Notice: file_put_contents(): Write of 21660 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Сóрок сорóк@sorok40sorok P.476
Сегодня у нас годовщина создания администрацией президента Кеннеди в 1961 году “Корпуса мира”, волонтерской организации по борьбе с бедностью и отсталостью, через которую американцы в годы Холодной войны стремились продвигать “демократические ценности” в странах Третьего Мира. Инновационная по тем временам идея “мягкого сопротивления” распространению коммунистического влияния в Африке, Азии и Латинской Америке.
Есть по поводу этого учреждения одна забавная история. Иллюстрацией к которой может служить реплика героя Михалкова из фильма “Вокзал для двоих”: “Я тебе велел дыни стеречь, а ты, козёл, чего натворил?”.
В 60-е годы за пределами Латинской Америки наиболее многочисленный контингент волонтеров “Peace Corps” окопался в имперской Эфиопии. Сюда отправились сотни молодых американских добровольцев, учителей, врачей, социальных работников и т.д. Теоретически предполагалось, что деятельность волонтеров будет повышать имидж Соединенных Штатов в эфиопском обществе, создавать прослойку лояльных “западной демократии” людей, которые, получая реальную бескорыстную помощь, не будут смотреть в сторону коммунистического Востока, который наращивал собственное влияние в основном за счет антиамериканизма и лозунгов модернизации. Сомнительно, но о’кэй.
Американцы не учли только один незначительный факт. А именно, политические ориентиры тех молодых людей, которые желали отправится в Африку по программе “Корпуса мира”. Т.к. до реорганизации 1972 никаких идеологических фильтров “Peace Corps” не имел (демократия должна быть демократичной), ряды молодых добровольцев часто пополнялись людьми, которые вообще не особо разделяли светлых “западных ценностей”, а даже наоборот - воспринимали свою деятельность в рамках “Корпуса” в качестве помощи нациям, освобождающимся от пут колониальной зависимости.
Белые WASP консерваторы, - реальные носители “американских ценностей”, - шли в “Корпус мира” не очень охотно; у них и дома имелись хорошие перспективы, растрачивать силы на то, чтобы вытаскивать каких-то ничтожных перуанских индейцев из каменного века или учить диких африканских негров грамоте они в основном были не готовы. Зато к этому были готовы преисполненные духом авантюризма всякого рода неортодоксальные леваки, заполонившие в 60-е годы американские университеты. Именно такие люди в ту эпоху составляли существенную часть добровольцев, засылаемых правительством Соединенных Штатов в Африку, Азию и Латинскую Америку для противодействия распространению коммунизма.
Не нужно большого ума, чтоб предположить, какие результаты могла дать эта гуманитарная программа.
Эфиопия между тем была страной, в которой вообще никогда не было ни левого движения, ни, тем более, коммунистической партии. До 50-х годов император Хайле Селассие I проводил строгую изоляционистскую политику, поэтому подрывные идеи социализма и освобождения труда сюда не проникали.
К началу 60-х до Эфиопии наконец докатилась общемировая левая волна, но империю она затронула лишь по касательной. В Университете Аддис-Абебы возникли первые немногочисленные группы левой молодежи, но дальше стен кампуса все это дело не выходило. К тому же имперское правительство, оглядываясь на происходящее вокруг, очень четко понимало опасность, поэтому старалось по возможности давить всякие ростки левой крамолы.
Эта идиллия могла продолжаться еще долго, если бы в Эфиопию не прибыли волонтеры “Peace Corps”. Которые не только привезли с собой массу ранее недоступной, но весьма популярной на Западе левой литературы, - типа произведений Че Гевары, Франца Фанона, Маркузе и т.д., - но и разъехались по всей стране, поступив в качестве учителей в провинциальные средние школы. В итоге, во второй половине 60-х социалистические идеи, - причем самого радикального толка (именно они были в моде среди западных левых), - начали распространяться по Эфиопии как пожар.
Сегодня у нас годовщина создания администрацией президента Кеннеди в 1961 году “Корпуса мира”, волонтерской организации по борьбе с бедностью и отсталостью, через которую американцы в годы Холодной войны стремились продвигать “демократические ценности” в странах Третьего Мира. Инновационная по тем временам идея “мягкого сопротивления” распространению коммунистического влияния в Африке, Азии и Латинской Америке.
