Сóрок сорóк

В продолжении темы “народных традиций”.

“Демократические традиции народа” это конечно не потешный и давно забытый самим народом лубок (типа вышиванок, длиннющих бород или боевого гопака), который националисты некоторых стран выдают за “исконно-посконную” отличительную особенность, через которую якобы народ сохраняет свою “идентичность” в противостояниями с другими народами. 

“Демократическая традиция” она на то и “демократическая”, что содействует единению и коллективизму людей, а не разделяет и подчеркивает “инаковость” отдельных социальных групп, претендующих на то, чтобы именоваться “настоящим народом”, а не вот этим быдлом. В таком контексте и сама традиция может даже не иметь таких уж древних корней.

Вспомнился по этому поводу пример многострадального государства #Судан. Как-то я уже писал про самобытный и относительно молодой музыкальный стиль городских окраин, ставший саундом революционной пропаганды против режима аль-Башира (в 2010-х), а после его свержения - и против утвердившихся у власти генералов, не желающих менять ничего. Никакого отношения к “заветам дедов” это творчество не имеет, что не мешает рассматривать его именно как проявление демократической культурной традиции, вышедшей из глубины народа.

Другой интересный кейс связан со своеобразным суданским футболом, называющимся по-арабски “дафури”. К настоящему футболу этот “дафури” имеет очень отдаленное отношение, хотя он возник непосредственно под влиянием английской игры. 

По сути, “дафури” это просто культура дворового футбола, не имеющего никаких фиксированных правил, кроме тех, которые устанавливаются коллективно в рамках конкретной игры. Коллективный консенсус участников здесь важен для того, чтобы не превращать игру в банальное побоище или постоянный спор. Несмотря на совершенно непрофессиональный статус, издавна в городских кварталах молодежь формировала десятки таких вот “дафури”-команд с громкими названиями, участвующих в стихийном и нерегулируемом чемпионате “всех против всех”.

Соответственно, с началом т.н. “славной декабрьской революции” в 2018, опыт “дафури”-команд, их внутреннего функционирования и взаимодействия с другими командами и внешним миром, стал одним из источников, из которого выросли территориальные Комитеты Сопротивления.

Telegram

Сóрок сорóк

👆Чтоб у читателя создалось хоть какое-то впечатление о том, чего такое Судан и его революция, я украл с запрещённого фб атмосферную музыкальную видюху под названием «Борьба суданского народа». Выполнена она в жанре народного суданского андеграунда под названием…

👍41

www.tgoop.com/sorok40sorok/557

2.15K viewsJun 17, 2024 at 10:39

В продолжении темы “народных традиций”.

“Демократические традиции народа” это конечно не потешный и давно забытый самим народом лубок (типа вышиванок, длиннющих бород или боевого гопака), который националисты некоторых стран выдают за “исконно-посконную” отличительную особенность, через которую якобы народ сохраняет свою “идентичность” в противостояниями с другими народами. 

“Демократическая традиция” она на то и “демократическая”, что содействует единению и коллективизму людей, а не разделяет и подчеркивает “инаковость” отдельных социальных групп, претендующих на то, чтобы именоваться “настоящим народом”, а не вот этим быдлом. В таком контексте и сама традиция может даже не иметь таких уж древних корней.

Вспомнился по этому поводу пример многострадального государства #Судан. Как-то я уже писал про самобытный и относительно молодой музыкальный стиль городских окраин, ставший саундом революционной пропаганды против режима аль-Башира (в 2010-х), а после его свержения - и против утвердившихся у власти генералов, не желающих менять ничего. Никакого отношения к “заветам дедов” это творчество не имеет, что не мешает рассматривать его именно как проявление демократической культурной традиции, вышедшей из глубины народа.

Другой интересный кейс связан со своеобразным суданским футболом, называющимся по-арабски “дафури”. К настоящему футболу этот “дафури” имеет очень отдаленное отношение, хотя он возник непосредственно под влиянием английской игры. 

По сути, “дафури” это просто культура дворового футбола, не имеющего никаких фиксированных правил, кроме тех, которые устанавливаются коллективно в рамках конкретной игры. Коллективный консенсус участников здесь важен для того, чтобы не превращать игру в банальное побоище или постоянный спор. Несмотря на совершенно непрофессиональный статус, издавна в городских кварталах молодежь формировала десятки таких вот “дафури”-команд с громкими названиями, участвующих в стихийном и нерегулируемом чемпионате “всех против всех”.

Соответственно, с началом т.н. “славной декабрьской революции” в 2018, опыт “дафури”-команд, их внутреннего функционирования и взаимодействия с другими командами и внешним миром, стал одним из источников, из которого выросли территориальные Комитеты Сопротивления.

BY Сóрок сорóк