Forwarded from شبکههای مجازی کرگدن
📚 مروری بر تازههای نشر کرگدن
دربارۀ ازدواج
جستارهایی فلسفی
تألیف و ترجمه: مهدی اخوان
۲۸۴ صفحه/ ۳۴۰۰۰۰ تومان
لینک دسترسی به کتاب در سایت:
https://kargadanpub.com/book/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%80-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac/
دربارۀ ازدواج
جستارهایی فلسفی
تألیف و ترجمه: مهدی اخوان
۲۸۴ صفحه/ ۳۴۰۰۰۰ تومان
لینک دسترسی به کتاب در سایت:
https://kargadanpub.com/book/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%80-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac/
Forwarded from باشگاه اندیشه
.
مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه و نشر کرگدن برگزار میکنند:
گفتوگو دربارهی کتابِ
یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاههای عهدنامۀ مالکاشتر
نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا
با حضورِ
حنیف افخمیستوده
مترجم کتاب
حسین خندقآبادی
سرویراستار کتاب و پژوهشگر مطالعات اسلامی
محمدکاظم رحمتی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی
مجید منتظرمهدی
پژوهشگر مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلیه
یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳
ساعت ۱۸
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
@kargadanpub
@diinschool
@bashgahandishe
مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه و نشر کرگدن برگزار میکنند:
گفتوگو دربارهی کتابِ
یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاههای عهدنامۀ مالکاشتر
نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا
با حضورِ
حنیف افخمیستوده
مترجم کتاب
حسین خندقآبادی
سرویراستار کتاب و پژوهشگر مطالعات اسلامی
محمدکاظم رحمتی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی
مجید منتظرمهدی
پژوهشگر مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلیه
یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳
ساعت ۱۸
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
@kargadanpub
@diinschool
@bashgahandishe
فیزیک و فلسفه
در زمینۀ تاریخی قرن نوزدهم
نویسنده: علیرضا منصوری
مجموعۀ مطالعات علم و فناوری/ دبیر: حسین شیخرضایی
۱۸۸ صفحه/ ۱۵۰۰۰۰ تومان
🔸 قرن نوزدهم مرحلهای مهم در سیر تکامل نظریههای فیزیک است. تحولات این دوره بین دو نقطۀ عطف در تاریخ فیزیک قرار دارند: از یک سو، در قرن هجدهم شاهد شکوفایی فیزیک کلاسیک و تبیینهای مکانیکی هستیم؛ و از سوی دیگر، در اوایل قرن بیستم شاهد پیدایش دو انقلاب بزرگ کوانتومی و نسبیتی.
🔸 در این کتاب، خواننده با تحولات اساسی فیزیک قرن نوزدهم آشنا میشود، اما نقطۀ تأکید توجه به بنیانهای هستیشناختی و فلسفی این علم و نحوۀ تعامل آن با متافیزیک است.
🔸 کتاب تلاشی است برای توصیف و صورتبندی نحوۀ تعامل فیزیک و فلسفه در زمینۀ تاریخی قرن نوزدهم. پس از ذکر نکاتی دربارۀ تاریخنگاری علم، نویسنده چهارچوبی نظری برای بررسی تعامل فیزیک و متافیزیک عرضه میکند، آنگاه به بررسی تأثیر مکانیکگرایی در وحدتبخشی به حوزههای مختلف فیزیک در قرن نوزدهم، تحول در هستیشناسی نظریههای فیزیکی پس از مطرح شدن مفهوم «انرژی»، تلاش برای تبیین قوانین پدیدارشناسانۀ ترمودینامیک در چهارچوب نگرش مکانیکی، مطرح شدن نظریۀ «میدان» و آغاز زوال نگرش مکانیکی، و سرانجام مهیا شدن فضای فکری برای کنار گذاشتن »اتر» و پیدایش نظریههای نسبیت و مکانیک کوانتومی میپردازد.
