ISTINAISXR Telegram 259
⚡️«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.»

|| От Марка святое благовествование 13:31-32

▫️За Мк. 13:32, вполне возможно, стоит христология Страстей. В этом отрывке Иисус говорит об Эсхатоне следующее: «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Слова «ни Сын» представляла сложную проблему еще для древних комментаторов. Здесь у нас нет возможности проводить развернутый экзегетический анализ. На наш взгляд, этот отрывок можно и нужно понимать в свете христологии Страстей и с учетом контекста. «Ни Сын» может принадлежать к той же категории выражений, что и «и не мог совершить там никакого чуда» (6:5) или «Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту» (8:31). В этих случаях речь идет о бессилии Сына как человеческого Мессии - бессилии, кульминацией которого станут Его крестные муки и смерть. Слова«ни Сын» не описывают отношения между Отцом и Сыном на божественном уровне, но показывают границы, связанные с человечеством Иисуса; эти границы особенно будут видны в Страстях.

▫️В пользу такого толкования говорит и контекст отрывка. Непосредственно перед «ни Сын» идет утверждение абсолютных божественных прерогатив мессианского учения (13:31). В герменевтическом плане этот тезис о божественной власти уравновешивает и ограничивает выражение «ни Сын». Более того, этот тезис не позволяет понимать Мк. 13:31 с позиции какой-либо односторонней христологии.

❗️Высказывания в Мк. 13:31 и 13:32 следует рассматривать вместе: они формируют единый, но и многогранный христологический образ, в котором сочетаются Власть и Страсти.

📖Димитрий Тракателлис «Власть и страдание. Христологические аспекты Евангелие от Марка».
https://www.tgoop.com/krestgospoden/43
#Библеистика

#аргументы_унитариев
1



tgoop.com/istinaISXR/259
Create:
Last Update:

⚡️«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.»

|| От Марка святое благовествование 13:31-32

▫️За Мк. 13:32, вполне возможно, стоит христология Страстей. В этом отрывке Иисус говорит об Эсхатоне следующее: «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Слова «ни Сын» представляла сложную проблему еще для древних комментаторов. Здесь у нас нет возможности проводить развернутый экзегетический анализ. На наш взгляд, этот отрывок можно и нужно понимать в свете христологии Страстей и с учетом контекста. «Ни Сын» может принадлежать к той же категории выражений, что и «и не мог совершить там никакого чуда» (6:5) или «Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту» (8:31). В этих случаях речь идет о бессилии Сына как человеческого Мессии - бессилии, кульминацией которого станут Его крестные муки и смерть. Слова«ни Сын» не описывают отношения между Отцом и Сыном на божественном уровне, но показывают границы, связанные с человечеством Иисуса; эти границы особенно будут видны в Страстях.

▫️В пользу такого толкования говорит и контекст отрывка. Непосредственно перед «ни Сын» идет утверждение абсолютных божественных прерогатив мессианского учения (13:31). В герменевтическом плане этот тезис о божественной власти уравновешивает и ограничивает выражение «ни Сын». Более того, этот тезис не позволяет понимать Мк. 13:31 с позиции какой-либо односторонней христологии.

❗️Высказывания в Мк. 13:31 и 13:32 следует рассматривать вместе: они формируют единый, но и многогранный христологический образ, в котором сочетаются Власть и Страсти.

📖Димитрий Тракателлис «Власть и страдание. Христологические аспекты Евангелие от Марка».
https://www.tgoop.com/krestgospoden/43
#Библеистика

#аргументы_унитариев

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».


Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/259

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

“[The defendant] could not shift his criminal liability,” Hui said. To view your bio, click the Menu icon and select “View channel info.” On Tuesday, some local media outlets included Sing Tao Daily cited sources as saying the Hong Kong government was considering restricting access to Telegram. Privacy Commissioner for Personal Data Ada Chung told to the Legislative Council on Monday that government officials, police and lawmakers remain the targets of “doxxing” despite a privacy law amendment last year that criminalised the malicious disclosure of personal information. The court said the defendant had also incited people to commit public nuisance, with messages calling on them to take part in rallies and demonstrations including at Hong Kong International Airport, to block roads and to paralyse the public transportation system. Various forms of protest promoted on the messaging platform included general strikes, lunchtime protests and silent sit-ins. How to Create a Private or Public Channel on Telegram?
from us


Telegram Христианство и Ислам: все точки над «i».
FROM American