانی میشود و چون این پرتو بدرخشد، خورشید امت نزدیک به طلوع میشود و شبش رو به پایان.
♨ دیدن و گواهی دادن:
اگر زمینی را دیدید که بیآب، سبز و بارور شده است، بدانید که هر کار بزرگ، پشتوانهٔ آرزوهای بزرگ داشته است.
آری، امید آبِ عمل است؛ و بیآن، کارها چون کاهی خشک میشوند که سیلاب حوادث آن را به دوردستها میبرد.
♨ قطره:
شعلهٔ امید، چراغ عمل را میافروزد و به آن انگیزهٔ آغاز و توانِ شکوفایی میبخشد.
♨ برکت بر شما ♨
✍#دکتر_فؤاد_البنا
➣ T.me/tabeshnet
♨ برقهای امید ♨
♨ چشمانداز آینده:
آنکه افق آینده را با نگاهی روشن و دقیق مینگرد، بهتر میتواند حال را بشناسد و گامهایش را برای ساخت فردا استوار بردارد.
و بیگمان، آنکه چراغ امید را خاموش کند، نهتنها نگاهی کج خواهد داشت، بلکه چشمانی کور خواهد یافت که نه حقیقت را میبیند و نه راه را میشناسد.
♨ فراخوان امیدها:
به یاد آوردن (امیدهای فردا) میتواند (زخمهای امروز) را التیام بخشد، صبر بر سختیها را آسان کند، و چالشها را به فرصت، آزمونها را به نعمت، دشواریها را به آسانی، و حتی مصیبتها را به موهبت بدل سازد.
♨ بولدوزر امید:
امید همان بولدوزری است که راه را در دل تودههای مشکلات و میان سنگلاخ موانع میگشاید.
پس بولدوزر دلهایتان را به کار اندازید تا خاکستر یأس و ناامیدی را کنار بزند؛ مبادا در حسرت و اندوه بمیرید و مبادا غبار غم، دیدگان بصیرتتان را کور کند، که در این صورت، گرفتاریهایتان با بزرگترین مصیبتها در هم میآمیزد.
♨ خورشید امید:
امید همان خورشیدی است که بر شبهای سرد و تیره یأس میتابد، تیرگیهای ناامیدی را میزداید و یخهای انباشتهٔ دلسردی را آب میکند؛ و آن را به جویبار زلالی بدل میسازد که زمین را سیراب و جانها را تازه میکند، سبزه میرویاند و شادی میپراکند.
♨ روز امید:
خداوند شب را برای آرامش و روز را برای تلاش آفرید. اما هنگامی که ابرهای مصیبت و دود فتنهها بر هم انباشته شود، شبی تاریک پدید میآید. اگر کسی به این تاریکی دل بسپارد، خوابش طولانی میشود و رکودش افزون، تا آنجا که به مردهای در کفن یأس بدل گردد؛ مدفون در گور ناامیدی، میان سنگهای دلسردی و منفیبافی، بیخبر از صدای زندگی و بانگ بیداری.
ولی امید، سپیدهای است که از ژرفای جان برمیخیزد و پرتوهایی است که افقها را روشن میکند؛ به مؤمن میگوید: سپیده دمیده و روز فرا رسیده است، برخیز و اسباب را فراهم کن، دست به کار شو، برای روزی بکوش و زندگی را آباد کن.
ای کسی که با تیغ ناامیدی خویش جانت را میبری، برخیز از مرگ قنوط! امید همان سلاحی است که عیسی مسیح علیهالسلام بدان، به اذن خدا مردگان را زنده کرد و بیماران را شفا بخشید. ایمان استوار و اعتماد مطلق او به قدرت خدا، معجزه را به حقیقتی عینی بدل ساخت که تا روز قیامت باقی ماند.
♨ لولههای امید:
امید و آرزو، همان لولههاییاند که نیروی انسان را از زمین احساسات ویرانگر به سرزمین کار و سازندگی میرسانند؛ و او را از میدان عاطفههای افسرده به میدان تلاشهای پرشور میبرند.
♨ امیدِ عمل:
هر مسلمان میتواند پرتوی از خورشید آیندهٔ امت خود باشد. اگر خود را درون و برون، بینایی و بصیرت، اخلاق و رفتار اصلاح کند، وجودش نورانی میشود و چون این پرتو بدرخشد، خورشید امت نزدیک به طلوع میشود و شبش رو به پایان.
