Forwarded from شبکههای مجازی کرگدن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📚 معرفی تازههای نشر
🔸 یاسر خوشنویس، مترجم و پژوهشگر مطالعات علم و فناوری، در این ویدئو که به دعوت نشر کرگدن برایمان ارسال کرده کتاب ما کلاندادهایم را معرفی میکند. او در این ویدئو شرح میدهد که چطور با گسترش روزافزون فناوریهای هوشمند در دنیا، با اینکه یک دهه از زمان انتشار این کتاب میگذرد، مطالب آن همچنان برای جوامع مختلف امروزی زنده است و بسیاری از مثالها و مباحثی که در کتاب طرح شده در جهان امروز مصادیق متنوعی پیدا کرده است.
🔸 امروزه، بسیاری از موانع موجود پیشِ پای گردآوری، تحلیل و ذخیرۀ مقادیر عظیم داده بهشدت کاهش یافته است. این تحولْ گردآوری تمامی دادهها و درک پیچیدگی جهانمان را بسیار سادهتر کرده است و دیگر نیازی نیست تنها با نمونۀ کوچکی از واقعیت کنار بیاییم. در موارد متعدد، میتوانیم دادههایی بیشتر، اگرچه آشفتهتر، گرد آوریم، بهجای آنکه به مقادیری محدود از دادهها بسنده کنیم. درنتیجه، میتوانیم با در دست داشتن حجمی بیسابقه از جزئیات به جهان بنگریم.
🔸 اما تحلیلهای مبتنی بر کلانداده پرسشهای جدیدی نیز پدید آوردهاند. در بخش بزرگی از این تحلیلها نمیتوانیم از تحلیلِ معلولها به علت آنها پی ببریم. تحلیل دادهها معمولاً نمیتواند به ما بگوید «چرا»، بلکه تنها میگوید «چگونه». اما این تحلیلها بهشکلی شگفتانگیز در اغلب موارد بهاندازۀ کافی خوباند و میتوانند تصمیمگیریهای ما را بهبود ببخشند.
🔶 اطلاعات کتابشناسی:
ما کلاندادهایم
آیندۀ جامعۀ اطلاعاتی
زاندر کلوس، نارت ویلارد
ترجمۀ یاسر خوشنویس
۲۲۴ صفحه/ ۲۸۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
#نشر_کرگدن، #ما_کلاندادهایم، #زاندر_کلوس، #نارت_ویلارد، #حسینشیخرضایی، #جامعه_اطلاعاتی، #مطالعات_علم_و_فناوری، #تحلیل_داده، #فلسفه_علم،
🔸 یاسر خوشنویس، مترجم و پژوهشگر مطالعات علم و فناوری، در این ویدئو که به دعوت نشر کرگدن برایمان ارسال کرده کتاب ما کلاندادهایم را معرفی میکند. او در این ویدئو شرح میدهد که چطور با گسترش روزافزون فناوریهای هوشمند در دنیا، با اینکه یک دهه از زمان انتشار این کتاب میگذرد، مطالب آن همچنان برای جوامع مختلف امروزی زنده است و بسیاری از مثالها و مباحثی که در کتاب طرح شده در جهان امروز مصادیق متنوعی پیدا کرده است.
🔸 امروزه، بسیاری از موانع موجود پیشِ پای گردآوری، تحلیل و ذخیرۀ مقادیر عظیم داده بهشدت کاهش یافته است. این تحولْ گردآوری تمامی دادهها و درک پیچیدگی جهانمان را بسیار سادهتر کرده است و دیگر نیازی نیست تنها با نمونۀ کوچکی از واقعیت کنار بیاییم. در موارد متعدد، میتوانیم دادههایی بیشتر، اگرچه آشفتهتر، گرد آوریم، بهجای آنکه به مقادیری محدود از دادهها بسنده کنیم. درنتیجه، میتوانیم با در دست داشتن حجمی بیسابقه از جزئیات به جهان بنگریم.
🔸 اما تحلیلهای مبتنی بر کلانداده پرسشهای جدیدی نیز پدید آوردهاند. در بخش بزرگی از این تحلیلها نمیتوانیم از تحلیلِ معلولها به علت آنها پی ببریم. تحلیل دادهها معمولاً نمیتواند به ما بگوید «چرا»، بلکه تنها میگوید «چگونه». اما این تحلیلها بهشکلی شگفتانگیز در اغلب موارد بهاندازۀ کافی خوباند و میتوانند تصمیمگیریهای ما را بهبود ببخشند.
