tgoop.com/readk/14373
Last Update:
ة.
• الضمير المتصل بالفعل:
- إما أن يكون في محل رفع وهذه الضمائر هي :
التاء المتحركة بفروعها صدقتُ, صدقتَ , صدقتِ ,? صدقتما , صدقتم , صدقتنّ, صدقْنا.
ألف الاثنين (المتعلمان صدقا).
واوالجماعة (المتعلمون صدقوا).
نون النسوة (المتعلمات صدقن).
ياء المخاطبة (أنت اصدقي).
- في محل نصب, وهذه الضمائر هي :
ياء المتكلم (أكرمني- أكرمنا)
(نا) المتكلمين اذا تحرك الحرف الذي قبلها. (أكرمَنا).
كاف المخاطب ( أكرمكَ , أكرمكما , أكرمكم , أكرمكنّ ).
هاء الغائب (أكرمه ,أكرمها ,أكرمهما ,أكرمهم ,أكرمهنّ ).
9. حروف الجر هي :
من , إلى ,حتى, خلا , حاشا، عدا , في , عن , على , مذ , منذ , ربّ , اللام , كي ,واو، التاء , الكاف , الباء, لعل , متى , مع.
10. نكرة + نكرة لا تعرف بـ (أل) تعرب نعتا. (هذا طالب ناجح).
11. المعرفة بعد المعرفة تعرب الثانية نعتا. (يعجبني الرجل الناجح).
12. الاسم الجامد بعد(أيها- أيتها) يعرب بدلا مرفوعا. (أيها الرجل).
13. الاسم المشتق بعد (أيها- أيتها) يعرب نعتا. (أيها الطالب).
14. اسم الإشارة والاسم الموصول بعد المعرف بـ (أل) يعرب نعتا (الطالب الذي أعتز به- الطالب هذا أعتز به).
15.(أيها- أيتها) بدون ضمير تعرب منادى مبنى على الضم (أيها الإنسان).
16. (أيها- أيتها) بعد ضمير تعرب مفعولا به منصوب على الاختصاص (بكم أيها الرجال).
17. الاسم المعرفة بعد ما أفعلَ يعرب مفعولا به متعجبا منه (ما أعظم التفوق).
18. الاسم بعد أفعِلْ بــ يعرب (فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا). أعظِم بالأمل.
19. مخصوص نعم وبئس يعرب مبتدأ مؤخرا أو خبرا لمبتدأ محذوف.
20.الاسم المختص الذي يأتي بعد ضمير ويجوز حذفه ,يعرب مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوفا وجوبا.(نحن_ العربَ_ نعتز بإسلامنا).
21. ما بعد الاسم المنسوب:
- يعرب تمييزا لو كان نكرة (هو فلسطيني أصلا).
- - ويعرب مضاف إليه لو كان معرفا بـ (ال) (هو فلسطيني الأصل).
- - ويعرب نائبا للفاعل لو كان به ضمير (فلسطيني أصله).
22.الاسم النكرة المنون المنصوب يعرب تمييزا إذا جاء بعد:
(نعم – بئس – ازداد – امتلأ- كم – لا سيما – اسم التفضيل – ما أفعله – كفى).
23.الحروف كلها مبني ولا محلّ من الإعراب ونقول عند إعرابها : حرف .... مبني على ..... لا محل من الإعراب.
24. الأفعال كلها مبنية ولا يعرب منها إلا المضارع ما لم تتصل به نون النسوة أو نونا التوكيد (قامَ,قُمْ,يقمْنَ,لتقومَنّ).
25. اصطلحوا على أن الفتح والضم والكسر علامات بناء , وأن النصب والرفع والجر والجزم علامات إعراب (مبني على الفتح , منصوب بالفتحة).
26. المصدر الميمي :مصدر صريح يبدأ بميم زائدة يمكن حذفها وأوزانه (مفعل ـ ملتقى).
27. المصدر الصناعي :مصدر صريح آخره (يه) ولا يعرب نعتا. (له الأحقية في ذلك).
28. المصدر المؤول: يتكون غالبا من (أنْ + مضارع)، (ما + ماضٍ)، (أن ّ+ معموليها).
29. اسم التفضيل:مشتق يأتى على وزن أفعل وتحذف ألفه من الكلمات(خير– شر) العليا- الأعلى الأعليان– العلييان – الأعلون – العلييات.
30. الأسماء الخمسة (أبو – أخو – حمو – فو – ذو) ترفع بالواو ،وتنصب بالألف وتجر بالياء.جاء أبو نزار . كلمت أبا نزار . مررت بأبي نزار.
31. الأفعال الخمسة: كل مضارع اتصل به ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة
(يعلمانِ – تعلمانِ – يعلمونَ – تعلمونَ – تعلمينَ).
32. علامة الرفع الأصلية الضمة (المسلمُ) وينوب عنها ألف في المثنى (المسلمان) وواو في جمع المذكر السالم (المسلمون) والأسماء الخمسة أبو نزار) وثبوت النون في الأفعال الخمسة (تدرسون).
33. علامة النصب الأصلية الفتحة وينوب عنها ياء في (المثنى وجمع المذكر السالم) وكسرة في جمع المؤنث السالم وحذف النون في الأفعال الخمسة وألف في الأسماء الخمسة.
34. علامة الجر الأصلية الكسرة وينوب عنها فتحة في الممنوع من الصرف وياء في المثنى وجمع المذكر السالم والأسماء الخمسة.
35. علامة الجزم الأصلية السكون وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة وحذف حرف العلة في المعتل الأخر.
36. ملحقات المثنى (هذان، هاتان، اللذان، اللتان، اثنان، اثنتان ، كلاهما ، كلتاهما). ترفع بالألف وتنصب وتجر بالياء.
37. ملحقات جمع المذكر (أولو ، بنون ، أهلون ، سنون ، عالمين ، أرضون ،ذوو) ترفع بالـ واو وتنصب وتجر بالياء.
38. ملحقات جمع المؤنث (أولات، ذوات ، عرفات ، عنايات ، أذرعات) ترفع بالضمة وتنصب وتجر بالياء.
39. (كلا – كلتا ) بدون ضمير تعرب حسب موقعها بعلامات مقدرة (فاز كلا الفريقين).
40.
(كلا – كلتا) + ضمير مع جواز حذفها تعربان توكيدا معنويا (فاز الفريقان كلاهما).
41. (كل + اسم ظاهر تعرب حسب موقعها (كل الطلاب ناجحون).
42. (كل + ضمير) تعرب توكيدا معنويا (الطلاب كلهم ناجحون).
43. (كل + مصدر ما قبلها) تعرب نائبا عن المفعول المطلق (ساعدتك كلّ المساعدة).
44. (كل + ما يدل على زمن) تعرب نائبا عن الظرف منصوبا ( انتظرتك كلّ الوقت).
45. الاسم النكرة الواقع بعد اسم الإشارة
BY دعوة للقراءة والرقي
Share with your friend now:
tgoop.com/readk/14373