Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/sScripture/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/tgoop/post.php on line 50 ИССЛЕДУЕМ ПИСАНИЕ@sScripture P.970
#Книга_Иова В рамках данного поста обратим внимание на то, как Иов описывал свое прежнее благополучие: «Когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, — юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли; князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои; голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их. Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня» (29:7-11). Христианина, который твердо помнит слова Иисуса Христа о том, «что кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 9:35) может смутить такая речь праведника. Разве здесь не присутствует некое превозношение над другими? Здесь важно обратить внимание на то, что дальше Иов говорит о том, почему к нему было такое отношение: «Потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного. Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость. Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и тюрбан. Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно. Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное» (29:12-17).
Мы видим, что Иов не использовал свое благополучие, как повод для превозношения над другими, угнетения ближних. Скорее наоборот, праведник использовал свое благополучие, чтобы служить другим. И как мы видим, его милосердие было направленно в первую очередь не на тех, кто пользовался благополучием подобно ему, а на обездоленных людей. С другой стороны, Иов прямо говорит о том, что он не только поступал милосердно, но и сурово. Только должно заметить, что суровое отношение праведника было направленно к одной категории людей: «Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное» (29:17). Иов использовал свое благополучие в том числе, чтобы отстаивать права «слабых» людей перед лицом беззаконных, несмотря на то, что это действительно тяжело и дискомфортно. Для Иова мало что значило высокое положение человека в общества, его статус, богатство, власть. Если человек был слабым, обездоленным Иов протягивал ему руку помощи. Если человек стремился жить благочестиво и непорочно, едва ли бы Иов не отказал ему в дружбе. Но если человек жил беззаконно и имел власть и богатство, то скорее всего, в Иове он бы нашел неприятеля.
Проходя через горнило бедствий, Иов значительно больше познал Божьи пути. И между прочим он сказал о том, как люди отреагируют на то, когда увидят его страдания: «Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера. Но праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться» (17:8-9). Пусть же пример праведника поможет нам всё больше и больше утверждаться в благочестивом образе жизни!
#Книга_Иова В рамках данного поста обратим внимание на то, как Иов описывал свое прежнее благополучие: «Когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, — юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли; князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои; голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их. Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня» (29:7-11). Христианина, который твердо помнит слова Иисуса Христа о том, «что кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 9:35) может смутить такая речь праведника. Разве здесь не присутствует некое превозношение над другими? Здесь важно обратить внимание на то, что дальше Иов говорит о том, почему к нему было такое отношение: «Потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного. Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость. Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и тюрбан. Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно. Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное» (29:12-17).
Мы видим, что Иов не использовал свое благополучие, как повод для превозношения над другими, угнетения ближних. Скорее наоборот, праведник использовал свое благополучие, чтобы служить другим. И как мы видим, его милосердие было направленно в первую очередь не на тех, кто пользовался благополучием подобно ему, а на обездоленных людей. С другой стороны, Иов прямо говорит о том, что он не только поступал милосердно, но и сурово. Только должно заметить, что суровое отношение праведника было направленно к одной категории людей: «Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное» (29:17). Иов использовал свое благополучие в том числе, чтобы отстаивать права «слабых» людей перед лицом беззаконных, несмотря на то, что это действительно тяжело и дискомфортно. Для Иова мало что значило высокое положение человека в общества, его статус, богатство, власть. Если человек был слабым, обездоленным Иов протягивал ему руку помощи. Если человек стремился жить благочестиво и непорочно, едва ли бы Иов не отказал ему в дружбе. Но если человек жил беззаконно и имел власть и богатство, то скорее всего, в Иове он бы нашел неприятеля.
Проходя через горнило бедствий, Иов значительно больше познал Божьи пути. И между прочим он сказал о том, как люди отреагируют на то, когда увидят его страдания: «Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера. Но праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться» (17:8-9). Пусть же пример праведника поможет нам всё больше и больше утверждаться в благочестивом образе жизни!
Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.” Today, we will address Telegram channels and how to use them for maximum benefit. As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” More>> While the character limit is 255, try to fit into 200 characters. This way, users will be able to take in your text fast and efficiently. Reveal the essence of your channel and provide contact information. For example, you can add a bot name, link to your pricing plans, etc.
from us
