📌غزّه، پژواک بدر در روزگار ما
✍️#فرزان_خاموشی
✅ در تاریخ و سیره پیامبر اسلام ﷺ آمده است در نبرد بدر، در سال دوم هجری (۱۳ مارس ۶۲۴ میلادی)، مسلمانان، تنها با ۳۱۳ نفر در برابر سپاهی نزدیک به هزار تن از مشرکان ایستادند.
در لحظهی که پیامبر ﷺ صفوف رزمندگان را آراستند و سپاهیان خویش را سان دیدند. با دیدن صفوف دشمن، روی به قبله کرد، دستانش را به آسمان بلند نمود و این دعای پرمعنا را زمزمه کرد:
🌾«اللهمَّ أَنْجِزْ لي ما وعدْتَني، اللهم آتِ ما وعدْتَني، اللهمَّ إنْ تَهْلِك هذه العِصابةُ من أهْل الإسلام لا تُعْبَد في الأرض»،
🌸 ترجمه:
(خدایا! آنچه را که وعده دادهای، تحقق بخش؛ خدایا! آنچه وعده دادهای، به من عطا فرما؛ خدایا! اگر این گروه اندک از مسلمانان نابود شوند، دیگر تو در زمین پرستیده نخواهی شد.)
👈 پیامبر ﷺ در این اثنا آنقدر دستهای خود را بالا برده بود که ردایش از دوش افتاد. در این هنگام، ابوبکر صدیق رضیاللهعنه ردا را برداشت و بر دوش پیامبر نهاد و گفت:
بس است ای رسول خدا، چنانکه باید و شاید به درگاه خدا اصرار و التماس کردید.
( خورشید نبوت، مبارکفوری، مترجم: فشارکی، ص ۴۲۰، نبی رحمت، ابوالحسن الندوی، مترجم، قاسمی ، ص ۲۱۰،)
غزه به مانند غزوه بدر میان حق و باطل فاصلهای کاملا فراگیر و عمیق ایجاد کرد.
👤 سید قطب به ابعاد و جوانب این جدایی اشارهی زیبای دارد میگوید:
👈 فاصلهای بین حق و باطل در اعماق ضمیر و وجدان.
👈 فاصلهای بین بندگی و بین شرک با تمام اشکال آن، از اشخاص گرفته تا تمایلات، ارزشها، اوضاع، رسوم و عادات.
👈 فاصلهای بود بین حق و باطل در زندگی واقعی و عملی.
👈 فاصلهای بود بین بردگی واقعی برای اشخاص، تمایلات، ارزشها. دستورات و قوانین، رسوم و عادات و بین بازگشت در تمام امور به سوی خدا.
👈 جنگ بدر فاصلهای بود بین دورهای از تاریخ حرکت اسلامی که عبارت بود از دوره صبر، تحمل، انتظار و دوره قدرت، حرکت، با تصویر جدیدی از زندگی.
✔️ و در نهایت جنگ بدر پیامی دیگر داشت به اینکه استقرار حق و بطلان باطل در جامعه انسانی، فقط با نظریات و ارائه تئوری تحقق نمییابد، بلکه باید سپاه اسلام سعی و تلاش نماید و طرح و براندازی باطل را در دستور کار خود قرار دهد. پس این دین، منهج حرکت و واقعیتی است نه صرفا، مجموعهای از نظریات، کشمکش ها و باورها.
( فی ظلال القرآن، ج ۳، ص ۳۱۹، ۳۲۰، ۳۲۱)
امروز، پس از قرنها، بار دیگر صحنهای همانند بدر پیش چشم ماست؛ جایی نه در مدینه، بلکه در غزّه؛ شهری کوچک اما سترگ، که صدای مقاومت آن، پژواک دعای بدر است.
✔️ چه شایسته است که در این ظلمتِ فراگیر، ما نیز دستان خود را چون پیامبر بالا ببریم و از پروردگار بخواهیم:
🤲 پروردگارا! اگر مردم مظلوم غزّه، به دست گرگان خونخوار نابود شوند، چه کسی در برابر ظلم خواهد ایستاد؟ اگر این صدا خاموش شود، ندای عدالت و کرامت انسانی نیز خاموش خواهد شد.
🔻غزّه فقط یک منطقه جغرافیایی نیست؛ نماد ایستادگی برابر ظلم و طغیان است؛ نماد آن ندایی که پیامآوران حق همیشه سر دادهاند:
✨{وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ}[نساء: ۷۵]
🌸 ترجمه:
چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و کودکانی که مستضعفاند نمیجنگید؟
✔️ مردمان غزّه، نمایندگان میلیونها انسان آزادهاند که برای حق زندگی، آزادی و کرامت انسانی مبارزه میکنند. خاموش شدن صدای آنها، یعنی خاموشی وجدان جهانی.