#نشر_کرگدن
#پیشنهاد_مطالعه
#فیزیک_و_فلسفه
#علیرضا_منصوری
#مطالعات_علم_و_فناوری
#حسین_شیخرضایی
#تاریخ_علم
#فیزیک_قرن_نوزدهم
در زمینۀ تاریخی قرن نوزدهم
نویسنده: علیرضا منصوری
مجموعۀ مطالعات علم و فناوری/ دبیر: حسین شیخرضایی
۱۸۸ صفحه/ ۱۵۰۰۰۰ تومان
🔸 قرن نوزدهم مرحلهای مهم در سیر تکامل نظریههای فیزیک است. تحولات این دوره بین دو نقطۀ عطف در تاریخ فیزیک قرار دارند: از یک سو، در قرن هجدهم شاهد شکوفایی فیزیک کلاسیک و تبیینهای مکانیکی هستیم؛ و از سوی دیگر، در اوایل قرن بیستم شاهد پیدایش دو انقلاب بزرگ کوانتومی و نسبیتی.
🔸 در این کتاب، خواننده با تحولات اساسی فیزیک قرن نوزدهم آشنا میشود، اما نقطۀ تأکید توجه به بنیانهای هستیشناختی و فلسفی این علم و نحوۀ تعامل آن با متافیزیک است.
🔸 کتاب تلاشی است برای توصیف و صورتبندی نحوۀ تعامل فیزیک و فلسفه در زمینۀ تاریخی قرن نوزدهم. پس از ذکر نکاتی دربارۀ تاریخنگاری علم، نویسنده چهارچوبی نظری برای بررسی تعامل فیزیک و متافیزیک عرضه میکند، آنگاه به بررسی تأثیر مکانیکگرایی در وحدتبخشی به حوزههای مختلف فیزیک در قرن نوزدهم، تحول در هستیشناسی نظریههای فیزیکی پس از مطرح شدن مفهوم «انرژی»، تلاش برای تبیین قوانین پدیدارشناسانۀ ترمودینامیک در چهارچوب نگرش مکانیکی، مطرح شدن نظریۀ «میدان» و آغاز زوال نگرش مکانیکی، و سرانجام مهیا شدن فضای فکری برای کنار گذاشتن »اتر» و پیدایش نظریههای نسبیت و مکانیک کوانتومی میپردازد.
#نشر_کرگدن
#پیشنهاد_مطالعه
#فیزیک_و_فلسفه
#علیرضا_منصوری
#مطالعات_علم_و_فناوری
#حسین_شیخرضایی
#تاریخ_علم
#فیزیک_قرن_نوزدهم
فریادهای بهار عربی
به کوشش أسعد الصالح
مترجمان: محمدمهدی هاتف، مهدیه میرمحمد، محمدحسین خلج، مهدی ناصری
۲۸۴ صفحه/ قیمت پشت جلد: ۳۲۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 این کتاب داستانهای شخصی کسانی را بازگو میکند که سهمی در بهار عربی داشتهاند، داستانهایی به قلم خود این فعالان و دستاندرکاران.
🔸 حاصل روایت این داستانها برای خواننده، شاید کسب درکی عمیقتر از انگیزهها و فعالیتهای آنان باشد، و نیز درسهایی که میتوان از انقلابهایی آموخت که جهان عرب را اواخر سال ۲۰۱۰ فراگرفت و نظامهای دیکتاتوری را در تونس، مصر، لیبی و یمن سرنگون کرد. این روایتها آشکارکنندۀ دینامیک چندوجهیای است که تحولاتی شگرف و مهیب را در تاریخ جهان مدرن عرب رقم زد.
🔸 این شرحها، که عمدتاً به قلم جوانان عرب نگاشته شده است، صدای کسانی است که عمرشان در نظامهایی سپری شده که بیوقفه سرکوبشان کردهاند. در این نوشتهها، میتوان زمینۀ اجتماعی، سیاسی و تاریخی بهار عربی را دید. ضمن اینکه شالودۀ عاطفی، روانشناختی و فرهنگی این فعالان نیز عنصری انسانی به روایتشان افزوده است. روایتها بازتابدهندۀ تجارب راویان در متن زندگی واقعی است.