🔶 اطلاعات کتابشناسی:
ما کلاندادهایم
آیندۀ جامعۀ اطلاعاتی
زاندر کلوس، نارت ویلارد
ترجمۀ یاسر خوشنویس
۲۲۴ صفحه/ ۲۸۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
#نشر_کرگدن، #ما_کلاندادهایم، #زاندر_کلوس، #نارت_ویلارد، #حسینشیخرضایی، #جامعه_اطلاعاتی، #مطالعات_علم_و_فناوری، #تحلیل_داده، #فلسفه_علم،
هنر هشیارانه زیستن
ناتانیل برندن/ کورش کامیاب
ویراستۀ هومن پناهنده
مجموعهٔ «خوب زیستن»/ دبیر: بابک عباسی
۲۷۶ صفحه/ ۲۸۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 هنر هشیارانه زیستن دعوتی است به تعقل و تفکر و بهرهگیری از فواید بیشمار آن، و راهنمایی برای زندگی آگاهانه. نویسنده ما را به بازاندیشی در بسیاری از باورهایمان فرامیخواند، از باورهایی دربارۀ فعالیتهای روزمره تا باورهای اخلاقی و معنوی. ضرورت این بازاندیشی در عصر اطلاعات، که ما را در معرض حجم بیسابقهای از نظرها و عقاید دربارۀ هر جنبۀ قابلتصوری از زندگی قرار داده است، از هر زمان دیگر بیشتر است.
🔸 هنر هشیارانه زیستن ابزارهایی در اختیارمان قرار میدهد تا به کمک آنها بتوانیم به توانمندیهای خود متکی باشیم.
🔸 از ناتانیل برندن، روانشناس و درمانگر کانادایی-امریکایی، بیش از بیست کتاب در حوزۀ روانشناسی منتشر شده است. مهمترین دستاورد او بنیان گذاشتنِ جنبش عزتنفس است. برندن نخبهترین نظریهپردازی است که طی شش دهه تلاش این مفهوم را، که تا دهۀ ۱۹۶۰ در متون روانشناسی جدی گرفته نمیشد، از ابهام درآورد و سهم بزرگی در معرفی تأثیرات آن بر زندگی روزمرۀ انسانها ایفا کرد. هنر هشیارانه زیستن شانزدهمین کتاب او است که از جنبههای فراوان ارزشمندترین اثر این متفکر فقید به شمار میآید.
#نشر_کرگدن، #هنر_هشیارانه_زیستن، #ناتانیل_برندن، #کورش_کامیاب، #بابک_عباسی، #مجموعه_خوب_زیستن، #خودشناسی، #آگاهی، #راهورسم_زندگی، #ذهنآگاهی
ناتانیل برندن/ کورش کامیاب
ویراستۀ هومن پناهنده
مجموعهٔ «خوب زیستن»/ دبیر: بابک عباسی
۲۷۶ صفحه/ ۲۸۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 هنر هشیارانه زیستن دعوتی است به تعقل و تفکر و بهرهگیری از فواید بیشمار آن، و راهنمایی برای زندگی آگاهانه. نویسنده ما را به بازاندیشی در بسیاری از باورهایمان فرامیخواند، از باورهایی دربارۀ فعالیتهای روزمره تا باورهای اخلاقی و معنوی. ضرورت این بازاندیشی در عصر اطلاعات، که ما را در معرض حجم بیسابقهای از نظرها و عقاید دربارۀ هر جنبۀ قابلتصوری از زندگی قرار داده است، از هر زمان دیگر بیشتر است.
🔸 هنر هشیارانه زیستن ابزارهایی در اختیارمان قرار میدهد تا به کمک آنها بتوانیم به توانمندیهای خود متکی باشیم.
🔸 از ناتانیل برندن، روانشناس و درمانگر کانادایی-امریکایی، بیش از بیست کتاب در حوزۀ روانشناسی منتشر شده است. مهمترین دستاورد او بنیان گذاشتنِ جنبش عزتنفس است. برندن نخبهترین نظریهپردازی است که طی شش دهه تلاش این مفهوم را، که تا دهۀ ۱۹۶۰ در متون روانشناسی جدی گرفته نمیشد، از ابهام درآورد و سهم بزرگی در معرفی تأثیرات آن بر زندگی روزمرۀ انسانها ایفا کرد. هنر هشیارانه زیستن شانزدهمین کتاب او است که از جنبههای فراوان ارزشمندترین اثر این متفکر فقید به شمار میآید.
#نشر_کرگدن، #هنر_هشیارانه_زیستن، #ناتانیل_برندن، #کورش_کامیاب، #بابک_عباسی، #مجموعه_خوب_زیستن، #خودشناسی، #آگاهی، #راهورسم_زندگی، #ذهنآگاهی
Forwarded from مدرسانۀ دورنما
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#آمادگی_برای_نشست
▪️نشست #الاهیات_داستانی_قرآن روز دوشنبه پنجم آذر ماه با ارائۀ گفتار #امیر_مازیار برگزار خواهد شد. برای آمادگی علاقهمندان، پیش از حضور در این نشست، مطالعه و مراجعه به مطالب زیر پیشنهاد میشود:
🔹امیر مازیار، رویا، استعاره و زبان دین: متن دینی چون متن هنری، تهران: نشر کرگدن، ۱۴۰۰.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹محمد احمد خلفالله، هنر داستانی در قرآن کریم، ترجمۀ محسن آرمین، تهران: نشر نی، ۱۴۰۲.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹امیر مازیار، درسگفتار کتاب «رویا، استعاره و زبان دین»، جلسات ششم تا هشتم.
