Notice: file_put_contents(): Write of 20805 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Сóрок сорóк@sorok40sorok P.613
SOROK40SOROK Telegram 613
Потери, понесенные кашмирскими саляфитами в борьбе с индийским государством в 2010-е, довольно сомнительный имидж фанатиков-головорезов, препятствующий развитию пропаганды кашмирского дела на международной арене за пределами небольшого количества исламских стран, катастрофическая нехватка оружия (что связано в первую очередь с усилением Индией контроля границ и некоторым охлаждением разоряющегося Пакистана к кашмирской “игре”), а так же, - вероятно, - приход в пропагандистский аппарат нового поколения людей (проявляющийся в растущей профессионализации работы в интернете), привели руководство кашмирских джихадистов к осознанию необходимости смены политического облика на более симпатичный с точки зрения международного сообщества. 

Поэтому, начиная с 2019 года количество агитационно-пропагандистских материалов Джаиш-и-Мохаммад, Хизб-уль Муджахеддин и Лашкар-и-Таиба во всемирной паутине начало прогрессивно снижаться. А на место уходящих в тень запрещенных и демонизированных саляфитов выдвинулись новые группы - Фронт сопротивления, Объединенный фронт освобождения, Народный антифашистский фронт и Народные антифашистские силы.

Отличие этих, возникших буквально из воздуха организаций от ДиМ, ХМ и ЛиТ в том, что вместо дискурса джихада и религиозной войны, используется значительно более секуляризированный дискурс сопротивления иноземной оккупации и индийскому фашизму.

Иными словами, вынужденный отрыв от пакистанских спонсоров, десятилетиями взращивавших в Джамму и Кашмире исламистские террористические организации, теперь толкает местных джихадистов искать новые каналы моральной и материальной поддержки, постепенно меняя свой имидж религиозных фанатиков, стремящихся к образованию теократического эмирата и уничтожению “неверия” и “язычества” на территории ДиК, на образ “движения национального освобождения” в духе 20 века; с борьбой против “фашистского режима Моди”, “иностранной оккупацией” и “индийским империализмом”. 

Кроме того, Фронт сопротивления и Народный антифашистский фронт раз за разом выпускают брошюры, воззвания и агитматериалы, отрицающие всякую связь этого “нового кашмирского сопротивления” с джихадистскими группами. Подчеркивая, что это “новое” светское движение не испытывает неприязни ни к какой этнической или религиозной группе региона, “антифашисты” уточняют: “но как только они попытаются стать пешками в руках фашистского режима, они автоматически становятся мишенью для наших пуль”.

Поэтому в реальной жизни переход от джихадизма к “антифашизму” вообще не повлиял на практику кашмирского сопротивления: точно так же как и исламисты, “светские антифашисты” в 2021-23 гг. стреляли по преимуществу в индуистов и местных нацменов (кашмирских пандитов, сикхов и далитов). Потому, что, видимо, они стали “пешками в руках фашизма”. Впрочем, - справедливости ради, - в Кашмире стреляют и в мусульман - сотрудников местных панчаятов (советов) и членов правящей партии Бхаратия Джаната. Точно так же, как делали до этого и ушедшие в тень джихадисты. 

Таким вот образом легким движением руки пропагандистов запрещенные и ужасные кашмирские джихадисты-головорезы без потери темпа превращаются в благородных и прогрессивных антифашистов, а отталкивающий газават против куфра и джахилии молниеносно трансформируется в романтичную “борьбу за национальное освобождение”.

