.

وقت إخراج زكاة الفطر ؟

الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله

للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃

اللهُ أكبرُ, اللهُ أكبرُ, اللهُ أكبرُ,
لا إلهَ إلا الله, واللهُ أكبرُ, اللهُ أكبرُ, ولله الحمد.

عيدكم مبارك
تقبل الله منا ومنكم

اللهم فرجك و نصرك وتأييدك لعبادك المؤمنين في غزة وسائر بلاد المسلمين ، اللهم احفظهم وانصرهم على عدوك وعدوهم ،
اللهم اشف مرضاهم وارحم موتاهم واربط على قلوبهم .

╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃

اللهم انصر إخواننا في غزّة نصرًا عاجلًا مؤزّرًا، اللهمّ ثبّت قلوبهم وأقدامهم.
اللهم كن لهم ناصرًا ومعينًا، ومؤيّدا وظهيرًا. اللهم اشفْ مرضاهم، وفكّ أسراهم، وتقبّل شهداءهم، يا ربّ العالمين.

اللهم قاتل الكفرة الذين يصدّون عن سبيلك ويعادونَ أولياءك واجعل عليهم عذابك ورجزك وسخطك، إله الحقّ يا رب العالمين.

حسبنا الله و نعم الوكيل.
..

#كتاب_وفائدة

قال ابن عباس -رضي الله عنهما- في تفسير قوله تعالى: ﴿واجعلنا للمتقين إمامًا﴾: "يُهتدى بنا في الخير". وهذا هو ظاهر الآية والتفسير المعروف فيها.

إلا أنَّ تلميذه مجاهدًا -رحمه الله- ذكر تفسيرًا آخرًا للآية استشكله بعضهم بكونه عكس ما يفيده ظاهر الآية، وذلك بأنه قال في تفسيرها: "اجعلنا مؤتّمين بالمتقين، مقتدين بهم".

🍃قال ابنُ القيِّم -رحمه الله- في درس يُبيِّن فيه ترك الاستعجال في ردِّ تفسير السَّلف، وعدم الاعتراض علىٰ أقوالهم قبل التأمل: "وأشكل هذا التفسير الثاني على من لم يعرف قدر فهم السلف وعمق علمهم، وقالوا: على هذا التفسير يجب أن تكون الآية من باب المقلوب، على تقدير: "واجعل المتقين لنا أئمة"!

ومعاذ الله أن يكون شيء من القرآن مقلوبٌ عن وجهه، ولكن هذا من تمام فهم مجاهد؛ فإنه لا يكون الرجل إماماً للمتقين حتى يأتّم بالمتقين. وهذا من أحسن الفهم للقرآن وألطفه، فمن ائتم بأهل السنة قبله ائتمَّ به من بعده ومن معه!

رسالة ابن القيّم إلى أحد إخوانه [ص:١٢] .

🍃

🍃

دواء من أصابه الضيق

#قال_شيخ_الإسلام_بن_تيمية
_ رحمه الله تعالى _:

دواؤه الالتجاء إلى الله، ودوام التضرع والدعاء،

وأن يتعلم الأدعية المأثورة ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة مثل : آخر الليل،
وأوقات الأذان والإقامة وفي سجوده وفي أدبار الصلوات .

ويضم إلى ذلك الإستغفار، فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه، متعه متاعاً حسناً إلى أجل مسمى،

وليتخذ ورداً من الأذكار طرفي النهار، ووقت النوم،

وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه .

وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره فإنها عمود الدين،

وليكن هِجِّيراه : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإنه بها يحمل الأثقال، ويكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال ولا يسأم من الدعاء .

مجموع الفتاوى : (214/1)


https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃

..

📌هل يلزم صيام الست من شوال كل سنة؟

🕯سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔹السؤال: من صام ست شوال هل يلزمه كل عام؟
🖊الجواب: "ليس هذا بصحيح النوافل من شاء فعل ومن شاء ترك، فإذا صام الست من شوال في عام ألف وأربعمائة وست عشرة ما يلزمه أن يصومها في ألف وأربعمائة وسبعة عشر ما هو لازم هذا أمر مستحب نافلة إن شاء صامها كل سنة وإن شاء صامها بعض السنين وتركها بعض السنين الأمر في هذا واسع...".

[فتاوى نور على الدرب]


🔸سئل علماء اللجنة الدائمة:

🔹السؤال: شخص يصوم ستة أيام شوال، أتاه مرض أو مانع أو تكاسل عن صيامها في إحدى السنوات هل عليه إثم؟ لأننا نسمع أنه من يصومها في عام يجب عليه عدم تركها.

🖊الجواب: "صيام ستة أيام من شوال بعد يوم العيد سنة، ولا يجب على من صامها مرة أو أكثر أن يستمر على صيامها، ولا يأثم من ترك صيامها. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم".

[فتاوى اللجنة الدائمة:(١٠/ ٣٩١)]

🍃

عَن أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: الإِيمَانُ بِضعٌ وَسَبعُونَ شُعبَةً، وَالحَيَاءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ….
رواه البخاري (٩)، ومسلم (٣٥).

📗قال ابن قتيبة رحمه الله:
إنما جعل الحياء وهو غريزة شعبة من الإيمان وهو اكتساب لأن المستحي ينقطع بالحياء عن المعاصي وإن لم يكن له تقية [ يعني : وإن لم يكن صاحب تقوى تحجزه ] فصار كالإيمان الذي يقطع عنها؛ ولذلك يقال (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) يراد: أن من لم يستح صنع ما شاء لأنه لا يكون له حياء يحجزه ويكفه عن الفواحش والقبح.
غريب الحديث لابن قتيبة (٣٦٥/١).

