Forwarded from سید مجید حسینی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📖✨ در جوانرود، فقط قرآن حفظ نمی‌شود؛ "شهر حافظان" در حال تولد است.
از نوجوان ۱۶ ساله‌ای که با آرامش و تسلط، کل قرآن را در یک روز تحویل داد...
تا هفت جوان کُرد دیگر که پشت سر او برخاستند و مسیر نور را ادامه دادند.
این‌ها اتفاق نیستند؛ این‌ها آغازند.
آغاز یک حرکت الهی، یک بیداری قرآنی.
جوانرود دیگر فقط یک شهر نیست، جوانرود دارد "شهر حافظان" می‌شود.
اینجا، قلب‌های نوجوانان با آیات می‌تپد؛
و کلمات خدا، از کوچه‌پس‌کوچه‌های این دیار طنین‌انداز شده‌اند.
از دل کُردستان، از دامنه‌های غیرت و ایمان،
نسلی از حافظان در حال برخاستن است...
از جوانرود تا سراسر ایران.
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
از نوجوان ۱۶ ساله‌ای که با آرامش و تسلط، کل قرآن را در یک روز تحویل داد...
تا هفت جوان کُرد دیگر که پشت سر او برخاستند و مسیر نور را ادامه دادند.
این‌ها اتفاق نیستند؛ این‌ها آغازند.
آغاز یک حرکت الهی، یک بیداری قرآنی.
جوانرود دیگر فقط یک شهر نیست، جوانرود دارد "شهر حافظان" می‌شود.
اینجا، قلب‌های نوجوانان با آیات می‌تپد؛
و کلمات خدا، از کوچه‌پس‌کوچه‌های این دیار طنین‌انداز شده‌اند.
از دل کُردستان، از دامنه‌های غیرت و ایمان،
نسلی از حافظان در حال برخاستن است...
از جوانرود تا سراسر ایران.
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
🥰96👍63❤60🔥55👏7
🔹بحران گرسنگی در غزه و چند نکته تاریخی
✍ اسماعیل شمس
اندرین دوران که میگردد سیه چون روی فضل
روی قرص ماه و خورشید از فغان گرسنه
قرص خور بر خود همی لرزد، چرا؟ از بهر آنک
تیز کرد اختر برو دندان بسان گرسنه
گشته بی آبان بخون یکدیگر تشنه چنانک
نان همی آرند بیرون از دهان گرسنه
پردلان را نان سیر از لقمه های بیوه زن
گرد نانرا دیگ چرب از گردران گرسنه
هرکجا دیدی دو نان پیدا بدست عاجزی
در زمانبینی بدو یازان سنان گرسنه
صبح پنهان میکند در زیر چادر قرص خویش
زین سیه کامان چون شب نان ستان گرسنه
بر گذار نان دهنها باز کرده چون تنور
تیغ داران چو آتش خون فشان گرسنه
در فراق قرص تن چون ریسمان بگداخته
همچو شمع از آتش دل ناتوان گرسنه
گر نگردد صورت تدبیر نان پیشش سپر
زخم شمشیر فنا ندهد امان گرسنه
ترسم آید از زبان من خطایی در وجود
زانکه دارد رنگ دیوانه جوان گرسنه
کس نیست که تا بر وطن خوَد گرید
بر حالِ تباهِ مردم و واقع بد گرید.
دی بر سر یک مرده دو صد گریان بود
امروز یکی نیست که بر صد گرید.
🔹این اشعار در وصف حال و روز مردم غزه نیست، بلکه سروده شاعری به‌نام کمال‌الدین اسماعیل اصفهانی درباره حمله مغول به اصفهان در سال ۶۳۳ق است. از قضا خود شاعر هم دو سال بعد در سال ۶۳۵ق در تهاجم مغولان کشته شد.
🔹آنچه امروز در غزه می‌گذرد برای اهل تاریخ، قصه‌ای غریب نیست، بلکه داستانی است که هزاران بار در جای‌جای این کره خاکی رخ داده است. برای اهل زور و زر و تزویر و آنانی که ایدئولوژی و منفعت و مصلحت خود را اصل و جان و مال مردم را در مقایسه با آن هیچ انگاشته‌اند، رقم‌زدن این تراژدیها امری عادی بوده است. به این روایت از حافظ ابرو نگاه کنید که جنایات تیمور در اصفهان را شرح داده است: او در اواخر شوال 789شهر اصفهان را «عرصۀ بلیات» کرد و دستور داد «هفتاد هزار سر آدمی به ظاهر اصفهان جمع کردند.نمونۀ روز رستاخیز در آن شهر ظاهر شد... و فرمان شد تا از آن سرها مناره‌ها و گل‌توده ها ساختند» حافظ ابرو می‌نویسد که در آن روز از نصف دیوار اصفهان در بیرون شهر عبور کرده است و «مناره‌ها که از سرها برآورده بودند 28 مناره شمردیم» و هر مناره حدود 1500 سر بود و در آن طرف دیگر شهر هم مناره درست کرده بودند». قصه قساوت فرمانروایان تنها به چنگیز و تیمور و قبل و بعد آنان در جهان اسلام محدود نمی‌شود، بکه جنایاتی که استعمارگران غربی در افریقا و آسیا و این اواخر آلمان و آمریکای متمدن در حق بومیان روا داشته‌اند، هیچ کم از شرق ندارد. حتی کشور کوچکی مانند بلژیک که امروز مقر اتحادیه اروپاست، در دوران استعمار ده میلیون انسان را در کنگو کشت.اگر نخست‌وزیر آلمان خیلی صریح گفت که اسرائیل به جای ما کار کثیف را انجام می‌دهد، بیراه نگفت زیرا آنان خود در گذشته به شکل مستقیم همان کارهای کثیف را انجام می‌دادند و امروز تنها برون‌سپاری کرده‌اند.
