SOVREV Telegram 8136
Джеймс Хоус — идеальный пример академического конформизма и современной политической конъюнктурной профессуры, которая не имеет национального оттенка. Такие люди сегодня пропитывают всё российское образование, уча студентов справедливо забытыми Шпенглерами, Ильиными и прочими подобными. Всё, что отличает Хоуса от его российских коллег из какого-нибудь ВШЭ, — отсутствие академического стиля в написании работы и наплевательское отношение к формализации своей работы [ну либо это британская научная специфика — закрывать глаза на источники, в чём я очень сомневаюсь].

Этому, например, была посвящена моя прошлогодняя осенняя работа по академической «критике» марксизма, когда т.н. «критика» льётся в сторону Маркса от людей, ничего в марксизме не понимающих — абсолютно, причём. Всё, чем они занимались и занимаются по сей день: легитимируют интеллектуальный ревизионизм, подменяя научную глубину псевдоакадемической болтовнёй. Как человек, уже третий год погружённый в академическую среду (кафедра политологии и социологии Истфака ВГУ), позволю себе утверждать: деградация образования проявляется именно в таких невидимых для широкого обывателя мелочах — в замене анализа идеологическими ярлыками, в невежестве тех, кто берётся судить о том, чего не изучал.

Именно такие люди, как Хоус или современные российские «эксперты», были первыми, кто кричал, что французские студенты «бесятся сжиру» [как кричит сейчас, «исследуя» 1968-й в своих работах питерский преподаватель Пленков], абсолютно не понимая, что учащиеся — не идиоты, учащиеся прекрасно видят, чему и как их учат. Именно поэтому одним из центральных требований студентов в консервативной Франции 1960-х было: позволить им изучать Маркса, Троцкого, Сартра, Мерло-Понти, Ленина и прочих прогрессивных людей.

Именно поэтому фигуры вроде Хоуса так востребованы, так полезны для капитала: они имитируют научность, но по сути служат интеллектуальному обездвиживанию. Их задача — не объяснять мир, а затуманивать его, превращая образование в конвейер по производству удобных мифов.

Таким фигурам стоит прежде всего помнить, что объект их изучения — история — дама ироничная. Вспомните, чем закончилось противостояние в 1968-м для консервативных профессоров, которые свысока поучали студентов. Их авторитет рассыпался, их догмы были выброшены на свалку истории, а их кафедры вскоре заполнили те, кто осмелился мыслить.

Ваши руки, господа-заильинцы и прочие деловые русичи, уже дрожат — если не от старости, то от страха перед неизбежностью. Вы цепляетесь за свои кафедры и трибуны, пытаясь удержать мир, который давно ускользает из ваших слабеющих пальцев. Но история неумолима: 1968-й победил. Пусть ещё не до конца [разумным финалом будет пролетарская революция], пусть не сразу — но он разорвал шаблоны, показав, что живая мысль сильнее мёртвых догм, а студенческая солидарность крепче полицейских дубинок.

Капиталу тогда повезло — советская бюрократия дышала на ладан, а бунтующую молодёжь удалось усыпить красивыми сказками о «государстве всеобщего благоденствия». Но сейчас?

Нынешнее поколение, а особенно будущие, совершенно не одурманеные советскими крохами, которые вы сбрасываете нам в рамках «бесплатного» образования и медицины, не купится на ваши уловки. Этой молодёжи нужно жильё — а вы подсовываете ипотечные льготы, которые лишь приковывают её к банковской кабале. Этой молодёжи нужна работа — а вы предлагаете ГПХ и переменчивые контракты, превращающие жизнь в вечный стресс. Этой молодёжи нужны перспективы — а вы размахиваете флагами имперской «ностальгии» и империализма, где нет никаких перспектив, словно это накормит и оденет тех, кто уже сегодня не может оплатить аренду.

И что бы ни писал «историк» Хоус или мракобес Дугин, ваше время уходит. Наше — только начинается. И мы не проиграем — просто потому, что у нас нет другого выбора.
❤‍🔥34104



tgoop.com/sovrev/8136
Create:
Last Update:

Джеймс Хоус — идеальный пример академического конформизма и современной политической конъюнктурной профессуры, которая не имеет национального оттенка. Такие люди сегодня пропитывают всё российское образование, уча студентов справедливо забытыми Шпенглерами, Ильиными и прочими подобными. Всё, что отличает Хоуса от его российских коллег из какого-нибудь ВШЭ, — отсутствие академического стиля в написании работы и наплевательское отношение к формализации своей работы [ну либо это британская научная специфика — закрывать глаза на источники, в чём я очень сомневаюсь].

