Notice: file_put_contents(): Write of 23386 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Союз ревнителей Памяти Императора Николая II@revniteliNikolay2 P.1828
REVNITELINIKOLAY2 Telegram 1828
На день воспоминанія и празднованія священнаго миропомазання и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя Императора Николая Александровича всея Россіи.

14-го мая 1907 года.
Свъ. Іоаннъ Кронштадтскій.

Вспоминаемъ и празднуемъ день священнаго миропомазанія и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя нашего.
Смутны и полны внутреннѣй крамолы эти два-три года его царствованія, и самый царскій вѣнецъ съ порфирою едва не обагрился недавно кровію. Уже готовы смертоносные орудія. Недремлющѣе Провидѣніе сохранило жизнь Царя.
По этому поводу позволяю себѣ перенестись мысленно въ древнюю священную исторію Евреевъ и разсказать объ одномъ подходящемъ и похожемъ на наше печальное состояніе событіи, бывшемъ во времена судей израильскихъ.
Между судіями Еврейскаго народа былъ, между прочими, воздвигнутый Богомъ для управленія и защиты его отъ иноплеменниковъ, знаменитый верою, мужествомъ и любовію къ отечеству своему, Гедеонъ, занимавшійся земледѣліемъ. Онъ спасъ Божіимъ содѣйствіемъ Евреевъ отъ воинственныхъ Мадіанитянъ, хотевшихъ покорить іудеевъ своему языческому безбожному игу. Когда онъ умеръ въ глубокой старости, послѣ него осталось 70 сыновей, такъ какъ онъ былъ многоженцемъ; кромѣ того онъ имѣлъ сына отъ служанки, Авимелеха. — По смерти отца, Авимелехъ пришелъ въ одинъ городъ земли своей и упросилъ родственниковъ своихъ - по матери, чтобы они постарались расположить въ его пользу жителей его, выставляя имъ на видъ, что имъ невыгодно будетъ подчиняться семидесяти сыновьямъ Гедеоновымъ, а лучшѣ признать надъ собою власть одного, при томъ - того, который близокъ къ нимъ по родству. А жители того города (Сихема) Евреи уже ввели у себя служеніе языческому божеству Ваалу, и успѣли устроить капище финикійскому божеству, названному ваалъ-верифъ, тъ. е. оберегатель союзовъ и клятвъ. У этихъ людей, богоотступниковъ, Авимелехъ нашелъ себѣ приверженцевъ. Они величали его братомъ своимъ и дали ему денегъ изъ капища своего божка. На незначительную сумму онъ нанялъ праздныхъ и бездомныхъ людей, пришелъ съ ними въ домъ отца своего покойнаго и избилъ братьевъ на одномъ камнѣ, исключая одного младшаго брата Іоафама, который успѣлъ скрыться. Послѣ того все жители города собрались на одномъ мѣстѣ и тамъ у дуба поставили Авимелеха царемъ. Въ это самое время на близъ лежащей горѣ Гаризинъ неожиданно показался Іоафамъ и громкимъ голосомъ кричалъ: «послушайте меня, жители Сихема, и послушаетъ васъ Богъ». Когда сдѣлалось молчаніе, онъ продолжалъ: «когда-то деревья рѣшились непремѣнно помазать надъ собою Царя. И сказали маслине: будь у насъ Царемъ. — Маслина отвѣчала: разстанусь ли я съ тучностью моею, которую употребляютъ, чтобы почтить боговъ и людей, и стану ли трястись надъ деревьями? Деревья сказали смоковнице: приди ты царствуй надъ нами. — Смоковница отвѣчала: разстанусь ли я съ сладостью моею и съ прекраснымъ плодомъ моимъ, и стану ли я трястись надъ деревьями? Деревья сказали виноградной лозе: приди ты, царствуй надъ нами. - И виноградная лоза отвѣчала: разстанусь ли я съ сокомъ своимъ, который веселитъ боговъ и людей, и стану ли я трястись надъ деревьями?
Наконецъ, все деревья предложили терновнику: поди ты, царствуй надъ нами. — Терновникъ сказалъ: если вы поистинѣ помазуєте меня царемъ надъ собою, то подите, укройтесь подъ тѣнью моей (а что за тѣнь у терновника), — если же нѣтъ, то берегитесь, чтобы не вышелъ огонь изъ терновника, и не попалилъ бы самыхъ кедровъ ливанскихъ. - Итакъ, одумайтесь, справедливо ли вы поступили, поставивши Авимелеха царемъ, и такъ ли, какъ слѣдуетъ, наградили Гедеона и домъ его? (нынѣ у насъ домъ Романовыхъ). Зачѣмъ за васъ отецъ мой подвергалъ опасности жизнь свою, и избавилъ васъ отъ враговъ, а вы убили семьдесятъ сыновей его, и поставили царемъ Авимелеха, сына рабыни! Да выйдетъ же огонь отъ Авимелеха и да сожжетъ васъ». Сказавъ это, Іоафамъ убѣжалъ и скрылся отъ брата своего. Авимелехъ дѣйствительно сжегъ въ городской башнѣ жителей, скрывавшихся отъ его угрозы за неповиновеніе, а самъ Авимелехъ убитъ былъ женщиной, бросившей въ него обломокъ жернова.
Продолжение ⬇️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11



tgoop.com/revniteliNikolay2/1828
Create:
Last Update:

На день воспоминанія и празднованія священнаго миропомазання и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя Императора Николая Александровича всея Россіи.

