🍃••أنــــاملُ مُـغــــــرّدة••🍃

عَن أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: الإِيمَانُ بِضعٌ وَسَبعُونَ شُعبَةً، وَالحَيَاءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ….
رواه البخاري (٩)، ومسلم (٣٥).

📗قال ابن قتيبة رحمه الله:
إنما جعل الحياء وهو غريزة شعبة من الإيمان وهو اكتساب لأن المستحي ينقطع بالحياء عن المعاصي وإن لم يكن له تقية [ يعني : وإن لم يكن صاحب تقوى تحجزه ] فصار كالإيمان الذي يقطع عنها؛ ولذلك يقال (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) يراد: أن من لم يستح صنع ما شاء لأنه لا يكون له حياء يحجزه ويكفه عن الفواحش والقبح.
غريب الحديث لابن قتيبة (٣٦٥/١).

📗وقال ابن رجب رحمه الله:
وقد يتولد الحياء مِن الله مِن مطالعة النِّعَم ، فيستحيي العبدُ مِن الله أن يستعين بنعمته على معاصيه، فهذا كله من أعلى خصال الإيمان.
فتح الباري لابن رجب ( ٥١/١) .

🍃

www.tgoop.com/mogharrida/17783

3.97K viewsApr 7 at 08:42

عَن أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: الإِيمَانُ بِضعٌ وَسَبعُونَ شُعبَةً، وَالحَيَاءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ….
رواه البخاري (٩)، ومسلم (٣٥).

📗قال ابن قتيبة رحمه الله:
إنما جعل الحياء وهو غريزة شعبة من الإيمان وهو اكتساب لأن المستحي ينقطع بالحياء عن المعاصي وإن لم يكن له تقية [ يعني : وإن لم يكن صاحب تقوى تحجزه ] فصار كالإيمان الذي يقطع عنها؛ ولذلك يقال (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) يراد: أن من لم يستح صنع ما شاء لأنه لا يكون له حياء يحجزه ويكفه عن الفواحش والقبح.
غريب الحديث لابن قتيبة (٣٦٥/١).

📗وقال ابن رجب رحمه الله:
وقد يتولد الحياء مِن الله مِن مطالعة النِّعَم ، فيستحيي العبدُ مِن الله أن يستعين بنعمته على معاصيه، فهذا كله من أعلى خصال الإيمان.
فتح الباري لابن رجب ( ٥١/١) .

🍃

BY 🍃••أنــــاملُ مُـغــــــرّدة••🍃