SOLSEGHALAM Telegram 2217
✍️انتخابهای شجریان از حافظ
(۲۰ مهرماه روز بزرگداشت حافظ شیرازی)


محمدرضا اسلامی

🔷غزل حافظ، بخشی از هویت ایرانی است. اثرگذاری حافظ بر کلام و ادبیات فارسی غیرقابل انکار است. حافظ شناس بزرگ فرانسوی، آقای شارل هانری دوفوشه کُور، به وسواس، به رنج و به حوصله شروع به ترجمۀ حافظ کرد. مصرع به مصرع و کلمه به کلمه حافظ را همراه با دانشجویانش از فارسی به #فرانسه برگرداند. اگر نگارش شاهنامه برای فردوسی سی سال رنج/زمان برد، ترجمه حافظ به فرانسه برای او "چهل سال" زمان بُرد.

در میانۀ این مسیر دشوار، آن سالکِ فرانسوی (که عمرش دراز باد) یک بار به شهر شیراز آمد و در کنگره حافظ (که یونسکو برگزار کرد) چنین گفت:

«غزلِ فارسی "شنیدنی" است. "غزل" بیش از آنکه خواندنی باشد، شنیدنی است و شما ای ایرانیان! برای معرفیِ حافظِتان، غزل را با "صدا" به دنیا بشناسانید!»

🔷محمدرضا شجریان انتخابهای هوشمندانه و فوق العاده ای از غزل حافظ داشت. انتخابهایی که با آنها حافظِ دیگری را به ما شناساند. روزی که آن سخن آقای شارل هانری را شنیدم گمان نمی کردم که یک روز یک صدا در ماهور اینگونه در اوج، کلامِ حافظ را فریاد بزند و این غزل را به ما بشناساند:

سحر با باد می گفتم، حدیثِ آرزومندی/
خطاب آمد که واثق شُو، به الطافِ خداوندی
(لینک صدای شجریان)

گاه تجسم می کنم که آن حافظ شناسِ فرانسوی وقتی که این غزل را در این اوجِ صدای شجریان در #ماهور می شنود، چه احساسی خواهد داشت؟ (لینک+) اسرافیل شیرچی وقتی که شکسته نستعلیق می نویسد در شنیدنِ این تحریر از غزل، چه حالی خواهد شد؟! استاد فرشچیان در میانۀ انحناهایِ شگفت مینیاتورهایش این اوج صدا را چگونه می شنود؟! یداله کابلی هنگام خلق تابلوهایِ پرشکوهِ «سماع قلم» چه احوالی داشته هنگام "شنیدنِ" غزل؟

اصلا خود حافظ وقتی که غزلش را با این صدا می شنود چه حسی دارد؟!

🔷 در همین غزل و در همین آلبوم «شبِ وصل»، حافظ بیتی دارد که نشانه اوجِ رندی و آزاد اندیشیِ او در فکر کردن به مفاهیم دینی است. در حالی که محور سوره یوسف، تحسین پاکدامنیِ یوسف است، ولی حافظ به گوشه ای دیگر از این قصّه اشاره می کند که متضمّن نوعی جسارت و دگراندیشی دربارۀ یک داستان است:

الا ای یوسفِ مصری که کردت سلطنت مغرور (!) /
پدر را باز پُرس، آخر، کجا شد مِهرِ فرزندی ؟(!)

حافظ به یوسف پیامبر نهیب می زند که هی! چرا پدرت را فراموش کردی؟!

حال این دوبیت را ببینیم که شجریان چگونه تحریر می کند؟ دوباره غزل را از لینک بالا بشنویم: در بیت اول، صدای شجریان شور و شیداییِ سحرگاهِ حافظ را تصویر می کند (احوالِ حافظِ نشسته در شیداییِ سحر: «حدیثِ آرزومندی») و چند بیت بعد، کنایه ای به یوسفِ صدّیق. که آهای! پس مرام و معرفتت کو؟!

✔️با این لینک در آپارات می توان غزل را شنید. (لطفا با هدفون)

🔷 حال آن غزل از حافظ را مقایسه کنیم با غزل دیگری که شجریان در آلبوم «سروِ چمان» خوانده است. در غزلِ بالا حافظ در حال و هوایِ دعا هست و نجوا. اما در غزلِ ذیل🔻 حافظ در حالتی از اندوه است و سوز.

یک حافظِ کلافه از شهر شیرازِ بی معرفت.

شهر شیرازی که در آن ارزشِ طوطی با زغَن (زاغ) یکی است! شهر شیرازی که حافظ را دلخون کرده بوده... در چنین احوالی، حافظ، غزلِ زیر را گفته و ببینیم (بشنویم) که #شجریان بجای خواندنِ در اوج، با چه سوزی غزل را برایمان روایت کرد (درآمد ماهور، گشایش...و شگفت آور اینکه چنین غزلی را به تصنیف سرشار از حزن و سوزِ جوادِ آذر متصل کرده)

هُمای،
گو مفِکن
سایۀ شرف
هرگز
(!) /
بر آن دیار
که طوطی
کم از زغَن
باشد
...