📗وقال ابن رجب رحمه الله:
وقد يتولد الحياء مِن الله مِن مطالعة النِّعَم ، فيستحيي العبدُ مِن الله أن يستعين بنعمته على معاصيه، فهذا كله من أعلى خصال الإيمان.
فتح الباري لابن رجب ( ٥١/١) .

🍃

‏ “لو لم يكن من فضل العِلم إلّا أن الجُهّال يهابونك ويُجلّونك، وأن العلماء يحبّونك ويُكرِمونك؛ لكان ذلك سببًا إلىٰ وجوب طلبهِ، فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة؟!”.

ابن حزمٍ في كتابه الأخلاق والسير


╭┈─────── 🍃ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida

«العلم الحقيقي ما أورث التقوى»

-قال ابن عمر - رضي الله عنه- :
(إن #العلم كثير، ولكن إن استطعت أن تلقى الله :
- خفيف الظهر من دماء الناس
-خميص البطن من أموالهم
-كافّاً لسانك عن أعراضهم
-لازماً لأمر جماعتهم
فافعل..والسلام).

سير أعلام النبلاء ٣/ ٢٢٢

الشيخ أ.د.#عبدالرزاق_عبدالمحسن_البدر
-حفظه الله-
🍃

مما قرأت:

ما اكتسبَ المرءُ في هذهِ الحياة كنزًا أثمنَ ولا أجلّ من العلم، يهديهِ إلى البرّ، ويردُّه عن الردى، يُنير عقله، ويزكّي نفسه، ويملأ وقتَه، ويُشغلهُ بغايتهِ الكُبرى التي خُلِق لها، ويسمُو به عن السفاسف، ويرقى به عن السفلَة والأوباش، ويُدنيهِ إلى رضوان الله وظِلال نعيمه -إن عمِل بما عَلِم-

🍃

🍃 رسالةٌ قيمةٌ ثمينةٌ وتوجيهٌ موفقٌ من ناصحٍ مشفقٍ لكل شابٍ أعزبٍ

🔸 لفضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله .

╭┈─────── 🍃ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃

..

العقيدةُ بلا عزيمةٍ عاطلةٌ،
والعزيمةُ بلا عقيدةٍ باطلةٌ.

وكلاهما معا، العقيدة والعزيمة بمثابة جناحي طير .. يحلّق بهما المؤمن عاليًا!

🍃

🔸هذا حين كانت الأمة تقدر مقامات رجالاتها وينشغل أبناؤها بمعالي الأمور.

"... دخلت البصرة، فإذا أسواقها مغلقة، وسككها خالية، قلت: يا أهل البصرة أعندكم عيد لا أعرفه ؟
قالوا: لا، ولكن الحسن البصري في الجامع يعظُ النَّاس".

(المواعظ والمجالس لابن الجوزي)

🍃

❐ المؤمن الحق يدور مع الكتاب والسنة في كل أموره صغيرها وكبيرها،

بل حتى يعرض ما في نفسه قبل أن يصير واقعاً وحالاً عليهما،
فما وافقهما عمل به وما خالفهما اجتنبه وحذره، سواء في ذلك المألوفات وغيرها،

فلا يحتج الإنسان على الشرع بالعادة فهذا شأن الكافرين الذين قال الله تعالى فيهم: ﴿ إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ ﴾ [الزخرف: 22].

...

◄قال الإمام الطحاوي في عقيدة أهل السنة والجماعة:

"وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل، ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل، ولا نفضل أحداً من الأولياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام ونقول: نبي واحد أفضل من جميع الأولياء، ونؤمن بما جاء من كراماتهم وصح عن الثقات من رواياتهم

شرح العقيدة الطحاوية - (ص / 494)،


...

روى الإمام أحمد بسند صحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"إياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو" إسناده صحيح على شرط مسلم


◄يحذر صلى الله عليه وسلم من الغلو في كل شيء في الاعتقاد وفي العمل وفي العادة وفي الأشخاص وفي الهيئات،

◄لأنه هو الداء العضال الذي ضرب الأمم السابقة بسهام الهلاك والقتل والضياع ضاعت بسبب الغلو أمم فقد غلت أمة نوح في الصالحين فهلكت،
وغلت اليهود في عزير فهلكوا،
وغلت النصارى في عيسى فهلكوا،

◄قال تعالى عن قوم نوح: ﴿ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا ﴾.


🍃

..

#الإحسان إلى الناس إذا لم يرد به صاحبه #وجه_الله؛ فهو معرضٌ للجحود والنكران، ومن قصد به وجه الله؛ فالله يعطي المحسنين إحساناً، ويضاعف لهم ذلك فضلاً منه وإكراماً.

وكلما كانت إرادته وجهَ الله في إحسانه أعظم؛ كلما كان ذلك أبعد له من تتبع وفاء الناس له ورغبته في المدح والثناء.

🍃

قال العلامة عبد الرزاق بن عبد المحسـن البدر حفظه الله في ((التحف بالمأثور عن السلف)) (ص: ٢٦) :

((كم من إنسان خاطر بدينه، ولاسيما مع يسر التواصل عبر وسائل الاتصال الحديثة، ودخل بلا بصيرة في خصومات وجدل عقيم، لم تثمر إلا قسوة القلوب، وضعف الدين، وذهاب الحياء، وكثرة التنقل من فكر إلى آخر، ومن رأي إلى رأي)) .


╭┈─────── 🍃ˊˎ-
╰┈➤  https://www.tgoop.com/mogharrida