♨ دیدن و گواهی دادن:
اگر زمینی را دیدید که بیآب، سبز و بارور شده است، بدانید که هر کار بزرگ، پشتوانهٔ آرزوهای بزرگ داشته است.
آری، امید آبِ عمل است؛ و بیآن، کارها چون کاهی خشک میشوند که سیلاب حوادث آن را به دوردستها میبرد.
♨ قطره:
شعلهٔ امید، چراغ عمل را میافروزد و به آن انگیزهٔ آغاز و توانِ شکوفایی میبخشد.
♨ برکت بر شما ♨
✍#دکتر_فؤاد_البنا
➣ T.me/tabeshnet
❤2
#پیام_روز
📩 میگویند خرج و غذای چشم از قلب میآید، برای خیر و شر.
هر کسی که قلبی تاریک و روحی تیره داشته باشد، چشمش ناگزیر دیگران را با آن میراث تاریک در قلبش خواهد دید!
✔️ و هر که قلبی پاک و متصل به خداوند متعال داشتهباشد، تو را به بهترین شکلی که دوست داری خواهد دید، به بهترینهای تو روی خواهد آورد، آنها را درک میکند و حتی به تو کمک میکند تا این نیکیها را در وجودت زیاد کنی.
✅ در واقع جایگاه ما در چشم یک شخص، معنای ما در قلب اوست، در خیر و شر.
➣ T.me/tabeshnet
📩 میگویند خرج و غذای چشم از قلب میآید، برای خیر و شر.
هر کسی که قلبی تاریک و روحی تیره داشته باشد، چشمش ناگزیر دیگران را با آن میراث تاریک در قلبش خواهد دید!
✔️ و هر که قلبی پاک و متصل به خداوند متعال داشتهباشد، تو را به بهترین شکلی که دوست داری خواهد دید، به بهترینهای تو روی خواهد آورد، آنها را درک میکند و حتی به تو کمک میکند تا این نیکیها را در وجودت زیاد کنی.
✅ در واقع جایگاه ما در چشم یک شخص، معنای ما در قلب اوست، در خیر و شر.
➣ T.me/tabeshnet
👍2
#عکس_نوشته
#رسولالله
#خداوند
#جمعه
📸✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
#رسولالله
#خداوند
#جمعه
📸✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
🌸سلام خدمت اعضای محترم کانال🌸
💥به اطلاع میرسد که امشب نظرسنجیای در گروه منتشر خواهد شد.💥
✅ مشارکت شما در این نظرسنجی، برای ما بسیار ارزشمند و راهگشاست.
منتظر همراهی سبز شما خوبان هستیم.🙏
➣ T.me/tabeshnet
💥به اطلاع میرسد که امشب نظرسنجیای در گروه منتشر خواهد شد.💥
✅ مشارکت شما در این نظرسنجی، برای ما بسیار ارزشمند و راهگشاست.
منتظر همراهی سبز شما خوبان هستیم.🙏
➣ T.me/tabeshnet
👍1
❤1
Audio
📝 موضوع: تفسیر سوره حمد
📄 قسمت نهم
🗒 موضوعات:
• آیه ایاک نعبد و ایاک نستعين
• معنای کلمه عبادت
🎤#شیخ_سعدالدین_صدیقی
▷ ◉─────────۱۶:۲۵
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
📄 قسمت نهم
🗒 موضوعات:
• آیه ایاک نعبد و ایاک نستعين
• معنای کلمه عبادت
🎤#شیخ_سعدالدین_صدیقی
▷ ◉─────────۱۶:۲۵
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
#عکس_نوشته
#پیامبر
#ظلم
#مردم
✍#شیخ_عبدالعزیز_طریفی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
#پیامبر
#ظلم
#مردم
✍#شیخ_عبدالعزیز_طریفی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
📌 از بیتفاوتی تا مسئولیت: نگاهی تطبیقی به کتاب (۳۸ شاهد) و بحران غزه
➖ در سال ۱۹۶۴، قتل دختری جوان به نام (کیتی جنووس) در نیویورک، جنجالی جهانی به پا کرد؛ نه فقط به دلیل خشونت ماجرا، بلکه به این خاطر که گزارش شد ۳۸ نفر شاهد این قتل بودند و هیچکس مداخلهای نکرد. این حادثه به یکی از نمونههای مهم (بیتفاوتی جمعی) تبدیل شد.