🔸 هریک از نویسندگان، علاوه بر اینکه شرحی از قیام به دست میدهد، دلایل شخصی و جمعی خود را نیز برای خواست انقلاب علیه رژیم بازگو میکند.
#نشر_کرگدن، #تازههای_کتاب، #فریادهای_بهار_عربی، #أسعد_الصالح، #محمدمهدی_هاتف، #مهدیه_میرمحمد، #محمدحسین_خلج، #مهدی_ناصری، #بهار_عربی، #سرگذشتنامه، #انقلاب_عربی، #تاریخ_سیاسی
به کوشش أسعد الصالح
مترجمان: محمدمهدی هاتف، مهدیه میرمحمد، محمدحسین خلج، مهدی ناصری
۲۸۴ صفحه/ قیمت پشت جلد: ۳۲۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 این کتاب داستانهای شخصی کسانی را بازگو میکند که سهمی در بهار عربی داشتهاند، داستانهایی به قلم خود این فعالان و دستاندرکاران.
🔸 حاصل روایت این داستانها برای خواننده، شاید کسب درکی عمیقتر از انگیزهها و فعالیتهای آنان باشد، و نیز درسهایی که میتوان از انقلابهایی آموخت که جهان عرب را اواخر سال ۲۰۱۰ فراگرفت و نظامهای دیکتاتوری را در تونس، مصر، لیبی و یمن سرنگون کرد. این روایتها آشکارکنندۀ دینامیک چندوجهیای است که تحولاتی شگرف و مهیب را در تاریخ جهان مدرن عرب رقم زد.
🔸 این شرحها، که عمدتاً به قلم جوانان عرب نگاشته شده است، صدای کسانی است که عمرشان در نظامهایی سپری شده که بیوقفه سرکوبشان کردهاند. در این نوشتهها، میتوان زمینۀ اجتماعی، سیاسی و تاریخی بهار عربی را دید. ضمن اینکه شالودۀ عاطفی، روانشناختی و فرهنگی این فعالان نیز عنصری انسانی به روایتشان افزوده است. روایتها بازتابدهندۀ تجارب راویان در متن زندگی واقعی است.
🔸 هریک از نویسندگان، علاوه بر اینکه شرحی از قیام به دست میدهد، دلایل شخصی و جمعی خود را نیز برای خواست انقلاب علیه رژیم بازگو میکند.
#نشر_کرگدن، #تازههای_کتاب، #فریادهای_بهار_عربی، #أسعد_الصالح، #محمدمهدی_هاتف، #مهدیه_میرمحمد، #محمدحسین_خلج، #مهدی_ناصری، #بهار_عربی، #سرگذشتنامه، #انقلاب_عربی، #تاریخ_سیاسی
Forwarded from شبکههای مجازی کرگدن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📚 معرفی تازههای نشر
🔸 محمدمهدی هاتف، یکی از مترجمان کتاب فریادهای بهار عربی، در این ویدئو توضیح میدهد که این کتاب حاوی روایتهایی است از منظر فردی و به قلم کسانی که در انقلابهای بهار عربی حضور داشتهاند و از این حیث مجموعهای است از دادههای دستاول دربارۀ انقلاب در کشورهایی که با ما همسرنوشتاند.
🔸 صدای راویان این کتاب درواقع صدای بیصدایان است؛ آنها که در پیروزی انقلاب نقش دارند و ممکن است پس از پیروزی قربانیِ انقلابهایشان شوند. این افراد اغلب بعد از پیروزی انقلابهایشان به حاشیه میروند یا حتی سر از زندان درمیآورند یا وادار به تبعید میشوند. در این نوشتهها، میتوان زمینۀ اجتماعی، سیاسی و تاریخی بهار عربی را دید. ضمن اینکه شالودۀ عاطفی، روانشناختی و فرهنگی این فعالان نیز عنصری انسانی به روایتشان افزوده است.