🔻شنیدنِ فایلهای صوتی جلسات
🔹حیدر حبالله، اسطوره در قرآن از نگاه محمد احمد خلفالله، گفتار ویدئویی با زیرنویس فارسی دورنما
🔻دیدنِ آپارات | یوتوب | تلگرام
#مدرسانۀ_دورنما
#مدرسانۀ_مستقل_اسلامپژوهی
@doornamaa
#آمادگی_برای_نشست
▪️نشست #الاهیات_داستانی_قرآن روز دوشنبه پنجم آذر ماه با ارائۀ گفتار #امیر_مازیار برگزار خواهد شد. برای آمادگی علاقهمندان، پیش از حضور در این نشست، مطالعه و مراجعه به مطالب زیر پیشنهاد میشود:
🔹امیر مازیار، رویا، استعاره و زبان دین: متن دینی چون متن هنری، تهران: نشر کرگدن، ۱۴۰۰.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹محمد احمد خلفالله، هنر داستانی در قرآن کریم، ترجمۀ محسن آرمین، تهران: نشر نی، ۱۴۰۲.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹امیر مازیار، درسگفتار کتاب «رویا، استعاره و زبان دین»، جلسات ششم تا هشتم.
🔻شنیدنِ فایلهای صوتی جلسات
🔹حیدر حبالله، اسطوره در قرآن از نگاه محمد احمد خلفالله، گفتار ویدئویی با زیرنویس فارسی دورنما
🔻دیدنِ آپارات | یوتوب | تلگرام
#مدرسانۀ_دورنما
#مدرسانۀ_مستقل_اسلامپژوهی
@doornamaa
Forwarded from دغدغههای اخلاق و دین / سید حسن اسلامی اردکانی
📝 اخلاق و الحاد
دستكم 2500 سال است كه درباره نسبت اخلاق و دين بحث ميشود. احتمالا نخستين صورتبندي اين نسبت را سقراط ارايه كرد. در دادگاه از اثيفرو پرسيد: به من بگو: چون كاري خوب است، خدايان بدان فرمان ميدهند يا چون خدايان به آن كار فرمان ميدهند، آن كار خوب ميشود؟ هر پاسخي كه اثيفرو ميداد يك گرفتاري درست ميكرد.
اگر ميگفت كه چون كاري خوب است، خدا هم به آن فرمان ميدهد، سقراط ميگفت پس دين به چه دردي ميخورد؛ اگر هم ميگفت چون خدايان به كاري فرمان دهند، آن كار خوب ميشود، سقراط باز پاسخ ميداد كه چرا خودِ خدايان اينقدر اختلافنظر دارند و در نتيجه به گفته سقراط: «يك چيز در آن واحد هم محبوب خدايان است و هم منفور آنان.» وانگهي درباره آدمهايي كه رسما ميگويند بيدين هستند و با اين حال به اخلاق باور دارند چه ميتوان گفت.
اين پرسش به شكل دقيقتري در فرهنگ اسلامي، در قالب مناقشه حسن و قبح عقلي و شرعي، و همچنين در سنت مسيحي، به صورت بحث قانون طبيعي و نظريه امر الهي، ادامه يافت و كتابها در آن باب نوشته شد و ميشود. يكي از تازهترين كتابها در اين زمينه كتاب اخلاق و دين (2016) هري جي. گنسلر است كه اخيرا متن انگليسي آن را خواندم و فرصت نشد كه با ترجمه فارسي آن (ترجمه ایمان عباسنژاد، تهران، نشر كرگدن، 1402) مقايسه مختصري كنم. سالهاست كه موضوع دين و اخلاق را در مقطع دكتري تدريس ميكنم و كمابيش آثاري را كه در اين زمينه منتشر ميشود ميبينم و ميخوانم. اين كتاب از جهات مختلفي نظرم را جلب كرد. نخست سبك آموزشي آن است. گنسلر، كه معلم خوبي بوده، كوشيده است تا جاي ممكن مطالب فني بحث را ساده كند و گرچه اين كار، گاه مايه كشدار شدن بحث و تكرار شده است، در مجموع بحث را شفاف و روشن ساخته است. دومين وجه قابلتوجه كتاب تأكيد و تكيه نويسنده بر نظريه تكامل است. خيلي راحت و بيدغدغه، گنسلر نظريه تكامل را ميپذيرد و از آن در جهت تأييد قانون طبيعي در اخلاق ياري ميگيرد.
اما سومين و به نظرم مهمترين جنبه اين كتاب، آن بود كه نويسنده بهسادگي پذيرفته است كه ملحدان و خداناباوران هم ميتوانند نظام اخلاقي منسجمي داشته باشند. در زماني كه غالبا تصور ميشود، اخلاق در انحصار دينداران است، اين نگاه قابلتأمل است. در سنت ديني ما با آنكه به لحاظ نظري به حسن و قبح عقلي و اخلاقي باور داريم، يعني بر اين نظر هستيم كه اخلاق مستقل از دين و گاه مقدم بر آن است، اما عملا چنان فرهنگ مسلطي بر جامعه معاصر ما حاكم شده است كه گويي كل اخلاق و تفكر اخلاقي بر دين استوار است. اين نگاه افزون بر اشكالات جدي نظري، به لحاظ عملي هم مشكلاتي خواهد داشت كه مهمترين آنها اين است كه كافي است نسل جديد به دين پشت كند تا باورهاي اخلاقي و هنجارهاي درست و نادرست مبتني بر دين هم يكسره فرو بريزد.