❗️نابودی غزّه، تنها یک فاجعه انسانی نیست؛ بلکه بهمعنای فروپاشی ثبات منطقه، افزایش خشونت، و بر هم خوردن تعادل اجتماعی و سیاسی در خاورمیانه و فراتر از آن است.
سکوت در برابر این ظلم آشکار، بهمعنای سکوت وجدان بشری است.
⁉️و اگر وجدان خاموش شود، چه چیزی ما را از تباهی باز خواهد داشت؟
✅ نگذاریم نغمهی غزه خاموش شود. نگذاریم صدای غزّه در هیاهوی دروغها گم گردد.
غزّه، ندای بدر در روزگار ماست؛ و ما، وارثان آن ندای مقدس.
تا اینکه در پیشگاه خدا عذری داشته باشیم. بادا که بپذیرد. 😔😔😔
➣ T.me/tabeshnet
✍️#فرزان_خاموشی
✅ در تاریخ و سیره پیامبر اسلام ﷺ آمده است در نبرد بدر، در سال دوم هجری (۱۳ مارس ۶۲۴ میلادی)، مسلمانان، تنها با ۳۱۳ نفر در برابر سپاهی نزدیک به هزار تن از مشرکان ایستادند.
در لحظهی که پیامبر ﷺ صفوف رزمندگان را آراستند و سپاهیان خویش را سان دیدند. با دیدن صفوف دشمن، روی به قبله کرد، دستانش را به آسمان بلند نمود و این دعای پرمعنا را زمزمه کرد:
🌾«اللهمَّ أَنْجِزْ لي ما وعدْتَني، اللهم آتِ ما وعدْتَني، اللهمَّ إنْ تَهْلِك هذه العِصابةُ من أهْل الإسلام لا تُعْبَد في الأرض»،
🌸 ترجمه:
(خدایا! آنچه را که وعده دادهای، تحقق بخش؛ خدایا! آنچه وعده دادهای، به من عطا فرما؛ خدایا! اگر این گروه اندک از مسلمانان نابود شوند، دیگر تو در زمین پرستیده نخواهی شد.)
👈 پیامبر ﷺ در این اثنا آنقدر دستهای خود را بالا برده بود که ردایش از دوش افتاد. در این هنگام، ابوبکر صدیق رضیاللهعنه ردا را برداشت و بر دوش پیامبر نهاد و گفت:
بس است ای رسول خدا، چنانکه باید و شاید به درگاه خدا اصرار و التماس کردید.
( خورشید نبوت، مبارکفوری، مترجم: فشارکی، ص ۴۲۰، نبی رحمت، ابوالحسن الندوی، مترجم، قاسمی ، ص ۲۱۰،)
غزه به مانند غزوه بدر میان حق و باطل فاصلهای کاملا فراگیر و عمیق ایجاد کرد.
👤 سید قطب به ابعاد و جوانب این جدایی اشارهی زیبای دارد میگوید:
👈 فاصلهای بین حق و باطل در اعماق ضمیر و وجدان.
👈 فاصلهای بین بندگی و بین شرک با تمام اشکال آن، از اشخاص گرفته تا تمایلات، ارزشها، اوضاع، رسوم و عادات.
👈 فاصلهای بود بین حق و باطل در زندگی واقعی و عملی.
👈 فاصلهای بود بین بردگی واقعی برای اشخاص، تمایلات، ارزشها. دستورات و قوانین، رسوم و عادات و بین بازگشت در تمام امور به سوی خدا.
👈 جنگ بدر فاصلهای بود بین دورهای از تاریخ حرکت اسلامی که عبارت بود از دوره صبر، تحمل، انتظار و دوره قدرت، حرکت، با تصویر جدیدی از زندگی.
✔️ و در نهایت جنگ بدر پیامی دیگر داشت به اینکه استقرار حق و بطلان باطل در جامعه انسانی، فقط با نظریات و ارائه تئوری تحقق نمییابد، بلکه باید سپاه اسلام سعی و تلاش نماید و طرح و براندازی باطل را در دستور کار خود قرار دهد. پس این دین، منهج حرکت و واقعیتی است نه صرفا، مجموعهای از نظریات، کشمکش ها و باورها.
