عصیانگر

عصیانگر

🔵 انواع استدلال: قیاسی، استقرایی، تمثیلی پیش از آن‌که مغالطه وارد گفت‌وگو شود، استدلال باید شکل گرفته باشد. و برای فهم هر استدلالی، نخست باید شناخت که آن استدلال از کدام نوع است. زیرا هر نوع، منطق خاص خود را دارد؛ و به‌همان اندازه، خطاهای خاص خود را. تمام…

🔵 مغالطه چگونه جهان ما را می‌سازد؟ (سیاست، دین، رسانه و شبکه‌های اجتماعی)


هیچ ساختار قدرتی با زورِ مداوم پایدار نمی‌ماند. دیر یا زود، خشونت باید لباس استدلال بپوشد. زبان، جای اسلحه را می‌گیرد؛ و جمله‌هایی که ظاهر عقلانی دارند، جای باتوم را. اینجاست که مغالطه از یک خطای منطقی، به یک سیاست ارتباطی تبدیل می‌شود.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قدرت، برای تداوم خود، نیازمند اقناع است؛ اما نه اقناع واقعی. نیازمند چیزی‌ست که فقط شکل اقناع را داشته باشد. و مغالطه، دقیقاً همین کار را می‌کند: به‌جای این‌که مخاطب را به تفکر وادارد، او را ساکت می‌کند. نه با تهدید، بلکه با استدلالی که از درون تهی‌ست.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در سیاست، مغالطه‌ها ابزار تثبیت اندیشه‌ی غالب‌اند. حکومت‌ها از طریق مغالطه‌هایی مانند «توسل به اکثریت»، «دوگانه‌ی کاذب»، یا «توصیف احساس‌محور از دشمن»، روایت مسلط را شکل می‌دهند. منتقد، نه با پاسخ منطقی، که با حمله‌ی شخصی یا «اتهام عدم میهن‌دوستی» حذف می‌شود. و مردم، گمان می‌کنند دارند منطقی فکر می‌کنند بی‌آنکه بدانند اسیر ساختاری از خطاهای زبانی‌اند.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در دین، مغالطه اغلب در خدمت حفظ تقدس قرار می‌گیرد. استدلال‌های دینی، زمانی که از تحلیل تاریخی یا فلسفی فاصله می‌گیرند، به‌سادگی به مغالطه‌هایی چون «توسل به مرجعیت»، «تحقیر شکاک»، یا «برچسب‌زنی اخلاقی» تبدیل می‌شوند. پرسشگر، با واژگانی چون «کافر»، «گمراه» یا «مغرض» خاموش می‌شود. نه پاسخ داده می‌شود، نه بحثی صورت می‌گیرد. بلکه فقط، حذف با ظاهر استدلال.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در رسانه، مغالطه یکی از ساختارهای بنیادین تولید محتواست. خبرها طوری تدوین می‌شوند که ذهن مخاطب، پیش از تحلیل، قضاوت کرده باشد. استفاده از واژگان بارگذاری‌شده، انتخاب گزینشی از اطلاعات، روایت‌های جهت‌دار، و تیترهایی که پرسش را از ریشه خنثی می‌کنند، همه این‌ها مغالطه‌اند، نه اطلاعات. مخاطب، به‌جای تفکر، واکنش نشان می‌دهد. و این واکنش، همان چیزی‌ست که سیستم به آن نیاز دارد.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در شبکه‌های اجتماعی، مغالطه شکل سیال‌تری دارد. اینجا دیگر نه قدرت سیاسی، بلکه ساختار الگوریتمی است که استدلال را آلوده می‌کند. تو مجبور می‌شوی در چند ثانیه نظر بدهی، در چند کلمه قضاوت کنی، و در میان هزاران صدا، ساده‌ترین و احساسی‌ترین را انتخاب کنی. مغالطه‌ها در این فضا نه‌تنها رایج‌اند، بلکه تقویت می‌شوند. توییت‌هایی با مغالطه‌ی سیاه‌ و سفید، کلیپ‌هایی با مغالطه‌ی طفره‌رفتن از بار اثبات، پست‌هایی با برچسب‌زنی...، همه‌ی این‌ها، در نهایت، شبکه‌ای از فریب‌اند که به‌جای شناخت، صرفاً بازتولید واکنش می‌کنند.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در جهانی که زبان این‌گونه آلوده شده، سکوت راه‌حل نیست. تکنیک هم کافی نیست. فقط آگاهی رادیکال نسبت به ساختارهای زبانی‌ست که می‌تواند ذهن را از اسارتِ ظاهراً عقلانی مغالطات بیرون بکشد.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در پست بعد، به این نکات میپردازیم:
یاد می‌گیریم چگونه مغالطه را تشخیص دهیم نه در قالب فهرستی خشک، بلکه در پیوند با نحوه‌ی کارکرد مغز، سوگیری‌های ذهنی، و آسیب‌پذیری ما در برابر فریب‌های پیچیده.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

