tgoop.com/historiansnotes/11463
Last Update:
Митрополит Николай (Ярушевич) и советская власть: Не всегда скрытый саботаж
Часть 3/3
С сентября 1943 года Ярушевич — член редакционной коллегии «Журнала Московской патриархии»; затем возглавлял издательский отдел Московской патриархии (до 19 сентября 1960 года). В марте 1944 года выехал на фронт для передачи Красной армии танковой колонны имени Дмитрия Донского, сооружённой на пожертвования верующих РПЦ.
Был первым Председателем Отдела внешних церковных сношений: с апреля 1946 до июня 1960 года. Именно сюда через десятилетие он приведет экс-фюрера "младороссов" антисемита Александра Казем-бека. С тех пор ОВЦС станет рассадником экуменизма и психологического комплекса неполноценности МП РПЦ перед РПЦЗ. Издательский и "внешнецерковный" отделы Московского патриархата, бывшие под началом Ярушевича, стали питательной средой для доморощенной "русской партии" во Всероссийском обществе охраны памятников истории и культуры, к которой также примыкал художник-черносотенец и племянник гатчинского коллаборанта Илья Глазунов.
В мае — июне 1945 года митрополит Николай сопровождал патриарха Алексия во время паломничества в Святую Землю, Египет, Ливан и Сирию, где встречался с Предстоятелями Иерусалимской, Александрийской и Антиохийской Церквей. В июне 1945 года митрополит Николай посетил Англию.
В августе — начале сентября 1945 г. митрополит Николай совершил поездку во Францию, где выполнил миссию по присоединению церквей митрополита Евлогия (Георгиевского) и его викариев к Московскому Патриархату. История не сохранила разговоров между священниками обеих русских православных церквей, и мы не можем судить о словах Ярушевича. Но факт остается фактом: Евлогий, давно стремившийся к объединению с Московским патриархатом, незадолго до смерти этого единения достиг. Митрополиту Николаю также удалось присоединить и сами церкви. Но что значит церковь без клира и паствы? Это пустая недвижимость, и здесь успехи митрополита Николая были более, чем скромными. Значительная часть священнослужителей (и вместе с ними прихожан) остались вне Московского Патриархата РПЦ. Во время этой миссии Ярушевич склонил к репатриации "ресторанного князя" М.Н. Чавчавадзе - отца Зураба Чавчавадзе, серого кардинала современного псевдоимперца и кибер-рейдера Константина Малофеева.
В условиях начавшейся холодной войны и «ядерного шантажа» со стороны США Ярушевич выступал советским «противовесом» Константинопольскому патриарху Афинагору – ярому противнику коммунизма. Вместе с тем, осуществляя внешне благородные задачи в Советском и Всемирном советах мира, Ярушевич укреплял связи с протестантскими экуменистами из Всемирного совета церквей. Таким образом, внешне сохраняя атрибуты "советского иерарха", Ярушевич вносил в тело Московского патриархата РПЦ яд разложения и пресмыкательства перед "заграничниками" из РПЦЗ. В январе 1959 года представители Русской Православной Церкви во главе с Ярушевичем участвовали в создании Конференции Европейских Церквей.
Как"второе лицо" Московского Патриархата, Ярушевич многое сделал не только для Московского Патриархата, но и для того, чтобы сохранить в нем скрытый дух непокорности советской власти. Именно Ярушевич посоветовал А.Л. Казем-беку репатриироваться в СССР, где и устроил его в редколлегию «Журнала Московской Патриархии», которым руководил митрополит Николай.
Ярушевич, чувствовавший ответственность за семью "ресторанного князя" Михаила Чавчавадзе (шурина "младоросса" Казем-бека), не забудет их, и после освобождения Михаила из лагеря, устроит его заведующим хозяйством в Вологодскую епархию.
BY Заметки историка / Historian's notes
Share with your friend now:
tgoop.com/historiansnotes/11463