tgoop.com/istinaISXR/1393
Last Update:
Монотеизм и христианство.
Философ Герман Коэн (1842-1918) и библеист Йехезкель Кауфман (1889-1963) предложили определение монотеизма. По мнению Коэна, именно уникальность Бога, а не единство Бога является сутью монотеизма. Монотеизм - это вера в существование высшего существа, чья воля суверенна над всеми другими существами. Признание того, что все сотворено по одной воли и силе - является сутью монотеизма.
Многие небиблейские позиции можно проследить в непонимании природы Бога.
Бог открыл нам в Своем Слове некоторые аспекты Своей природы. Если мы хотим иметь правильное понимание Бога, то мы должны принять то, что Бог сказал о Себе. Вот почему Троица является важнейшей христианской доктриной. Многие люди отрицают то, что Библия говорит о природе Бога, и вместо этого верят в бога, которого они создали из своего воображения - бога, которого легче понять. Проблема в том, что воображаемый бог не может спасти вас. Только настоящий Бог может спасти вас. А настоящий Бог триедин.
Библия настаивает на том, что существует только один Бог (см. особенно Втор. 6:4-5 и Ис. 43-45) и так же Библия свидетельствует об Отце Сыне и Святом Духе.
Свидетельство №1
Отец есть Творец, и Сын есть Творец, и Дух Святой есть Творец. Как было написано: "Милосердием Господа наполнилась земля, и Словом Господа утвердились небеса, и Духом уст Его [сотворено] все воинство их" (Пс. 32:5-6).
Пс.32:5 33:5אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט; חֶסֶד יְהוָה, מָלְאָה הָאָרֶץ׃
Пс.32:6 33:6בִּדְבַר יְהוָה שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ; וּבְרוּחַ פִּיו, כָּל־צְבָאָם׃
Свидетельство №2
Отец наполнил весь мир, но не без Сына. Как написано: "Не Я ли наполняю небо и землю?" - говорит всемогущий Господь (Иер. 23:24).
Сын также наполнил [весь мир]. Ибо "Им создано все" (Ин. 1:3).
А о Духе сказано следующее: "Дух Господень наполняет вселенную" (Прем. 1:7).
Свидетельство №3
Отец есть мир, о Котором сказано: "Мир Мой - как река" (ср. Ис. 66:12).
Сын также есть мир, по словам Павла: "Он есть мир наш, соделавший два одно и мир Кровию креста Своего" (Еф. 2:14; Кол. 1:20).
Святой Дух также есть мир: "Таков плод Духа", говорит он, "любовь, радость, мир" (Гал. 5:22).
Свидетельство №4
Отец есть источник, ибо сказано: "Они оставили Меня, источник воды живой" (Иер. 2:13).
Сын также источник воды живой (Ин. 4:10)
Святой Дух тоже источник, потому что все мы пьем один и тот же дух (1Кор. 12:4).
Свидетельство №5
Отец есть свет, ибо Он назван Богом света (1Ин. 1:5).
Сын также есть свет. Он сказал: "Я свет миру"(Ин. 8 :12).
Святой Дух также есть свет. Павел сказал: "Не угашайте Духа" (1 Фес. 5:19).
Свидетельство №6
Отец есть жизнь согласно: "Я умерщвляю и даю жизнь" (Втор. 32:39).
Сын также есть жизнь, Который сказал: "Я есмь воскресение и жизнь" (Ин 11:25). Святой Дух также есть жизнь согласно: "Дух дает жизнь" (Ин 6:64).
Свидетельство №7
Отец благ: "Ибо нет иного благого, кроме единого Бога" (Мк. 10:18).
Сын благ: "Ибо вы вкусили, что благ Господь [Христос]" (1Пет.2:3).
Святой Дух также благ: "Дух Твой благий наставит меня" (Пс. 142:10).
Единый и единственный Бог, познаваемый в трех равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе, Ипостасях.
«Тремя богами – пишет свт. Григорий Богослов – можно было бы назвать тех, которых разделяли бы между собою время, или мысль, или державу, или хотение – так что каждый никогда бы не был тождествен с прочими, но всегда находился с ними в борьбе. Но у моей Троицы одна сила, одна мысль, одна слава, одна держава; а через сие не нарушается и единичность, которой великая слава в единой гармонии Божества» (Григорий Богослов. Песнопения таиснтвенные. М., 2004).
Если одна сила, одна мысль, одна слава, одна держава суверенна над всеми другими существам, значит это и есть монотеизм. Только монотеизм уникальный, а не унитарный.
#Троица #единобожие
BY Христианство и Ислам: все точки над «i».
Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/1393