👤روزنتال در کتاب ۳۸ شاهد مینویسد:
(دختری ۲۸ ساله از طبقه متوسط، بر اثر ضربات چاقو به قتل رسید. وقتی از اتومبیلش در پارکینگ روبهروی محل سکونتش پیاده شد، متوجه شد مردی او را تعقیب میکند. شروع به دویدن کرد. مهاجم او را گرفت، به زمین انداخت و چندین ضربه چاقو به او زد.)
👈 آنچه این قتل را به جنایتی فجیع و فراموشنشدنی بدل کرد، آن بود که نالههای کیتی جنووس را دهها تن از ساکنان مجتمعهای مسکونی اطراف شنیدند یا صحنه را دیدند. جنووس در همان لحظهای که شروع به دویدن کرد، فریاد میکشید و کمک میخواست. با این حال، قاتل جنایت خود را کامل کرد و او را به قتل رساند. نهایتاً یکی از ساکنان با پلیس تماس گرفت، اما پیش از آن با یکی از دوستانش تماس گرفته بود تا مشورت کند که آیا دخالت در این موضوع کار درستی است یا نه.
پلیس در چند دقیقه به محل رسید و پیکر خونین و درهمشکسته کیتی را یافت. در ادامه، بازپرسان ساکنان محل را گرد آوردند و وقایع را بازسازی کردند. چیزی که بیش از خود جنایت موجب وحشت آنان شد، شمارش روایتها بود: دستکم ۳۸ نفر شاهد این حادثه بودند، بیآنکه هیچ کمکی کرده باشند.
👈 این شاهدان سخنانی مشابه بیان میکردند:
• به من مربوط نبود.
• من پلیس نیستم.
فکر کردم حتماً سی نفر دیگر قبلاً تماس گرفتهاند.
و ناامیدکنندهتر از همه خسته بودم.
سربازرس با یک جمله، همه این بهانهها را رد کرد.
در آن زمان، هیچ قانونی شاهد جنایت را ملزم به تماس با پلیس نمیکرد، اما آیا وظیفهی اخلاقی آنان را ملزم نمیساخت؟ روانشناسان تلاش کردند علت رفتار این ۳۸ فرد خاموش را دریابند.
👥 روانشناسان به پدیدهای روانشناختی به نام (دلیل اجتماعی) رسیدند. به گفته آنها، بخش بزرگی از رفتار انسانها را عوامل اجتماعی تعیین میکند. مردم صرفاً بدون فکر از دیگران تقلید نمیکنند، بلکه در موقعیتهای ناآشنا، به رفتار دیگران نگاه میکنند تا بفهمند چه واکنشی مناسب است.
فرض کنید آژیر خطری به صدا درآید. پیش از آنکه به سمت در بدوید یا فریاد بزنید، احتمال دارد ابتدا ببینید دیگران چه میکنند. این پدیده، بیاعتنایی کثرتگرایانه را گسترش میدهد؛ وضعیتی که در آن، هر ناظر تا زمانی که واکنشی از دیگران نبیند، تصمیم میگیرد که لازم نیست کاری انجام دهد.
همچنین این حالت، اثری بهنام (سردرگمی در احساس مسئولیت) ایجاد میکند؛ جایی که هر فرد میپندارد اگر چیزی واقعاً اشتباه باشد، دیگران باید واکنش نشان دهند. در نتیجه، هیچکس خود را مسئول نمیداند.
(منبع: چرا خوب بودن دشوار است؟، ال جینی، ترجمه سپیده معتمدی، ص ۶۳)
✅ وضعیت امروز غزه، تکرار همان تراژدی کتاب (۳۸ شاهد) است، با این تفاوت که اینبار در ابعادی جهانی.
امروز، در مواجهه با فاجعه انسانی در غزه، بار دیگر همان سؤال مطرح میشود؛ اما نه با ۳۸ شاهد، بلکه با میلیاردها انسان در سراسر جهان که صحنهها را میبینند و اغلب تنها نظارهگر میمانند.
در جهانی بهشدت متصل به رسانه و اینترنت، دیگر کسی نمیتواند بگوید (نمیدانستم) یا (نشنیدم). با این حال، واکنشها اغلب در حد همدردیهای سطحی، بیانیههای بیاثر و تماشای از راه دور باقی ماندهاند.