🔹آنچه که من اینجا می‌خواهم بر آن تٲکید کنم این است که در تاریخنگاریهای منحط نژادی و قومگرایانه همه پادشاهان قسی‌القلب و جنایتکار تاریخ که کارهای کثیف در حق دیگران انجام دادند و اسباب حاکمیت یک قوم را بر خاک و خون ملل دیگر فراهم کردند، امروز به قهرمانان ملی دولت- ملتهای برآمده از فرهنگ و تمدن غرب تبدیل شده‌اند. مجسمه‌های چنگیز در مغولستان و تیمور در ازبکستان ستایش می‌شوند و هرساله یاد طغرل و الپ ارسلان چون قهرمان ملی در ترکیه و آذربایجان گرامی داشته می‌شود. عربها هم به عبدالملک بن مروان و متوکل می‌بالند و در اروپا هم سیاهه‌ای از جنایتکاران چون ناپلئون و ... قهرمان ملی نام می‌گیرند. در اینجا هم آقامحمدخان و رضاشاه از سوی سلطنت‌طلبان چون فرشته نجات تقدیس می‌شوند. در تفکر این افراد، مسٲله نفی اصل قساوت و بیرحمی نیست، بلکه این است که مرتکب آن کیست و در حق کدام مردم و قوم و ملت صورت گرفته است. کارهای کثیف اسرائیل به قول نخست‌وزیر آلمان تداوم کارهای جنایتکارانی در گذشته است که امروز توسط ملی‌گرایان حاکم در برخی کشورها در نقش قهرمان ملی، پدر ملت و بنیانگذار دولت تقدیس و ستایش می‌شوند. طنز تلخی است، اما شاید نتانیاهو هم که پدرش تاریخدان بود با مطالعه تاریخ جنایتکاران تاریخ که امروز به قهرمانان ملی تبدیل شده‌اند، می‌خواهد با کشتار و جنایت بیشتر قهرمان فردا شود. آنچه که اسرائیل در حق مردم غزه میکند، قطعاً جنایت و نسل‌کشی ومحکوم است، اما آنانی که جنایتکارانی چون چنگیز و تیمور و امثال آنان را در شرق و غرب عالم قهرمان ملی خود می‌دانند، حق ندارند برای مردم غزه اشک تمساح بریزند. اگر سیاست زمین سوخته، گرسنه نگه داشتن مردم، پاکسازی قومی، کشتار و تبعید مردم و آتش زدن خانه و کاشانه آنان بد است همه جا و برای همه کس بد است و باید محکوم شود نه اینکه با منطق یک بام و دو هوا کسی که کشورش مرتکب هزاران جنایت در حق ملل دیگر شده است، دلسوز مردم غزه گردد.
✍ اسماعیل شمس
اندرین دوران که میگردد سیه چون روی فضل
روی قرص ماه و خورشید از فغان گرسنه
قرص خور بر خود همی لرزد، چرا؟ از بهر آنک
تیز کرد اختر برو دندان بسان گرسنه
گشته بی آبان بخون یکدیگر تشنه چنانک
نان همی آرند بیرون از دهان گرسنه
پردلان را نان سیر از لقمه های بیوه زن
گرد نانرا دیگ چرب از گردران گرسنه
هرکجا دیدی دو نان پیدا بدست عاجزی
در زمانبینی بدو یازان سنان گرسنه
صبح پنهان میکند در زیر چادر قرص خویش
زین سیه کامان چون شب نان ستان گرسنه
بر گذار نان دهنها باز کرده چون تنور
تیغ داران چو آتش خون فشان گرسنه
در فراق قرص تن چون ریسمان بگداخته
همچو شمع از آتش دل ناتوان گرسنه
گر نگردد صورت تدبیر نان پیشش سپر
زخم شمشیر فنا ندهد امان گرسنه
ترسم آید از زبان من خطایی در وجود
زانکه دارد رنگ دیوانه جوان گرسنه
کس نیست که تا بر وطن خوَد گرید
بر حالِ تباهِ مردم و واقع بد گرید.
دی بر سر یک مرده دو صد گریان بود
امروز یکی نیست که بر صد گرید.
🔹این اشعار در وصف حال و روز مردم غزه نیست، بلکه سروده شاعری به‌نام کمال‌الدین اسماعیل اصفهانی درباره حمله مغول به اصفهان در سال ۶۳۳ق است. از قضا خود شاعر هم دو سال بعد در سال ۶۳۵ق در تهاجم مغولان کشته شد.
🔹آنچه امروز در غزه می‌گذرد برای اهل تاریخ، قصه‌ای غریب نیست، بلکه داستانی است که هزاران بار در جای‌جای این کره خاکی رخ داده است. برای اهل زور و زر و تزویر و آنانی که ایدئولوژی و منفعت و مصلحت خود را اصل و جان و مال مردم را در مقایسه با آن هیچ انگاشته‌اند، رقم‌زدن این تراژدیها امری عادی بوده است. به این روایت از حافظ ابرو نگاه کنید که جنایات تیمور در اصفهان را شرح داده است: او در اواخر شوال 789شهر اصفهان را «عرصۀ بلیات» کرد و دستور داد «هفتاد هزار سر آدمی به ظاهر اصفهان جمع کردند.نمونۀ روز رستاخیز در آن شهر ظاهر شد... و فرمان شد تا از آن سرها مناره‌ها و گل‌توده ها ساختند» حافظ ابرو می‌نویسد که در آن روز از نصف دیوار اصفهان در بیرون شهر عبور کرده است و «مناره‌ها که از سرها برآورده بودند 28 مناره شمردیم» و هر مناره حدود 1500 سر بود و در آن طرف دیگر شهر هم مناره درست کرده بودند». قصه قساوت فرمانروایان تنها به چنگیز و تیمور و قبل و بعد آنان در جهان اسلام محدود نمی‌شود، بکه جنایاتی که استعمارگران غربی در افریقا و آسیا و این اواخر آلمان و آمریکای متمدن در حق بومیان روا داشته‌اند، هیچ کم از شرق ندارد. حتی کشور کوچکی مانند بلژیک که امروز مقر اتحادیه اروپاست، در دوران استعمار ده میلیون انسان را در کنگو کشت.اگر نخست‌وزیر آلمان خیلی صریح گفت که اسرائیل به جای ما کار کثیف را انجام می‌دهد، بیراه نگفت زیرا آنان خود در گذشته به شکل مستقیم همان کارهای کثیف را انجام می‌دادند و امروز تنها برون‌سپاری کرده‌اند.