( فی ظلال القرآن، ج ۳، ص ۳۱۹، ۳۲۰، ۳۲۱)
امروز، پس از قرنها، بار دیگر صحنهای همانند بدر پیش چشم ماست؛ جایی نه در مدینه، بلکه در غزّه؛ شهری کوچک اما سترگ، که صدای مقاومت آن، پژواک دعای بدر است.
✔️ چه شایسته است که در این ظلمتِ فراگیر، ما نیز دستان خود را چون پیامبر بالا ببریم و از پروردگار بخواهیم:
🤲 پروردگارا! اگر مردم مظلوم غزّه، به دست گرگان خونخوار نابود شوند، چه کسی در برابر ظلم خواهد ایستاد؟ اگر این صدا خاموش شود، ندای عدالت و کرامت انسانی نیز خاموش خواهد شد.
🔻غزّه فقط یک منطقه جغرافیایی نیست؛ نماد ایستادگی برابر ظلم و طغیان است؛ نماد آن ندایی که پیامآوران حق همیشه سر دادهاند:
✨{وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ}[نساء: ۷۵]
🌸 ترجمه:
چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و کودکانی که مستضعفاند نمیجنگید؟
✔️ مردمان غزّه، نمایندگان میلیونها انسان آزادهاند که برای حق زندگی، آزادی و کرامت انسانی مبارزه میکنند. خاموش شدن صدای آنها، یعنی خاموشی وجدان جهانی.
❗️نابودی غزّه، تنها یک فاجعه انسانی نیست؛ بلکه بهمعنای فروپاشی ثبات منطقه، افزایش خشونت، و بر هم خوردن تعادل اجتماعی و سیاسی در خاورمیانه و فراتر از آن است.
سکوت در برابر این ظلم آشکار، بهمعنای سکوت وجدان بشری است.
⁉️و اگر وجدان خاموش شود، چه چیزی ما را از تباهی باز خواهد داشت؟
✅ نگذاریم نغمهی غزه خاموش شود. نگذاریم صدای غزّه در هیاهوی دروغها گم گردد.
غزّه، ندای بدر در روزگار ماست؛ و ما، وارثان آن ندای مقدس.
تا اینکه در پیشگاه خدا عذری داشته باشیم. بادا که بپذیرد. 😔😔😔
➣ T.me/tabeshnet
💔6
#پیام_روز
📩 زمزمهای زیبا
از یک عرب بادیهنشین پرسیدند: آیا خوب بلدی برای پروردگارت دعا کنی؟
گفت: بله
گفتند: پس دعا کن
او گفت:
🌸«بارالها! تو اسلام را به ما دادی، بیآنکه از تو بخواهیم؛ پس بهشت را از ما دریغ مکن، در حالی که آن را از تو میخواهیم.»🌸
➣ T.me/tabeshnet
📩 زمزمهای زیبا
از یک عرب بادیهنشین پرسیدند: آیا خوب بلدی برای پروردگارت دعا کنی؟
گفت: بله
گفتند: پس دعا کن
او گفت:
🌸«بارالها! تو اسلام را به ما دادی، بیآنکه از تو بخواهیم؛ پس بهشت را از ما دریغ مکن، در حالی که آن را از تو میخواهیم.»🌸
➣ T.me/tabeshnet
❤3
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 قانون گذاشتن در خانه
✅ منزل شما نیاز به قوانین و مقررات مشخصی دارد. چنانچه این قوانین وجود نداشته باشد کودک شما نمیداند که وظیفهاش چیست. در ضمن، شما هم نمیتوانید کودک را تنبیه کنید یا پاداش دهید.
👈 اگر در خانه ساعت رفتن به خواب مشخص نباشد، شما نمیتوانید به کودک خود بگویید "چرا دیر میخوابی؟".
👈اگر برای استفاده از کامپیوتر و تلوزیون یا موبایل قانونی نداشته باشید، نمیتوانید به کودک خود بگویید که چون "از کامپیوتر زیاد استفاده کرده" پس به این علت او را از کامپیوتر محروم میکنید.
✔️ مفهوم "دیر"، "زیاد" و نظایر آن زمانی معنا پیدا میکند که شما از قبل آنها را مشخص کرده باشید.
🔻 پس اگر در منزل شما قوانین مشخصی وجود ندارد، باید در انتظار بینظمی کودک نیز باشید.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 قانون گذاشتن در خانه
✅ منزل شما نیاز به قوانین و مقررات مشخصی دارد. چنانچه این قوانین وجود نداشته باشد کودک شما نمیداند که وظیفهاش چیست. در ضمن، شما هم نمیتوانید کودک را تنبیه کنید یا پاداش دهید.