🔶 اطلاعات کتابشناسی:
فریادهای بهار عربی
به کوشش أسعد الصالح
مترجمان: محمدمهدی هاتف، مهدیه میرمحمد، محمدحسین خلج، مهدی ناصری
۲۸۴ صفحه/ ۳۲۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
#نشر_کرگدن، #معرفی_کتاب، #فریادهای_بهار_عربی، #أسعد_الصالح، #بهار_عربی، #تاریخ_سیاسی
🔸 محمدمهدی هاتف، یکی از مترجمان کتاب فریادهای بهار عربی، در این ویدئو توضیح میدهد که این کتاب حاوی روایتهایی است از منظر فردی و به قلم کسانی که در انقلابهای بهار عربی حضور داشتهاند و از این حیث مجموعهای است از دادههای دستاول دربارۀ انقلاب در کشورهایی که با ما همسرنوشتاند.
🔸 صدای راویان این کتاب درواقع صدای بیصدایان است؛ آنها که در پیروزی انقلاب نقش دارند و ممکن است پس از پیروزی قربانیِ انقلابهایشان شوند. این افراد اغلب بعد از پیروزی انقلابهایشان به حاشیه میروند یا حتی سر از زندان درمیآورند یا وادار به تبعید میشوند. در این نوشتهها، میتوان زمینۀ اجتماعی، سیاسی و تاریخی بهار عربی را دید. ضمن اینکه شالودۀ عاطفی، روانشناختی و فرهنگی این فعالان نیز عنصری انسانی به روایتشان افزوده است.
🔶 اطلاعات کتابشناسی:
فریادهای بهار عربی
به کوشش أسعد الصالح
مترجمان: محمدمهدی هاتف، مهدیه میرمحمد، محمدحسین خلج، مهدی ناصری
۲۸۴ صفحه/ ۳۲۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
#نشر_کرگدن، #معرفی_کتاب، #فریادهای_بهار_عربی، #أسعد_الصالح، #بهار_عربی، #تاریخ_سیاسی
Forwarded from باشگاه اندیشه
.
گزارش دیداری نشست
گفتوگو دربارهی کتابِ
یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاههای عهدنامۀ مالکاشتر
نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا
با حضورِ
حنیف افخمیستوده
مترجم کتاب
حسین خندقآبادی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، سرویراستار ترجمه
محمدکاظم رحمتی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی
مجید منتظرمهدی
پژوهشگر مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلی
یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳
به میزبانی مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه و نشر کرگدن
#مطالعات_دین #نشر_کرگدن #مالک_اشتر #فاطمیان #وداد_قاضی #اسماعیل_پوناوالا #باشگاه_اندیشه
@kargadanpub
@diinschool
@bashgahandishe
گزارش دیداری نشست
گفتوگو دربارهی کتابِ
یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاههای عهدنامۀ مالکاشتر
نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا
با حضورِ
حنیف افخمیستوده
مترجم کتاب
حسین خندقآبادی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، سرویراستار ترجمه
محمدکاظم رحمتی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی
مجید منتظرمهدی
پژوهشگر مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلی
یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳
به میزبانی مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه و نشر کرگدن
#مطالعات_دین #نشر_کرگدن #مالک_اشتر #فاطمیان #وداد_قاضی #اسماعیل_پوناوالا #باشگاه_اندیشه
@kargadanpub
@diinschool
@bashgahandishe
باشگاه اندیشه. مطالعات دین. یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم. رحمتی.…
باشگاه اندیشه. مطالعات دین. یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم. رحمتی.…
.