عجب نفرینِ درشتی! چه لعن و عصبانیتی در این کلامِ حافظ هست. می گوید سایۀ شرف، دور باد از خاکِ سرزمینی که در آن طوطیِ رنگارنگِ پیچیده در اطوارِ هنر، کمتر از کلاغ است!
✔️با این لینک در آپارات، غزل را بشنویم. (بدون هدفون نباید شنید این همراهیِ پرشکوهِ آوا و ساز را)

*جالب اینجاست که حافظِ عصبانیِ ما در این غزل، بیتی هم آورده که اوجِ مناعتِ طبعِ خودش را فریاد می زند:

من آن نگینِ سلیمان، «به هیچ» (!) نستانم/
که گاه گاه، بر او، دستِ اهرِمَن باشد
...

🔹 انتخابهای #شجریان در این کارها، توام با نوعی آگاهی در نحوۀ خواندنِ غزل است به نحوی که با قطعیت می توان گفت که زیباییِ کارِ شجریان در خواندنِ دو غزلِ فوق، فقط به «کیفیتِ صدا» برنمی گردد بلکه هشیاری و آگاهیِ شجریان از حسّ و حالِ غزل (حافظ) به وضوح در انتخابِ دستگاه موسیقی، تُنِ صدا و حال و هوا، مشهود است. مثلا «برآن دیار که طوطی کم از زغن باشد» را ببینیم که چقدر زیبا تحریر شده...🔻

🔷 امروز #روز_حافظ است و چه خوب است که غزل را همراه با صدا برای فرزندانمان روایت کنیم.

شاید امروز در بهشتِ ازلی و شکرستان، حافظ نشسته و دارد سرو چمان می شنود از حنجرۀ محمدرضا.
و چه نیک محفلِ انسی!...

www.tgoop.com/solseghalam
▪️▪️▪️
خبرآنلاین (لینک)
51👍16🙏5👎3



tgoop.com/solseghalam/2217
Create:
Last Update:

✍️انتخابهای شجریان از حافظ
(۲۰ مهرماه روز بزرگداشت حافظ شیرازی)


محمدرضا اسلامی

🔷غزل حافظ، بخشی از هویت ایرانی است. اثرگذاری حافظ بر کلام و ادبیات فارسی غیرقابل انکار است. حافظ شناس بزرگ فرانسوی، آقای شارل هانری دوفوشه کُور، به وسواس، به رنج و به حوصله شروع به ترجمۀ حافظ کرد. مصرع به مصرع و کلمه به کلمه حافظ را همراه با دانشجویانش از فارسی به #فرانسه برگرداند. اگر نگارش شاهنامه برای فردوسی سی سال رنج/زمان برد، ترجمه حافظ به فرانسه برای او "چهل سال" زمان بُرد.

در میانۀ این مسیر دشوار، آن سالکِ فرانسوی (که عمرش دراز باد) یک بار به شهر شیراز آمد و در کنگره حافظ (که یونسکو برگزار کرد) چنین گفت:

«غزلِ فارسی "شنیدنی" است. "غزل" بیش از آنکه خواندنی باشد، شنیدنی است و شما ای ایرانیان! برای معرفیِ حافظِتان، غزل را با "صدا" به دنیا بشناسانید!»

🔷محمدرضا شجریان انتخابهای هوشمندانه و فوق العاده ای از غزل حافظ داشت. انتخابهایی که با آنها حافظِ دیگری را به ما شناساند. روزی که آن سخن آقای شارل هانری را شنیدم گمان نمی کردم که یک روز یک صدا در ماهور اینگونه در اوج، کلامِ حافظ را فریاد بزند و این غزل را به ما بشناساند:

سحر با باد می گفتم، حدیثِ آرزومندی/
خطاب آمد که واثق شُو، به الطافِ خداوندی
(لینک صدای شجریان)

گاه تجسم می کنم که آن حافظ شناسِ فرانسوی وقتی که این غزل را در این اوجِ صدای شجریان در #ماهور می شنود، چه احساسی خواهد داشت؟ (لینک+) اسرافیل شیرچی وقتی که شکسته نستعلیق می نویسد در شنیدنِ این تحریر از غزل، چه حالی خواهد شد؟! استاد فرشچیان در میانۀ انحناهایِ شگفت مینیاتورهایش این اوج صدا را چگونه می شنود؟! یداله کابلی هنگام خلق تابلوهایِ پرشکوهِ «سماع قلم» چه احوالی داشته هنگام "شنیدنِ" غزل؟

اصلا خود حافظ وقتی که غزلش را با این صدا می شنود چه حسی دارد؟!