👈 اگر در خانه ساعت رفتن به خواب مشخص نباشد، شما نمیتوانید به کودک خود بگویید "چرا دیر میخوابی؟".
👈اگر برای استفاده از کامپیوتر و تلوزیون یا موبایل قانونی نداشته باشید، نمیتوانید به کودک خود بگویید که چون "از کامپیوتر زیاد استفاده کرده" پس به این علت او را از کامپیوتر محروم میکنید.
✔️ مفهوم "دیر"، "زیاد" و نظایر آن زمانی معنا پیدا میکند که شما از قبل آنها را مشخص کرده باشید.
🔻 پس اگر در منزل شما قوانین مشخصی وجود ندارد، باید در انتظار بینظمی کودک نیز باشید.
➣ T.me/tabeshnet
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 توبه
🎤#عمر_حسین
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 توبه
🎤#عمر_حسین
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤3👍1
Audio
دکتر ویسی
📝 موضوع: تفسیر آیه ۱۰۴ تا ۱۰۷ سورهی بقره
👤#دکتر_محمود_ویسی
▷ ◉───────── ۴۴:۴۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
👤#دکتر_محمود_ویسی
▷ ◉───────── ۴۴:۴۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤3
#پیام_روز
📩 اگر قرار باشد خوبی ما وابسته به رفتار دیگران باشد؛
این دیگر خوبی نیست، بلکه معامله است
میشود پروانه بود و به هر گلی نشست
👈 اما بهتراست مهربون بود و به هر دلی نشست.
➣ T.me/tabeshnet
📩 اگر قرار باشد خوبی ما وابسته به رفتار دیگران باشد؛
این دیگر خوبی نیست، بلکه معامله است
میشود پروانه بود و به هر گلی نشست
👈 اما بهتراست مهربون بود و به هر دلی نشست.
➣ T.me/tabeshnet
❤2
#پیامهایی_از_قرآن
✍ نویسنده: #ادهم_شرقاوی
🔖 ترجمه: جابر وعامر شمسی
✨{یُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ...}[سوره السجدة: ۵]
🌸 ترجمه:
«کار (جهان هستی) را از آسمان تا زمین تدبیر میکند.»
🪷 برداشت آیه:
✅ تدبیر امور به دست اوست، پس چرا مضطربی؟!
• به خداوند متعال یقین داشته باش!
• به بیماری مبتلا میشوی، شفای آن نزد اوست.
• دَینی داری که ادای آن در توان تو نیست، پرداختش نزد اوست.
• بار غم و اندوه بر دوشت سنگینی میکند، برداشتنش در دست اوست.
• از زندگیات به تنگ آمدهای، گشایشش نزد اوست.
✔️ همیشه به درگاهش پناه ببر!
👈حتی انسانهای بخشنده نیز نیازهای مردم را برطرف میکنند، چه رسد به الله متعال؟!
➣ T.me/tabeshnet
✍ نویسنده: #ادهم_شرقاوی
🔖 ترجمه: جابر وعامر شمسی
✨{یُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ...}[سوره السجدة: ۵]
🌸 ترجمه:
«کار (جهان هستی) را از آسمان تا زمین تدبیر میکند.»
🪷 برداشت آیه:
✅ تدبیر امور به دست اوست، پس چرا مضطربی؟!
• به خداوند متعال یقین داشته باش!
• به بیماری مبتلا میشوی، شفای آن نزد اوست.
• دَینی داری که ادای آن در توان تو نیست، پرداختش نزد اوست.
• بار غم و اندوه بر دوشت سنگینی میکند، برداشتنش در دست اوست.
• از زندگیات به تنگ آمدهای، گشایشش نزد اوست.
✔️ همیشه به درگاهش پناه ببر!
👈حتی انسانهای بخشنده نیز نیازهای مردم را برطرف میکنند، چه رسد به الله متعال؟!
➣ T.me/tabeshnet
Telegram
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
سایت تابش:
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
❤1
صابر گلعنبری، روزنامهنگار و کارشناس روابط بینالملل
📸 انگار تاریخ استعمار قدیم با همه اشکال و...
➣ T.me/tabeshnet
👎2❤1
📌 ناب شدن در تلقی قرآن
✅ خلوص و برگزیدگی به روایت قرآن در گروِ آن است که چشم و دل ما متوجه سرای ابدی و خانهٔ حقیقی باشد. هر چه این توجه خالصتر، روح و جان ما نیز نابتر و پالودهتر.