پوشهی شنیداری نشست
گفتوگو دربارهی کتابِ
یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاههای عهدنامۀ مالکاشتر
نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا
با حضورِ
حنیف افخمیستوده
مترجم کتاب
حسین خندقآبادی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، سرویراستار ترجمه
محمدکاظم رحمتی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی
مجید منتظرمهدی
پژوهشگر مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلی
یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳
به میزبانی مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه و نشر کرگدن
#مطالعات_دین #نشر_کرگدن #مالک_اشتر #فاطمیان #وداد_قاضی #اسماعیل_پوناوالا #باشگاه_اندیشه
@kargadanpub
@diinschool
@bashgahandishe
پوشهی شنیداری نشست
گفتوگو دربارهی کتابِ
یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم: بررسی خاستگاههای عهدنامۀ مالکاشتر
نوشتهٔ وداد قاضی و اسماعیل پوناوالا
با حضورِ
حنیف افخمیستوده
مترجم کتاب
حسین خندقآبادی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، سرویراستار ترجمه
محمدکاظم رحمتی
عضو هیأتعلمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی
مجید منتظرمهدی
پژوهشگر مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلی
یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳
به میزبانی مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه و نشر کرگدن
#مطالعات_دین #نشر_کرگدن #مالک_اشتر #فاطمیان #وداد_قاضی #اسماعیل_پوناوالا #باشگاه_اندیشه
@kargadanpub
@diinschool
@bashgahandishe
درباره کتاب علوم شناختی دین
در شمارۀ 207 مجلۀ آینۀ پژوهش (مرداد و شهریور 1403، صفحات 261-328) نقدی با عنوان «قلیخان، خان نبود» به قلم محمد سوری و میثم فصیحی رامندی دربارۀ کتاب علوم شناختی دین نوشتۀ نعیمه پورمحمدی (نشر کرگدن، 1402) انتشار یافته است. نشر کرگدن مراتب قدردانی خود را از نویسندگان این نقد ابراز میدارد، و از آنان سپاسگزار است که وقت خود را صرف بررسی و نقد یکی از کتابهای این نشر کردهاند. چنین بررسیهایی در روزگار ما غنیمت است و میتواند به ارتقای کیفیت آثار منتشرشده بینجامد. از آنجا که مسئولیت محتوایی کتابهای نشر کرگدن، همچون عموم نشرهای دیگر، با مؤلف/مترجم است، نشر کرگدن به نکات محتوایی مطرحشده در این نقد نمیپردازد. در اینجا، به چند نکتۀ کوتاه که در حوزۀ اختیارات و وظایف ناشر است اشاره میکنیم.
کتاب علوم شناختی دین دارای ویراستار بوده و برخلاف گمانهزنی نویسندگان نقد مذکور در پایان نوشتهشان، بدون ویرایش منتشر نشده است. از قضا، ویراستار اثر با معرفی نویسنده و تأیید ناشر انتخاب شده و در مراحل مختلف ویراستاری صوری و محتوایی، میان نویسنده، ناشر و ویراستار همکاری وجود داشته است.
ویراستار، طی کار، نکات مختلفی را جهت بهبود کیفیت اثر به نویسنده و ناشر منتقل کرده است. برخی از این نکات که مورد تأیید نویسنده بوده اعمال شده و برخی دیگر که نویسنده به هر دلیل آنها را درست نیافته، اعمال نشده است. ازجملۀ موارد اعمالی، برطرف کردن اشکالاتی در نحوۀ ارجاعدهی کتاب، و متمایز کردن منابعی که نویسنده به شکل مستقیم به آنها مراجعه کرده از منابعی بوده که به واسطۀ آثار دیگران به آنها ارجاع داده است.