🌾 قرآن در توصیف بندگان رحمان میفرماید:
✨{وَٱلَّذِینَ لَا یَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغۡوِ مَرُّوا۟ كِرَامࣰا}[سوره الفرقان، آیه ۷۲]
🌸 ترجمه:
«بندگان رحمان کسانیاند که بر باطل گواهی نمیدهند.»
➖ شاهد کسی است که هم در محل حادثه حاضر باشد و هم ناظر آن. اگر فردی شاهد ظلم باشد ولی آن را انکار نکند یا فقط نظارهگر بماند، این رفتار در شأن بندگان رحمان نیست.
➖ گواهی دادن بر ظلم، به معنای ضایع کردن حقوق دیگران و کمک به ظالم است. کسی که ظلم را میبیند و سکوت میکند، در حقیقت به ظلم کمک کرده و در گناه آن شریک است.
👈 در هر دو مورد، رنج انسان دیده میشود اما کمکی نمیرسد. فریاد قربانیان به گوش جهانیان میرسد، اما در عمل چیزی تغییر نمیکند. همانطور که در (۳۸ شاهد)، همه درگیر عذاب وجدان شدند، تاریخ نیز پرسشی اخلاقی برای نسل امروز بهجا خواهد گذاشت: وقتی غزه در حال سوختن بود، تو کجا بودی؟
❌ کتاب ۳۸ شاهد تنها یک داستان نیست؛ بلکه هشداری اخلاقی درباره بیتفاوتی انسان نسبت به رنج دیگران است.
🔻امروز، با دیدن وضعیت غزه، به نظر میرسد جهان بار دیگر در حال آزمون است؛ آزمونی که تاکنون، نتایج آن چندان امیدوارکننده نبوده است.
✍#فرزان_خاموشی
➣ T.me/tabeshnet
➖ در سال ۱۹۶۴، قتل دختری جوان به نام (کیتی جنووس) در نیویورک، جنجالی جهانی به پا کرد؛ نه فقط به دلیل خشونت ماجرا، بلکه به این خاطر که گزارش شد ۳۸ نفر شاهد این قتل بودند و هیچکس مداخلهای نکرد. این حادثه به یکی از نمونههای مهم (بیتفاوتی جمعی) تبدیل شد.
👤روزنتال در کتاب ۳۸ شاهد مینویسد:
(دختری ۲۸ ساله از طبقه متوسط، بر اثر ضربات چاقو به قتل رسید. وقتی از اتومبیلش در پارکینگ روبهروی محل سکونتش پیاده شد، متوجه شد مردی او را تعقیب میکند. شروع به دویدن کرد. مهاجم او را گرفت، به زمین انداخت و چندین ضربه چاقو به او زد.)
👈 آنچه این قتل را به جنایتی فجیع و فراموشنشدنی بدل کرد، آن بود که نالههای کیتی جنووس را دهها تن از ساکنان مجتمعهای مسکونی اطراف شنیدند یا صحنه را دیدند. جنووس در همان لحظهای که شروع به دویدن کرد، فریاد میکشید و کمک میخواست. با این حال، قاتل جنایت خود را کامل کرد و او را به قتل رساند. نهایتاً یکی از ساکنان با پلیس تماس گرفت، اما پیش از آن با یکی از دوستانش تماس گرفته بود تا مشورت کند که آیا دخالت در این موضوع کار درستی است یا نه.
پلیس در چند دقیقه به محل رسید و پیکر خونین و درهمشکسته کیتی را یافت. در ادامه، بازپرسان ساکنان محل را گرد آوردند و وقایع را بازسازی کردند. چیزی که بیش از خود جنایت موجب وحشت آنان شد، شمارش روایتها بود: دستکم ۳۸ نفر شاهد این حادثه بودند، بیآنکه هیچ کمکی کرده باشند.
👈 این شاهدان سخنانی مشابه بیان میکردند:
• به من مربوط نبود.
• من پلیس نیستم.
فکر کردم حتماً سی نفر دیگر قبلاً تماس گرفتهاند.
و ناامیدکنندهتر از همه خسته بودم.
سربازرس با یک جمله، همه این بهانهها را رد کرد.
در آن زمان، هیچ قانونی شاهد جنایت را ملزم به تماس با پلیس نمیکرد، اما آیا وظیفهی اخلاقی آنان را ملزم نمیساخت؟ روانشناسان تلاش کردند علت رفتار این ۳۸ فرد خاموش را دریابند.