🌾 قرآن در وصف احوال پیامبران میگوید:
✨{إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ}[سوره ص، آیه ۴۶]
🌸 ترجمه:
«همانا ما آنان را با خلوصی (ویژه) که یادکردِ (سرای) آخرت است، خالص گرداندیم.»
🔻 آن که در این جهان ناپایدار میزید، اما کارِ آن جهان میکند، اینجاست و نگاهش آنجا، به تن اینجا و به دل آنجا، ناب است، خالص است.
➖ در احوال عارفان ما نیز این ویژگی جلوهٔ الهامبخشی دارد. دربارهٔ رابعهٔ عَدَویه آمده است:
• او را گفتند: از کجا میآیی؟
• گفت از آن جهان.
• گفتند: کجا خواهی رفت؟
• گفت: بدان جهان.
• گفتند: پس بدین جهان چه میکنی؟
• گفت: افسوس میدارم.
• گفتند: چهگونه؟
• گفت: نان این جهان میخورم و کار آن جهان میکنم.
✔️ در تلقی قرآن، دنیا را باید دستمایهٔ ابدیت ساخت، نه برعکس. اینجا برای ساختن ابدیت آمدهایم و مواهب اینجهانی را باید صَرفِ جستوجوی خانهٔ اصلی و موطن جاوید ساخت:
✨{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا}[سوره قصص، آیه ۷۷]
🌸 ترجمه:
«در آنچه خدایت ارزانی داشته، سرای آخرت را بجوی و بهرهٔ خویش را از دنیا فراموش مکن.»
❓آیا زندگی اینجهانی را فرصتی ارجمند و عالی برای جستوجوی خانه دانستن و عمر کوتاه را وقفِ آراستگی برای دیدار دوست ساختن، تحقیر و خوارداشت دنیاست؟ آیا این تلقی که زندگی چندروزهٔ ما کشتزار ابدیت است، و زراعتگاهی برای روح ما، بیاعتنایی به دنیاست؟
🔻 قرآن میگوید اگر میخواهید روحتان را ناب کنید و خلوص بخشید، آنجا را از یاد نبرید. آنجا را فرایاد دارید. آنجا را جدّی بگیرید.
✍#صدیق_قطبی
➣ T.me/tabeshnet
✅ خلوص و برگزیدگی به روایت قرآن در گروِ آن است که چشم و دل ما متوجه سرای ابدی و خانهٔ حقیقی باشد. هر چه این توجه خالصتر، روح و جان ما نیز نابتر و پالودهتر.
🌾 قرآن در وصف احوال پیامبران میگوید:
✨{إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ}[سوره ص، آیه ۴۶]
🌸 ترجمه:
«همانا ما آنان را با خلوصی (ویژه) که یادکردِ (سرای) آخرت است، خالص گرداندیم.»
🔻 آن که در این جهان ناپایدار میزید، اما کارِ آن جهان میکند، اینجاست و نگاهش آنجا، به تن اینجا و به دل آنجا، ناب است، خالص است.
➖ در احوال عارفان ما نیز این ویژگی جلوهٔ الهامبخشی دارد. دربارهٔ رابعهٔ عَدَویه آمده است:
• او را گفتند: از کجا میآیی؟
• گفت از آن جهان.
• گفتند: کجا خواهی رفت؟
• گفت: بدان جهان.
• گفتند: پس بدین جهان چه میکنی؟
• گفت: افسوس میدارم.
• گفتند: چهگونه؟
• گفت: نان این جهان میخورم و کار آن جهان میکنم.
(تذکرةالاولیاء، تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، ص۸۴)
✔️ در تلقی قرآن، دنیا را باید دستمایهٔ ابدیت ساخت، نه برعکس. اینجا برای ساختن ابدیت آمدهایم و مواهب اینجهانی را باید صَرفِ جستوجوی خانهٔ اصلی و موطن جاوید ساخت:
✨{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا}[سوره قصص، آیه ۷۷]
🌸 ترجمه:
«در آنچه خدایت ارزانی داشته، سرای آخرت را بجوی و بهرهٔ خویش را از دنیا فراموش مکن.»
❓آیا زندگی اینجهانی را فرصتی ارجمند و عالی برای جستوجوی خانه دانستن و عمر کوتاه را وقفِ آراستگی برای دیدار دوست ساختن، تحقیر و خوارداشت دنیاست؟ آیا این تلقی که زندگی چندروزهٔ ما کشتزار ابدیت است، و زراعتگاهی برای روح ما، بیاعتنایی به دنیاست؟
🔻 قرآن میگوید اگر میخواهید روحتان را ناب کنید و خلوص بخشید، آنجا را از یاد نبرید. آنجا را فرایاد دارید. آنجا را جدّی بگیرید.
