SHM512_SHARED Telegram 5501
Блокнот Жмудя
Росс, ты зря переносишь личность лирических героев на самого Булгакова. Ни Мастер с Маргаритой, ни профессор Преображенский -- это НЕ положительные персонажи (положительных там нет вообще). Собачье Сердце -- это великолепная метафора русского Просвещения…
Рискну поспорить с классиком про другого классика:
https://www.tgoop.com/apesotskiy/6551

Не скажу за общую оценку "Мастера и Маргариты" (как писал выше -- я этот роман не понял), но конкретно не соглашусь с приведённым доводом: о смешении сакрального и профанного.

Смешение в романе, несомненно, есть. Вот только... а каким ещё быть роману, действие которого происходит в 1930 году? (ну или когда-то рядом, в самом-самом начале 30-х во всяком случае)

Что это за эпоха? Это Первая Пятилетка. Сплошная коллективизация. Вчерашние крестьяне массово перебираются в города, где только что свернулся НЭП, забрав с собой почти любые рыночные отношения.

А взамен... пока ещё ничего. Массово строятся заводы... и всё. В лучшем случае, фабрику-кухню построят. Где-нибудь в центре, 1-2 на огромную прорву людей. Карточная система, но и карточку не факт что отоваришь.

Единственный выход для десятков миллионов людей -- сдавать накопленные поколениями семейные драгоценности в "Торгсин" (именно его громят в романе бесы), совершенно госкапиталистическое предприятие, вопреки названию, торговавшее не только и не столько с иностранцами, сколько с народом.

(Стране Советов нужно было золото, чтобы расплачиваться с капстранами за станки и заводы в условиях упавших из-за Великой Депрессии цен на пшеницу. А Колыму только-только начали осваивать.)

Жильё выкапываешь в земле сам, в лучшем случае вместе с коллективом строишь барак в свободное от основной работы время. Кто рангом повыше -- борется за комнату в коммуналке в дореволюционном доме или первых конструктивистких "домах-комуннах" (но это прям крутым перцем надо быть).

Транспорта нет, кроме оставшихся с дореволюционных времён трамваев (где были). Да вообще, ни хрена нет -- кроме энтузиазма.

А вот энтузиазма -- хоть жопой жуй. Реально горы готовы свернуть, не спать, не есть, работать ПО-СТАХАНОВСКИ. Готовы не отдельные единицы (они всегда есть), а МАССЫ. И, что самое удивительное, местами реально сворачивали.

В индустриальном оргазме был зачат городок у реки
Здесь влачили свою невесёлую участь беспределом рождённые люди-штыки --
Бурлаки и добровольцы,
Паханы и комсомольцы.

(Адаптация)

И вот в этом вторжение во всю эту бытовуху сакрального. Разве можно в материалистических терминах описать этот энтузиазм, это стахановское движение, это массовое помешательство -- можно называть это по-разному, относиться по-разному, но оно реально было.

И оно не получило ещё достаточно ёмкого описания, не перекошенного ни в советскую сторону (забывающую весь ужас и пиздец происходящего), ни в антисоветскую (забывающую про этот массовый энтузиазм и РЕАЛЬНУЮ вовлечённость широких масс народа).

Ближе всего к социологическому описанию этого подошёл Зиновьев, лично всё это заставший и пронёсший остатки этого огня до самого конца жизни.

Но он всё-таки вошёл в более-менее сознательный возраст уже в конце 30-х, когда обстановка сильно изменилась (тот же Торгсин перестал быть актуален, карточки отменили, какие-то элементы рыночных отношений разрешили, заводы заработали, сколько-то домов построили, трамваев пустили и т.п.)

По концу 30-х есть произведения, и не только про репрессии. Но это всё-таки уже другое. По 20-м -- несмотря на всю их странность и непохожесть ни на дореволюционный период, ни на собственно советский -- тоже есть классические Ильф и Петров (за которыми, как некоторые считают, прячется тот же Булгаков).

Есть литературные описания коллективизации (напр. "Поднятая целина" Шолохова) -- но это сельский мир, тогда ещё радикально иной. А вот по городу этого периода -- только "Мастер и Маргарита", другого тупо нет.

И я не знаю, как можно описать этот период, не описывая в соседних главах сакральное и профанное.


UPD: вспомнил, есть ещё "Мой друг Иван Лапшин". Фильм такой позднесоветский, чёрно-белый, снят если не ошибаюсь по рассказу или повести. Моя мама его очень любит -- по её мнению, хорошо передаёт дух той эпохи. Там как раз вот эта странная смесь энтузиазма с бытовой неустроенностью, только в неочевидном разрезе работы советской милиции.



tgoop.com/shm512_shared/5501
Create:
Last Update:

Рискну поспорить с классиком про другого классика:
https://www.tgoop.com/apesotskiy/6551

Не скажу за общую оценку "Мастера и Маргариты" (как писал выше -- я этот роман не понял), но конкретно не соглашусь с приведённым доводом: о смешении сакрального и профанного.

