Имброс: древнейшее земледельческое поселение в Эгейском море
Из-за путешествий и погруженности в рабочие процессы пропустила интереснейшую новость: на острове Имброс в Эгейском море было найдено поселение возрастом 8800 лет. В ходе последнего сезона раскопок археологи обнаружили пять домов, датируемых примерно 6800 годом до н. э. Эти круглые, частично углубленные в землю сооружения с глинобитными стенами из плетня — древнейшие, еще доминойские образцы сельскохозяйственной архитектуры, когда-либо обнаруженные на островах Эгейского моря.
Находки показывают жизнь вполне процветающего островного сообщества. Одомашненные культуры – пшеница, ячмень и горох – были завезены из Анатолии. Кости животных свидетельствуют о выпасе овец, коз, крупного рогатого скота и свиней. В совокупности они говорят о том, что земледелие и животноводство прочно укоренились на Имбросе почти 9000 лет назад.
Обсидиан с Милоса и кремень из Анатолии и с Балкан указывают на существование сетей натурального обмена большой дальности, то есть древние островитяне были неплохо интегрированы неолитическую мир-систему. Имброс, судя по всему, был центром, а может одним из центров, активного взаимодействия между Анатолией и собственно греческим миром. Турецкие исследователи и вовсе заявляют, что поселение Угурлу представляет собой второй после Кносского дворца памятник такого же возраста и важности, доказывающий, что первые земледельцы вели свою деятельность не только на Крите, но и в северной части Эгейского моря. Правда фото не очень внятные, археологических отчетов тоже мне найти пока не удалось, так что ждем подробностей.
Ну и, раз уж зашла речь, надо сказать и пару слов о самом острове, который мы, скучающие по Элладе грекофилы, можем и сейчас посетитьбез регистрации и смс всяких визовых заморочек, т.к. сегодня это — территория Турции. Несомненно радостный для тех, у кого закончился шенген, факт. Тем боле, что Имброс упоминается еще в «Илиаде» как место конюшен Посейдона:
И как центр работорговли:
Также, согласно мифу, где-то неподалеку от острова в морской пучине располагался и дворец морской богини Фетиды.
По античным источникам, коренными жителями Имброса были пеласги, здесь процветал культ Гермеса, существовали даже Имбрийские мистерии, а в классическое время остров стал афинской клерухией. В 511-12 гг. до н.э. был захвачен персами, но потом отвоеван Мильтиадом. Побывал он и частью Генуэзской республики, и частью Османской империи.
Но кажется, самые печальные события происходили здесь после Греко-турецкой войны 1923 года. Тогда, вопреки гарантиям особого положения, не вошедший в список территорий принудительного переселения остров все-таки лишился и самоуправления, и всех особых прав для греческого населения. Если в начале XX века 97,5 % населения острова составляли греки, то сегодня — это порядка 300 человек. Почему? Это вы лучше без меня почитайте хоть в той же англоязычной Вики, тут все по классике — изъятие земель, запрет школ и языка, осквернение греческих храмов и могил, продолжающиеся по сию пору.
@knossoslab
Из-за путешествий и погруженности в рабочие процессы пропустила интереснейшую новость: на острове Имброс в Эгейском море было найдено поселение возрастом 8800 лет. В ходе последнего сезона раскопок археологи обнаружили пять домов, датируемых примерно 6800 годом до н. э. Эти круглые, частично углубленные в землю сооружения с глинобитными стенами из плетня — древнейшие, еще доминойские образцы сельскохозяйственной архитектуры, когда-либо обнаруженные на островах Эгейского моря.
Находки показывают жизнь вполне процветающего островного сообщества. Одомашненные культуры – пшеница, ячмень и горох – были завезены из Анатолии. Кости животных свидетельствуют о выпасе овец, коз, крупного рогатого скота и свиней. В совокупности они говорят о том, что земледелие и животноводство прочно укоренились на Имбросе почти 9000 лет назад.
Обсидиан с Милоса и кремень из Анатолии и с Балкан указывают на существование сетей натурального обмена большой дальности, то есть древние островитяне были неплохо интегрированы неолитическую мир-систему. Имброс, судя по всему, был центром, а может одним из центров, активного взаимодействия между Анатолией и собственно греческим миром. Турецкие исследователи и вовсе заявляют, что поселение Угурлу представляет собой второй после Кносского дворца памятник такого же возраста и важности, доказывающий, что первые земледельцы вели свою деятельность не только на Крите, но и в северной части Эгейского моря. Правда фото не очень внятные, археологических отчетов тоже мне найти пока не удалось, так что ждем подробностей.