✍#صدیق_قطبی
➣ T.me/tabeshnet
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 مادر، الگوی احساسی بچهها
👈 مادرهایی که میتوانند احساسات خودشان را مدیریت کنند، بچههایی آرامتر و متعادلتر هم دارند، چون روانشناسها طبق نظریه (تنظیم هیجانی مشترک) میگویند که احساسات مادر مستقیما به کودک منتقل میشود.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 مادر، الگوی احساسی بچهها
👈 مادرهایی که میتوانند احساسات خودشان را مدیریت کنند، بچههایی آرامتر و متعادلتر هم دارند، چون روانشناسها طبق نظریه (تنظیم هیجانی مشترک) میگویند که احساسات مادر مستقیما به کودک منتقل میشود.
➣ T.me/tabeshnet
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تبیین مفهوم یکپارچگی امت اسلامی و اتحاد در برابر دشمن مشترک
✍#شیخ_اسماعیل_منک
(دعوتگر بینالمللی)
📤 تدوین و نشر: واحد رسانه انجمن فرهنگی شاخه زیتون
➣ T.me/tabeshnet
✍#شیخ_اسماعیل_منک
(دعوتگر بینالمللی)
📤 تدوین و نشر: واحد رسانه انجمن فرهنگی شاخه زیتون
➣ T.me/tabeshnet
❤4
📗معرفی کتابچه «زنده کردن وجدان کاری در افراد»
✍🏼 نویسنده: #فاروق_فرساد
📝 تعداد صفحات: ۲۸
📑خلاصهای از کتابچه:
❓چگونه میتوان وجدان کاری را در افراد برانگیخت؟
از آنجا که موضوع بحث مربوط به (انسان) است، و آن هم موضوعی از (درونیات) وی، و نیز از آنجا که در بینش اسلامی، انسان موجودی است دو بعدی، مرکب از جسم و روح، هر بحثی بدون توجه کامل به انسان و دو بعدی بودن وی و جهانی دیگر که مورد نیاز باشد، بحثی سطحی، و بدور از عمق و بیصبغهی علمی خواهد بود.
➣ T.me/tabeshnet
✍🏼 نویسنده: #فاروق_فرساد
📝 تعداد صفحات: ۲۸
📑خلاصهای از کتابچه:
❓چگونه میتوان وجدان کاری را در افراد برانگیخت؟
از آنجا که موضوع بحث مربوط به (انسان) است، و آن هم موضوعی از (درونیات) وی، و نیز از آنجا که در بینش اسلامی، انسان موجودی است دو بعدی، مرکب از جسم و روح، هر بحثی بدون توجه کامل به انسان و دو بعدی بودن وی و جهانی دیگر که مورد نیاز باشد، بحثی سطحی، و بدور از عمق و بیصبغهی علمی خواهد بود.
➣ T.me/tabeshnet
❤2
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 داستانهای عروج (۱۰) 📝 نوشته:#دکتر_فؤاد_البنا 💠 در مسیر خلیل 💠 💠 رزق عمومی: 🌾 از جمله دعاهای حضرت ابراهیم علیهالسلام برای آیندگان، این دعای قرآنی است: ✨{وإذ قال إبراهيم ربِّ اجعل هذا بلداً آمناً وارزُقْ أهله من الثمرات من آمن بالله واليوم الآخر} 🌸…
📌 داستانهای عروج (۱۱)
📝 نوشته:#دکتر_فؤاد_البنا
💠 اسباب ابراهیمی 💠
💠 پاداش سنّتها:
از آنجا که حرکت دنیا بر اساس قوانین منظم و سنتهای ثابتی پیش میرود، خداوند برای هر سببی، نتیجهای قرار داده؛ چه خوب و چه بد. نتایج خوب، پاداشهایی هستند که خداوند به کسی میدهد که بهخوبی از اسباب بهره ببرد و سنتها را بهدرستی بهکار گیرد؛ چه مؤمن باشد و چه غیر مؤمن.
🌾 از همین رو، خداوند دربارهی ابراهیم فرمود:
✨{وآتيناه أجره في الدنياکوإنه في الآخرة لمن الصالحين}
🌸 ترجمه:
«و پاداشش را در دنیا به او دادیم، و همانا او در آخرت از شایستگان است.»