Смешение в романе, несомненно, есть. Вот только... а каким ещё быть роману, действие которого происходит в 1930 году? (ну или когда-то рядом, в самом-самом начале 30-х во всяком случае)

Что это за эпоха? Это Первая Пятилетка. Сплошная коллективизация. Вчерашние крестьяне массово перебираются в города, где только что свернулся НЭП, забрав с собой почти любые рыночные отношения.

А взамен... пока ещё ничего. Массово строятся заводы... и всё. В лучшем случае, фабрику-кухню построят. Где-нибудь в центре, 1-2 на огромную прорву людей. Карточная система, но и карточку не факт что отоваришь.

Единственный выход для десятков миллионов людей -- сдавать накопленные поколениями семейные драгоценности в "Торгсин" (именно его громят в романе бесы), совершенно госкапиталистическое предприятие, вопреки названию, торговавшее не только и не столько с иностранцами, сколько с народом.

(Стране Советов нужно было золото, чтобы расплачиваться с капстранами за станки и заводы в условиях упавших из-за Великой Депрессии цен на пшеницу. А Колыму только-только начали осваивать.)

Жильё выкапываешь в земле сам, в лучшем случае вместе с коллективом строишь барак в свободное от основной работы время. Кто рангом повыше -- борется за комнату в коммуналке в дореволюционном доме или первых конструктивистких "домах-комуннах" (но это прям крутым перцем надо быть).

Транспорта нет, кроме оставшихся с дореволюционных времён трамваев (где были). Да вообще, ни хрена нет -- кроме энтузиазма.

А вот энтузиазма -- хоть жопой жуй. Реально горы готовы свернуть, не спать, не есть, работать ПО-СТАХАНОВСКИ. Готовы не отдельные единицы (они всегда есть), а МАССЫ. И, что самое удивительное, местами реально сворачивали.

В индустриальном оргазме был зачат городок у реки
Здесь влачили свою невесёлую участь беспределом рождённые люди-штыки --
Бурлаки и добровольцы,
Паханы и комсомольцы.

(Адаптация)

И вот в этом вторжение во всю эту бытовуху сакрального. Разве можно в материалистических терминах описать этот энтузиазм, это стахановское движение, это массовое помешательство -- можно называть это по-разному, относиться по-разному, но оно реально было.

И оно не получило ещё достаточно ёмкого описания, не перекошенного ни в советскую сторону (забывающую весь ужас и пиздец происходящего), ни в антисоветскую (забывающую про этот массовый энтузиазм и РЕАЛЬНУЮ вовлечённость широких масс народа).

Ближе всего к социологическому описанию этого подошёл Зиновьев, лично всё это заставший и пронёсший остатки этого огня до самого конца жизни.

Но он всё-таки вошёл в более-менее сознательный возраст уже в конце 30-х, когда обстановка сильно изменилась (тот же Торгсин перестал быть актуален, карточки отменили, какие-то элементы рыночных отношений разрешили, заводы заработали, сколько-то домов построили, трамваев пустили и т.п.)

По концу 30-х есть произведения, и не только про репрессии. Но это всё-таки уже другое. По 20-м -- несмотря на всю их странность и непохожесть ни на дореволюционный период, ни на собственно советский -- тоже есть классические Ильф и Петров (за которыми, как некоторые считают, прячется тот же Булгаков).

Есть литературные описания коллективизации (напр. "Поднятая целина" Шолохова) -- но это сельский мир, тогда ещё радикально иной. А вот по городу этого периода -- только "Мастер и Маргарита", другого тупо нет.

И я не знаю, как можно описать этот период, не описывая в соседних главах сакральное и профанное.


UPD: вспомнил, есть ещё "Мой друг Иван Лапшин". Фильм такой позднесоветский, чёрно-белый, снят если не ошибаюсь по рассказу или повести. Моя мама его очень любит -- по её мнению, хорошо передаёт дух той эпохи. Там как раз вот эта странная смесь энтузиазма с бытовой неустроенностью, только в неочевидном разрезе работы советской милиции.

BY Блокнот Жмудя


Share with your friend now:
tgoop.com/shm512_shared/5501

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” Avoid compound hashtags that consist of several words. If you have a hashtag like #marketingnewsinusa, split it into smaller hashtags: “#marketing, #news, #usa. For crypto enthusiasts, there was the “gm” app, a self-described “meme app” which only allowed users to greet each other with “gm,” or “good morning,” a common acronym thrown around on Crypto Twitter and Discord. But the gm app was shut down back in September after a hacker reportedly gained access to user data. How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) But a Telegram statement also said: "Any requests related to political censorship or limiting human rights such as the rights to free speech or assembly are not and will not be considered."
from us


Telegram Блокнот Жмудя
FROM American