Ну и, раз уж зашла речь, надо сказать и пару слов о самом острове, который мы, скучающие по Элладе грекофилы, можем и сейчас посетить
Есть пещера обширная в бездне пучинной залива,
Меж Тенедоса и дикоутесного острова Имбра.
Там коней удержал колебатель земли Посидаон
Там отрешив от ярма, амброзической бросил им пищи
В корм и на бурные ноги накинул им путы златые…
И как центр работорговли:
Прочих сынов у меня Ахиллес, быстроногий ристатель,
Коих живых полонил, за моря пустынные продал,
В Имброс, в далекий Самос и в туманный, беспристанный Лемнос.
Также, согласно мифу, где-то неподалеку от острова в морской пучине располагался и дворец морской богини Фетиды.
По античным источникам, коренными жителями Имброса были пеласги, здесь процветал культ Гермеса, существовали даже Имбрийские мистерии, а в классическое время остров стал афинской клерухией. В 511-12 гг. до н.э. был захвачен персами, но потом отвоеван Мильтиадом. Побывал он и частью Генуэзской республики, и частью Османской империи.
Но кажется, самые печальные события происходили здесь после Греко-турецкой войны 1923 года. Тогда, вопреки гарантиям особого положения, не вошедший в список территорий принудительного переселения остров все-таки лишился и самоуправления, и всех особых прав для греческого населения. Если в начале XX века 97,5 % населения острова составляли греки, то сегодня — это порядка 300 человек. Почему? Это вы лучше без меня почитайте хоть в той же англоязычной Вики, тут все по классике — изъятие земель, запрет школ и языка, осквернение греческих храмов и могил, продолжающиеся по сию пору.
@knossoslab
❤38👍14😢14🔥9😨1
Львы в Коломенском
Сегодня ловила последний летний день в Коломенском, и по уже сложившейся у меня традиции делала это в компании тематических подкастов или лекций. Очень полезная, надо сказать, с точки зрения мнемоники практика — появляется четкая привязка к живым местам на карте и все отлично запоминается.
В этот раз выбор пал на выпуск о Коломенском от RussPass. И вот, помимо довольно интересной информации о свезенных сюда памятниках деревянного зодчества, узнала, что по обе стороны от Передних ворот в XVII веке стояли обтянутые настоящими шкурами механические львы, которые рычали и вращали глазами. В Вики пишут, что «органным устройством», создававшим имитацию львиного рыка, управлял часовой механизм. Он приводился в движение при достижении определённого часа. Воздух из «органной палаты» по каменным вертикальным каналам сечением 35×40 сантиметров с рёвом врывался в три пустых каменных чулана с каменным полом на первом этаже. Чуланы служили большими резонаторами, из которых ревущий воздух непосредственно поступал в туловища львов. Так создавался грозный львиный рык.
К сожалению, эти отечественные «автоматоны» не сохранились, зато до сих пор вход в классицистического вида Дворцовый павильон 1825 года постройки со вполне античным портиком фланкируют две каменные львицы, как некогда их более древние сородичи, охраняющие врата Хатуссы и Микен. Про них я уже много раз писала, но можно и напомнить:
🔘 Львы в банке Англии — о мозаичном варианте микенских львов работы Бориса Анрепа
🔘 Взаимоотношения людей и львов в крито-микенском искусстве
🔘 О минойский рогах посвящения и горах горизонта египтян, охраняемых львами с именами Вчера и Сегодня
@knossoslab
Сегодня ловила последний летний день в Коломенском, и по уже сложившейся у меня традиции делала это в компании тематических подкастов или лекций. Очень полезная, надо сказать, с точки зрения мнемоники практика — появляется четкая привязка к живым местам на карте и все отлично запоминается.
