Я редко бываю в старой Третьяковке, но точно знаю, что люблю там несколько залов, в том числе зал древнерусского искусства, который находится в подвальном этаже и до которого доходишь только в самом конце экспозиции уже без сил.
В этот раз я отправилась туда первым делом и снова вспомнила своё удивление от огромной иконы — «Спаса в силах», написанного Дионисием около 1500 года. Похожий «Спас в силах» есть у Рублёва и Даниила, но он написан почти на век раньше.
Удивление моё было связано с тем, что я встала перед иконой и поразилась, насколько она похожа на супрематизм — и сразу поняла, что русские авангардисты крепко замешаны на христианской традиции. Это родство средневекового и авангардного, по-моему, хорошо видно, если поставить рядом со «Спасом» «Летящий аэроплан» Малевича и «Космос» Чашника — и дело не только в цветах (обалдеть, каких спектральных для иконы), но и в супрематичсеких композициях со множеством диагоналей, и в какой-то их лубочности.
Возможно (и почти наверняка) это уже миллион раз исследовано и описано, но я всё равно делюсь своим восторгом неофита.
В этот раз я отправилась туда первым делом и снова вспомнила своё удивление от огромной иконы — «Спаса в силах», написанного Дионисием около 1500 года. Похожий «Спас в силах» есть у Рублёва и Даниила, но он написан почти на век раньше.
Удивление моё было связано с тем, что я встала перед иконой и поразилась, насколько она похожа на супрематизм — и сразу поняла, что русские авангардисты крепко замешаны на христианской традиции. Это родство средневекового и авангардного, по-моему, хорошо видно, если поставить рядом со «Спасом» «Летящий аэроплан» Малевича и «Космос» Чашника — и дело не только в цветах (обалдеть, каких спектральных для иконы), но и в супрематичсеких композициях со множеством диагоналей, и в какой-то их лубочности.
Возможно (и почти наверняка) это уже миллион раз исследовано и описано, но я всё равно делюсь своим восторгом неофита.
❤27🔥13👏2
tgoop.com/projects_and_principles/2045
Create:
Last Update:
Last Update:
Я редко бываю в старой Третьяковке, но точно знаю, что люблю там несколько залов, в том числе зал древнерусского искусства, который находится в подвальном этаже и до которого доходишь только в самом конце экспозиции уже без сил.
В этот раз я отправилась туда первым делом и снова вспомнила своё удивление от огромной иконы — «Спаса в силах», написанного Дионисием около 1500 года. Похожий «Спас в силах» есть у Рублёва и Даниила, но он написан почти на век раньше.
Удивление моё было связано с тем, что я встала перед иконой и поразилась, насколько она похожа на супрематизм — и сразу поняла, что русские авангардисты крепко замешаны на христианской традиции. Это родство средневекового и авангардного, по-моему, хорошо видно, если поставить рядом со «Спасом» «Летящий аэроплан» Малевича и «Космос» Чашника — и дело не только в цветах (обалдеть, каких спектральных для иконы), но и в супрематичсеких композициях со множеством диагоналей, и в какой-то их лубочности.
Возможно (и почти наверняка) это уже миллион раз исследовано и описано, но я всё равно делюсь своим восторгом неофита.
В этот раз я отправилась туда первым делом и снова вспомнила своё удивление от огромной иконы — «Спаса в силах», написанного Дионисием около 1500 года. Похожий «Спас в силах» есть у Рублёва и Даниила, но он написан почти на век раньше.
Удивление моё было связано с тем, что я встала перед иконой и поразилась, насколько она похожа на супрематизм — и сразу поняла, что русские авангардисты крепко замешаны на христианской традиции. Это родство средневекового и авангардного, по-моему, хорошо видно, если поставить рядом со «Спасом» «Летящий аэроплан» Малевича и «Космос» Чашника — и дело не только в цветах (обалдеть, каких спектральных для иконы), но и в супрематичсеких композициях со множеством диагоналей, и в какой-то их лубочности.
Возможно (и почти наверняка) это уже миллион раз исследовано и описано, но я всё равно делюсь своим восторгом неофита.
BY Projects & Principles
Share with your friend now:
tgoop.com/projects_and_principles/2045