Сергей Иванов из ЭФКО

0:52

This media is not supported in your browser

VIEW IN TELEGRAM

СТАРООБРЯДЦЫ, ИННОВАЦИИ.
и духовная концепция дела

Долгожданный гость нашего лектория. Валерий Всеволодович Керов, доктор исторических наук и автор книги «Се человек и дело его» 30 лет изучает старообрядческое купечество как явление.

В рамках исследования культурных кодов показалось особенно интересно, как русский культурный код может проявляться в бизнесе, а особенно в бизнесе инновационном.

Есть одна мысль популярная. И опасная, к слову. Что инновации, особенно инновации прорывные, невозможны в традиционной культуре. Так вот вся работа Керова — убедительное тому опровержение.

Для начала несколько фактов о том, что «умели» старообрядцы в инновациях. Они были первыми, кто стал использовать паровой двигатель, электрические турбины, жаккардовые станы, хлопкообрабатывающие станки. Именно старообрядцы начали индустриальную революцию в России.

Керов пишет, что главная причина, почему у них получалось — это духовная концепция дела, которая стала ядром старообрядческой хозяйственной этики.

Основные её элементы:

👉 Труд — дело душеспасительное, если это труд не ради приумножения капиталов, а «Бога ради»;

👉 Благословенный труд как христианский подвиг — это подготовка души ко спасению;

👉 Причем под благословенным трудом «Бога ради» понимается труд и физический, и духовный, и организационный.

Несколько заметок:

В моей дремучести «Домострой» это что-то про отношения в средневековой семье. А оказывается - это вообще-то наша первая отечественная книга по экономике. Учебник нравственного хозяйствования.

Похоже «Домострой» был революционным документом для своего времени в отношении труда. Если до него труд воспринимался наказанием за грехи, то в нем (причём почти одновременно с Лютером) была провозглашена возможность труда душеспасительного.

Но при Петре были ликвидированы «домостроительные» попытки распространить этическую нравственную концепцию хозяйствования на повседневную жизнь.

Можно сказать, что внутри старообрядческой общины за несколько столетий получилось «докрутить» концепцию православного бизнес делания.

Главное, что выводит и подчёркивает Валерий Всеволодович, — опыт старообрядческого купечества доказал, что успешное хозяйствование в рыночной модели возможно вне западной системы ценностей.

В конце видео, Валерий Всеволодович камня на камне не оставляет от "Граней русского раскола" Пыжикова. Литературная фантазия никакого отношения к реальной истории не имеющая.

…
YouTube
Вконтакте
RuTube

текст здесь.
слайды здесь.

❤92👍60🔥33🤔5👎4👏3

www.tgoop.com/sergei_ivanov_efko/3371

16.2K viewsedited  May 26 at 11:21

СТАРООБРЯДЦЫ, ИННОВАЦИИ.
и духовная концепция дела

Долгожданный гость нашего лектория. Валерий Всеволодович Керов, доктор исторических наук и автор книги «Се человек и дело его» 30 лет изучает старообрядческое купечество как явление.

В рамках исследования культурных кодов показалось особенно интересно, как русский культурный код может проявляться в бизнесе, а особенно в бизнесе инновационном.

Есть одна мысль популярная. И опасная, к слову. Что инновации, особенно инновации прорывные, невозможны в традиционной культуре. Так вот вся работа Керова — убедительное тому опровержение.

Для начала несколько фактов о том, что «умели» старообрядцы в инновациях. Они были первыми, кто стал использовать паровой двигатель, электрические турбины, жаккардовые станы, хлопкообрабатывающие станки. Именно старообрядцы начали индустриальную революцию в России.

Керов пишет, что главная причина, почему у них получалось — это духовная концепция дела, которая стала ядром старообрядческой хозяйственной этики.

Основные её элементы:

👉 Труд — дело душеспасительное, если это труд не ради приумножения капиталов, а «Бога ради»;

👉 Благословенный труд как христианский подвиг — это подготовка души ко спасению;

👉 Причем под благословенным трудом «Бога ради» понимается труд и физический, и духовный, и организационный.

Несколько заметок:

В моей дремучести «Домострой» это что-то про отношения в средневековой семье. А оказывается - это вообще-то наша первая отечественная книга по экономике. Учебник нравственного хозяйствования.

Похоже «Домострой» был революционным документом для своего времени в отношении труда. Если до него труд воспринимался наказанием за грехи, то в нем (причём почти одновременно с Лютером) была провозглашена возможность труда душеспасительного.

Но при Петре были ликвидированы «домостроительные» попытки распространить этическую нравственную концепцию хозяйствования на повседневную жизнь.

Можно сказать, что внутри старообрядческой общины за несколько столетий получилось «докрутить» концепцию православного бизнес делания.

Главное, что выводит и подчёркивает Валерий Всеволодович, — опыт старообрядческого купечества доказал, что успешное хозяйствование в рыночной модели возможно вне западной системы ценностей.

В конце видео, Валерий Всеволодович камня на камне не оставляет от "Граней русского раскола" Пыжикова. Литературная фантазия никакого отношения к реальной истории не имеющая.

BY Сергей Иванов из ЭФКО