در اين جا گنسلر بهدقت از بدفهمي رايج درباره اخلاق خداناباوران بحث ميكند و نشان ميدهد كه ميتوان منطقا خداناباوري و اخلاق را با هم داشت. با اين همه، تأكيد ميكند كه غنا و سرشاري اخلاق با خداباوري ممكن ميشود و فضايل الهياتي هستند كه فضايل اخلاقي را به كمال ميرسانند. از اين منظر، هم خداباوران و هم خداناباوران عقايد پايهاي مشتركي دارند. اما دين ميتواند اخلاق را عميقا فربه كند و بارور گرداند. نكته قابل توجه آنكه نويسنده كتاب هم دانشگاهي است و هم كشيش است، اما فهم درستي از دنياي جديد و خداناباوري دارد و به انكار و تجاهل روي نميآورد و ميكوشد حق بحث را ادا كند.
سيدحسن اسلامي اردكاني
ستون #در_ستایش_جزییات / صفحه آخر روزنامه اعتماد، چهارشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۳
instagram: eslamiardakani
telegram: @hassan_eslami
دستكم 2500 سال است كه درباره نسبت اخلاق و دين بحث ميشود. احتمالا نخستين صورتبندي اين نسبت را سقراط ارايه كرد. در دادگاه از اثيفرو پرسيد: به من بگو: چون كاري خوب است، خدايان بدان فرمان ميدهند يا چون خدايان به آن كار فرمان ميدهند، آن كار خوب ميشود؟ هر پاسخي كه اثيفرو ميداد يك گرفتاري درست ميكرد.
اگر ميگفت كه چون كاري خوب است، خدا هم به آن فرمان ميدهد، سقراط ميگفت پس دين به چه دردي ميخورد؛ اگر هم ميگفت چون خدايان به كاري فرمان دهند، آن كار خوب ميشود، سقراط باز پاسخ ميداد كه چرا خودِ خدايان اينقدر اختلافنظر دارند و در نتيجه به گفته سقراط: «يك چيز در آن واحد هم محبوب خدايان است و هم منفور آنان.» وانگهي درباره آدمهايي كه رسما ميگويند بيدين هستند و با اين حال به اخلاق باور دارند چه ميتوان گفت.
اين پرسش به شكل دقيقتري در فرهنگ اسلامي، در قالب مناقشه حسن و قبح عقلي و شرعي، و همچنين در سنت مسيحي، به صورت بحث قانون طبيعي و نظريه امر الهي، ادامه يافت و كتابها در آن باب نوشته شد و ميشود. يكي از تازهترين كتابها در اين زمينه كتاب اخلاق و دين (2016) هري جي. گنسلر است كه اخيرا متن انگليسي آن را خواندم و فرصت نشد كه با ترجمه فارسي آن (ترجمه ایمان عباسنژاد، تهران، نشر كرگدن، 1402) مقايسه مختصري كنم. سالهاست كه موضوع دين و اخلاق را در مقطع دكتري تدريس ميكنم و كمابيش آثاري را كه در اين زمينه منتشر ميشود ميبينم و ميخوانم. اين كتاب از جهات مختلفي نظرم را جلب كرد. نخست سبك آموزشي آن است. گنسلر، كه معلم خوبي بوده، كوشيده است تا جاي ممكن مطالب فني بحث را ساده كند و گرچه اين كار، گاه مايه كشدار شدن بحث و تكرار شده است، در مجموع بحث را شفاف و روشن ساخته است. دومين وجه قابلتوجه كتاب تأكيد و تكيه نويسنده بر نظريه تكامل است. خيلي راحت و بيدغدغه، گنسلر نظريه تكامل را ميپذيرد و از آن در جهت تأييد قانون طبيعي در اخلاق ياري ميگيرد.
اما سومين و به نظرم مهمترين جنبه اين كتاب، آن بود كه نويسنده بهسادگي پذيرفته است كه ملحدان و خداناباوران هم ميتوانند نظام اخلاقي منسجمي داشته باشند. در زماني كه غالبا تصور ميشود، اخلاق در انحصار دينداران است، اين نگاه قابلتأمل است. در سنت ديني ما با آنكه به لحاظ نظري به حسن و قبح عقلي و اخلاقي باور داريم، يعني بر اين نظر هستيم كه اخلاق مستقل از دين و گاه مقدم بر آن است، اما عملا چنان فرهنگ مسلطي بر جامعه معاصر ما حاكم شده است كه گويي كل اخلاق و تفكر اخلاقي بر دين استوار است. اين نگاه افزون بر اشكالات جدي نظري، به لحاظ عملي هم مشكلاتي خواهد داشت كه مهمترين آنها اين است كه كافي است نسل جديد به دين پشت كند تا باورهاي اخلاقي و هنجارهاي درست و نادرست مبتني بر دين هم يكسره فرو بريزد.