В этот раз выбор пал на выпуск о Коломенском от RussPass. И вот, помимо довольно интересной информации о свезенных сюда памятниках деревянного зодчества, узнала, что по обе стороны от Передних ворот в XVII веке стояли обтянутые настоящими шкурами механические львы, которые рычали и вращали глазами. В Вики пишут, что «органным устройством», создававшим имитацию львиного рыка, управлял часовой механизм. Он приводился в движение при достижении определённого часа. Воздух из «органной палаты» по каменным вертикальным каналам сечением 35×40 сантиметров с рёвом врывался в три пустых каменных чулана с каменным полом на первом этаже. Чуланы служили большими резонаторами, из которых ревущий воздух непосредственно поступал в туловища львов. Так создавался грозный львиный рык.
К сожалению, эти отечественные «автоматоны» не сохранились, зато до сих пор вход в классицистического вида Дворцовый павильон 1825 года постройки со вполне античным портиком фланкируют две каменные львицы, как некогда их более древние сородичи, охраняющие врата Хатуссы и Микен. Про них я уже много раз писала, но можно и напомнить:
@knossoslab
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🔥12👍9🥰2
Вотивные дома минойцев
Вотивные подношения, то есть фигурки, которые находят в святилищах, изображающие то, о чем молили своих божеств адоранты, — ужасно интересный предмет изучения. Я вам их часто показываю, потому что в основном это такое «народное искусство» без прекрас дворцовых мастерских: просто слепленные из глины скот🐂🐏, жуки🪲 (!), фигурки людей💃🕺, лодки🚣 и даже дома🏚.
Последние дают нам много полезных дополнений к пониманию ключевых элементов и принципов минойской архитектуры. Многоэтажность, балконы, внутренние галереи и дворики, световые колодцы и отверстия, «решечатые» окна — все это отлично видно и в керамических моделях, как, например, на этой из Арханеса. Глиняные домики сохранили для нас и детали фасадов, и планировочные решения, которые редко можно достоверно восстановить в археологическом слое.
В них мы можем найти и технического порядка подсказки о конструкциях и материалах: толстые нижние стены, более «лёгкая» верхняя часть (деревянные/каркасные надстройки), наружные лестницы и т.п. Некоторые энтузиасты даже реконструкции, в том числе по этим данным, делают.
@knossoslab
Вотивные подношения, то есть фигурки, которые находят в святилищах, изображающие то, о чем молили своих божеств адоранты, — ужасно интересный предмет изучения. Я вам их часто показываю, потому что в основном это такое «народное искусство» без прекрас дворцовых мастерских: просто слепленные из глины скот🐂🐏, жуки
Последние дают нам много полезных дополнений к пониманию ключевых элементов и принципов минойской архитектуры. Многоэтажность, балконы, внутренние галереи и дворики, световые колодцы и отверстия, «решечатые» окна — все это отлично видно и в керамических моделях, как, например, на этой из Арханеса. Глиняные домики сохранили для нас и детали фасадов, и планировочные решения, которые редко можно достоверно восстановить в археологическом слое.
В них мы можем найти и технического порядка подсказки о конструкциях и материалах: толстые нижние стены, более «лёгкая» верхняя часть (деревянные/каркасные надстройки), наружные лестницы и т.п. Некоторые энтузиасты даже реконструкции, в том числе по этим данным, делают.
@knossoslab
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤32👍19🔥10
Немного фарологии
В выпуске подкаста «Область знаний» об архитектуре маяков под названием «Маяки: свет на краю земли» услышала прекрасное. Оказывается, согласно Лукиану Самосадскому, архитектор Фаросского маяка Сострат, когда Птолемей повелел выбить на маяке свое имя, оставил на нем одну из самых ранних архитектурных «пасхалок» в истории:
Археологических подтверждений этому факту мы, к сожалению, не имеем, хотя на дне морском покоится еще немало фрагментов рухнувшего из-за землетрясений маяка. Так что, кто знает, не найдется ли когда-нибудь и этот памятник античной эпиграфики.
Кстати, от названия острова Фарос произошло не только знакомое всем слово «фара», но и название науки — «фарология». Эта дисциплина, как можно догадаться, изучает маяки и сигнально-навигационные огни. Я, как человек, выросший на море в городе между двух бухт, маяки люблю особенно нежно, а недавно в Магадане и вовсе открылся парк «Маяк» с соответствующей архитектурной доминантой. Но показать я вам хочу небольшую и очень предвзятую подборку маяков Эллады. Идем по порядку фото:
1️⃣ Венецианский маяк в Ханье на Крите. Однажды мне даже довелось пожить зимой в паре минут ходьбы от него и не раз встретить закат с этим потрясающим видом.
