tgoop.com/egarmin_daniil/415
Last Update:
Смысл жизни и политические споры: как находить общий язык со своими врагами
Часть 5
Представим себе человека, который одной из своих ценностей в жизни выбрал быть сострадательным. Он может по-разному её реализовывать: помогать животным, фондам, бездомным, друзьям, коллегам, занимаясь социальным активизмом, работать в помогающей профессии, ходить в церковь и т.д. Сострадание может принимать разные формы через достижение разных целей: это может быть митинг в пользу свободы политзаключенным, гуманитарная помощь жителям прифронтовых территорий, история в соцсетях о донатах кошечкам и собачкам на корм, подработка в хосписе или привычка к экологичному общению с окружающими (информирование о местоимениях, феминитивы, ненасильственное общение, употребление специальной лексики и т.п.). Как итог, человек с ценностью сострадания может стать как демократом (все равны, и у всех должен быть голос), так и монархистом (народу нужна твердая рука, которая поведет его в светлое будущее) и коммунистом (если все будут равны, все будет честно, и все будут счастливы). Один и тот же человек может реализовывать свою ценность по-разному.
Парадоксально, но из одной и той же мотивации могут вытекать диаметрально противоположные действия. Все потому, что ценности опосредуются через жизненный опыт человека, а жизненный опыт, как я уже писал, это в основном продукт оперантного обусловливания (и изредка продукт осознанной и рациональной рефлексии). Это приводит нас к простой, но неочевидной мысли: самое главное — не то, что человек делает, а то, почему он это делает. Ответ на вопрос «почему?» — это ключ к пониманию его мотивации.
Так как мы с вами тоже продукт нашего жизненного опыта, если вы столкнулись с человеком, который исповедует противоположную вашей точку зрения, это не означает, что вы стоите на принципиально разных фундаментах (хотя он сторонник абортов, а вы противник). Вполне может оказаться так, что вы преследуете похожие цели и исповедуете общие ценности, но идете разными путями и действуете разными методами. И «правый», и «левый» пытаются сделать мир лучше, просто видят этот «лучший мир» по-разному из-за разного жизненного опыта.
Если мы приходим к тому, что смыслом спора для нас является желание передавить оппонента, это означает, что мы отклонились от своей ценности. Вместо того, чтобы объединиться с тем, кто исповедует ту же ценность, и использовать его жизненный опыт для достижения цели (не зря же он так убежден, что коммунизм — это круто, давайте попробуем узнать, почему), мы пытаемся что-то кому-то доказать. А это бессмысленно, потому что:
а) все равно не докажете
б) задумайтесь — может быть, дело совсем не в вашей ценности, которую вы «отстаиваете», а в чем-то другом?
Если же не хотите бесконечно спорить, растрачивая свои силы на попытки убедить других в своей правоте, вам придется действовать иначе. Постараться понять, что движет вашим оппонентом в споре, и найти общую почву для разговора, который реально может повлиять на него. В том числе, признав, что и оппонент может повлиять на вас. Вы ведь тоже можете «быть неправы», такое случается.
Находить общий язык с людьми можно только основываясь на чем-то общем. Легко подружиться с кем-то, если у вас общие интересы, прошлое или проблемы. Сложно, если кажется, что с человеком ничего общего нет и как будто-бы быть не может («Как у меня может быть что-то общее с теми, кто уехал из России! Да они все предатели!» / «Разве могу я найти что-то общее с тем, кто донатит ВС РФ и таким образом принимает участие в военных преступлениях?»). На самом деле, возможно у вас есть больше общего, чем у человека политизированного и неполитизированного: вы оба активно проявляете свою позицию с целью улучшить государственную систему через политику.
#психологическое
#политологическое
BY Даниил Егармин
Share with your friend now:
tgoop.com/egarmin_daniil/415