ISTINAISXR Telegram 1080
Представление о Логосе (Слове) в ветхозаветном иудаизме.

Таргум Неофити (Targum Neophyti) - еврейский перевод Пятикнижия на палестинский арамейский язык, выполненный не раньше III и не позже VIII в.н.э.

📜От начала с мудростью сын Господень сотворил небеса и землю [Или, следуя восстановленному [sic] тексту: От начала с мудростью Слово Господне сотворило и завершило небеса и землю]. (Scripture Study & Scholarship, by G. G. Bolich & G. C. Kenney [lulu.com; Illustrated edition, 2015], p. 164)
📜И сказало Слово Господне : Да будет свет, и стал свет по велению Слова Его (Таргум Неофити , стр. 497, 499).

Так же и в других таргумах мы читаем:

📜 Иерусалимский Таргум: И Слово Господа создало человека по Своему подобию, по подобию Шхины Господа Оно создало его. (Бытие, глава 1)
📜Иерусалимский Таргум: И Авраам возносил хвалу и молился во имя Слова Господа, Бога вечности. (Бытие, глава 21)
📜Иерусалимский Таргум: И Слово Господа сказало Моисею: «Как долго стоишь ты, молясь Мне? (Исход, глава 14)

📗Таргум доходит до того, что отождествляет Яхве, который был на земле, который низвел на Содом и Гоморру серу и огонь от небесного Яхве. Как Слово Господа, являющееся в человеческой форме!

«И пролил Яхве на Содом и Гоморру дождь из серы и огня от Яхве с неба »; Бытие 19:24. СП.
И Слово Господне низвело на Содом и Гоморру серу и огонь от лица Господа, с небес . Бытие 19:24 (Таргум Неофити , стр. 544).

Интересен комментарий рабби Ионатана бен Узиэля на встречу Авраамом трех ангелов словами «Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего» (Быт.18:3): «Господь, упомянутый в этом месте, – это Слово Господа, и это был Тот, Который излил огонь и раскаленные камни дождем на Содом и Гоморру».

Таргум не одинок в своем указании на Слово (мудрость) как на средство, с помощью которого Бог творил . Иеремия 10:12; 51:15 говорится, что он утвердил мир ( tebel ) своей мудростью (ba-hakamato). Для Иоанна Слово также является Сыном Божьим (Ин. 1:14; 3:16). Таким образом, и Таргум Неофити из Быт. 1:1, и Иоанна 1:1–3 идентифицируют Сына как посредника творения в Быт. 1:1
(Майкл Б. Шеперд, Таргумы, Новый Завет и библейское богословие Мессии).

Это не должно удивлять любого, кто знаком со Святой Библией, которая свидетельствует о том, что Бог сотворил все сущее Своим Словом и Духом!

🎓Петер Шефер, считающийся выдающимся исследователем раввинистического иудаизма в своем толковании Сираха 24:23 отмечает:
Тора - это не только первое произведение творения, но и Божий инструмент творения. Как поясняет притча в мидраше, Бог смотрел в Тору, когда создавал мир, то есть использовал ее как чертеж для своего творения.
В отличие от этого, новозаветное христианство продолжает линию персонифицированного Логоса, относя его к Иисусу: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Иоанна 1:1).
Это христологическое толкование можно найти в самом древнем из известных нам полных палестинских таргумов на Пятикнижие: так называемом Кодексе Неофити.
В арамейском переводе Кодекса Неофити, Бытие 1:1 гласит: "Милекадмин бе-хохма бера де-йы' шахлель йат шемайя ве-йат ар'а "11 , что можно перевести только буквально:
"В начале, посредством мудрости, сын Божий усовершенствовал небо и землю
".
📙(Two Gods in Heaven: Jewish Concepts of God in Antiquity. 2020).

Допустим, что Мемра (Логос) — это всего лишь еще один способ сказать «Бог» или «Господь», из этого вовсе не следует, что Иоанн не находился под влиянием таргумного употребления в своем выборе Логоса в качестве обозначения Христа. И для Иоанна «Слово было Бог» (Ин. 1:1).
Иоанн получил свое учение о природе Логоса из откровения. Вопрос для нас заключается в понятиях и терминах, используемых и самими иудеями.
Это доказывает, что эти конкретные евреи на самом деле верили, что Бог, Сын Божий, которого Новый Завет определяет как само Слово, и Святой Дух являются единым истинным Богом всего творения, которого еврейская Библия называет Яхве!
#Библеистика #Троица #ГосподьИисус
👍74🔥1



tgoop.com/istinaISXR/1080
Create:
Last Update:

Представление о Логосе (Слове) в ветхозаветном иудаизме.

Таргум Неофити (Targum Neophyti) - еврейский перевод Пятикнижия на палестинский арамейский язык, выполненный не раньше III и не позже VIII в.н.э.