فرایند داوری و ویرایش این اثر در چهارچوب معمول نشر کرگدن انجام گرفته و ناشر در هیچ کدام از این دو مرحله بازخوردی مبنی بر اینکه بخشهایی از متن ترجمۀ مستقیم آثاری غیرفارسی است و از قلم نویسنده صادر نشده دریافت نکرده است. در فرایند پذیرش هر اثر، اگر ناشر دریابد که اثر دارای این ویژگی است، در مشورت و تعامل با نویسنده یا از او میخواهد صراحتاً به چنین مواردی در متن اثر اشاره کند، یا نقش خود را از مؤلف به مؤلف/مترجم تغییر دهد و این نکته را در مقدمۀ کتاب صراحتاً بیان نماید.
نشر کرگدن همواره کوشیده است آثار رسیده را با دقت و سختگیری ارزیابی و داوری کند و تا آنجا که مقدور است اصالت محتوایی این آثار را راستیآزمایی کند. نشر کرگدن در آینده نیز بیش از پیش خواهد کوشید استاندارد علمی خود را حفظ کند.
به قضاوت داوران این کتاب و به گمان ناشر، محتوای این کتاب در حیطۀ تخصصی خود ارزشمند است و بسیاری از مطالب آن برای نخستینبار به خوانندۀ فارسیزبان عرضه شده است. ناشر امیدوار است با بهرهگیری از نکات منتقدان و جبران کاستیهای موجود، این اثر بتواند در مقام درآمدی قابلاستناد به مطالعات شناختی دین علاقهمندان را با این حوزۀ پژوهشی آشنا کند.
تحریریۀ نشر کرگدن
در شمارۀ 207 مجلۀ آینۀ پژوهش (مرداد و شهریور 1403، صفحات 261-328) نقدی با عنوان «قلیخان، خان نبود» به قلم محمد سوری و میثم فصیحی رامندی دربارۀ کتاب علوم شناختی دین نوشتۀ نعیمه پورمحمدی (نشر کرگدن، 1402) انتشار یافته است. نشر کرگدن مراتب قدردانی خود را از نویسندگان این نقد ابراز میدارد، و از آنان سپاسگزار است که وقت خود را صرف بررسی و نقد یکی از کتابهای این نشر کردهاند. چنین بررسیهایی در روزگار ما غنیمت است و میتواند به ارتقای کیفیت آثار منتشرشده بینجامد. از آنجا که مسئولیت محتوایی کتابهای نشر کرگدن، همچون عموم نشرهای دیگر، با مؤلف/مترجم است، نشر کرگدن به نکات محتوایی مطرحشده در این نقد نمیپردازد. در اینجا، به چند نکتۀ کوتاه که در حوزۀ اختیارات و وظایف ناشر است اشاره میکنیم.
کتاب علوم شناختی دین دارای ویراستار بوده و برخلاف گمانهزنی نویسندگان نقد مذکور در پایان نوشتهشان، بدون ویرایش منتشر نشده است. از قضا، ویراستار اثر با معرفی نویسنده و تأیید ناشر انتخاب شده و در مراحل مختلف ویراستاری صوری و محتوایی، میان نویسنده، ناشر و ویراستار همکاری وجود داشته است.
ویراستار، طی کار، نکات مختلفی را جهت بهبود کیفیت اثر به نویسنده و ناشر منتقل کرده است. برخی از این نکات که مورد تأیید نویسنده بوده اعمال شده و برخی دیگر که نویسنده به هر دلیل آنها را درست نیافته، اعمال نشده است. ازجملۀ موارد اعمالی، برطرف کردن اشکالاتی در نحوۀ ارجاعدهی کتاب، و متمایز کردن منابعی که نویسنده به شکل مستقیم به آنها مراجعه کرده از منابعی بوده که به واسطۀ آثار دیگران به آنها ارجاع داده است.
فرایند داوری و ویرایش این اثر در چهارچوب معمول نشر کرگدن انجام گرفته و ناشر در هیچ کدام از این دو مرحله بازخوردی مبنی بر اینکه بخشهایی از متن ترجمۀ مستقیم آثاری غیرفارسی است و از قلم نویسنده صادر نشده دریافت نکرده است. در فرایند پذیرش هر اثر، اگر ناشر دریابد که اثر دارای این ویژگی است، در مشورت و تعامل با نویسنده یا از او میخواهد صراحتاً به چنین مواردی در متن اثر اشاره کند، یا نقش خود را از مؤلف به مؤلف/مترجم تغییر دهد و این نکته را در مقدمۀ کتاب صراحتاً بیان نماید.
