ИССЛЕДУЕМ ПИСАНИЕ

#Последние_дни_земной_жизни_Иисуса_Христа
В рамках данного поста обратим внимание на проблематику датировки Тайной вечери. Согласно евангелистам Матфею, Марку и Луке Тайная вечеря является пасхальным праздничным ужином (речь идет о празднике Пасхи в Ветхом Завете). Согласно их повествованиям, ученики подходят к Иисусу Христу «в первый день опресноков, когда надлежало заколоть пасхального ягненка и спрашивают, где приготовить пасхальный ужин. Иисус Христос дает им соответствующие распоряжения, и они их выполняют. При наступлении же вечера (по сути, Пасхи, ведь наступление вечера являлось началом нового дня) Иисус Христос и совершает Тайную вечерю (Мф. 26:17-20; Мк. 14:12-17; Лк. 22:7-14). Однако согласно евангелисту Иоанну Богослову, Тайная Вечеря была совершена до Пасхи, и к моменту наступления первого дня Пасхи, когда евреи садились за пасхальный стол, Иисус Христос уже умер. Несколько подробнее об этом.

Одним из ключевых аргументов в пользу того, что в Евангелии от Иоанна Тайная вечеря была совершенна до Пасхи, является текст, относящийся к тому моменту, когда Иисуса Христа уже привели к Пилату: «Было утро; и они (первосвященники) не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху» (Ин.18:28). Рассказывая о последнем суда Пилата над Иисусом Христом, евангелист Иоанн отмечает, когда это происходило: «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый» (Ин.19:14). Здесь мы видим довольно однозначные свидетельства о том, что суд над Иисусом Христос совершался до наступления Пасхи. Поскольку Тайная вечеря происходит еще до суда над Иисусом Христом у Пилата, то естественно, что согласно евангелисту Иоанну, она не является пасхальным ужином. Примечательно и следующее. Повествование о самой Тайной вечери у евангелиста Иоанна сильно отличается от повествования других евангелистов. Тем не менее, он также обозначает время, когда Иисус Христос ее совершил: «Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу…» (Ин. 13:1).

Хотелось бы обратить внимание на следующее. Время смерти Иисуса Христа также отличается в повествовании евангелистов. Так евангелист Марк пишет: «Был час третий, и распяли Его» (Мк. 15:25). Однако в Евангелии от Иоанна распятие Спасителя происходит позже. Еще в шестом часу продолжается суд у Пилата: «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!» (Ин. 19:14) Почему евангелисты обозначили разную хронологию – об этом в следующий раз.

🙏12🤔3

www.tgoop.com/sScripture/897

347 viewsedited  Apr 15 at 06:49

#Последние_дни_земной_жизни_Иисуса_Христа
В рамках данного поста обратим внимание на проблематику датировки Тайной вечери. Согласно евангелистам Матфею, Марку и Луке Тайная вечеря является пасхальным праздничным ужином (речь идет о празднике Пасхи в Ветхом Завете). Согласно их повествованиям, ученики подходят к Иисусу Христу «в первый день опресноков, когда надлежало заколоть пасхального ягненка и спрашивают, где приготовить пасхальный ужин. Иисус Христос дает им соответствующие распоряжения, и они их выполняют. При наступлении же вечера (по сути, Пасхи, ведь наступление вечера являлось началом нового дня) Иисус Христос и совершает Тайную вечерю (Мф. 26:17-20; Мк. 14:12-17; Лк. 22:7-14). Однако согласно евангелисту Иоанну Богослову, Тайная Вечеря была совершена до Пасхи, и к моменту наступления первого дня Пасхи, когда евреи садились за пасхальный стол, Иисус Христос уже умер. Несколько подробнее об этом.

Одним из ключевых аргументов в пользу того, что в Евангелии от Иоанна Тайная вечеря была совершенна до Пасхи, является текст, относящийся к тому моменту, когда Иисуса Христа уже привели к Пилату: «Было утро; и они (первосвященники) не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху» (Ин.18:28). Рассказывая о последнем суда Пилата над Иисусом Христом, евангелист Иоанн отмечает, когда это происходило: «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый» (Ин.19:14). Здесь мы видим довольно однозначные свидетельства о том, что суд над Иисусом Христос совершался до наступления Пасхи. Поскольку Тайная вечеря происходит еще до суда над Иисусом Христом у Пилата, то естественно, что согласно евангелисту Иоанну, она не является пасхальным ужином. Примечательно и следующее. Повествование о самой Тайной вечери у евангелиста Иоанна сильно отличается от повествования других евангелистов. Тем не менее, он также обозначает время, когда Иисус Христос ее совершил: «Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу…» (Ин. 13:1).

Хотелось бы обратить внимание на следующее. Время смерти Иисуса Христа также отличается в повествовании евангелистов. Так евангелист Марк пишет: «Был час третий, и распяли Его» (Мк. 15:25). Однако в Евангелии от Иоанна распятие Спасителя происходит позже. Еще в шестом часу продолжается суд у Пилата: «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!» (Ин. 19:14) Почему евангелисты обозначили разную хронологию – об этом в следующий раз.

BY ИССЛЕДУЕМ ПИСАНИЕ