🔹آنچه که من اینجا می‌خواهم بر آن تٲکید کنم این است که در تاریخنگاریهای منحط نژادی و قومگرایانه همه پادشاهان قسی‌القلب و جنایتکار تاریخ که کارهای کثیف در حق دیگران انجام دادند و اسباب حاکمیت یک قوم را بر خاک و خون ملل دیگر فراهم کردند، امروز به قهرمانان ملی دولت- ملتهای برآمده از فرهنگ و تمدن غرب تبدیل شده‌اند. مجسمه‌های چنگیز در مغولستان و تیمور در ازبکستان ستایش می‌شوند و هرساله یاد طغرل و الپ ارسلان چون قهرمان ملی در ترکیه و آذربایجان گرامی داشته می‌شود. عربها هم به عبدالملک بن مروان و متوکل می‌بالند و در اروپا هم سیاهه‌ای از جنایتکاران چون ناپلئون و ... قهرمان ملی نام می‌گیرند. در اینجا هم آقامحمدخان و رضاشاه از سوی سلطنت‌طلبان چون فرشته نجات تقدیس می‌شوند. در تفکر این افراد، مسٲله نفی اصل قساوت و بیرحمی نیست، بلکه این است که مرتکب آن کیست و در حق کدام مردم و قوم و ملت صورت گرفته است. کارهای کثیف اسرائیل به قول نخست‌وزیر آلمان تداوم کارهای جنایتکارانی در گذشته است که امروز توسط ملی‌گرایان حاکم در برخی کشورها در نقش قهرمان ملی، پدر ملت و بنیانگذار دولت تقدیس و ستایش می‌شوند. طنز تلخی است، اما شاید نتانیاهو هم که پدرش تاریخدان بود با مطالعه تاریخ جنایتکاران تاریخ که امروز به قهرمانان ملی تبدیل شده‌اند، می‌خواهد با کشتار و جنایت بیشتر قهرمان فردا شود. آنچه که اسرائیل در حق مردم غزه میکند، قطعاً جنایت و نسل‌کشی ومحکوم است، اما آنانی که جنایتکارانی چون چنگیز و تیمور و امثال آنان را در شرق و غرب عالم قهرمان ملی خود می‌دانند، حق ندارند برای مردم غزه اشک تمساح بریزند. اگر سیاست زمین سوخته، گرسنه نگه داشتن مردم، پاکسازی قومی، کشتار و تبعید مردم و آتش زدن خانه و کاشانه آنان بد است همه جا و برای همه کس بد است و باید محکوم شود نه اینکه با منطق یک بام و دو هوا کسی که کشورش مرتکب هزاران جنایت در حق ملل دیگر شده است، دلسوز مردم غزه گردد.
👏5
هر روز خود را با❁﷽❁شروع کنیم.
🌹 ڕۆژباش هاوڕێیانی خۆشەویست
🗓 ئەمڕۆ دوشه ممه
🌾۱۳ی گەلاوێژی ٢٧٢٥ی کوردی
🌾۱۳ی موردادی ١٤٠٤ کۆچی هەتاوی
🌾۰۴ی ئوتی ٢٠٢٥ی زایینی
🌾۱۱ی سەفەری ۱۴۴۶ مانگی
"بەهیوای رۆژانێکی خۆش بۆ هەموولایەک"
پرورگارا
بین ما را اصلاح
دلهاى ما را متفق
ما را به آرامش هدایت
از تاریکى ها به سوى روشنى رهائى
از زشتى هاى آشکار و نهان دور
خدایا گوشها و چشمها و دلها و زنها و فرزندان ما را مبارک
و توبه ما را بپذیر زیرا تو توبه پذیر و مهربانی.
آمين یا ارحم الراحمین
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
🌹 ڕۆژباش هاوڕێیانی خۆشەویست
🗓 ئەمڕۆ دوشه ممه
🌾۱۳ی گەلاوێژی ٢٧٢٥ی کوردی
🌾۱۳ی موردادی ١٤٠٤ کۆچی هەتاوی
🌾۰۴ی ئوتی ٢٠٢٥ی زایینی
🌾۱۱ی سەفەری ۱۴۴۶ مانگی
"بەهیوای رۆژانێکی خۆش بۆ هەموولایەک"
پرورگارا
بین ما را اصلاح
دلهاى ما را متفق
ما را به آرامش هدایت
از تاریکى ها به سوى روشنى رهائى
از زشتى هاى آشکار و نهان دور
خدایا گوشها و چشمها و دلها و زنها و فرزندان ما را مبارک
و توبه ما را بپذیر زیرا تو توبه پذیر و مهربانی.
آمين یا ارحم الراحمین
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
#۳۶۵_روز_با_پیامبر
روز ۲۲۳ - خبری که فرشته آورد
در اطراف مدینه، قبایل یهودی سکونت داشتند. بنی‌نظیر یکی از این قبایل بود. این قبیله در میان مردم به ثروتِ فراوان شهرت داشت. آنها که در قلعه‌هایی استوار و محکم زندگی می‌کردند؛ با پیامبر عزیزمان ﷺ پیمان صلح امضا کرده و قول داده بودند که نظم و امنیت را بر هم نزنند. اما در این اواخر خلاف پیمان‌رفتار می‌کردند، و با دشمنانِ دینِ خدا همدست شده بودند. پیامبر عزیزمان ﷺ که از این قضیه باخبر شده بود؛ به همراه عده‌ای از یارانش به دیدار آنها رفت. او انسان‌های پایبند به عهد و پیمان را دوست داشت، و به آنها که خلف وعده می‌کردند، به زیبایی هشدار می‌داد؛ زیرا او طرفدار آشتی و برادری بود.
یهودی‌ها به ظاهر با لبخند و گشاده‌رویی از پیامبرمان ﷺ استقبال کردند، و گفتند که از این دیدار بسیار خشنود هستند؛ اما در اصل چنین فکر نمی‌کردند.
پیامبر عزیزمان ﷺ با یارانش پای دیوار خانه‌ای نشسته بودند. چند نفر از خیانتکاران فرصت را مناسب یافتند و پنهانی در گوش هم گفتند:
"برای کُشتن محمّد فرصتی بهتر از این وجود ندارد. بالای دیوار می‌رویم و سنگی بر سرش می‌کوبیم. به این ترتیب از دستش خلاص می‌شویم."
سپس به آرامی از همدیگر پرسیدند: "چه کسی این کار را میکند؟"
کینه‌توزی خیانت پیشه گفت: "من این کار را انجام می‌دهم."
عالمی یهودی به آنها هشدار داد:
"اگر چنین کاری بکنید. خدا به او خبر می‌دهد. شما با این کار، پیمان صلح را زیر پا می‌گذارید. بیایید و از این کار دست بردارید."
اما خیانتکاران به حرف‌های او توجهی نکردند. سنگی بزرگ را برداشته و بالای دیوار خانه رفتند.
می‌خواستند سنگ را بر سر زیبای زیبایان، پیامبر عزیزمان ﷺ بکوبند. پیداست که الله اجازه نمی‌داد پیامبرش دچار چنین بلایی شود. از طریق جبرئیل به پیامبرمان ﷺ خبر رسید. پیامبرمان ﷺ بدون نگرانی از جایش برخاست و به آرامی آنجا را ترک کرد. الله این چنین پیامبر عزیزش را از خطر نجات داد.