👈 اما آخرت جای پاداش و جزاست؛ جایی که پاداشها بیحساب چند برابر میشوند. در حالیکه در دنیا، نوعی توازن میان عمل و پاداش یا میان مقدمات و نتایج برقرار است. به همین دلیل خداوند برای پاداش دنیوی از واژهی «أجر» (پاداش) استفاده کرده است.
💠 بهکارگیری کامل اسباب:
در جهان محسوس و قابل مشاهده، مؤمن باید همهی زمینهها را با اسباب لازم برای رسیدن به نتایج مطلوب پر کند. ایمان نباید او را به رها کردن جای خالی برای غیب بدون تلاش و سببسازی سوق دهد.
👈 این همان خلیلالله ابراهیم است که وقتی دانست فرشتگان بهسوی قوم لوط برای هلاکت آنها رفتهاند،گفت:
در آن شهر، لوط هست!
✨{إنّ فيها لوطاً قالوا نحن أعلم بمن فيها}
🌸 ترجمه:
«آنان پاسخ دادند: ما به کسانی که در آنجا هستند، داناتریم.»
👈 حرص او برای انجام وظیفه و رعایت همهجانبهی آنچه بر عهده دارد، باعث شد چنین چیزی بگوید، در حالی که میدانست آنها فرستادگان الهیاند و خداوند به همه چیز آگاه است.
💠 تقدیر در اسباب:
توجه پیامبران به اسباب، از آنجاست که میدانند اسباب نیز بخشی از تقدیر الهیاند.
👈 در گفتوگوی ابراهیم با فرشتگان، پایبندی او به اسباب بهخوبی آشکار است:
✨{ قالوا: لا تَوْجَل إنّا نبشرك بغلام عليم. قال: أبَشّرتموني على أن مسّنيَ الكِبَر فبِمَ تُبشرون}[الحجر: ۵۴-۵۳]
🌸 ترجمه:
«گفتند: مترس، ما تو را به پسری دانا بشارت میدهیم. گفت: آیا مرا بشارت میدهید در حالی که پیری به من رسیده؟ پس به چه چیز بشارت میدهید؟»
👈 ابراهیم مأیوس نبود همانطور که آیات بعدی نشان میدهند ـ بلکه نشان داد که آگاهی عمیقی از کارکرد اسباب دارد.
💠 رعایت اسباب:
توکل نزد پیامبران و عالمان، هرگز آنها را از گرفتن اسباب باز نمیداشت. حتی هنگامی که از خداوند چیزی میخواستند که از جنس معجزه و کرامت بود، یعنی فراتر از اسباب و قوانین عادی، باز هم وقتی چنین چیزی رخ میداد، دچار شگفتی میشدند.
🌾 چنانکه زکریا گفت:
✨{قال ربِّ أنّى يكون لي غلامٌ وقد بلغنيَ الكِبَر وامرأتي عاقر}
🌸 ترجمه:
«گفت: پروردگارا، چگونه برای من پسری خواهد بود، در حالیکه پیری به من رسیده و همسرم نازاست؟»
🕯خجسته باد تدبّرکنندگان!🕯
📚 انجمن اندیشه اسلامی 📚
➣ T.me/tabeshnet
📝 نوشته:#دکتر_فؤاد_البنا
💠 اسباب ابراهیمی 💠
💠 پاداش سنّتها:
از آنجا که حرکت دنیا بر اساس قوانین منظم و سنتهای ثابتی پیش میرود، خداوند برای هر سببی، نتیجهای قرار داده؛ چه خوب و چه بد. نتایج خوب، پاداشهایی هستند که خداوند به کسی میدهد که بهخوبی از اسباب بهره ببرد و سنتها را بهدرستی بهکار گیرد؛ چه مؤمن باشد و چه غیر مؤمن.
🌾 از همین رو، خداوند دربارهی ابراهیم فرمود:
✨{وآتيناه أجره في الدنياکوإنه في الآخرة لمن الصالحين}
🌸 ترجمه:
«و پاداشش را در دنیا به او دادیم، و همانا او در آخرت از شایستگان است.»
👈 اما آخرت جای پاداش و جزاست؛ جایی که پاداشها بیحساب چند برابر میشوند. در حالیکه در دنیا، نوعی توازن میان عمل و پاداش یا میان مقدمات و نتایج برقرار است. به همین دلیل خداوند برای پاداش دنیوی از واژهی «أجر» (پاداش) استفاده کرده است.
💠 بهکارگیری کامل اسباب:
در جهان محسوس و قابل مشاهده، مؤمن باید همهی زمینهها را با اسباب لازم برای رسیدن به نتایج مطلوب پر کند. ایمان نباید او را به رها کردن جای خالی برای غیب بدون تلاش و سببسازی سوق دهد.
