Крестоносец ♰

⚡️«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.»

|| От Марка святое благовествование 13:31-32

▫️За Мк. 13:32, вполне возможно, стоит христология Страстей. В этом отрывке Иисус говорит об Эсхатоне следующее: «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Слова «ни Сын» представляла сложную проблему еще для древних комментаторов. Здесь у нас нет возможности проводить развернутый экзегетический анализ. На наш взгляд, этот отрывок можно и нужно понимать в свете христологии Страстей и с учетом контекста. «Ни Сын» может принадлежать к той же категории выражений, что и «и не мог совершить там никакого чуда» (6:5) или «Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту» (8:31). В этих случаях речь идет о бессилии Сына как человеческого Мессии - бессилии, кульминацией которого станут Его крестные муки и смерть. Слова
«ни Сын» не описывают отношения между Отцом и Сыном на божественном уровне, но показывают границы, связанные с человечеством Иисуса; эти границы особенно будут видны в Страстях.

▫️В пользу такого толкования говорит и контекст отрывка. Непосредственно перед «ни Сын» идет утверждение абсолютных божественных прерогатив мессианского учения (13:31). В герменевтическом плане этот тезис о божественной власти уравновешивает и ограничивает выражение «ни Сын». Более того, этот тезис не позволяет понимать Мк. 13:31 с позиции какой-либо односторонней христологии.

❗️Высказывания в Мк. 13:31 и 13:32 следует рассматривать вместе: они формируют единый, но и многогранный христологический образ, в котором сочетаются Власть и Страсти.

📖Димитрий Тракателлис «Власть и страдание. Христологические аспекты Евангелие от Марка».

👍1

www.tgoop.com/krestgospoden/43

300 viewsS., Sep 23, 2021 at 09:25

⚡️«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.»

|| От Марка святое благовествование 13:31-32

▫️За Мк. 13:32, вполне возможно, стоит христология Страстей. В этом отрывке Иисус говорит об Эсхатоне следующее: «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Слова «ни Сын» представляла сложную проблему еще для древних комментаторов. Здесь у нас нет возможности проводить развернутый экзегетический анализ. На наш взгляд, этот отрывок можно и нужно понимать в свете христологии Страстей и с учетом контекста. «Ни Сын» может принадлежать к той же категории выражений, что и «и не мог совершить там никакого чуда» (6:5) или «Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту» (8:31). В этих случаях речь идет о бессилии Сына как человеческого Мессии - бессилии, кульминацией которого станут Его крестные муки и смерть. Слова
«ни Сын» не описывают отношения между Отцом и Сыном на божественном уровне, но показывают границы, связанные с человечеством Иисуса; эти границы особенно будут видны в Страстях.

▫️В пользу такого толкования говорит и контекст отрывка. Непосредственно перед «ни Сын» идет утверждение абсолютных божественных прерогатив мессианского учения (13:31). В герменевтическом плане этот тезис о божественной власти уравновешивает и ограничивает выражение «ни Сын». Более того, этот тезис не позволяет понимать Мк. 13:31 с позиции какой-либо односторонней христологии.

❗️Высказывания в Мк. 13:31 и 13:32 следует рассматривать вместе: они формируют единый, но и многогранный христологический образ, в котором сочетаются Власть и Страсти.

📖Димитрий Тракателлис «Власть и страдание. Христологические аспекты Евангелие от Марка».

BY Крестоносец ♰