Фёдор Лобанов🀄️

Forwarded from Фёдор Лобанов🀄️ (Фёдор Лобанов)

Александра Меня спросили: Как понимать непротивление злу?
Ответ: - Речь идет о возвышении человека над мстительностью. И, кроме того, это говорит об умении прощать. Ведь в Ветхом Завете сказано: "Око за око". Что это означает? Закон справедливости. Если ты согрешил - украл краюшку хлеба, а тебе отрубят голову, это будет несправедливо. Помните, в "Отверженных" Жан Вальжан попадает за мелкую кражу на галеры? Так вот, чтобы не было такой несправедливости, Ветхий Завет вносит твердый принцип:"Око за око, зуб за зуб", чтобы наказание точно соответствовало преступлению. Это юридический закон. Христос нас приводит совсем к другому закону, закону нравственному, где возможно и прощение. Общество, юриспруденция не имеют права прощать слишком легко. Общество живет в стихийных, недуховных категориях, и оно обязано бороться со злом механическими способами. И если бы кто-то совершил преступление по отношению ко мне или моей матери, я нравственно могу их простить, этих людей, но закон не может. И если эти люди пойманы, вина их доказана, машина права должна работать.
Так вот, нравственная, духовная, внутренняя жизнь человека и юридические нормы - это не одно и то же. Уметь простить - это значит уметь понять, значит быть благородным. И это настолько редко бывает у человека, что не надо бояться, что все мы станем такими всепрощающими и добренькими, это пустые слова. Человек гораздо легче бывает мстительным, злопамятным и злым. Поэтому, если Христос напоминает нам о необходимости уметь прощать, Он знает, что делает. Он знает, кому Он это говорит. И знает, для чего Он это говорит.

www.tgoop.com/flobanov/15766

51 viewsФёдор Лобанов, Jun 17 at 14:39

Александра Меня спросили: Как понимать непротивление злу?
Ответ: - Речь идет о возвышении человека над мстительностью. И, кроме того, это говорит об умении прощать. Ведь в Ветхом Завете сказано: "Око за око". Что это означает? Закон справедливости. Если ты согрешил - украл краюшку хлеба, а тебе отрубят голову, это будет несправедливо. Помните, в "Отверженных" Жан Вальжан попадает за мелкую кражу на галеры? Так вот, чтобы не было такой несправедливости, Ветхий Завет вносит твердый принцип:"Око за око, зуб за зуб", чтобы наказание точно соответствовало преступлению. Это юридический закон. Христос нас приводит совсем к другому закону, закону нравственному, где возможно и прощение. Общество, юриспруденция не имеют права прощать слишком легко. Общество живет в стихийных, недуховных категориях, и оно обязано бороться со злом механическими способами. И если бы кто-то совершил преступление по отношению ко мне или моей матери, я нравственно могу их простить, этих людей, но закон не может. И если эти люди пойманы, вина их доказана, машина права должна работать.
Так вот, нравственная, духовная, внутренняя жизнь человека и юридические нормы - это не одно и то же. Уметь простить - это значит уметь понять, значит быть благородным. И это настолько редко бывает у человека, что не надо бояться, что все мы станем такими всепрощающими и добренькими, это пустые слова. Человек гораздо легче бывает мстительным, злопамятным и злым. Поэтому, если Христос напоминает нам о необходимости уметь прощать, Он знает, что делает. Он знает, кому Он это говорит. И знает, для чего Он это говорит.

BY Фёдор Лобанов🀄️