پس از رفتن پیامبرمان ﷺ، یکی از حاضران در محل چنین گفت:
"می‌دانید چرا رفت؟ او از نقشه با خبر شده بود!"
آنها با حیرت به هم نگاه می‌کردند. از او پرسیدند: "تو این را از کجا می‌دانی؟"
او پاسخ داد: "او پیامبر است؛ همهٔ ویژگی‌های او در تورات آمده است. کاملاً آشکار است که او خاتم پیامبران است. من آن روزی را می‌بینم که بار و بندیلتان را سوار شترهایتان کرده و اینجا را ترک می‌کنید."
پرسیدند: "بسیار خوب، چه باید بکنیم؟"
گفت: "مسلمان شوید. به یاران محمّد بپیوندید. به این ترتیب خود و فرزندانتان را نجات می‌دهید."
گفتند: "نخیر، ما هرگز از راه خود برنمی‌گردیم."
در روزهای آتی، پیامبر ﷺ برای تمدید پیمان صلح ده روز به بنی‌نظیر فرصت داد؛ اما بنی‌نظیر به پیمان توجه نکردند. به دنبال آن پیامبرمان ﷺ با سربازانش به سمت قلعه‌های آنها رفت. یهودی‌ها به ناچار تسلیم شدند. پیامبر عزیزمان ﷺ با هیچ یک از آنها کاری نداشت و به کسی کمترین آسیبی نرساند، فقط از آنها خواست که برای حفظ امنیت مدینه باید آنجا را ترک کنند.
یهودیان مال و اموالشان را بار شترها کرده و به سمت محل زندگیِ یهودیان در قلعه خیبر حرکت کردند.
🌸#ویژه_کودکان_و_نوجوانان
✅«الْحَمْدُ لله عَلَى نعمة الإِسْلام
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸
روز ۲۲۳ - خبری که فرشته آورد
در اطراف مدینه، قبایل یهودی سکونت داشتند. بنی‌نظیر یکی از این قبایل بود. این قبیله در میان مردم به ثروتِ فراوان شهرت داشت. آنها که در قلعه‌هایی استوار و محکم زندگی می‌کردند؛ با پیامبر عزیزمان ﷺ پیمان صلح امضا کرده و قول داده بودند که نظم و امنیت را بر هم نزنند. اما در این اواخر خلاف پیمان‌رفتار می‌کردند، و با دشمنانِ دینِ خدا همدست شده بودند. پیامبر عزیزمان ﷺ که از این قضیه باخبر شده بود؛ به همراه عده‌ای از یارانش به دیدار آنها رفت. او انسان‌های پایبند به عهد و پیمان را دوست داشت، و به آنها که خلف وعده می‌کردند، به زیبایی هشدار می‌داد؛ زیرا او طرفدار آشتی و برادری بود.
یهودی‌ها به ظاهر با لبخند و گشاده‌رویی از پیامبرمان ﷺ استقبال کردند، و گفتند که از این دیدار بسیار خشنود هستند؛ اما در اصل چنین فکر نمی‌کردند.
پیامبر عزیزمان ﷺ با یارانش پای دیوار خانه‌ای نشسته بودند. چند نفر از خیانتکاران فرصت را مناسب یافتند و پنهانی در گوش هم گفتند:
"برای کُشتن محمّد فرصتی بهتر از این وجود ندارد. بالای دیوار می‌رویم و سنگی بر سرش می‌کوبیم. به این ترتیب از دستش خلاص می‌شویم."
سپس به آرامی از همدیگر پرسیدند: "چه کسی این کار را میکند؟"
کینه‌توزی خیانت پیشه گفت: "من این کار را انجام می‌دهم."
عالمی یهودی به آنها هشدار داد:
"اگر چنین کاری بکنید. خدا به او خبر می‌دهد. شما با این کار، پیمان صلح را زیر پا می‌گذارید. بیایید و از این کار دست بردارید."
اما خیانتکاران به حرف‌های او توجهی نکردند. سنگی بزرگ را برداشته و بالای دیوار خانه رفتند.
می‌خواستند سنگ را بر سر زیبای زیبایان، پیامبر عزیزمان ﷺ بکوبند. پیداست که الله اجازه نمی‌داد پیامبرش دچار چنین بلایی شود. از طریق جبرئیل به پیامبرمان ﷺ خبر رسید. پیامبرمان ﷺ بدون نگرانی از جایش برخاست و به آرامی آنجا را ترک کرد. الله این چنین پیامبر عزیزش را از خطر نجات داد.
پس از رفتن پیامبرمان ﷺ، یکی از حاضران در محل چنین گفت:
"می‌دانید چرا رفت؟ او از نقشه با خبر شده بود!"
آنها با حیرت به هم نگاه می‌کردند. از او پرسیدند: "تو این را از کجا می‌دانی؟"
او پاسخ داد: "او پیامبر است؛ همهٔ ویژگی‌های او در تورات آمده است. کاملاً آشکار است که او خاتم پیامبران است. من آن روزی را می‌بینم که بار و بندیلتان را سوار شترهایتان کرده و اینجا را ترک می‌کنید."
پرسیدند: "بسیار خوب، چه باید بکنیم؟"
گفت: "مسلمان شوید. به یاران محمّد بپیوندید. به این ترتیب خود و فرزندانتان را نجات می‌دهید."
گفتند: "نخیر، ما هرگز از راه خود برنمی‌گردیم."
در روزهای آتی، پیامبر ﷺ برای تمدید پیمان صلح ده روز به بنی‌نظیر فرصت داد؛ اما بنی‌نظیر به پیمان توجه نکردند. به دنبال آن پیامبرمان ﷺ با سربازانش به سمت قلعه‌های آنها رفت. یهودی‌ها به ناچار تسلیم شدند. پیامبر عزیزمان ﷺ با هیچ یک از آنها کاری نداشت و به کسی کمترین آسیبی نرساند، فقط از آنها خواست که برای حفظ امنیت مدینه باید آنجا را ترک کنند.
یهودیان مال و اموالشان را بار شترها کرده و به سمت محل زندگیِ یهودیان در قلعه خیبر حرکت کردند.