نشر کرگدن همواره کوشیده است آثار رسیده را با دقت و سختگیری ارزیابی و داوری کند و تا آنجا که مقدور است اصالت محتوایی این آثار را راستیآزمایی کند. نشر کرگدن در آینده نیز بیش از پیش خواهد کوشید استاندارد علمی خود را حفظ کند.
به قضاوت داوران این کتاب و به گمان ناشر، محتوای این کتاب در حیطۀ تخصصی خود ارزشمند است و بسیاری از مطالب آن برای نخستینبار به خوانندۀ فارسیزبان عرضه شده است. ناشر امیدوار است با بهرهگیری از نکات منتقدان و جبران کاستیهای موجود، این اثر بتواند در مقام درآمدی قابلاستناد به مطالعات شناختی دین علاقهمندان را با این حوزۀ پژوهشی آشنا کند.
تحریریۀ نشر کرگدن
کتاب علوم شناختی دین با تألیف نعیمه پورمحمدی از سوی نشر کرگدن در پاییز 1402 منتشر شد. در تابستان 1403 نقدی بر کتاب با عنوان «قلیخان، خان نبود» در شماره 207 مجله آینه پژوهش به چاپ رسید. این نقد دو اتهام را مطرح کرده است:
اتهام اول: این کتاب شامل «ترجمه کامل متون اصلی»، «ترجمه گزینشی متون اصلی» و «برداشت محتوا از متون اصلی» است.
رفع اتهام اول: لازم به یادآوری است که کتاب علوم شناختی دین، یک «معرفی» و «گزارشِ» جامع از علوم شناختی دین به زبان فارسی است. قالب علمیِ کتاب، قالبِ «گردآوری»، «مروری»، «ترویجی» و «تقریری» است. هدف نویسنده تحلیل، نقد یا داوری نیست. افزودن هر نوع تحلیل، تفسیر، نقد، تطبیق و جز آن از سوی نویسنده در دستور کار کتاب نبوده است. در جدولِ تهیه شده از سوی منتقدان، تنها یک مورد از اتهامِ «ترجمۀ کامل بدونِ ذکر منبع» قید شده است. در آنجا نویسنده، بنا به ضرورت تشخیص داده است که، نه ترجمه، بلکه «تلخیصِ» ترجمۀ خود را از یک مقاله با ذکر مشخصات کامل و دقیقِ مقاله بیاورد:
Braddock, M. (2018) “An Evidential Argument for Theism from the Cognitive Science of Religion” in New Developments in the Cognitive Science of Religion The Rationality of Religious Belief by Hans van Eyghen and Rik Peels Gijsbert van den Brink Editors, Springer,P. 171-199.
در ادامۀ جدول، به بخشهایی از کتاب، اتهامِ «ترجمه گزیدههایی از متون اصلی» یا «برداشت محتوا از متون اصلی» زده شده است. پاسخِ این اتهام این است که این بخشها با مراعات دو شرطِ یکم: اِسناد و ارجاع دقیق به منابع آن، و دوم: ماهیت ترویجی و توسعهای کتاب، بلامانع است. با توجه به اینکه صفحهای از کتاب علوم شناختی دین را نمیتوان یافت که ارجاع یا ارجاعات متعددی نداشته باشد، کتاب با اشکالِ ارجاع روبرو نیست.
اتهام دوم: 700 منبع ذکر شده است اما نویسنده به همه 700 منبع مراجعه نکرده است.