📜От начала с мудростью сын Господень сотворил небеса и землю [Или, следуя восстановленному [sic] тексту: От начала с мудростью Слово Господне сотворило и завершило небеса и землю]. (Scripture Study & Scholarship, by G. G. Bolich & G. C. Kenney [lulu.com; Illustrated edition, 2015], p. 164)
📜И сказало Слово Господне : Да будет свет, и стал свет по велению Слова Его (Таргум Неофити , стр. 497, 499).

Так же и в других таргумах мы читаем:

📜 Иерусалимский Таргум: И Слово Господа создало человека по Своему подобию, по подобию Шхины Господа Оно создало его. (Бытие, глава 1)
📜Иерусалимский Таргум: И Авраам возносил хвалу и молился во имя Слова Господа, Бога вечности. (Бытие, глава 21)
📜Иерусалимский Таргум: И Слово Господа сказало Моисею: «Как долго стоишь ты, молясь Мне? (Исход, глава 14)

📗Таргум доходит до того, что отождествляет Яхве, который был на земле, который низвел на Содом и Гоморру серу и огонь от небесного Яхве. Как Слово Господа, являющееся в человеческой форме!

«И пролил Яхве на Содом и Гоморру дождь из серы и огня от Яхве с неба »; Бытие 19:24. СП.
И Слово Господне низвело на Содом и Гоморру серу и огонь от лица Господа, с небес . Бытие 19:24 (Таргум Неофити , стр. 544).

Интересен комментарий рабби Ионатана бен Узиэля на встречу Авраамом трех ангелов словами «Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего» (Быт.18:3): «Господь, упомянутый в этом месте, – это Слово Господа, и это был Тот, Который излил огонь и раскаленные камни дождем на Содом и Гоморру».

Таргум не одинок в своем указании на Слово (мудрость) как на средство, с помощью которого Бог творил . Иеремия 10:12; 51:15 говорится, что он утвердил мир ( tebel ) своей мудростью (ba-hakamato). Для Иоанна Слово также является Сыном Божьим (Ин. 1:14; 3:16). Таким образом, и Таргум Неофити из Быт. 1:1, и Иоанна 1:1–3 идентифицируют Сына как посредника творения в Быт. 1:1
(Майкл Б. Шеперд, Таргумы, Новый Завет и библейское богословие Мессии).

Это не должно удивлять любого, кто знаком со Святой Библией, которая свидетельствует о том, что Бог сотворил все сущее Своим Словом и Духом!

🎓Петер Шефер, считающийся выдающимся исследователем раввинистического иудаизма в своем толковании Сираха 24:23 отмечает:
Тора - это не только первое произведение творения, но и Божий инструмент творения. Как поясняет притча в мидраше, Бог смотрел в Тору, когда создавал мир, то есть использовал ее как чертеж для своего творения.
В отличие от этого, новозаветное христианство продолжает линию персонифицированного Логоса, относя его к Иисусу: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Иоанна 1:1).
Это христологическое толкование можно найти в самом древнем из известных нам полных палестинских таргумов на Пятикнижие: так называемом Кодексе Неофити.
В арамейском переводе Кодекса Неофити, Бытие 1:1 гласит: "Милекадмин бе-хохма бера де-йы' шахлель йат шемайя ве-йат ар'а "11 , что можно перевести только буквально:
"В начале, посредством мудрости, сын Божий усовершенствовал небо и землю
".
📙(Two Gods in Heaven: Jewish Concepts of God in Antiquity. 2020).

Допустим, что Мемра (Логос) — это всего лишь еще один способ сказать «Бог» или «Господь», из этого вовсе не следует, что Иоанн не находился под влиянием таргумного употребления в своем выборе Логоса в качестве обозначения Христа. И для Иоанна «Слово было Бог» (Ин. 1:1).
Иоанн получил свое учение о природе Логоса из откровения. Вопрос для нас заключается в понятиях и терминах, используемых и самими иудеями.
Это доказывает, что эти конкретные евреи на самом деле верили, что Бог, Сын Божий, которого Новый Завет определяет как само Слово, и Святой Дух являются единым истинным Богом всего творения, которого еврейская Библия называет Яхве!
#Библеистика #Троица #ГосподьИисус

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».




Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/1080

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

How to Create a Private or Public Channel on Telegram? As the broader market downturn continues, yelling online has become the crypto trader’s latest coping mechanism after the rise of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May and beginning of June, where holders made incoherent groaning sounds and role-played as urine-loving goblin creatures in late-night Twitter Spaces. Unlimited number of subscribers per channel Telegram message that reads: "Bear Market Screaming Therapy Group. You are only allowed to send screaming voice notes. Everything else = BAN. Text pics, videos, stickers, gif = BAN. Anything other than screaming = BAN. You think you are smart = BAN. Matt Hussey, editorial director of NEAR Protocol (and former editor-in-chief of Decrypt) responded to the news of the Telegram group with “#meIRL.”
from us


Telegram Христианство и Ислам: все точки над «i».
FROM American