🌸#ویژه_کودکان_و_نوجوانان
✅«الْحَمْدُ لله عَلَى نعمة الإِسْلام
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸
❤9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📢 مجموعه کارتون منصور
🔰 قسمت ٦
👈 قهرمان واقعی
✔️ دوبله فارسی
🕌 کاری از روضة التحفیظ للقرآن الکریم
✅ برای پیدا کردن سایر کارتونهای این مجموعه روی عبارت #منصور_فارسی یا #فارسی کلیک کنید
حتمأحتمأ دانلود کنید
☑️ کارتونهای اسلامی برای فرزندانمان 🌹
💭https://www.tgoop.com/kodak_moslm
🔰 قسمت ٦
👈 قهرمان واقعی
✔️ دوبله فارسی
🕌 کاری از روضة التحفیظ للقرآن الکریم
✅ برای پیدا کردن سایر کارتونهای این مجموعه روی عبارت #منصور_فارسی یا #فارسی کلیک کنید
حتمأحتمأ دانلود کنید
☑️ کارتونهای اسلامی برای فرزندانمان 🌹
💭https://www.tgoop.com/kodak_moslm
🥰3
به نام خداوند بخشنده و مهربان
فراخوان عمومی
هم‌نوا با غزه؛ هم‌دردی با مظلومان
مردمِ مسلمان شهرستان جوانرود!
در روزهایی که قلب امت اسلام در غزه زیر باران آتش و ظلم صهیونیست‌های خونخوار می‌تپد، وقت آن است که فریاد همبستگی خود را به گوش جهانیان برسانیم.
همراه ما باشید در:
🔵جلسه باشکوهِ بیانیه و هم‌دردی با مردم مقاوم غزه با حضور تمام علما و بزرگان
⏰ ساعت: ۵ بعدازظهر
📍 مکان: مسجد خلفای راشدین جوانرود
✊ در این گردهمایی پرشور، با صدایی یکپارچه:
- پشتیبانی مادی و معنوی خود را از مقاومت استوار فلسطین اعلام می‌کنیم
🔻مسلمانانِ گرامی این تنها یک گردهمایی نیست؛ ادای دین به خون شهیدان و امید مادران غزه است.
بیایید با همبستگی، پیام جوانرود را به گوش جهانیان برسانیم:
"غزه تنها نیست!"
📣 از عموم مردم، گروه‌های مردمی، نهادهای فرهنگی و جوانان دعوت می‌شود با حضور پرشمار، شکوه امت را به نمایش بگذارند.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
ستادِ همبستگی با مردم غزه/مجموعه نسل فردا - جوانرود
📢 این فراخوان را بازنشر کنید.
فراخوان عمومی
هم‌نوا با غزه؛ هم‌دردی با مظلومان
مردمِ مسلمان شهرستان جوانرود!
در روزهایی که قلب امت اسلام در غزه زیر باران آتش و ظلم صهیونیست‌های خونخوار می‌تپد، وقت آن است که فریاد همبستگی خود را به گوش جهانیان برسانیم.
همراه ما باشید در:
🔵جلسه باشکوهِ بیانیه و هم‌دردی با مردم مقاوم غزه با حضور تمام علما و بزرگان
⏰ ساعت: ۵ بعدازظهر
📍 مکان: مسجد خلفای راشدین جوانرود
✊ در این گردهمایی پرشور، با صدایی یکپارچه:
- پشتیبانی مادی و معنوی خود را از مقاومت استوار فلسطین اعلام می‌کنیم
🔻مسلمانانِ گرامی این تنها یک گردهمایی نیست؛ ادای دین به خون شهیدان و امید مادران غزه است.
بیایید با همبستگی، پیام جوانرود را به گوش جهانیان برسانیم:
"غزه تنها نیست!"
📣 از عموم مردم، گروه‌های مردمی، نهادهای فرهنگی و جوانان دعوت می‌شود با حضور پرشمار، شکوه امت را به نمایش بگذارند.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
ستادِ همبستگی با مردم غزه/مجموعه نسل فردا - جوانرود
📢 این فراخوان را بازنشر کنید.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قدوه | قسمت 1 | محمد مصطفی ﷺ بهترین الگو
بیان داستانهایی از زندگی پیامبر اکرم ﷺ و به تصویر کشیدن مکان وقوع این داستانها جهت الگو برداری بهتر از بهترین پیامبر تاریخ، محمد مصطفی ﷺ
کیفیت: 1080
#قدوه
#برنامه
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
بیان داستانهایی از زندگی پیامبر اکرم ﷺ و به تصویر کشیدن مکان وقوع این داستانها جهت الگو برداری بهتر از بهترین پیامبر تاریخ، محمد مصطفی ﷺ
کیفیت: 1080
#قدوه
#برنامه
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📢 آموزش قرآن با زکریا
🔰 قسمت ۱۳
👈 سورة الهمزة
✅برای پیدا کردن سایر آموزش ها این مجموعه روی عبارت #آموزش_قرآن_زكریا کلیک کنید
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
🔰 قسمت ۱۳
👈 سورة الهمزة
✅برای پیدا کردن سایر آموزش ها این مجموعه روی عبارت #آموزش_قرآن_زكریا کلیک کنید
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
آموزش و پرورش به تعویق نمی‌افتد
به کسی که به پدرش شباهت دارد، ستم نمی‌شود.
بنابراین، فرزند شما از زمانی که از دنیا آگاه می‌شود (از یک سالگی تا یک و نیم سالگی) از طریق اعمال شما و اطرافیانش در محیط اطراف پرورش می‌یابد.
اگر فکر می‌کنید هنوز برای او خیلی زود است که شروع به صحبت کردن و تشخیص درست از غلط کند، یعنی در سن ۳ یا ۴ سالگی، او شما را بسیار شگفت‌زده خواهد کرد زیرا او از قبل از محیط خود یاد گرفته است که چگونه رفتار کند، صحبت کند و بله یا خیر را به همان روشی که دیده است، بگوید 🤔
🔸بسته به آنچه که او در گذشته از شما دریافت کرده است، نتیجه می‌تواند منفی یا مثبت باشد.
توصیه من به شما این است که سعی کنیم ابتدا خودمان را با رفتارهای صحیح و عادات سالم پرورش دهیم تا بین آنچه کودک دیده و آموخته و درست را از نادرست تشخیص نمی‌دهد (و در نتیجه بر اساس آن عمل خواهد کرد) و کلمات و دستوراتی که شما سعی می‌کنید او را وادار به اجرای آنها کنید، زمانی که به سنی رسید که قادر به درک سخنان شما بود، اما به کار بردن آنها در زندگی برایش بسیار دشوار بود، تضادی وجود نداشته باشد.