در اين جا گنسلر بهدقت از بدفهمي رايج درباره اخلاق خداناباوران بحث ميكند و نشان ميدهد كه ميتوان منطقا خداناباوري و اخلاق را با هم داشت. با اين همه، تأكيد ميكند كه غنا و سرشاري اخلاق با خداباوري ممكن ميشود و فضايل الهياتي هستند كه فضايل اخلاقي را به كمال ميرسانند. از اين منظر، هم خداباوران و هم خداناباوران عقايد پايهاي مشتركي دارند. اما دين ميتواند اخلاق را عميقا فربه كند و بارور گرداند. نكته قابل توجه آنكه نويسنده كتاب هم دانشگاهي است و هم كشيش است، اما فهم درستي از دنياي جديد و خداناباوري دارد و به انكار و تجاهل روي نميآورد و ميكوشد حق بحث را ادا كند.
سيدحسن اسلامي اردكاني
ستون #در_ستایش_جزییات / صفحه آخر روزنامه اعتماد، چهارشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۳
instagram: eslamiardakani
telegram: @hassan_eslami
دوازده پرسش از گیاهخواران اخلاقی
شری اف. کُلب
ترجمۀ محمدرسول علیزادۀ اصلی
مجموعۀ «از منظر اخلاقی»/ دبیر: امیرحسین خداپرست
۳۳۶ صفحه/ ۳۰۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 «وگانیسم» چیست؟ نزد برخی، این واژه از ریاضتی سرد و مبهم حکایت دارد، نوعی پرهیز غذایی. نزد برخی دیگر، وگانها کسانیاند که سنتها و آیینهایی را که زندگی بسیاری افراد را معنادار و مقدس میسازد لگدمال میکنند. برخی هم آن را یکجور مد روز یا دورۀ گذرا در زندگی نوجوانان میبینند.
🔸 اما از دید کسانی که خود را «وگان» میدانند این واژه چه معنایی دارد و متضمن چه ارزشهایی است؟ وگانها از مشارکت در خشونت علیه حیوانات دوری میجویند، یعنی از خریدن و مصرف کردن تنپارههای حیوانات، لبنیات، تخممرغ، و دیگر محصولاتی که از کشتار و استثمار حیوانات به دست میآید، مثل پشم، چرم و خز، میپرهیزند. یک وگان در زندگی روزمرهاش آزادانه انتخاب میکند راه خود را از کشتار و زجرهایی که از زایانیدن و کشتن حیوانات برمیخیزد جدا کند.
🔸 مناقشهانگیزترین بحثِ وگانیسم همین بدیهیترینش است: «تلاش برای پرهیز از آزار و کشتار حیوانات». وگانهای اخلاقی از مصرف محصولات حیوانی دست میکشند، چون دامداری را به چشم خشونتی میبینند که دلشان نمیخواهد با پول ریختن در جیب این صنایع از آن حمایت کنند. از نظر وگانها، زایانیدن و اسیر کردنِ حیوانات و تحمیل غیرقابلتصورترین زجرها به آنان و کشتارشان به قصد ارضای ذائقۀ انسانها کاری ناعادلانه است.
🔸 در این کتاب دوازده پرسش رایج که معمولاً از وگانها پرسیده میشود طرح و پاسخ داده شده است. این پرسشها را میتوانید در فهرست کتاب که در اسلاید دوم آمده ببینید.
#نشر_کرگدن، #دوازده_پرسش_از_گیاهخواران_اخلاقی، #شری_اف_کلب، #محمدرسول_علیزاده_اصلی، #از_منظر_اخلاقی، #امیرحسین_خداپرست، #گیاهخواری، #وگانیسم، #وگن، #وجترین، #گیاهخوار_اخلاقی، #فلسفه_اخلاق، #کتاب_فلسفه
شری اف. کُلب
ترجمۀ محمدرسول علیزادۀ اصلی
مجموعۀ «از منظر اخلاقی»/ دبیر: امیرحسین خداپرست
۳۳۶ صفحه/ ۳۰۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 «وگانیسم» چیست؟ نزد برخی، این واژه از ریاضتی سرد و مبهم حکایت دارد، نوعی پرهیز غذایی. نزد برخی دیگر، وگانها کسانیاند که سنتها و آیینهایی را که زندگی بسیاری افراد را معنادار و مقدس میسازد لگدمال میکنند. برخی هم آن را یکجور مد روز یا دورۀ گذرا در زندگی نوجوانان میبینند.
🔸 اما از دید کسانی که خود را «وگان» میدانند این واژه چه معنایی دارد و متضمن چه ارزشهایی است؟ وگانها از مشارکت در خشونت علیه حیوانات دوری میجویند، یعنی از خریدن و مصرف کردن تنپارههای حیوانات، لبنیات، تخممرغ، و دیگر محصولاتی که از کشتار و استثمار حیوانات به دست میآید، مثل پشم، چرم و خز، میپرهیزند. یک وگان در زندگی روزمرهاش آزادانه انتخاب میکند راه خود را از کشتار و زجرهایی که از زایانیدن و کشتن حیوانات برمیخیزد جدا کند.