2️⃣ Маяк на мысе Малагави в Лутраки — с детьми гулять вокруг было даже страшновато, так как там не то чтобы все огорожено, но вид на штормовое зимнее море был незабываемым.
3️⃣ Еще один критский маяк стоит на островке Элафониси. Правда нынешняя железная башня — послевоенная реконструкция, а старый каменный маяк был уничтожен немецкими бомбардировщиками. Его построили после крушения австрийского океанского лайнера Imperatrix, который налетел здесь на скалы. Во время крушения погибли 38 человек, которые были захоронены на острове. В 1924 году смотрителем маяка даже был назначен российский морской офицер Николай Философов, который в 1907 году был командующим канонерки «Хивинец» спасшей в том кораблекрущении 108 человек. Но о его потрясающей истории жизни я расскажу как-нибудь отдельно.
4️⃣ Маяк в Акротири на Санторини — не самый очевидный выбор достопримечательности для посещения на острове, где есть столько всего минойского. Я вот в свое время предпочла археологическую зону и музей, но в следующий раз обязательно уделю ему внимание.
5️⃣ Маяк на моем любимом острове Кикладского архипелага — Паросе. Он находится в отдалении от основных городков и туристических маршрутов, на краю скалистого полуострова, откуда в хорошую погоду можно увидеть Сирос, Тинос и Миконос.
Еще в подкасте говорилось о том, что посещение маяков — это вообще отдельный подвид туризма со своими суперпопулярными и попсовыми местами или наоборот с тайными и труднодоступными жемчужинами, такими как маяк Анива на Сахалине. Я вот теперь думаю, что мне тоже надо в это маячное сообщество, у них даже журнал свой есть, и каталог маршрутов на сайте.
📍 P.S. Кидайте в комменты свои любимые маяки, не только в Греции, начну составлять собственные планы будущих тематических поездок.
@knossoslab
В выпуске подкаста «Область знаний» об архитектуре маяков под названием «Маяки: свет на краю земли» услышала прекрасное. Оказывается, согласно Лукиану Самосадскому, архитектор Фаросского маяка Сострат, когда Птолемей повелел выбить на маяке свое имя, оставил на нем одну из самых ранних архитектурных «пасхалок» в истории:
«После того, как он закончил работу, он написал своё имя на каменной кладке внутри, покрыл её гипсом и, спрятав, вписал имя правящего царя. Он знал, как это и произошло на самом деле, что через очень короткое время буквы исчезнут с гипса и там будет раскрыто: "Сострат из Книда, сын Дексифана, Божественным Спасителям ради тех, кто плывет в море". Таким образом, он не имел в виду тот момент или свою короткую жизнь: он смотрел в наши дни и вечность, пока башня будет стоять и его умение сохранится. Тогда история должна быть написана в этом духе, с правдивостью и взглядом на будущие ожидания, а не с лёгкостью и видом на удовольствие от нынешней похвалы».
Археологических подтверждений этому факту мы, к сожалению, не имеем, хотя на дне морском покоится еще немало фрагментов рухнувшего из-за землетрясений маяка. Так что, кто знает, не найдется ли когда-нибудь и этот памятник античной эпиграфики.
Кстати, от названия острова Фарос произошло не только знакомое всем слово «фара», но и название науки — «фарология». Эта дисциплина, как можно догадаться, изучает маяки и сигнально-навигационные огни. Я, как человек, выросший на море в городе между двух бухт, маяки люблю особенно нежно, а недавно в Магадане и вовсе открылся парк «Маяк» с соответствующей архитектурной доминантой. Но показать я вам хочу небольшую и очень предвзятую подборку маяков Эллады. Идем по порядку фото:
Еще в подкасте говорилось о том, что посещение маяков — это вообще отдельный подвид туризма со своими суперпопулярными и попсовыми местами или наоборот с тайными и труднодоступными жемчужинами, такими как маяк Анива на Сахалине. Я вот теперь думаю, что мне тоже надо в это маячное сообщество, у них даже журнал свой есть, и каталог маршрутов на сайте.
@knossoslab
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22🔥10❤🔥6👍5