👥 روانشناسان به پدیدهای روانشناختی به نام (دلیل اجتماعی) رسیدند. به گفته آنها، بخش بزرگی از رفتار انسانها را عوامل اجتماعی تعیین میکند. مردم صرفاً بدون فکر از دیگران تقلید نمیکنند، بلکه در موقعیتهای ناآشنا، به رفتار دیگران نگاه میکنند تا بفهمند چه واکنشی مناسب است.
فرض کنید آژیر خطری به صدا درآید. پیش از آنکه به سمت در بدوید یا فریاد بزنید، احتمال دارد ابتدا ببینید دیگران چه میکنند. این پدیده، بیاعتنایی کثرتگرایانه را گسترش میدهد؛ وضعیتی که در آن، هر ناظر تا زمانی که واکنشی از دیگران نبیند، تصمیم میگیرد که لازم نیست کاری انجام دهد.
همچنین این حالت، اثری بهنام (سردرگمی در احساس مسئولیت) ایجاد میکند؛ جایی که هر فرد میپندارد اگر چیزی واقعاً اشتباه باشد، دیگران باید واکنش نشان دهند. در نتیجه، هیچکس خود را مسئول نمیداند.
(منبع: چرا خوب بودن دشوار است؟، ال جینی، ترجمه سپیده معتمدی، ص ۶۳)
✅ وضعیت امروز غزه، تکرار همان تراژدی کتاب (۳۸ شاهد) است، با این تفاوت که اینبار در ابعادی جهانی.
امروز، در مواجهه با فاجعه انسانی در غزه، بار دیگر همان سؤال مطرح میشود؛ اما نه با ۳۸ شاهد، بلکه با میلیاردها انسان در سراسر جهان که صحنهها را میبینند و اغلب تنها نظارهگر میمانند.
در جهانی بهشدت متصل به رسانه و اینترنت، دیگر کسی نمیتواند بگوید (نمیدانستم) یا (نشنیدم). با این حال، واکنشها اغلب در حد همدردیهای سطحی، بیانیههای بیاثر و تماشای از راه دور باقی ماندهاند.
🌾 قرآن در توصیف بندگان رحمان میفرماید:
✨{وَٱلَّذِینَ لَا یَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغۡوِ مَرُّوا۟ كِرَامࣰا}[سوره الفرقان، آیه ۷۲]
🌸 ترجمه:
«بندگان رحمان کسانیاند که بر باطل گواهی نمیدهند.»
➖ شاهد کسی است که هم در محل حادثه حاضر باشد و هم ناظر آن. اگر فردی شاهد ظلم باشد ولی آن را انکار نکند یا فقط نظارهگر بماند، این رفتار در شأن بندگان رحمان نیست.
➖ گواهی دادن بر ظلم، به معنای ضایع کردن حقوق دیگران و کمک به ظالم است. کسی که ظلم را میبیند و سکوت میکند، در حقیقت به ظلم کمک کرده و در گناه آن شریک است.
👈 در هر دو مورد، رنج انسان دیده میشود اما کمکی نمیرسد. فریاد قربانیان به گوش جهانیان میرسد، اما در عمل چیزی تغییر نمیکند. همانطور که در (۳۸ شاهد)، همه درگیر عذاب وجدان شدند، تاریخ نیز پرسشی اخلاقی برای نسل امروز بهجا خواهد گذاشت: وقتی غزه در حال سوختن بود، تو کجا بودی؟
❌ کتاب ۳۸ شاهد تنها یک داستان نیست؛ بلکه هشداری اخلاقی درباره بیتفاوتی انسان نسبت به رنج دیگران است.
🔻امروز، با دیدن وضعیت غزه، به نظر میرسد جهان بار دیگر در حال آزمون است؛ آزمونی که تاکنون، نتایج آن چندان امیدوارکننده نبوده است.
✍#فرزان_خاموشی
➣ T.me/tabeshnet
❤1
#پیام_روز
📩 هرچقدر هم که گذشتهتان آلوده است،آیندهتان هنوز حتی یک لکه هم ندارد.
زندگی هر روزتان را با تکه شکستههای دیروزتان شروع نکنید! به عقب نگاه نکنید مگر اینکه چشماندازی زیبا باشد.
✔️ هر روز یک شروع تازه است.
هرصبح که از خواب بیدار میشویم،اولین روز از باقی عمرمان است.