🔸 مناقشهانگیزترین بحثِ وگانیسم همین بدیهیترینش است: «تلاش برای پرهیز از آزار و کشتار حیوانات». وگانهای اخلاقی از مصرف محصولات حیوانی دست میکشند، چون دامداری را به چشم خشونتی میبینند که دلشان نمیخواهد با پول ریختن در جیب این صنایع از آن حمایت کنند. از نظر وگانها، زایانیدن و اسیر کردنِ حیوانات و تحمیل غیرقابلتصورترین زجرها به آنان و کشتارشان به قصد ارضای ذائقۀ انسانها کاری ناعادلانه است.
🔸 در این کتاب دوازده پرسش رایج که معمولاً از وگانها پرسیده میشود طرح و پاسخ داده شده است. این پرسشها را میتوانید در فهرست کتاب که در اسلاید دوم آمده ببینید.
#نشر_کرگدن، #دوازده_پرسش_از_گیاهخواران_اخلاقی، #شری_اف_کلب، #محمدرسول_علیزاده_اصلی، #از_منظر_اخلاقی، #امیرحسین_خداپرست، #گیاهخواری، #وگانیسم، #وگن، #وجترین، #گیاهخوار_اخلاقی، #فلسفه_اخلاق، #کتاب_فلسفه
تاریخ اجتماعی معرفت
از گوتنبرگ تا دیدرو
پیتر برک/ یاسر خوشنویس
مجموعۀ مطالعات علم و فناوری/ دبیر: حسین شیخرضایی
۳۹۶ صفحه/ ۳۰۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 این پرسش که معرفت چیست، تقریباً بهاندازۀ پرسشی مشهورتر، یعنی این پرسش که حقیقت چیست، دشوار است. در این کتاب، دربارۀ اموری بحث خواهد شد که مردم دورۀ مدرن آغازین ـ نه نویسندگان معاصر و خوانندگان آنها ـ معرفت تلقی میکردند.
🔸 این کتاب سعی دارد تاریخی اجتماعیای ارائه کند که ملهم از نظریه است؛ نظریههای طبقاتی امیل دورکیم و ماکس وبر و همچنین صورتبندیهای متأخرتر فوکو و بوردیو.
🔸 محدودههای زمانی این کتاب از یک سو نوزایی و از سوی دیگر روشنگری است. دورۀ مدرن آغازین در این کتاب از گوتنبرگ تا دیدرو را در بر میگیرد؛ به عبارت دیگر، از ابداع چاپ با حروف جابهجاییپذیر در آلمان در حدود سال ۱۴۵۰ تا انتشار دائرهالمعارف از دهۀ ۱۷۵۰ به بعد.
🔸 یکی از اهداف کتاب را میتوان در واژهای واحد بیان کرد: «آشناییزدایی.» امید این است که به چیزی دست یابیم که فاصله گرفتن نامیده میشود، چیزی که باعث میشود آنچه آشناست، غریبه و آنچه طبیعی است، دلبخواهی به نظر برسد.
🔸 هدف این است که نسبت به «نظام معرفتی»ای که در آن زندگی میکنیم، آگاهتر شویم. هنگامی که فردی درون یک نظام زندگی میکند، معمولاً این نظام همچون نوعی «فهم عرفی» به نظر میرسد. تنها با مقایسه است که میتوانیم دریابیم این مورد خاص تنها یکی از نظامها در میان مجموعهای از نظامها است.
#نشر_کرگدن
#تاریخ_اجتماعی_معرفت
#مطالعات_علم_و_فناوری
#پیتر_برک
#یاسر_خوشنویس
#حسین_شیخرضایی
#تاریخ_علم
از گوتنبرگ تا دیدرو
پیتر برک/ یاسر خوشنویس
مجموعۀ مطالعات علم و فناوری/ دبیر: حسین شیخرضایی
۳۹۶ صفحه/ ۳۰۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 این پرسش که معرفت چیست، تقریباً بهاندازۀ پرسشی مشهورتر، یعنی این پرسش که حقیقت چیست، دشوار است. در این کتاب، دربارۀ اموری بحث خواهد شد که مردم دورۀ مدرن آغازین ـ نه نویسندگان معاصر و خوانندگان آنها ـ معرفت تلقی میکردند.
🔸 این کتاب سعی دارد تاریخی اجتماعیای ارائه کند که ملهم از نظریه است؛ نظریههای طبقاتی امیل دورکیم و ماکس وبر و همچنین صورتبندیهای متأخرتر فوکو و بوردیو.
🔸 محدودههای زمانی این کتاب از یک سو نوزایی و از سوی دیگر روشنگری است. دورۀ مدرن آغازین در این کتاب از گوتنبرگ تا دیدرو را در بر میگیرد؛ به عبارت دیگر، از ابداع چاپ با حروف جابهجاییپذیر در آلمان در حدود سال ۱۴۵۰ تا انتشار دائرهالمعارف از دهۀ ۱۷۵۰ به بعد.