Этому, например, была посвящена моя прошлогодняя осенняя работа по академической «критике» марксизма, когда т.н. «критика» льётся в сторону Маркса от людей, ничего в марксизме не понимающих — абсолютно, причём. Всё, чем они занимались и занимаются по сей день: легитимируют интеллектуальный ревизионизм, подменяя научную глубину псевдоакадемической болтовнёй. Как человек, уже третий год погружённый в академическую среду (кафедра политологии и социологии Истфака ВГУ), позволю себе утверждать: деградация образования проявляется именно в таких невидимых для широкого обывателя мелочах — в замене анализа идеологическими ярлыками, в невежестве тех, кто берётся судить о том, чего не изучал.

Именно такие люди, как Хоус или современные российские «эксперты», были первыми, кто кричал, что французские студенты «бесятся сжиру» [как кричит сейчас, «исследуя» 1968-й в своих работах питерский преподаватель Пленков], абсолютно не понимая, что учащиеся — не идиоты, учащиеся прекрасно видят, чему и как их учат. Именно поэтому одним из центральных требований студентов в консервативной Франции 1960-х было: позволить им изучать Маркса, Троцкого, Сартра, Мерло-Понти, Ленина и прочих прогрессивных людей.

Именно поэтому фигуры вроде Хоуса так востребованы, так полезны для капитала: они имитируют научность, но по сути служат интеллектуальному обездвиживанию. Их задача — не объяснять мир, а затуманивать его, превращая образование в конвейер по производству удобных мифов.

Таким фигурам стоит прежде всего помнить, что объект их изучения — история — дама ироничная. Вспомните, чем закончилось противостояние в 1968-м для консервативных профессоров, которые свысока поучали студентов. Их авторитет рассыпался, их догмы были выброшены на свалку истории, а их кафедры вскоре заполнили те, кто осмелился мыслить.

Ваши руки, господа-заильинцы и прочие деловые русичи, уже дрожат — если не от старости, то от страха перед неизбежностью. Вы цепляетесь за свои кафедры и трибуны, пытаясь удержать мир, который давно ускользает из ваших слабеющих пальцев. Но история неумолима: 1968-й победил. Пусть ещё не до конца [разумным финалом будет пролетарская революция], пусть не сразу — но он разорвал шаблоны, показав, что живая мысль сильнее мёртвых догм, а студенческая солидарность крепче полицейских дубинок.

Капиталу тогда повезло — советская бюрократия дышала на ладан, а бунтующую молодёжь удалось усыпить красивыми сказками о «государстве всеобщего благоденствия». Но сейчас?

Нынешнее поколение, а особенно будущие, совершенно не одурманеные советскими крохами, которые вы сбрасываете нам в рамках «бесплатного» образования и медицины, не купится на ваши уловки. Этой молодёжи нужно жильё — а вы подсовываете ипотечные льготы, которые лишь приковывают её к банковской кабале. Этой молодёжи нужна работа — а вы предлагаете ГПХ и переменчивые контракты, превращающие жизнь в вечный стресс. Этой молодёжи нужны перспективы — а вы размахиваете флагами имперской «ностальгии» и империализма, где нет никаких перспектив, словно это накормит и оденет тех, кто уже сегодня не может оплатить аренду.

И что бы ни писал «историк» Хоус или мракобес Дугин, ваше время уходит. Наше — только начинается. И мы не проиграем — просто потому, что у нас нет другого выбора.

BY Советский Реванш




Share with your friend now:
tgoop.com/sovrev/8136

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

"Doxxing content is forbidden on Telegram and our moderators routinely remove such content from around the world," said a spokesman for the messaging app, Remi Vaughn. The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. How to build a private or public channel on Telegram? How to Create a Private or Public Channel on Telegram? The visual aspect of channels is very critical. In fact, design is the first thing that a potential subscriber pays attention to, even though unconsciously.
from us


Telegram Советский Реванш
FROM American