یکی از بهترین راهها برای گذشتن ازمشکلات گذشته این است که همه توجه و تمرکزتان را روی کاری جمع کنید که از خودتان در آینده برایش متشکر خواهیدبود.
➣ T.me/tabeshnet
📩 هرچقدر هم که گذشتهتان آلوده است،آیندهتان هنوز حتی یک لکه هم ندارد.
زندگی هر روزتان را با تکه شکستههای دیروزتان شروع نکنید! به عقب نگاه نکنید مگر اینکه چشماندازی زیبا باشد.
✔️ هر روز یک شروع تازه است.
هرصبح که از خواب بیدار میشویم،اولین روز از باقی عمرمان است.
یکی از بهترین راهها برای گذشتن ازمشکلات گذشته این است که همه توجه و تمرکزتان را روی کاری جمع کنید که از خودتان در آینده برایش متشکر خواهیدبود.
➣ T.me/tabeshnet
👍3❤1
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 دوران نوجواني زمينه بروز برخی مخاطرات اخلاقی را می تواند فراهم میكند.
✔️ بسياری از نوجوانان مشكلدار، دچار رشد نايافتگی و خودمحوری هستند.
اطاعت آنان از قوانين هنوز به دليل نظارت افراد قدرتمند و ترس از تنبيه است. آنان به زودی ياد میگيرند كه میتوانند برخی از قوانين موجود را ناديده بگيرند، بیآنكه تحت پيگرد قرار گيرند.
✔️ وابسته شدن نوجوانان در آغاز و ميانه نوجوانی، دشواری ديگر گروهی از نوجوانان است. اينان ممكن است از اينكه نام يا عكسشان پس از ارتكاب جرم در جرايد چاپ شود احساس اهميت كنند و بر فعاليتهای ضداخلاقی خود بيفزايند.
✔️ گروه ديگری از نوجوانان به سبب مشكلات اخلاقی و ارزشی به استفاده از مواد مخدّر روی میآورند و به تدريج خود را به آسيبهای مغزی دچار میكنند.
✔️ گروه بزرگتری از نوجوانان هستند كه مشكل مواد مخدّر و قانون شكنی ندارند، اما با پرسشها و ترديدهای زيادی درباره معنای زندگی و مذهب و اخلاق روبه رو هستند.
✔️ ارزشهای نوجوانان هميشه نتيجه تصميمات عاقلانهای نيست كه به طور منطقی اتخاذ كردهاند. نوجوانان ارزشها را اغلب به دلايلی كه با تضادها و انگيزههای شخصی آنان در ارتباط است (و بسياری را هم ناآگاهانه) انتخاب میكنند.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 دوران نوجواني زمينه بروز برخی مخاطرات اخلاقی را می تواند فراهم میكند.
✔️ بسياری از نوجوانان مشكلدار، دچار رشد نايافتگی و خودمحوری هستند.
اطاعت آنان از قوانين هنوز به دليل نظارت افراد قدرتمند و ترس از تنبيه است. آنان به زودی ياد میگيرند كه میتوانند برخی از قوانين موجود را ناديده بگيرند، بیآنكه تحت پيگرد قرار گيرند.
✔️ وابسته شدن نوجوانان در آغاز و ميانه نوجوانی، دشواری ديگر گروهی از نوجوانان است. اينان ممكن است از اينكه نام يا عكسشان پس از ارتكاب جرم در جرايد چاپ شود احساس اهميت كنند و بر فعاليتهای ضداخلاقی خود بيفزايند.
✔️ گروه ديگری از نوجوانان به سبب مشكلات اخلاقی و ارزشی به استفاده از مواد مخدّر روی میآورند و به تدريج خود را به آسيبهای مغزی دچار میكنند.
✔️ گروه بزرگتری از نوجوانان هستند كه مشكل مواد مخدّر و قانون شكنی ندارند، اما با پرسشها و ترديدهای زيادی درباره معنای زندگی و مذهب و اخلاق روبه رو هستند.
✔️ ارزشهای نوجوانان هميشه نتيجه تصميمات عاقلانهای نيست كه به طور منطقی اتخاذ كردهاند. نوجوانان ارزشها را اغلب به دلايلی كه با تضادها و انگيزههای شخصی آنان در ارتباط است (و بسياری را هم ناآگاهانه) انتخاب میكنند.
➣ T.me/tabeshnet
❤2