Есть по поводу этого учреждения одна забавная история. Иллюстрацией к которой может служить реплика героя Михалкова из фильма “Вокзал для двоих”: “Я тебе велел дыни стеречь, а ты, козёл, чего натворил?”.
В 60-е годы за пределами Латинской Америки наиболее многочисленный контингент волонтеров “Peace Corps” окопался в имперской Эфиопии. Сюда отправились сотни молодых американских добровольцев, учителей, врачей, социальных работников и т.д. Теоретически предполагалось, что деятельность волонтеров будет повышать имидж Соединенных Штатов в эфиопском обществе, создавать прослойку лояльных “западной демократии” людей, которые, получая реальную бескорыстную помощь, не будут смотреть в сторону коммунистического Востока, который наращивал собственное влияние в основном за счет антиамериканизма и лозунгов модернизации. Сомнительно, но о’кэй.
Американцы не учли только один незначительный факт. А именно, политические ориентиры тех молодых людей, которые желали отправится в Африку по программе “Корпуса мира”. Т.к. до реорганизации 1972 никаких идеологических фильтров “Peace Corps” не имел (демократия должна быть демократичной), ряды молодых добровольцев часто пополнялись людьми, которые вообще не особо разделяли светлых “западных ценностей”, а даже наоборот - воспринимали свою деятельность в рамках “Корпуса” в качестве помощи нациям, освобождающимся от пут колониальной зависимости.
Белые WASP консерваторы, - реальные носители “американских ценностей”, - шли в “Корпус мира” не очень охотно; у них и дома имелись хорошие перспективы, растрачивать силы на то, чтобы вытаскивать каких-то ничтожных перуанских индейцев из каменного века или учить диких африканских негров грамоте они в основном были не готовы. Зато к этому были готовы преисполненные духом авантюризма всякого рода неортодоксальные леваки, заполонившие в 60-е годы американские университеты. Именно такие люди в ту эпоху составляли существенную часть добровольцев, засылаемых правительством Соединенных Штатов в Африку, Азию и Латинскую Америку для противодействия распространению коммунизма.
Не нужно большого ума, чтоб предположить, какие результаты могла дать эта гуманитарная программа.
Эфиопия между тем была страной, в которой вообще никогда не было ни левого движения, ни, тем более, коммунистической партии. До 50-х годов император Хайле Селассие I проводил строгую изоляционистскую политику, поэтому подрывные идеи социализма и освобождения труда сюда не проникали.
К началу 60-х до Эфиопии наконец докатилась общемировая левая волна, но империю она затронула лишь по касательной. В Университете Аддис-Абебы возникли первые немногочисленные группы левой молодежи, но дальше стен кампуса все это дело не выходило. К тому же имперское правительство, оглядываясь на происходящее вокруг, очень четко понимало опасность, поэтому старалось по возможности давить всякие ростки левой крамолы.
Эта идиллия могла продолжаться еще долго, если бы в Эфиопию не прибыли волонтеры “Peace Corps”. Которые не только привезли с собой массу ранее недоступной, но весьма популярной на Западе левой литературы, - типа произведений Че Гевары, Франца Фанона, Маркузе и т.д., - но и разъехались по всей стране, поступив в качестве учителей в провинциальные средние школы. В итоге, во второй половине 60-х социалистические идеи, - причем самого радикального толка (именно они были в моде среди западных левых), - начали распространяться по Эфиопии как пожар.
With the administration mulling over limiting access to doxxing groups, a prominent Telegram doxxing group apparently went on a "revenge spree." To delete a channel with over 1,000 subscribers, you need to contact user support Avoid compound hashtags that consist of several words. If you have a hashtag like #marketingnewsinusa, split it into smaller hashtags: “#marketing, #news, #usa. The initiatives announced by Perekopsky include monitoring the content in groups. According to the executive, posts identified as lacking context or as containing false information will be flagged as a potential source of disinformation. The content is then forwarded to Telegram's fact-checking channels for analysis and subsequent publication of verified information. Informative
from us