🔸 یکی از اهداف کتاب را میتوان در واژهای واحد بیان کرد: «آشناییزدایی.» امید این است که به چیزی دست یابیم که فاصله گرفتن نامیده میشود، چیزی که باعث میشود آنچه آشناست، غریبه و آنچه طبیعی است، دلبخواهی به نظر برسد.
🔸 هدف این است که نسبت به «نظام معرفتی»ای که در آن زندگی میکنیم، آگاهتر شویم. هنگامی که فردی درون یک نظام زندگی میکند، معمولاً این نظام همچون نوعی «فهم عرفی» به نظر میرسد. تنها با مقایسه است که میتوانیم دریابیم این مورد خاص تنها یکی از نظامها در میان مجموعهای از نظامها است.
#نشر_کرگدن
#تاریخ_اجتماعی_معرفت
#مطالعات_علم_و_فناوری
#پیتر_برک
#یاسر_خوشنویس
#حسین_شیخرضایی
#تاریخ_علم
روانشناسی اخلاقی کنجکاوی
زیر نظر: ایلهان اینان، لانی واتسن، دنیس ویتکوم، صفیه ییت
ترجمۀ یاسر پوراسماعیل
مجموعهٔ «از منظر اخلاقی»/ دبیر: امیرحسین خداپرست
۴۹۶ صفحه/ ۵۵۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔶 کنجکاوی از جنبههای پیچیده و نیرومند تجربۀ انسانی است که موجب شکلگیری بسیاری از تلاشهای فکری فردی و جمعی ما میشود و در حکم انگیزۀ اساسی بسیاری از مشغلههای فکری ما است – از کنجکاویِ سیریناپذیر کودک که به یادگیری و رشد او جهت میدهد، تا عطش سیرابناشدنی به کسب دانش که بسیاری از درخشانترین ذهنها در تاریخ اندیشه واجدش بودهاند. پیچیدگیهای اخلاقی کنجکاوی نیز به همین اندازه بارز و جالبتوجهاند و در مسیر پرپیچوخم آن در لابهلای تاریخ اندیشه مشهودند، از رذیلتی در دورۀ اولیۀ مسیحی تا فضیلتی در عصر روشنگری.
🔶 در این کتاب، نویسندگانی متعلق به طیفهای متنوع فکری از منظرهای گوناگون ماهیت و ارزش کنجکاوی را بررسی و بعضی از جالبترین و بحثبرانگیزترین ویژگیهای آن را روشن میکنند.
🔸 این کتاب، که نخستین اثر از این نوع است، در بخش نخست بر ماهیت کنجکاوی متمرکز است و چهار بخش باقیماندۀ آن چهار جنبۀ عموماً متمایز کنجکاوی را به تصویر میکشند: جنبههای اخلاقی، روانشناختی، معرفتشناختی، و آموزشی.
#نشر_کرگدن، #روانشناسی_اخلاقی_کنجکاوی، #ایلهان_اینان، #لانی_واتسن، #دنیس_ویتکوم، #صفیه_ییت، #یاسر_پوراسماعیل، #از_منظر_اخلاقی، #امیرحسین_خداپرست، #روانشناسی_اخلاقی، #کنجکاوی، #کتاب_فلسفه، #فلسفه_اخلاق
زیر نظر: ایلهان اینان، لانی واتسن، دنیس ویتکوم، صفیه ییت
ترجمۀ یاسر پوراسماعیل
مجموعهٔ «از منظر اخلاقی»/ دبیر: امیرحسین خداپرست
۴۹۶ صفحه/ ۵۵۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔶 کنجکاوی از جنبههای پیچیده و نیرومند تجربۀ انسانی است که موجب شکلگیری بسیاری از تلاشهای فکری فردی و جمعی ما میشود و در حکم انگیزۀ اساسی بسیاری از مشغلههای فکری ما است – از کنجکاویِ سیریناپذیر کودک که به یادگیری و رشد او جهت میدهد، تا عطش سیرابناشدنی به کسب دانش که بسیاری از درخشانترین ذهنها در تاریخ اندیشه واجدش بودهاند. پیچیدگیهای اخلاقی کنجکاوی نیز به همین اندازه بارز و جالبتوجهاند و در مسیر پرپیچوخم آن در لابهلای تاریخ اندیشه مشهودند، از رذیلتی در دورۀ اولیۀ مسیحی تا فضیلتی در عصر روشنگری.
🔶 در این کتاب، نویسندگانی متعلق به طیفهای متنوع فکری از منظرهای گوناگون ماهیت و ارزش کنجکاوی را بررسی و بعضی از جالبترین و بحثبرانگیزترین ویژگیهای آن را روشن میکنند.
🔸 این کتاب، که نخستین اثر از این نوع است، در بخش نخست بر ماهیت کنجکاوی متمرکز است و چهار بخش باقیماندۀ آن چهار جنبۀ عموماً متمایز کنجکاوی را به تصویر میکشند: جنبههای اخلاقی، روانشناختی، معرفتشناختی، و آموزشی.
