Сóрок сорóк

Из-за того, что вчера был международный день требований освобождения Абдуллы Оджалана, вспомнилось вот чего.

Оджалан, как известно, начитавшись в тюрьме эко-муниципалиста Мюррея Букчина, в корне переосмыслил своё прошлое марксистско-ленинское мировоззрение (хотя движение в сторону критической ревизии былых взглядов началось гораздо раньше), разработав новую идею демократического конфедерализма, своеобразное ближневосточное неонародничество. Будучи непререкаемым духовным вождем Рабочей Партии Курдистана, эта его личная метаморфоза привела и к идейному перерождению всей огромной структуры курдского движения, связанной с РПК. 

Вообще, это конечно не сильно удивительно, потому что Оджалан хотя бы изначально был левым. Но оказалось, что сочетание “Мюррей Букчин+тюрьма” способно влиять и на правых тоже.

Вот какой курьёз произошел с неким итальянцем Фабрицио Дзани.

Хотя его родители сражались в антифашистском Сопротивлении и пытались внушить сынишке добрый взгляд на мир, сынишка предпочитал читать Юлиуса Эволу, Освальда Шпенглера, Рене Генона и других любимых философов Дугина и, естественно, докатился со временем до воинственного неофашизма. Натурально воинственного, потому что уже в 1974 году он был арестован за подготовку “черного теракта” (т.е. теракта против рандомных гражданских людей), которые в ту пору в Италии служили “глубинному государству” для поддержания напряжения в обществе и недопущения левого разворота страны. 

4 года строгого тюремного заключения слегка прочистили голову этому пареньку. Вполне поняв “Науку логики” Гегеля то, что неофашистское движение превратилось в игрушку в руках спецслужб, Дзани, оставаясь неофашистом, принялся критиковать заслуженных ветеранов неофашизма за сговор с проклятым государством. Да не просто критиковать, а прямо призывать к физической расправе над всеми идеологами и вождями итальянской ультраправой, предателями, скачущими на нитках госаппарата.

Будучи человеком весьма деятельным, Дзани сразу же по выходу из тюрьмы в 1978 году основал подпольный журнал “Quex”, на страницах которого в том числе поносил на чем свет стоит “продажных неофашистов”, в результате чего у некоторых из них возникли небольшие проблемы. Так, в тюрьме города Трани под воздействием статей из “Quex” несколько молодых ультраправых крепко поколотили Франко Джорджио Фреду, одного из ключевых идеологов итальянского неофашизма 60-70-х, автора культовой книжки “Дезинтеграция системы”, проходившего подозреваемым в организации терактов 1969.

Ненависть Дзани к “плутократическому государству”, “старому неофашизму” и “фальшивой дихотомии между правыми и левыми” в итоге вылилась в проповедь на страницах того же журнала идей “вооруженной спонтанности”; экзистенциального и в общем бесцельного бунта против системы, государства и иерархии в духе старого доброго анархизма, только с опорой на Эволу, Эрнста Юнгера, д’Аннунцио и тому подобных философов. 

Публицистическое своё ремесло Дзани успевал совмещать и непосредственно с практикой, т.к. принимал живейшее участие в деятельности неофашистской сети “Вооруженных революционных ячеек” (Nuclei Armati Rivoluzionari), промышляя в основном ограблениями банковских отделений и ювелирных лавок. Но и тут он выбивался из общей массы своих товарищей: если многие его коллеги спускали награбленное на кутежи с проститутками (а оставшееся через мафиозные структуры инвестировали во всякую нелегальщину), то Дзани львиную часть своей доли направлял на поддержку содержавшихся в тюрьмах соратников.

Кончились его похождения в 1983 году, когда Дзанни арестовали и приговорили по совокупности преступлений к нескольким пожизненным заключениям. 

Испытывая откровенную неприязнь к измазанному грязью неофашистскому движению (в том числе, подобно другому честному итальянскому фашисту, откровенно свидетельствуя об известных ему связях между этим движением и спецслужбами), Дзани во время своего второго срока очень быстро отдалился от исчерпавшего себя “правого анархизма” в сторону того же самого эко-федерализма Мюррея Букчина и Сейла Киркпатрика (для чего ему пришлось выучить английский язык), став,

Blogspot

Еретик с острова Имралы

  В тюрьме на далеком средиземноморском острове Имралы почти в полной изоляции вот уже третий десяток лет томиться самый опасный преступник ...