Alerta! alerta! antifascista! кароч
👍40



tgoop.com/sorok40sorok/613
Create:
Last Update:

Потери, понесенные кашмирскими саляфитами в борьбе с индийским государством в 2010-е, довольно сомнительный имидж фанатиков-головорезов, препятствующий развитию пропаганды кашмирского дела на международной арене за пределами небольшого количества исламских стран, катастрофическая нехватка оружия (что связано в первую очередь с усилением Индией контроля границ и некоторым охлаждением разоряющегося Пакистана к кашмирской “игре”), а так же, - вероятно, - приход в пропагандистский аппарат нового поколения людей (проявляющийся в растущей профессионализации работы в интернете), привели руководство кашмирских джихадистов к осознанию необходимости смены политического облика на более симпатичный с точки зрения международного сообщества. 

Поэтому, начиная с 2019 года количество агитационно-пропагандистских материалов Джаиш-и-Мохаммад, Хизб-уль Муджахеддин и Лашкар-и-Таиба во всемирной паутине начало прогрессивно снижаться. А на место уходящих в тень запрещенных и демонизированных саляфитов выдвинулись новые группы - Фронт сопротивления, Объединенный фронт освобождения, Народный антифашистский фронт и Народные антифашистские силы.

Отличие этих, возникших буквально из воздуха организаций от ДиМ, ХМ и ЛиТ в том, что вместо дискурса джихада и религиозной войны, используется значительно более секуляризированный дискурс сопротивления иноземной оккупации и индийскому фашизму.

Иными словами, вынужденный отрыв от пакистанских спонсоров, десятилетиями взращивавших в Джамму и Кашмире исламистские террористические организации, теперь толкает местных джихадистов искать новые каналы моральной и материальной поддержки, постепенно меняя свой имидж религиозных фанатиков, стремящихся к образованию теократического эмирата и уничтожению “неверия” и “язычества” на территории ДиК, на образ “движения национального освобождения” в духе 20 века; с борьбой против “фашистского режима Моди”, “иностранной оккупацией” и “индийским империализмом”. 

Кроме того, Фронт сопротивления и Народный антифашистский фронт раз за разом выпускают брошюры, воззвания и агитматериалы, отрицающие всякую связь этого “нового кашмирского сопротивления” с джихадистскими группами. Подчеркивая, что это “новое” светское движение не испытывает неприязни ни к какой этнической или религиозной группе региона, “антифашисты” уточняют: “но как только они попытаются стать пешками в руках фашистского режима, они автоматически становятся мишенью для наших пуль”.

Поэтому в реальной жизни переход от джихадизма к “антифашизму” вообще не повлиял на практику кашмирского сопротивления: точно так же как и исламисты, “светские антифашисты” в 2021-23 гг. стреляли по преимуществу в индуистов и местных нацменов (кашмирских пандитов, сикхов и далитов). Потому, что, видимо, они стали “пешками в руках фашизма”. Впрочем, - справедливости ради, - в Кашмире стреляют и в мусульман - сотрудников местных панчаятов (советов) и членов правящей партии Бхаратия Джаната. Точно так же, как делали до этого и ушедшие в тень джихадисты. 

Таким вот образом легким движением руки пропагандистов запрещенные и ужасные кашмирские джихадисты-головорезы без потери темпа превращаются в благородных и прогрессивных антифашистов, а отталкивающий газават против куфра и джахилии молниеносно трансформируется в романтичную “борьбу за национальное освобождение”.

Alerta! alerta! antifascista! кароч

BY Сóрок сорóк


Share with your friend now:
tgoop.com/sorok40sorok/613

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

According to media reports, the privacy watchdog was considering “blacklisting” some online platforms that have repeatedly posted doxxing information, with sources saying most messages were shared on Telegram. The group’s featured image is of a Pepe frog yelling, often referred to as the “REEEEEEE” meme. Pepe the Frog was created back in 2005 by Matt Furie and has since become an internet symbol for meme culture and “degen” culture. How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) To view your bio, click the Menu icon and select “View channel info.” Ng was convicted in April for conspiracy to incite a riot, public nuisance, arson, criminal damage, manufacturing of explosives, administering poison and wounding with intent to do grievous bodily harm between October 2019 and June 2020.
from us


Telegram Сóрок сорóк
FROM American