Сóрок сорóк

Уже писал про белуджей в контексте Афганской войны. Вкратце, это многомиллионный народ, разделенный государственными границами Пакистана, Ирана и Афганистана, который с середины 20 века ведет борьбу за национальное самоопределение. Чем-то в этом смысле белуджи похожи на курдов, только в отличие от курдов белуджийская борьба не так раскручена в мировых медиа. Еще одним сходством с курдами является то, что вооруженная борьба в Белуджистане в 20 веке протекала под влиянием социализма и этот левый бэкграунд до сих пор оказывает своё воздействие. Правда, преимущественно в Восточном Белуджистане (пакистанской его части, где живет большинство белуджей).

В Западном Белуджистане (иранская провинция Систан и Белуджистан) идейную гегемонию давно удерживают исламисты. Связано это с тем, что в шиитском Иране белуджи-сунниты подвергаются не только национальному, но и религиозному угнетению, что создает максимально благодатную почву для развития изначально не характерного для белуджей исламского экстремизма, который щедро спонсируют геополитические противники Ирана - Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ. 

В пакистанской части Белуджистана ситуация обратная. Т.к. основным идеологическим методом борьбы пакистанского государства с белуджийским движением является усиление исламизации (ислам, как известно, не признаёт национального разделения), “сармачары” (“повстанцы”, “партизаны” на белуджском языке) в качестве реакции сохраняют преимущественно светский характер своего движения сопротивления, доставшийся им еще с 20 века, когда белуджийский национализм был откровенно левым. В то время Пакистан рассматривался белуджами (впрочем, как и синдхами и пуштунами) как “бастион панджабско-мохаджирского империализма”, в котором ислам является идеологией, легитимизирующей политико-экономическое господство этих двух национальных групп - панджабцев и мухаджиров (мухаджиры - переселенцы-мусульмане из Индии).

Читать далее: https://telegra.ph/Sarmachary-Beludzhistana-06-21

Telegraph

Сармачары Белуджистана

Уже писал про белуджей в контексте Афганской войны. Вкратце, это многомиллионный народ, разделенный государственными границами Пакистана, Ирана и Афганистана, который с середины 20 века ведет борьбу за национальное самоопределение. Чем-то в этом смысле белуджи…

👍43👎1

www.tgoop.com/sorok40sorok/560

1.93K viewsJun 21, 2024 at 17:15

Уже писал про белуджей в контексте Афганской войны. Вкратце, это многомиллионный народ, разделенный государственными границами Пакистана, Ирана и Афганистана, который с середины 20 века ведет борьбу за национальное самоопределение. Чем-то в этом смысле белуджи похожи на курдов, только в отличие от курдов белуджийская борьба не так раскручена в мировых медиа. Еще одним сходством с курдами является то, что вооруженная борьба в Белуджистане в 20 веке протекала под влиянием социализма и этот левый бэкграунд до сих пор оказывает своё воздействие. Правда, преимущественно в Восточном Белуджистане (пакистанской его части, где живет большинство белуджей).

В Западном Белуджистане (иранская провинция Систан и Белуджистан) идейную гегемонию давно удерживают исламисты. Связано это с тем, что в шиитском Иране белуджи-сунниты подвергаются не только национальному, но и религиозному угнетению, что создает максимально благодатную почву для развития изначально не характерного для белуджей исламского экстремизма, который щедро спонсируют геополитические противники Ирана - Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ. 

В пакистанской части Белуджистана ситуация обратная. Т.к. основным идеологическим методом борьбы пакистанского государства с белуджийским движением является усиление исламизации (ислам, как известно, не признаёт национального разделения), “сармачары” (“повстанцы”, “партизаны” на белуджском языке) в качестве реакции сохраняют преимущественно светский характер своего движения сопротивления, доставшийся им еще с 20 века, когда белуджийский национализм был откровенно левым. В то время Пакистан рассматривался белуджами (впрочем, как и синдхами и пуштунами) как “бастион панджабско-мохаджирского империализма”, в котором ислам является идеологией, легитимизирующей политико-экономическое господство этих двух национальных групп - панджабцев и мухаджиров (мухаджиры - переселенцы-мусульмане из Индии).

Читать далее: https://telegra.ph/Sarmachary-Beludzhistana-06-21

BY Сóрок сорóк