tgoop.com/flobanov/15948
Last Update:
После публикации «Крейцеровой сонаты», в
которой была высказана мысль, что всякое
отношение полов, как по любви, так и
без, является грехом, Лев Толстой получил
множество писем с просьбой разъяснить
свою позицию. В послесловии он это
делает, ссылаясь на Христа. Есть люди,
которые сами отказываются от брака
ради Царства Небесного, и «каждый, кто
оставит жену ради имени Моего, наследует
жизнь вечную». Ваше мнение?
По-моему, это очень просто. Когда человек глубоко погружён в какую либо деятельность, будь то наука, искусство,
политическая борьба, он может, и иногда должен, ради этого отказаться от многих вещей: от жизненных удобств и
даже иногда от семейного тепла – от любви, от брака. Так
бывало у очень многих. Вспомните, что говорил Ньютон:
что он никогда не знал ни одной женщины, зато он знал закон тяготения! Конечно, что лучше – это уже вопрос другой.
Если бы Ньютон большую часть времени занимался другими вопросами, то могло случиться, что он бы прозевал всё
остальное. Иными словами, серьёзные вещи иногда требуют жертв. Но не пугайтесь, не всегда; и поэтому Господь Иисус говорит: «Ради Царства Божьего».
Апостол Павел не был женат. Он проповедовал Слово Бо-
жие и был человек без дома и без семьи. Ему было иногда
трудно, и горько, и он искал друзей, и находил их, но потом
расставался с ними и шёл дальше. А у апостола Петра была
жена, спутница его, так что этот выбор не универсален. Что
касается толстовского подхода, то его мнение не христианское, и Церковь это осудила.
BY Фёдор Лобанов🀄️
Share with your friend now:
tgoop.com/flobanov/15948