👍22

www.tgoop.com/sorok40sorok/795

1.32K viewsedited  Feb 16 at 10:45

Из-за того, что вчера был международный день требований освобождения Абдуллы Оджалана, вспомнилось вот чего.

Оджалан, как известно, начитавшись в тюрьме эко-муниципалиста Мюррея Букчина, в корне переосмыслил своё прошлое марксистско-ленинское мировоззрение (хотя движение в сторону критической ревизии былых взглядов началось гораздо раньше), разработав новую идею демократического конфедерализма, своеобразное ближневосточное неонародничество. Будучи непререкаемым духовным вождем Рабочей Партии Курдистана, эта его личная метаморфоза привела и к идейному перерождению всей огромной структуры курдского движения, связанной с РПК. 

Вообще, это конечно не сильно удивительно, потому что Оджалан хотя бы изначально был левым. Но оказалось, что сочетание “Мюррей Букчин+тюрьма” способно влиять и на правых тоже.

Вот какой курьёз произошел с неким итальянцем Фабрицио Дзани.

Хотя его родители сражались в антифашистском Сопротивлении и пытались внушить сынишке добрый взгляд на мир, сынишка предпочитал читать Юлиуса Эволу, Освальда Шпенглера, Рене Генона и других любимых философов Дугина и, естественно, докатился со временем до воинственного неофашизма. Натурально воинственного, потому что уже в 1974 году он был арестован за подготовку “черного теракта” (т.е. теракта против рандомных гражданских людей), которые в ту пору в Италии служили “глубинному государству” для поддержания напряжения в обществе и недопущения левого разворота страны. 

4 года строгого тюремного заключения слегка прочистили голову этому пареньку. Вполне поняв “Науку логики” Гегеля то, что неофашистское движение превратилось в игрушку в руках спецслужб, Дзани, оставаясь неофашистом, принялся критиковать заслуженных ветеранов неофашизма за сговор с проклятым государством. Да не просто критиковать, а прямо призывать к физической расправе над всеми идеологами и вождями итальянской ультраправой, предателями, скачущими на нитках госаппарата.

Будучи человеком весьма деятельным, Дзани сразу же по выходу из тюрьмы в 1978 году основал подпольный журнал “Quex”, на страницах которого в том числе поносил на чем свет стоит “продажных неофашистов”, в результате чего у некоторых из них возникли небольшие проблемы. Так, в тюрьме города Трани под воздействием статей из “Quex” несколько молодых ультраправых крепко поколотили Франко Джорджио Фреду, одного из ключевых идеологов итальянского неофашизма 60-70-х, автора культовой книжки “Дезинтеграция системы”, проходившего подозреваемым в организации терактов 1969.

Ненависть Дзани к “плутократическому государству”, “старому неофашизму” и “фальшивой дихотомии между правыми и левыми” в итоге вылилась в проповедь на страницах того же журнала идей “вооруженной спонтанности”; экзистенциального и в общем бесцельного бунта против системы, государства и иерархии в духе старого доброго анархизма, только с опорой на Эволу, Эрнста Юнгера, д’Аннунцио и тому подобных философов. 

Публицистическое своё ремесло Дзани успевал совмещать и непосредственно с практикой, т.к. принимал живейшее участие в деятельности неофашистской сети “Вооруженных революционных ячеек” (Nuclei Armati Rivoluzionari), промышляя в основном ограблениями банковских отделений и ювелирных лавок. Но и тут он выбивался из общей массы своих товарищей: если многие его коллеги спускали награбленное на кутежи с проститутками (а оставшееся через мафиозные структуры инвестировали во всякую нелегальщину), то Дзани львиную часть своей доли направлял на поддержку содержавшихся в тюрьмах соратников.

Кончились его похождения в 1983 году, когда Дзанни арестовали и приговорили по совокупности преступлений к нескольким пожизненным заключениям. 

Испытывая откровенную неприязнь к измазанному грязью неофашистскому движению (в том числе, подобно другому честному итальянскому фашисту, откровенно свидетельствуя об известных ему связях между этим движением и спецслужбами), Дзани во время своего второго срока очень быстро отдалился от исчерпавшего себя “правого анархизма” в сторону того же самого эко-федерализма Мюррея Букчина и Сейла Киркпатрика (для чего ему пришлось выучить английский язык), став,

BY Сóрок сорóк