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
به کسی که به پدرش شباهت دارد، ستم نمی‌شود.
بنابراین، فرزند شما از زمانی که از دنیا آگاه می‌شود (از یک سالگی تا یک و نیم سالگی) از طریق اعمال شما و اطرافیانش در محیط اطراف پرورش می‌یابد.
اگر فکر می‌کنید هنوز برای او خیلی زود است که شروع به صحبت کردن و تشخیص درست از غلط کند، یعنی در سن ۳ یا ۴ سالگی، او شما را بسیار شگفت‌زده خواهد کرد زیرا او از قبل از محیط خود یاد گرفته است که چگونه رفتار کند، صحبت کند و بله یا خیر را به همان روشی که دیده است، بگوید 🤔
🔸بسته به آنچه که او در گذشته از شما دریافت کرده است، نتیجه می‌تواند منفی یا مثبت باشد.
توصیه من به شما این است که سعی کنیم ابتدا خودمان را با رفتارهای صحیح و عادات سالم پرورش دهیم تا بین آنچه کودک دیده و آموخته و درست را از نادرست تشخیص نمی‌دهد (و در نتیجه بر اساس آن عمل خواهد کرد) و کلمات و دستوراتی که شما سعی می‌کنید او را وادار به اجرای آنها کنید، زمانی که به سنی رسید که قادر به درک سخنان شما بود، اما به کار بردن آنها در زندگی برایش بسیار دشوار بود، تضادی وجود نداشته باشد.
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
❤5
#رسول_الله صلی الله علیه وسلم
رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.
#يعنی
خوار و زبون باد، خوار و زبون باد، خوار و زبون باد، گفته شد: کی یا رسول الله؟ فرمود: کسی که پدر و مادرش، هر دو يا يکی از آنها به سن پيری برسند و او (با خدمت به آنها) وارد بهشت نشود.
#صحیح_مسلم_2551
رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.
#يعنی
خوار و زبون باد، خوار و زبون باد، خوار و زبون باد، گفته شد: کی یا رسول الله؟ فرمود: کسی که پدر و مادرش، هر دو يا يکی از آنها به سن پيری برسند و او (با خدمت به آنها) وارد بهشت نشود.
#صحیح_مسلم_2551
❤11😢1
بگو، حجاب زینتم است!
خواهرم! هر گاه افرادی که ترا در حجابت مشاهده نمودند، و از تو پرسیدند آیا احساس گرمی نمی‌کنی که چنین پوشیده هستی؟
آیا اذیت نمی‌شوی با این همه پوشش؟
در جواب شان سخن خداوند متعال را برای آنها بازگو کن که خداوند می‌فرماید: قُل نَارُ جَهَنَّمَ اَشَدُّ حَرَّا
ترجمه: بگو آتش دوزخ سوزنده‌تر است.
این سخن خداوند متعال جوابی است برای کسانی‌که بر حجاب و پوشش‌ات انتقاد می‌کنند و یا مانع حجابت می‌شوند. و برای‌شان بگو که حجاب زینت منِ دختر مسلمان است.
خواهرم! هر گاه افرادی که ترا در حجابت مشاهده نمودند، و از تو پرسیدند آیا احساس گرمی نمی‌کنی که چنین پوشیده هستی؟
آیا اذیت نمی‌شوی با این همه پوشش؟
در جواب شان سخن خداوند متعال را برای آنها بازگو کن که خداوند می‌فرماید: قُل نَارُ جَهَنَّمَ اَشَدُّ حَرَّا
ترجمه: بگو آتش دوزخ سوزنده‌تر است.
این سخن خداوند متعال جوابی است برای کسانی‌که بر حجاب و پوشش‌ات انتقاد می‌کنند و یا مانع حجابت می‌شوند. و برای‌شان بگو که حجاب زینت منِ دختر مسلمان است.
✍ ستایش نجیبی
❤12
هر روز خود را با❁﷽❁شروع کنیم.
🌹 ڕۆژباش هاوڕێیانی خۆشەویست
🗓 ئەمڕۆ سێ شه ممه
🌾۱۴ی گەلاوێژی ٢٧٢٥ی کوردی
🌾۱۴ی موردادی ١٤٠٤ کۆچی هەتاوی
🌾۰۵ی ئوتی ٢٠٢٥ی زایینی
🌾۱۲ی سەفەری ۱۴۴۷ مانگی
"بەهیوای رۆژانێکی خۆش بۆ هەموولایەک"
پرورگارا
بین ما را اصلاح
دلهاى ما را متفق
ما را به آرامش هدایت
از تاریکى ها به سوى روشنى رهائى
از زشتى هاى آشکار و نهان دور
خدایا گوشها و چشمها و دلها و زنها و فرزندان ما را مبارک
و توبه ما را بپذیر زیرا تو توبه پذیر و مهربانی.
آمين یا ارحم الراحمین
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
🌹 ڕۆژباش هاوڕێیانی خۆشەویست
🗓 ئەمڕۆ سێ شه ممه
🌾۱۴ی گەلاوێژی ٢٧٢٥ی کوردی
🌾۱۴ی موردادی ١٤٠٤ کۆچی هەتاوی
🌾۰۵ی ئوتی ٢٠٢٥ی زایینی
🌾۱۲ی سەفەری ۱۴۴۷ مانگی
"بەهیوای رۆژانێکی خۆش بۆ هەموولایەک"
پرورگارا
بین ما را اصلاح
دلهاى ما را متفق
ما را به آرامش هدایت
از تاریکى ها به سوى روشنى رهائى
از زشتى هاى آشکار و نهان دور
خدایا گوشها و چشمها و دلها و زنها و فرزندان ما را مبارک
و توبه ما را بپذیر زیرا تو توبه پذیر و مهربانی.
آمين یا ارحم الراحمین
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
#۳۶۵_روز_با_پیامبر
روز ٢٢٤ - آخرین نشانه‌ها
زيد بن سونه خاخام؛ بسیار باسواد بود. او ویژگی‌های آخرین پیامبر را در کتاب‌ها خوانده، و بسیاری از این نشانه‌ها را به چشم خود در پیامبرمان ﷺ دیده بود. دو ویژگیِ دیگر مانده بود تا با دیدن آنها به پیامبریِ محمد ﷺ یقین یابد. آن دو نشانه عبارت بودند از:
نرم‌خویی و غالب آمدن بر عصبانیت، و پاسخ پخته و سنجیده دادن در مقابل رفتار جاهلانه دیگران.