#نشر_کرگدن، #روانشناسی_اخلاقی_کنجکاوی، #ایلهان_اینان، #لانی_واتسن، #دنیس_ویتکوم، #صفیه_ییت، #یاسر_پوراسماعیل، #از_منظر_اخلاقی، #امیرحسین_خداپرست، #روانشناسی_اخلاقی، #کنجکاوی، #کتاب_فلسفه، #فلسفه_اخلاق
🎉🎉 در دست انتشار
زندگی و زمانۀ نوشآفرین انصاری
به کوشش پریچهر نسرینپی
۲۲۰ صفحه/ قیمت پشت جلد: ۲۷۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیشخرید: ۲۲۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 هرچه بیشتر با خانم انصاری گفتوگو میکردم و هرچه درمورد زندگی ایشان میخواندم یا کنکاش میکردم، نوع زندگی و زیست عجیب و پر از تجربۀ ایشان بیشتر مرا به این فکر وامیداشت که زندگینامۀ چنین فرد سختکوش و باشورواشتیاق و مسئولیتپذیر و متعهدی میتواند حس وابستگی و تعلق به سرزمین مادری و نگاه تاریخی را در ما انسانها تقویت کند؛ بهویژه که ایشان در فضای جغرافیایی گستردۀ جهانی رشد کرده، و با فرهنگهای مختلف و مکانهای متفاوت و آدمهای گوناگونی مواجه شده که با سبک و سیاق کاملاً متفاوتی از همدیگر زندگی میکردهاند.
🔸 بااینحال، خیلی راحت به وطن بازگشته و در وطن، ورای زندگی روزمرۀ یک زن ایرانی از طبقۀ مرفه، وارد کار دانشگاهی و کارهای داوطلبانه شده است. او از ابتدا در جهت ترویج کتاب و کتابداری برای کودکان این سرزمین تلاش کرده و در راهی قدم برمیدارد که به پایداری و گسترش نهادهای مدنی برای کودکان کمک میکند.
🔸 اگرچه تحولات جامعۀ ایران نقش ایشان را گاه پررنگ و گاه بسیار کمرنگ کرده است، توانایی و عاملیت ایشان در شورای کتاب کودک و در رشتۀ کتابداری و گسترش کتابخانهها به پایداری شورا و ترویج کتابخوانی کمک بسیار زیادی کرده است.
🔸 علاقهمندان میتوانند برای پیشخرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیشخرید تخفیف ویژهای برای کتابها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #زندگی_و_زمانه_نوشآفرین_انصاری، #نوشآفرین_انصاری، #پریچهر_نسرینپی، #شورای_کتاب_کودک، #توران_میرهادی، #کار_داوطلبانه، #کتابداری، #ترویج_کتابخوانی، #ادبیات_کودک
زندگی و زمانۀ نوشآفرین انصاری
به کوشش پریچهر نسرینپی
۲۲۰ صفحه/ قیمت پشت جلد: ۲۷۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیشخرید: ۲۲۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 هرچه بیشتر با خانم انصاری گفتوگو میکردم و هرچه درمورد زندگی ایشان میخواندم یا کنکاش میکردم، نوع زندگی و زیست عجیب و پر از تجربۀ ایشان بیشتر مرا به این فکر وامیداشت که زندگینامۀ چنین فرد سختکوش و باشورواشتیاق و مسئولیتپذیر و متعهدی میتواند حس وابستگی و تعلق به سرزمین مادری و نگاه تاریخی را در ما انسانها تقویت کند؛ بهویژه که ایشان در فضای جغرافیایی گستردۀ جهانی رشد کرده، و با فرهنگهای مختلف و مکانهای متفاوت و آدمهای گوناگونی مواجه شده که با سبک و سیاق کاملاً متفاوتی از همدیگر زندگی میکردهاند.
🔸 بااینحال، خیلی راحت به وطن بازگشته و در وطن، ورای زندگی روزمرۀ یک زن ایرانی از طبقۀ مرفه، وارد کار دانشگاهی و کارهای داوطلبانه شده است. او از ابتدا در جهت ترویج کتاب و کتابداری برای کودکان این سرزمین تلاش کرده و در راهی قدم برمیدارد که به پایداری و گسترش نهادهای مدنی برای کودکان کمک میکند.
🔸 اگرچه تحولات جامعۀ ایران نقش ایشان را گاه پررنگ و گاه بسیار کمرنگ کرده است، توانایی و عاملیت ایشان در شورای کتاب کودک و در رشتۀ کتابداری و گسترش کتابخانهها به پایداری شورا و ترویج کتابخوانی کمک بسیار زیادی کرده است.
🔸 علاقهمندان میتوانند برای پیشخرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیشخرید تخفیف ویژهای برای کتابها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #زندگی_و_زمانه_نوشآفرین_انصاری، #نوشآفرین_انصاری، #پریچهر_نسرینپی، #شورای_کتاب_کودک، #توران_میرهادی، #کار_داوطلبانه، #کتابداری، #ترویج_کتابخوانی، #ادبیات_کودک