رفع اتهام دوم: نویسنده در اولین کتاب فارسیِ «مقدمهای بر علوم شناختی دین» در نظر داشته همه منابعی را که میشناسد به پژوهشگران این رشته معرفی و پیشنهاد کند. نویسنده، به پیشنهاد ناشر، راه را بر این نقد بسته است؛ چرا که منابع مستقیم را از منابع غیرمستقیم با علامت ستاره مشخص کرده است. آنجا که منتقدان کشف کردهاند که خود این 135 منبعِ مستقیم در نهایت به 10 کتاب میرسد، احتمالا غفلت کردهاند از اینکه خودِ آن 10 کتاب است که آن 135 مقاله را دربردارد. و حتما میدانند که بنابر قانون ارجاعات، هر مقاله لازم است جداگانه در فهرست منابع ذکر شود.
نعیمه پورمحمدی، دانشیار فلسفه در دانشگاه ادیان و مذاهب و نویسنده کتاب علوم شناختی دین
اتهام اول: این کتاب شامل «ترجمه کامل متون اصلی»، «ترجمه گزینشی متون اصلی» و «برداشت محتوا از متون اصلی» است.
رفع اتهام اول: لازم به یادآوری است که کتاب علوم شناختی دین، یک «معرفی» و «گزارشِ» جامع از علوم شناختی دین به زبان فارسی است. قالب علمیِ کتاب، قالبِ «گردآوری»، «مروری»، «ترویجی» و «تقریری» است. هدف نویسنده تحلیل، نقد یا داوری نیست. افزودن هر نوع تحلیل، تفسیر، نقد، تطبیق و جز آن از سوی نویسنده در دستور کار کتاب نبوده است. در جدولِ تهیه شده از سوی منتقدان، تنها یک مورد از اتهامِ «ترجمۀ کامل بدونِ ذکر منبع» قید شده است. در آنجا نویسنده، بنا به ضرورت تشخیص داده است که، نه ترجمه، بلکه «تلخیصِ» ترجمۀ خود را از یک مقاله با ذکر مشخصات کامل و دقیقِ مقاله بیاورد:
Braddock, M. (2018) “An Evidential Argument for Theism from the Cognitive Science of Religion” in New Developments in the Cognitive Science of Religion The Rationality of Religious Belief by Hans van Eyghen and Rik Peels Gijsbert van den Brink Editors, Springer,P. 171-199.
در ادامۀ جدول، به بخشهایی از کتاب، اتهامِ «ترجمه گزیدههایی از متون اصلی» یا «برداشت محتوا از متون اصلی» زده شده است. پاسخِ این اتهام این است که این بخشها با مراعات دو شرطِ یکم: اِسناد و ارجاع دقیق به منابع آن، و دوم: ماهیت ترویجی و توسعهای کتاب، بلامانع است. با توجه به اینکه صفحهای از کتاب علوم شناختی دین را نمیتوان یافت که ارجاع یا ارجاعات متعددی نداشته باشد، کتاب با اشکالِ ارجاع روبرو نیست.
اتهام دوم: 700 منبع ذکر شده است اما نویسنده به همه 700 منبع مراجعه نکرده است.
رفع اتهام دوم: نویسنده در اولین کتاب فارسیِ «مقدمهای بر علوم شناختی دین» در نظر داشته همه منابعی را که میشناسد به پژوهشگران این رشته معرفی و پیشنهاد کند. نویسنده، به پیشنهاد ناشر، راه را بر این نقد بسته است؛ چرا که منابع مستقیم را از منابع غیرمستقیم با علامت ستاره مشخص کرده است. آنجا که منتقدان کشف کردهاند که خود این 135 منبعِ مستقیم در نهایت به 10 کتاب میرسد، احتمالا غفلت کردهاند از اینکه خودِ آن 10 کتاب است که آن 135 مقاله را دربردارد. و حتما میدانند که بنابر قانون ارجاعات، هر مقاله لازم است جداگانه در فهرست منابع ذکر شود.
نعیمه پورمحمدی، دانشیار فلسفه در دانشگاه ادیان و مذاهب و نویسنده کتاب علوم شناختی دین