14-го мая 1907 года.
Свъ. Іоаннъ Кронштадтскій.

Вспоминаемъ и празднуемъ день священнаго миропомазанія и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя нашего.
Смутны и полны внутреннѣй крамолы эти два-три года его царствованія, и самый царскій вѣнецъ съ порфирою едва не обагрился недавно кровію. Уже готовы смертоносные орудія. Недремлющѣе Провидѣніе сохранило жизнь Царя.
По этому поводу позволяю себѣ перенестись мысленно въ древнюю священную исторію Евреевъ и разсказать объ одномъ подходящемъ и похожемъ на наше печальное состояніе событіи, бывшемъ во времена судей израильскихъ.
Между судіями Еврейскаго народа былъ, между прочими, воздвигнутый Богомъ для управленія и защиты его отъ иноплеменниковъ, знаменитый верою, мужествомъ и любовію къ отечеству своему, Гедеонъ, занимавшійся земледѣліемъ. Онъ спасъ Божіимъ содѣйствіемъ Евреевъ отъ воинственныхъ Мадіанитянъ, хотевшихъ покорить іудеевъ своему языческому безбожному игу. Когда онъ умеръ въ глубокой старости, послѣ него осталось 70 сыновей, такъ какъ онъ былъ многоженцемъ; кромѣ того онъ имѣлъ сына отъ служанки, Авимелеха. — По смерти отца, Авимелехъ пришелъ въ одинъ городъ земли своей и упросилъ родственниковъ своихъ - по матери, чтобы они постарались расположить въ его пользу жителей его, выставляя имъ на видъ, что имъ невыгодно будетъ подчиняться семидесяти сыновьямъ Гедеоновымъ, а лучшѣ признать надъ собою власть одного, при томъ - того, который близокъ къ нимъ по родству. А жители того города (Сихема) Евреи уже ввели у себя служеніе языческому божеству Ваалу, и успѣли устроить капище финикійскому божеству, названному ваалъ-верифъ, тъ. е. оберегатель союзовъ и клятвъ. У этихъ людей, богоотступниковъ, Авимелехъ нашелъ себѣ приверженцевъ. Они величали его братомъ своимъ и дали ему денегъ изъ капища своего божка. На незначительную сумму онъ нанялъ праздныхъ и бездомныхъ людей, пришелъ съ ними въ домъ отца своего покойнаго и избилъ братьевъ на одномъ камнѣ, исключая одного младшаго брата Іоафама, который успѣлъ скрыться. Послѣ того все жители города собрались на одномъ мѣстѣ и тамъ у дуба поставили Авимелеха царемъ. Въ это самое время на близъ лежащей горѣ Гаризинъ неожиданно показался Іоафамъ и громкимъ голосомъ кричалъ: «послушайте меня, жители Сихема, и послушаетъ васъ Богъ». Когда сдѣлалось молчаніе, онъ продолжалъ: «когда-то деревья рѣшились непремѣнно помазать надъ собою Царя. И сказали маслине: будь у насъ Царемъ. — Маслина отвѣчала: разстанусь ли я съ тучностью моею, которую употребляютъ, чтобы почтить боговъ и людей, и стану ли трястись надъ деревьями? Деревья сказали смоковнице: приди ты царствуй надъ нами. — Смоковница отвѣчала: разстанусь ли я съ сладостью моею и съ прекраснымъ плодомъ моимъ, и стану ли я трястись надъ деревьями? Деревья сказали виноградной лозе: приди ты, царствуй надъ нами. - И виноградная лоза отвѣчала: разстанусь ли я съ сокомъ своимъ, который веселитъ боговъ и людей, и стану ли я трястись надъ деревьями?
Наконецъ, все деревья предложили терновнику: поди ты, царствуй надъ нами. — Терновникъ сказалъ: если вы поистинѣ помазуєте меня царемъ надъ собою, то подите, укройтесь подъ тѣнью моей (а что за тѣнь у терновника), — если же нѣтъ, то берегитесь, чтобы не вышелъ огонь изъ терновника, и не попалилъ бы самыхъ кедровъ ливанскихъ. - Итакъ, одумайтесь, справедливо ли вы поступили, поставивши Авимелеха царемъ, и такъ ли, какъ слѣдуетъ, наградили Гедеона и домъ его? (нынѣ у насъ домъ Романовыхъ). Зачѣмъ за васъ отецъ мой подвергалъ опасности жизнь свою, и избавилъ васъ отъ враговъ, а вы убили семьдесятъ сыновей его, и поставили царемъ Авимелеха, сына рабыни! Да выйдетъ же огонь отъ Авимелеха и да сожжетъ васъ». Сказавъ это, Іоафамъ убѣжалъ и скрылся отъ брата своего. Авимелехъ дѣйствительно сжегъ въ городской башнѣ жителей, скрывавшихся отъ его угрозы за неповиновеніе, а самъ Авимелехъ убитъ былъ женщиной, бросившей въ него обломокъ жернова.
Продолжение ⬇️

BY Союз ревнителей Памяти Императора Николая II




Share with your friend now:
tgoop.com/revniteliNikolay2/1828

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The SUCK Channel on Telegram, with a message saying some content has been removed by the police. Photo: Telegram screenshot. Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.” “Hey degen, are you stressed? Just let it all out,” he wrote, along with a link to join the group. Administrators Telegram Channels requirements & features
from us


Telegram Союз ревнителей Памяти Императора Николая II
FROM American