برای همین، پیامبرمان ﷺ را از دور تعقیب می‌کرد. روزی پیامبرمان ﷺ با حضرت علی (رض) در راه که شخصی جلویشان را گرفت و با چشمانی پر از التماس چنین گفت:
"ای پیامبر خدا! در روستای ما قحطی و خشکسالی آمده است. مردم تشنه و گرسنه هستند. آیا به ما کمک می‌کنید؟"
پیامبر عزیزمان ﷺ رو کرد به حضرت علی (رض) و فرمود: "علی! چه داریم که بتوانیم به او بدهیم؟" خاخام زید که فرصت مناسبی یافته بود خودش را به پیامبر ﷺ رساند، و گفت که می‌تواند به عنوان قرض مقداری خوراکی به ایشان بدهد؛ به شرطی که در تاریخ مشخص آنها را باز پس گیرد. پیامبر عزیزمان ﷺ شرطِ زید را پذیرفت، و به تفاهم رسیدند. زید فوراً رفت و چیزهایی را که وعده داده بود با خود آورد.
پیامبر عزیزمان ﷺ همه را برای روستای قحطی زده فرستاد.
مدت کوتاهی از آن ماجرا می‌گذشت. روزی پیامبر عزیزمان ﷺ به همراه حضرت عمر (رض) و عده‌ای دیگر از یارانش از جایی باز می‌گشتند که زید جلویشان را گرفت. هدفش این بود که با رفتار زشت و ناپسند او را عصبانی کند؛ تا پیامبریِ ایشان را بیازماید. یقه پیامبرمان ﷺ را گرفت و فریاد زد:
"ای محمد! بدهی‌ات را بده. شما مردمی هستید که از دیگران وام می‌گیرید؛ اما آن را پس نمی‌دهید. من شما را می‌شناسم!" حال آنکه تاریخ بازپرداخت بدهی هنوز فرا نرسیده بود. حضرت عمر (رض) با دیدن این رفتار او، عصبانی شد و فریاد زد: "این حرف‌های زشت را به پیامبر ﷺ زدی؟ به خدا سوگند اگر از او شرم نمی‌کردم حسابت را کف دستت می‌گذاشتم."
زید با دیدن خشم حضرت عمر (رض) ترسید و چند گام عقب رفت، پیامبر عزیزمان ﷺ بسیار آرام بود. رو کرد به حضرت عمر (رض) و گفت:
"عمر! تو باید به من توصیه می‌کردی که به زیبایی بدهی‌ام را بپردازم، و به او هم توصیه می‌کردی که به زیبایی طلبش را بخواهد. حالا با او برو و طلبش را بده و چون او را ترساندی کمی بیشتر خرما به او بده."
پس از فرمایشات پیامبرمان ﷺ، حضرت عمر (رض) طلب زید را داده و چنان که پیامبرمان ﷺ فرموده بود خرمای بیشتری هم به او داد.
خاخام زید با دیدن رفتار پخته و مهربانانه پیامبرمان ﷺ در مقابل رفتار زشت و ناپسندش با خود اندیشید که هرگز انسانی نیک‌اندیش‌تر از او در جهان پیدا نخواهد شد.
حالا، آخرین نشانه‌های مورد انتظار را هم دیده بود. چنین شخصی قطعاً می‌بایست پیامبر خدا باشد. زید از هیجان می‌لرزید، از خوشحالی داشت پرواز می‌کرد. همان جا کلمه شهادتین را بر زبان آورد و مسلمان شد.
* خاخام - علمای ربانی و پیشوایان دین یهود
.
🌸#ویژه_کودکان_و_نوجوانان
✅«الْحَمْدُ لله عَلَى نعمة الإِسْلام
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸
روز ٢٢٤ - آخرین نشانه‌ها
زيد بن سونه خاخام؛ بسیار باسواد بود. او ویژگی‌های آخرین پیامبر را در کتاب‌ها خوانده، و بسیاری از این نشانه‌ها را به چشم خود در پیامبرمان ﷺ دیده بود. دو ویژگیِ دیگر مانده بود تا با دیدن آنها به پیامبریِ محمد ﷺ یقین یابد. آن دو نشانه عبارت بودند از:
نرم‌خویی و غالب آمدن بر عصبانیت، و پاسخ پخته و سنجیده دادن در مقابل رفتار جاهلانه دیگران.
برای همین، پیامبرمان ﷺ را از دور تعقیب می‌کرد. روزی پیامبرمان ﷺ با حضرت علی (رض) در راه که شخصی جلویشان را گرفت و با چشمانی پر از التماس چنین گفت:
"ای پیامبر خدا! در روستای ما قحطی و خشکسالی آمده است. مردم تشنه و گرسنه هستند. آیا به ما کمک می‌کنید؟"
پیامبر عزیزمان ﷺ رو کرد به حضرت علی (رض) و فرمود: "علی! چه داریم که بتوانیم به او بدهیم؟" خاخام زید که فرصت مناسبی یافته بود خودش را به پیامبر ﷺ رساند، و گفت که می‌تواند به عنوان قرض مقداری خوراکی به ایشان بدهد؛ به شرطی که در تاریخ مشخص آنها را باز پس گیرد. پیامبر عزیزمان ﷺ شرطِ زید را پذیرفت، و به تفاهم رسیدند. زید فوراً رفت و چیزهایی را که وعده داده بود با خود آورد.
پیامبر عزیزمان ﷺ همه را برای روستای قحطی زده فرستاد.
مدت کوتاهی از آن ماجرا می‌گذشت. روزی پیامبر عزیزمان ﷺ به همراه حضرت عمر (رض) و عده‌ای دیگر از یارانش از جایی باز می‌گشتند که زید جلویشان را گرفت. هدفش این بود که با رفتار زشت و ناپسند او را عصبانی کند؛ تا پیامبریِ ایشان را بیازماید. یقه پیامبرمان ﷺ را گرفت و فریاد زد:
"ای محمد! بدهی‌ات را بده. شما مردمی هستید که از دیگران وام می‌گیرید؛ اما آن را پس نمی‌دهید. من شما را می‌شناسم!" حال آنکه تاریخ بازپرداخت بدهی هنوز فرا نرسیده بود. حضرت عمر (رض) با دیدن این رفتار او، عصبانی شد و فریاد زد: "این حرف‌های زشت را به پیامبر ﷺ زدی؟ به خدا سوگند اگر از او شرم نمی‌کردم حسابت را کف دستت می‌گذاشتم."
