Елена Шубницына из нацпарка "Югыд Ва" любит в отношении верхней Печоры, метафору "ландшафт ушельцев". Ушельцы - местное словечко, обозначающее всяких беглецов. От церкви, армии, начальства, от произвола и насилия, короче, от государства.
С 18 века верхняя Печора, и в частности, река Подчерем, стала прибежищем старообрядцев, беспоповцев, "пустынников", которые заселили самые глухие места тайги, где обретались до них лишь вогулы, да скитались редкие хитники. Разогнать и разорить раскольничьи гнезда смогли лишь чекисты, которых бесили рукописные библиотеки в тайге и полное игнорирование Советов.
Бежали в припечорскую тайгу с окрестных сталинских строек. Бежали от мобилизации местные же уроженцы, северные русские и коми. Популярна история Васьки Партизана, который дезертировал с эшелона на фронт ВОВ и успешно скрытничал в верховьях Подчерема до 1968 г., когда объявили амнистию дезертирам. Разумеется, все эти годы его покрывали свои, он появлялся в родном поселке. В честь него есть ручей Васька-кэмасян-ëль, где у него была миниверфь, откуда он спускал готовые "печорки" на устье Подчерема.
Труднодоступные и малопригодные для жизни места внутри больших авторитарных государств обречены становиться Зомией - пространством избегания государства, пространством сопротивления его агентам. Где расходы на преследование инакомыслящих, превосходили бы эффект от их подчинения.
Такой расклад возможен лишь в условиях демографического прироста, патриархальных устоев. Все-таки, ключевой фактор обжития суровых северных рек - многодетность, избыточность населения на прежних местах обитания. Рожали много, и даже при выживании 3-4 детей в местности, где невозможно обойтись сельским хозяйством, необходимо было расселяться, осваивать пустоши, уходить вникуда. Такой пустошью в 19 веке и стала северо-уральская тайга. Туда ушло много людей. Разумеется, выжили только сильнейшие. Старообрядство, как по мне, это ещё и жесткая культурная форма естественного отбора. Из них получились отличные звероловы, рыболовы, виртуозные ремесленники.
Когда Советы выдавили старообрядцев за Урал, в ещё более труднодоступную, непролазную Болотную тайгу, то манси прозвали пришельцев "пещора". Этноним по реке, обозначающий отдельный от русских народец. Бородатые статные мужики, один день принципиально ничего не делают, посвящая себя богу. Но и до Советов за Урал активно переселялись аргонавты. Няксимвольские Собянины из числа таких переселенцев. #ЮгыдВа
Елена Шубницына из нацпарка "Югыд Ва" любит в отношении верхней Печоры, метафору "ландшафт ушельцев". Ушельцы - местное словечко, обозначающее всяких беглецов. От церкви, армии, начальства, от произвола и насилия, короче, от государства.
С 18 века верхняя Печора, и в частности, река Подчерем, стала прибежищем старообрядцев, беспоповцев, "пустынников", которые заселили самые глухие места тайги, где обретались до них лишь вогулы, да скитались редкие хитники. Разогнать и разорить раскольничьи гнезда смогли лишь чекисты, которых бесили рукописные библиотеки в тайге и полное игнорирование Советов.
Бежали в припечорскую тайгу с окрестных сталинских строек. Бежали от мобилизации местные же уроженцы, северные русские и коми. Популярна история Васьки Партизана, который дезертировал с эшелона на фронт ВОВ и успешно скрытничал в верховьях Подчерема до 1968 г., когда объявили амнистию дезертирам. Разумеется, все эти годы его покрывали свои, он появлялся в родном поселке. В честь него есть ручей Васька-кэмасян-ëль, где у него была миниверфь, откуда он спускал готовые "печорки" на устье Подчерема.
Труднодоступные и малопригодные для жизни места внутри больших авторитарных государств обречены становиться Зомией - пространством избегания государства, пространством сопротивления его агентам. Где расходы на преследование инакомыслящих, превосходили бы эффект от их подчинения.
Такой расклад возможен лишь в условиях демографического прироста, патриархальных устоев. Все-таки, ключевой фактор обжития суровых северных рек - многодетность, избыточность населения на прежних местах обитания. Рожали много, и даже при выживании 3-4 детей в местности, где невозможно обойтись сельским хозяйством, необходимо было расселяться, осваивать пустоши, уходить вникуда. Такой пустошью в 19 веке и стала северо-уральская тайга. Туда ушло много людей. Разумеется, выжили только сильнейшие. Старообрядство, как по мне, это ещё и жесткая культурная форма естественного отбора. Из них получились отличные звероловы, рыболовы, виртуозные ремесленники.
Когда Советы выдавили старообрядцев за Урал, в ещё более труднодоступную, непролазную Болотную тайгу, то манси прозвали пришельцев "пещора". Этноним по реке, обозначающий отдельный от русских народец. Бородатые статные мужики, один день принципиально ничего не делают, посвящая себя богу. Но и до Советов за Урал активно переселялись аргонавты. Няксимвольские Собянины из числа таких переселенцев. #ЮгыдВа
How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) To upload a logo, click the Menu icon and select “Manage Channel.” In a new window, hit the Camera icon. Matt Hussey, editorial director of NEAR Protocol (and former editor-in-chief of Decrypt) responded to the news of the Telegram group with “#meIRL.” It’s easy to create a Telegram channel via desktop app or mobile app (for Android and iOS): To delete a channel with over 1,000 subscribers, you need to contact user support
from us