👈 این همان خلیلالله ابراهیم است که وقتی دانست فرشتگان بهسوی قوم لوط برای هلاکت آنها رفتهاند،گفت:
در آن شهر، لوط هست!
✨{إنّ فيها لوطاً قالوا نحن أعلم بمن فيها}
🌸 ترجمه:
«آنان پاسخ دادند: ما به کسانی که در آنجا هستند، داناتریم.»
👈 حرص او برای انجام وظیفه و رعایت همهجانبهی آنچه بر عهده دارد، باعث شد چنین چیزی بگوید، در حالی که میدانست آنها فرستادگان الهیاند و خداوند به همه چیز آگاه است.
💠 تقدیر در اسباب:
توجه پیامبران به اسباب، از آنجاست که میدانند اسباب نیز بخشی از تقدیر الهیاند.
👈 در گفتوگوی ابراهیم با فرشتگان، پایبندی او به اسباب بهخوبی آشکار است:
✨{ قالوا: لا تَوْجَل إنّا نبشرك بغلام عليم. قال: أبَشّرتموني على أن مسّنيَ الكِبَر فبِمَ تُبشرون}[الحجر: ۵۴-۵۳]
🌸 ترجمه:
«گفتند: مترس، ما تو را به پسری دانا بشارت میدهیم. گفت: آیا مرا بشارت میدهید در حالی که پیری به من رسیده؟ پس به چه چیز بشارت میدهید؟»
👈 ابراهیم مأیوس نبود همانطور که آیات بعدی نشان میدهند ـ بلکه نشان داد که آگاهی عمیقی از کارکرد اسباب دارد.
💠 رعایت اسباب:
توکل نزد پیامبران و عالمان، هرگز آنها را از گرفتن اسباب باز نمیداشت. حتی هنگامی که از خداوند چیزی میخواستند که از جنس معجزه و کرامت بود، یعنی فراتر از اسباب و قوانین عادی، باز هم وقتی چنین چیزی رخ میداد، دچار شگفتی میشدند.
🌾 چنانکه زکریا گفت:
✨{قال ربِّ أنّى يكون لي غلامٌ وقد بلغنيَ الكِبَر وامرأتي عاقر}
🌸 ترجمه:
«گفت: پروردگارا، چگونه برای من پسری خواهد بود، در حالیکه پیری به من رسیده و همسرم نازاست؟»
🕯خجسته باد تدبّرکنندگان!🕯
📚 انجمن اندیشه اسلامی 📚
➣ T.me/tabeshnet
❤2👍1
#پیام_روز
📩 چیزهایی که باید آنها را رها کنید:
۱. رابطههای ناسالم
۲. توقعات غیر واقعی
۳. به همه چیز بله گفتن
۴. بروز ندادن احساسات
۵. انتقاد بیشاز حد از خود
۶. همیشه مقصر دانستن دیگران
➣ T.me/tabeshnet
📩 چیزهایی که باید آنها را رها کنید:
۱. رابطههای ناسالم
۲. توقعات غیر واقعی
۳. به همه چیز بله گفتن
۴. بروز ندادن احساسات
۵. انتقاد بیشاز حد از خود
۶. همیشه مقصر دانستن دیگران
➣ T.me/tabeshnet
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 دفاع از قدس،نبردی دینی است
🎤#دکتر_یوسف_قرضاوی ( رحمهالله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 دفاع از قدس،نبردی دینی است
🎤#دکتر_یوسف_قرضاوی ( رحمهالله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tgoop.com/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
🌸سلام خدمت اعضای محترم کانال🌸
💥به اطلاع میرسد که امشب نظرسنجیای در گروه منتشر خواهد شد.💥
✅ مشارکت شما در این نظرسنجی، برای ما بسیار ارزشمند و راهگشاست.
منتظر همراهی سبز شما خوبان هستیم.🙏
➣ T.me/tabeshnet
💥به اطلاع میرسد که امشب نظرسنجیای در گروه منتشر خواهد شد.💥
✅ مشارکت شما در این نظرسنجی، برای ما بسیار ارزشمند و راهگشاست.
منتظر همراهی سبز شما خوبان هستیم.🙏
➣ T.me/tabeshnet
❤2👍1
جهت بهبود تعاملات و برنامهریزیهای آینده مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه، لطفاً جنسیت خود را مشخص بفرمایید🙏
Anonymous Poll
20%
زن🧕
80%
مرد🧍♂️