tgoop.com/iicss/3771
Last Update:
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجها
تهدف المقالة إلى تحليل رؤى المستشرقين بشأن مفهومي الغلو والتقية في الحديث الشيعي الإمامي.
تعتمد على تحليل نقدي مقارن لأعمال أبرز المستشرقين مثل كولبرغ، غليف، باكلي، وآخرين.
ثانيًا: الغلو في نظر المستشرقين
المستشرقون يرون أن الغلو متجذر في التشيع، ومرتبط بالعقائد حول الأئمة.
يُتهم الغلاة بإدخال مفاهيم غير إسلامية في التراث الشيعي.
يعتبر المستشرقون أن الغلو أدى إلى وضع واختلاق العديد من الروايات ونقل مفاهيم متطرفة.
ثالثًا: موقف العلماء الإمامية من الغلو
أئمة أهل البيت وعموم علماء الشيعة واجهوا تيار الغلو بشدة واعتبروه تيارًا منحرفًا.
تم لعن الغلاة ورفض رواياتهم، وشُدد على نقل الحديث الصحيح من الثقات.
رابعًا: التيارات الثلاثة في المجتمع الإمامي
المقصِّرة: يرون الأئمة مجرد علماء وأبرار.
المرتفعة أو الغلاة: يفوضون للأئمة صفات فوق بشرية.
الوسط المعتدل: يؤمنون بمقام رفيع للأئمة دون تأليه.
خامسًا: التقية في الفكر الحديثي الإمامي
يراها المستشرقون عنصرًا مسببًا للتشكيك في مصداقية الروايات.
يزعم البعض أن التقية تجعل من الصعب التمييز بين رأي الإمام الحقيقي والمُصرّح به تقيةً.
فُهمت التقية خطأً بأنها إخفاء دائم للحقيقة لا موقف ظرفي.
سادسًا: ردود علمية على قراءات المستشرقين
المستشرقون أهملوا السياق التاريخي والسياسي للتقية والغلو.
تم تبيين أن الكثير من الروايات المنتقدة صدرت قبل ظهور تيار الغلو بشكل رسمي.
مواجهة الغلاة والتأكيد على تنقية السند والنص جزء أصيل من منهج الحديث الإمامي.
سابعًا: إشكالات المنهج الاستشراقي
الاعتماد على مصادر مبتورة أو خارج سياقها.
الحكم بعدم وثاقة الرواة بسبب اتهامهم بالانتماء لفرق كالغلاة أو الواقفة.
تجاهل ردود الأئمة والعلماء الصريحة تجاه الغلو والتقية.
ثامنًا: نتائج وتوصيات
التشيع ليس نتاج الغلو أو التقية كما يدعي بعض المستشرقين.
الحاجة إلى قراءة نقدية متوازنة لا تغفل الذاتية والظروف التاريخية.
الدعوة إلى تصحيح المفاهيم الخاطئة عن الحديث الشيعي في الدراسات الاستشراقية.
المزيد على الرابط التالي ....
https://m.iicss.iq/?id=150&sid=343
قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية:
https://www.tgoop.com/iicss
BY المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
Share with your friend now:
tgoop.com/iicss/3771