زید با دیدن خشم حضرت عمر (رض) ترسید و چند گام عقب رفت، پیامبر عزیزمان ﷺ بسیار آرام بود. رو کرد به حضرت عمر (رض) و گفت:
"عمر! تو باید به من توصیه می‌کردی که به زیبایی بدهی‌ام را بپردازم، و به او هم توصیه می‌کردی که به زیبایی طلبش را بخواهد. حالا با او برو و طلبش را بده و چون او را ترساندی کمی بیشتر خرما به او بده."
پس از فرمایشات پیامبرمان ﷺ، حضرت عمر (رض) طلب زید را داده و چنان که پیامبرمان ﷺ فرموده بود خرمای بیشتری هم به او داد.
خاخام زید با دیدن رفتار پخته و مهربانانه پیامبرمان ﷺ در مقابل رفتار زشت و ناپسندش با خود اندیشید که هرگز انسانی نیک‌اندیش‌تر از او در جهان پیدا نخواهد شد.
حالا، آخرین نشانه‌های مورد انتظار را هم دیده بود. چنین شخصی قطعاً می‌بایست پیامبر خدا باشد. زید از هیجان می‌لرزید، از خوشحالی داشت پرواز می‌کرد. همان جا کلمه شهادتین را بر زبان آورد و مسلمان شد.
* خاخام - علمای ربانی و پیشوایان دین یهود
.
🌸#ویژه_کودکان_و_نوجوانان
✅«الْحَمْدُ لله عَلَى نعمة الإِسْلام
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸
❤3
#روانشناسی_کودکانگی
✔️مقایسه نکنید
✔️خودمان الگو مرتب و منظمی شویم
✔️خودمان دست به کتاب شویم.
✔️خودمان ورزش کنیم.
✔️تا کودک را با کودک دیگری مقایسه نکنیم زیرا این رفتار می‌تواند باعث تنفر کودک از خودش، آن کودک و از ما بشود، در حالی که ما خود می‌توانیم بهترین الگو برای کودک خود باشیم بدون اینکه اشاره‌ای به مسئله مورد نظرتان کرده باشیم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❤️پروردگارا، ما را زنان و فرزندانی مرحمت فرما که مایه چشم روشنی ما باشند، و ما را (سر خیل پاکان و) پیشوای اهل تقوا قرار ده.
ـ آمین یاربً العالمین
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
✔️مقایسه نکنید
✔️خودمان الگو مرتب و منظمی شویم
✔️خودمان دست به کتاب شویم.
✔️خودمان ورزش کنیم.
✔️تا کودک را با کودک دیگری مقایسه نکنیم زیرا این رفتار می‌تواند باعث تنفر کودک از خودش، آن کودک و از ما بشود، در حالی که ما خود می‌توانیم بهترین الگو برای کودک خود باشیم بدون اینکه اشاره‌ای به مسئله مورد نظرتان کرده باشیم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❤️پروردگارا، ما را زنان و فرزندانی مرحمت فرما که مایه چشم روشنی ما باشند، و ما را (سر خیل پاکان و) پیشوای اهل تقوا قرار ده.
ـ آمین یاربً العالمین
🌸
🍂🌸🍃
🍃🍂🌸🍃🍂🌸
✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃✨
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قدوه | قسمت 2 | لطف و رحمت رسول الله ﷺ
بیان داستانهایی از زندگی پیامبر اکرم ﷺ و به تصویر کشیدن مکان وقوع این داستانها جهت الگو برداری بهتر از بهترین پیامبر تاریخ، محمد مصطفی ﷺ
کیفیت: 1080
#قدوه
#برنامه
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
بیان داستانهایی از زندگی پیامبر اکرم ﷺ و به تصویر کشیدن مکان وقوع این داستانها جهت الگو برداری بهتر از بهترین پیامبر تاریخ، محمد مصطفی ﷺ
کیفیت: 1080
#قدوه
#برنامه
https://www.tgoop.com/kodak_moslm
❤2
گناهت را به دوش دیگران مینداز!
هیچ کس ترا به انجام گناه وادار کرده نمی‌تواند، مگر اینکه خودت خواسته باشی که دست به گناه و عمل زشت بزنی.
حتی شیطان لعین هم نمی‌تواند ترا مجبور و وادار کند، بلکه وسوسه‌اش را میکند که فلان گناه را انجام بده اما خودت مختاری که فریب وسوسه‌ی شیطان را می‌خوری و یا از انجام گناه دوری اختیار می‌کنی.
امروزه عده‌ی دست به گناه می‌زنند و می‌گویند فلانی مرا وادار به گناه کرد، وگرنه گناه نمی‌کردم.
فلانی مرا وادار نمود تا ابروهایم را بچینم، در حالی‌که من دوست نداشتم چنین کاری کنم.
فلانی برایم گفت لباس‌های بی‌حجاب درست کن.
فلانی برایم گفت ناخن‌هایت را بلند نما.
فلانی مرا به سخن آورد، تا غیبت خواهر و برادر مسلمانم را نمایم.
فلانی مرا مجبور کرد تا با دوستم قطع رابطه نمایم.
این افراد گناه کردن خود را به دوش دیگران می‌اندازند در حالی‌که اگر خودشان نمی‌خواستند، می‌توانستند گناه انجام ندهند.
هیچ کس ترا به انجام گناه وادار کرده نمی‌تواند، مگر اینکه خودت خواسته باشی که دست به گناه و عمل زشت بزنی.
حتی شیطان لعین هم نمی‌تواند ترا مجبور و وادار کند، بلکه وسوسه‌اش را میکند که فلان گناه را انجام بده اما خودت مختاری که فریب وسوسه‌ی شیطان را می‌خوری و یا از انجام گناه دوری اختیار می‌کنی.
امروزه عده‌ی دست به گناه می‌زنند و می‌گویند فلانی مرا وادار به گناه کرد، وگرنه گناه نمی‌کردم.
فلانی مرا وادار نمود تا ابروهایم را بچینم، در حالی‌که من دوست نداشتم چنین کاری کنم.
فلانی برایم گفت لباس‌های بی‌حجاب درست کن.
فلانی برایم گفت ناخن‌هایت را بلند نما.
فلانی مرا به سخن آورد، تا غیبت خواهر و برادر مسلمانم را نمایم.
فلانی مرا مجبور کرد تا با دوستم قطع رابطه نمایم.
این افراد گناه کردن خود را به دوش دیگران می‌اندازند در حالی‌که اگر خودشان نمی‌خواستند، می‌توانستند گناه انجام ندهند.
✍ ستایش نجیبی
👍3❤2