tgoop.com/istinaISXR/3533
Last Update:
Я есмь
В Ев. от Иоанна, начиная с Ин. 6:35, Иисус использует личное местоимение έγώ с глаголом «быть» в выражении ἐγώ εἰμι ὀ... («Я есмь...»; см. также 6:41; 8:12; 9:5; 10:7, 9, 11, 14; 11:25; 14:6; 15:5,1). Каждый раз Он подчёркивает, кто именно Он есть. Например, говоря ἐγώ εἰμι ὀ ἄρτος τῆ ζωῆς (6:35), Иисус, как будто указывая на Себя, заявляет: «Если вам нужна духовная пища в жизни, то смотрите только на Меня, потому что Я есмь хлеб жизни».
В других стихах с конструкцией ἐγώ εἰμι сделан такой же акцент. Всё, в чём мы нуждаемся в нашей духовной жизни, мы можем найти, глядя на нашего благословенного Спасителя Иисуса Христа.
Более того, использование Иисусом выражения ἐγώ εἰμι отсылает нас к Ветхому Завету, к истории Моисея, когда Бог явился ему в горящем кусте (Исх. 3). Когда Моисей просил Господа назвать Своё Имя, Бог ответил (в Септуагинте): ἐγώ εἰμι ὀ ὢν («Я есмь, Кто есмь»). То есть Яхве – это великий «Я ЕСМЬ» (Исх. 3:14). Иисус использует известный титул Бога, когда Он говорит иудеям: «Прежде нежели был Авраам, Я есмь (ἐγώ εἰμι)» (Ин. 8:58), приписывая Себе то самое имя, которое Яхве использовал в Ветхом Завете по отношению к Себе. То же самое имя и выражение лежит в основе всех конструкций, содержащих ἐγώ εἰμι, в Евангелии от Иоанна.
📗Источник:
Уильям Д. Маунс. Основы библейского греческого языка. Базовый курс грамматики. Глава 32. Настоящее время действит. залога изъявительного наклонения
#ГосподьИисус
📗Я есмь» (ἐγώ εἰμι) и имя Бога.
BY Христианство и Ислам: все точки над «i».
Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/3533