المنطق رئیس العلوم

المنطق رئیس العلوم

Aristotle: «ουκ εστιν αρα αποδειξις των φθαρτων, ουδ επιστημη απλως» [75a:20-25] Aristotle: «ει τις αισθησις εκλελοιπεν, αναγκη και επιστημην τινα εκλελοιπεναι» [81α:35-40] ارسطو: «لا برهان على الاشياء الفاسدة و لا معرفة منها على الاطلاق» ارسطو: «من فقد…

آیا هوش مصنوعی روزی میتونه درد و لذت رو بفهمه؟

طبق این کلام ارسطو (هرکس حسی را از دست بدهد، علمِ مربوط به آن حس را از دست خواهد داد) هرگز هوش مصنوعی چون حواس پنجگانه رو نداره، نمیتونه.

یه نتیجه‌ی کلامیِ دیگه از حرفِ ارسطو این هست ما چیزی مثل خدا رو هرگز نمیتونیم درک کنیم، چون هیچوقت احساسش نکردیم.

ابن‌سینا یه استثنا(یا هرچیز دیگه که اسمشو بگذاریم) به این کلام ارسطو افزوده، که تلویحا میگه هم هوش مصنوعی قادر به بازسازی لذت هست و هم مفهوم خدا قابل دستیابی با عقل هست:

[مثلنا فی ذلک مثل العنین، فانه لایحنّ الی لذة الجماع و لایشتهیه، لانه لم‌یجرّبه و لم‌یعرفه، و ان کان الاستقراء و التواتر یعرّفه وجود ذلک، و یدله ان ههنا للجماع لذة، فکذلک حالنا فی اللذة التي نعرف وجودها و لانتصورها]
-المبداء و المعاد، ص١١٣

ابن‌سینا میگه کسی از لحاظ جنسی ناتوان است هست میل به سکس نداره، ولی با استقراء و تعقل وجود این لذت رو تصدیق می‌کنه، حال ما آدمیان هم با لذت‌های -ناشناخته ولی تصدیق شده- هم همین هست.

این مثال در الاضحویه، و الهیات شفاء هم ذکر شده، ولی در مبدا و معاد توضیح کامل‌تری براش ارائه کرده.

www.tgoop.com/logic_ir/1690

1.6K viewsJul 24, 2023 at 18:23

آیا هوش مصنوعی روزی میتونه درد و لذت رو بفهمه؟

طبق این کلام ارسطو (هرکس حسی را از دست بدهد، علمِ مربوط به آن حس را از دست خواهد داد) هرگز هوش مصنوعی چون حواس پنجگانه رو نداره، نمیتونه.

یه نتیجه‌ی کلامیِ دیگه از حرفِ ارسطو این هست ما چیزی مثل خدا رو هرگز نمیتونیم درک کنیم، چون هیچوقت احساسش نکردیم.

ابن‌سینا یه استثنا(یا هرچیز دیگه که اسمشو بگذاریم) به این کلام ارسطو افزوده، که تلویحا میگه هم هوش مصنوعی قادر به بازسازی لذت هست و هم مفهوم خدا قابل دستیابی با عقل هست:

[مثلنا فی ذلک مثل العنین، فانه لایحنّ الی لذة الجماع و لایشتهیه، لانه لم‌یجرّبه و لم‌یعرفه، و ان کان الاستقراء و التواتر یعرّفه وجود ذلک، و یدله ان ههنا للجماع لذة، فکذلک حالنا فی اللذة التي نعرف وجودها و لانتصورها]
-المبداء و المعاد، ص١١٣

ابن‌سینا میگه کسی از لحاظ جنسی ناتوان است هست میل به سکس نداره، ولی با استقراء و تعقل وجود این لذت رو تصدیق می‌کنه، حال ما آدمیان هم با لذت‌های -ناشناخته ولی تصدیق شده- هم همین هست.

این مثال در الاضحویه، و الهیات شفاء هم ذکر شده، ولی در مبدا و معاد توضیح کامل‌تری براش ارائه کرده.

BY المنطق رئیس العلوم