🟦 #تفکرنقادانه

#مغالطه

✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅

👍8👏2❤1👌1

www.tgoop.com/osiangar24/947

2.29K views𝙑𝙤𝙘𝙤, Aug 6 at 17:51

🔵 مغالطه چگونه جهان ما را می‌سازد؟ (سیاست، دین، رسانه و شبکه‌های اجتماعی)


هیچ ساختار قدرتی با زورِ مداوم پایدار نمی‌ماند. دیر یا زود، خشونت باید لباس استدلال بپوشد. زبان، جای اسلحه را می‌گیرد؛ و جمله‌هایی که ظاهر عقلانی دارند، جای باتوم را. اینجاست که مغالطه از یک خطای منطقی، به یک سیاست ارتباطی تبدیل می‌شود.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قدرت، برای تداوم خود، نیازمند اقناع است؛ اما نه اقناع واقعی. نیازمند چیزی‌ست که فقط شکل اقناع را داشته باشد. و مغالطه، دقیقاً همین کار را می‌کند: به‌جای این‌که مخاطب را به تفکر وادارد، او را ساکت می‌کند. نه با تهدید، بلکه با استدلالی که از درون تهی‌ست.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در سیاست، مغالطه‌ها ابزار تثبیت اندیشه‌ی غالب‌اند. حکومت‌ها از طریق مغالطه‌هایی مانند «توسل به اکثریت»، «دوگانه‌ی کاذب»، یا «توصیف احساس‌محور از دشمن»، روایت مسلط را شکل می‌دهند. منتقد، نه با پاسخ منطقی، که با حمله‌ی شخصی یا «اتهام عدم میهن‌دوستی» حذف می‌شود. و مردم، گمان می‌کنند دارند منطقی فکر می‌کنند بی‌آنکه بدانند اسیر ساختاری از خطاهای زبانی‌اند.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در دین، مغالطه اغلب در خدمت حفظ تقدس قرار می‌گیرد. استدلال‌های دینی، زمانی که از تحلیل تاریخی یا فلسفی فاصله می‌گیرند، به‌سادگی به مغالطه‌هایی چون «توسل به مرجعیت»، «تحقیر شکاک»، یا «برچسب‌زنی اخلاقی» تبدیل می‌شوند. پرسشگر، با واژگانی چون «کافر»، «گمراه» یا «مغرض» خاموش می‌شود. نه پاسخ داده می‌شود، نه بحثی صورت می‌گیرد. بلکه فقط، حذف با ظاهر استدلال.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در رسانه، مغالطه یکی از ساختارهای بنیادین تولید محتواست. خبرها طوری تدوین می‌شوند که ذهن مخاطب، پیش از تحلیل، قضاوت کرده باشد. استفاده از واژگان بارگذاری‌شده، انتخاب گزینشی از اطلاعات، روایت‌های جهت‌دار، و تیترهایی که پرسش را از ریشه خنثی می‌کنند، همه این‌ها مغالطه‌اند، نه اطلاعات. مخاطب، به‌جای تفکر، واکنش نشان می‌دهد. و این واکنش، همان چیزی‌ست که سیستم به آن نیاز دارد.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در شبکه‌های اجتماعی، مغالطه شکل سیال‌تری دارد. اینجا دیگر نه قدرت سیاسی، بلکه ساختار الگوریتمی است که استدلال را آلوده می‌کند. تو مجبور می‌شوی در چند ثانیه نظر بدهی، در چند کلمه قضاوت کنی، و در میان هزاران صدا، ساده‌ترین و احساسی‌ترین را انتخاب کنی. مغالطه‌ها در این فضا نه‌تنها رایج‌اند، بلکه تقویت می‌شوند. توییت‌هایی با مغالطه‌ی سیاه‌ و سفید، کلیپ‌هایی با مغالطه‌ی طفره‌رفتن از بار اثبات، پست‌هایی با برچسب‌زنی...، همه‌ی این‌ها، در نهایت، شبکه‌ای از فریب‌اند که به‌جای شناخت، صرفاً بازتولید واکنش می‌کنند.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در جهانی که زبان این‌گونه آلوده شده، سکوت راه‌حل نیست. تکنیک هم کافی نیست. فقط آگاهی رادیکال نسبت به ساختارهای زبانی‌ست که می‌تواند ذهن را از اسارتِ ظاهراً عقلانی مغالطات بیرون بکشد.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

در پست بعد، به این نکات میپردازیم:
یاد می‌گیریم چگونه مغالطه را تشخیص دهیم نه در قالب فهرستی خشک، بلکه در پیوند با نحوه‌ی کارکرد مغز، سوگیری‌های ذهنی، و آسیب‌پذیری ما در برابر فریب‌های پیچیده.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

🟦 #تفکرنقادانه

#مغالطه

✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅

BY عصیانگر