🔷 در همین غزل و در همین آلبوم «شبِ وصل»، حافظ بیتی دارد که نشانه اوجِ رندی و آزاد اندیشیِ او در فکر کردن به مفاهیم دینی است. در حالی که محور سوره یوسف، تحسین پاکدامنیِ یوسف است، ولی حافظ به گوشه ای دیگر از این قصّه اشاره می کند که متضمّن نوعی جسارت و دگراندیشی دربارۀ یک داستان است:

الا ای یوسفِ مصری که کردت سلطنت مغرور (!) /
پدر را باز پُرس، آخر، کجا شد مِهرِ فرزندی ؟(!)

حافظ به یوسف پیامبر نهیب می زند که هی! چرا پدرت را فراموش کردی؟!

حال این دوبیت را ببینیم که شجریان چگونه تحریر می کند؟ دوباره غزل را از لینک بالا بشنویم: در بیت اول، صدای شجریان شور و شیداییِ سحرگاهِ حافظ را تصویر می کند (احوالِ حافظِ نشسته در شیداییِ سحر: «حدیثِ آرزومندی») و چند بیت بعد، کنایه ای به یوسفِ صدّیق. که آهای! پس مرام و معرفتت کو؟!

✔️با این لینک در آپارات می توان غزل را شنید. (لطفا با هدفون)

🔷 حال آن غزل از حافظ را مقایسه کنیم با غزل دیگری که شجریان در آلبوم «سروِ چمان» خوانده است. در غزلِ بالا حافظ در حال و هوایِ دعا هست و نجوا. اما در غزلِ ذیل🔻 حافظ در حالتی از اندوه است و سوز.

یک حافظِ کلافه از شهر شیرازِ بی معرفت.

شهر شیرازی که در آن ارزشِ طوطی با زغَن (زاغ) یکی است! شهر شیرازی که حافظ را دلخون کرده بوده... در چنین احوالی، حافظ، غزلِ زیر را گفته و ببینیم (بشنویم) که #شجریان بجای خواندنِ در اوج، با چه سوزی غزل را برایمان روایت کرد (درآمد ماهور، گشایش...و شگفت آور اینکه چنین غزلی را به تصنیف سرشار از حزن و سوزِ جوادِ آذر متصل کرده)

هُمای،
گو مفِکن
سایۀ شرف
هرگز
(!) /
بر آن دیار
که طوطی
کم از زغَن
باشد
...

عجب نفرینِ درشتی! چه لعن و عصبانیتی در این کلامِ حافظ هست. می گوید سایۀ شرف، دور باد از خاکِ سرزمینی که در آن طوطیِ رنگارنگِ پیچیده در اطوارِ هنر، کمتر از کلاغ است!
✔️با این لینک در آپارات، غزل را بشنویم. (بدون هدفون نباید شنید این همراهیِ پرشکوهِ آوا و ساز را)

*جالب اینجاست که حافظِ عصبانیِ ما در این غزل، بیتی هم آورده که اوجِ مناعتِ طبعِ خودش را فریاد می زند:

من آن نگینِ سلیمان، «به هیچ» (!) نستانم/
که گاه گاه، بر او، دستِ اهرِمَن باشد
...

🔹 انتخابهای #شجریان در این کارها، توام با نوعی آگاهی در نحوۀ خواندنِ غزل است به نحوی که با قطعیت می توان گفت که زیباییِ کارِ شجریان در خواندنِ دو غزلِ فوق، فقط به «کیفیتِ صدا» برنمی گردد بلکه هشیاری و آگاهیِ شجریان از حسّ و حالِ غزل (حافظ) به وضوح در انتخابِ دستگاه موسیقی، تُنِ صدا و حال و هوا، مشهود است. مثلا «برآن دیار که طوطی کم از زغن باشد» را ببینیم که چقدر زیبا تحریر شده...🔻

🔷 امروز #روز_حافظ است و چه خوب است که غزل را همراه با صدا برای فرزندانمان روایت کنیم.

شاید امروز در بهشتِ ازلی و شکرستان، حافظ نشسته و دارد سرو چمان می شنود از حنجرۀ محمدرضا.
و چه نیک محفلِ انسی!...

www.tgoop.com/solseghalam
▪️▪️▪️
خبرآنلاین (لینک)

BY ارزیابی شتابزده




Share with your friend now:
tgoop.com/solseghalam/2217

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

To view your bio, click the Menu icon and select “View channel info.” 6How to manage your Telegram channel? With Bitcoin down 30% in the past week, some crypto traders have taken to Telegram to “voice” their feelings. In 2018, Telegram’s audience reached 200 million people, with 500,000 new users joining the messenger every day. It was launched for iOS on 14 August 2013 and Android on 20 October 2013. Earlier, crypto enthusiasts had created a self-described “meme app” dubbed “gm” app wherein users would greet each other with “gm” or “good morning” messages. However, in September 2021, the gm app was down after a hacker reportedly gained access to the user data.
from us


Telegram ارزیابی شتابزده
FROM American