عُمَری فان😆

بی مبنایی عمر بن الخطاب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اهل سنت از کاه کوه ساخته اند مثلا در مورد خلیفه شون عمر،

عمر در یک جا خبر واحدی رو قبول میکند، یک جا نه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خبر جزیه از مجوس=خبر واحد

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلِ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ: سَمِعْتُ بَجَالَةَ , قَالَ: «لَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ مِنَ الْمَجُوسِ الْجِزْيَةَ , حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ»
https://lib.efatwa.ir/42113/1/27



🔰عدم قبول=اوردن چهار شاهد در متعه

1963 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «لَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا ثُمَّ حَرَّمَهَا وَاللَّهِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا يَتَمَتَّعُ وَهُوَ مُحْصَنٌ إِلَّا رَجَمْتُهُ بِالْحِجَارَةِ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنِي بِأَرْبَعَةٍ يَشْهَدُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَحَلَّهَا بَعْدَ إِذْ حَرَّمَهَا»
https://lib.efatwa.ir/43208/1/605/

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هرجا چهار شاهد اومده مختص حکمی بوده، اما عمر بن الخطاب بعد از تحریم(به زعم) متعه هم میگوید شاهد بیارید...
لطفا نگین سخن عمر استفهام انکاریه..❌


یقینا این خلیفه سنی ها قیاس میکرده ❎ و اصلا بلد نبود چی به چیه،

انقدری که اهل سنت عمر بن الخطاب رو قبول دارند، خود عمر، خودش را قبول نداشت😂


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔 @omar_fun

👍6🔥2👎1

www.tgoop.com/omar_fun/1440

248 viewsedited  Sep 28 at 19:39

بی مبنایی عمر بن الخطاب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اهل سنت از کاه کوه ساخته اند مثلا در مورد خلیفه شون عمر،

عمر در یک جا خبر واحدی رو قبول میکند، یک جا نه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خبر جزیه از مجوس=خبر واحد

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلِ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ: سَمِعْتُ بَجَالَةَ , قَالَ: «لَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ مِنَ الْمَجُوسِ الْجِزْيَةَ , حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ»
https://lib.efatwa.ir/42113/1/27



🔰عدم قبول=اوردن چهار شاهد در متعه

1963 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «لَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا ثُمَّ حَرَّمَهَا وَاللَّهِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا يَتَمَتَّعُ وَهُوَ مُحْصَنٌ إِلَّا رَجَمْتُهُ بِالْحِجَارَةِ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنِي بِأَرْبَعَةٍ يَشْهَدُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَحَلَّهَا بَعْدَ إِذْ حَرَّمَهَا»
https://lib.efatwa.ir/43208/1/605/

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هرجا چهار شاهد اومده مختص حکمی بوده، اما عمر بن الخطاب بعد از تحریم(به زعم) متعه هم میگوید شاهد بیارید...
لطفا نگین سخن عمر استفهام انکاریه..❌


یقینا این خلیفه سنی ها قیاس میکرده ❎ و اصلا بلد نبود چی به چیه،

انقدری که اهل سنت عمر بن الخطاب رو قبول دارند، خود عمر، خودش را قبول نداشت😂


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔 @omar_fun

BY عُمَری فان😆