DEC_N_GEN Telegram 8740
«Народ» как социальное и политическое понятие исторически противопоставлялся «нации». Во всяком случае так было во времена ВФР и в 17-18 веках.

Народ — people — в риторике революционных деятелей представал тем самым «третьим сословием». Оно, согласно провидческим словам аббата Сийеса, было ничем, но стремилось стать всем. И в этом качестве противопоставлялось и противостояло nation, которая была соединением тех групп и сословий, которые обладали политическими правами.

Иными словами, бесправный народ сталкивался с всевластной нацией. В этом столкновении народ должен был обрести свой политический суверенитет, т.е. по факту стать буржуазной нацией.

Поэтому к середине 19 века понятие people практически исчезает из политического обихода. Нация-то состоялась и... начала делиться на антагонистические классы — буржуазию и пролетариат.

В этих новых условиях «народ» перекочевал в антропологию, эту обитель исследований привычек, архаичных форм организации и добуржуазных представлений тех, кого срочно надо дотянуть до нации. Так people стал преимущественно крестьянским и перекочевал либо в сельскую глубинку европейских стран, либо на восток Европы, либо в зависимые страны и колонии.

Не было алжирской нации — были арабские/берберские племена и народы Алжира. Не было русской нации — был русский народ. А вот американская нация была и существовала независимо от «американского народа», под которым чаще всего подразумевался хаос разнообразных общин, и часто не англоговорящих, которым предстояло влиться «новыми ингридиентами» в котел общей нации. (На самом деле, англинизироваться и полностью ассимилироваться в англоконформизме, т.е. либо походить на WASP, либо катиться к черту и мириться с дискриминацией.)

В политике же европейских стран «народ» очень быстро стал основой популистского лексикона. Либерально-националистические и республиканские круги подразумевали под ним мелкую буржуазию, которая хранила культурные, семейные и общественные основы нации. Этим «народ» противопоставлялся «классам» — источникам раздора, которые рвут единую нацию на части.

Окончание Первой мировой и социалистическая революция в России только обострили это противостояние. Мелкобуржуазный народ сливали с буржуаной нацией, во главе которой стояли её лучшие буржуазные элементы, после чего эта конструкция обрушивалась на подрывные структуру тех, кто угрожал единству народа-нации.

Ничего удивительного, что перед этим была проделана большая работа по созданию национального мифа, где «народное» мешалось с «национальным». В Германии и Франции, например, эту операцию проделали ещё в конце 19-начале 20 века. А вот в Италии большая часть работы пришлась на фашистский период. И надо сказать, что Бенито Муссолини на этом поприще ничем не брезговал. Так, именно в 1930-е годы в фашистской Италии было издано ПСС Дж. Мадзини, собиралась и издавалась корреспонденция Гарибальди и других ведущих деятелей Рисорджименто. Всё это шло в фундамент новой фашистской нации.

... С окончания Второй мировой прошло 80 лет. Сейчас, как и в конце 19 века, есть разные ребята, которые то же любят противопоставлять народ и нацию. И в таком же реакционном ключе. И то же фашисты. И они же хотят создать чистую народ-нацию. Странно, конечно, что постоянно сталкиваешься с людьми, которые умудряются этого не замечать.

#политика #фашизм #пропаганда
👍5💯1



tgoop.com/dec_n_gen/8740
Create:
Last Update:

«Народ» как социальное и политическое понятие исторически противопоставлялся «нации». Во всяком случае так было во времена ВФР и в 17-18 веках.

Народ — people — в риторике революционных деятелей представал тем самым «третьим сословием». Оно, согласно провидческим словам аббата Сийеса, было ничем, но стремилось стать всем. И в этом качестве противопоставлялось и противостояло nation, которая была соединением тех групп и сословий, которые обладали политическими правами.

Иными словами, бесправный народ сталкивался с всевластной нацией. В этом столкновении народ должен был обрести свой политический суверенитет, т.е. по факту стать буржуазной нацией.

Поэтому к середине 19 века понятие people практически исчезает из политического обихода. Нация-то состоялась и... начала делиться на антагонистические классы — буржуазию и пролетариат.

В этих новых условиях «народ» перекочевал в антропологию, эту обитель исследований привычек, архаичных форм организации и добуржуазных представлений тех, кого срочно надо дотянуть до нации. Так people стал преимущественно крестьянским и перекочевал либо в сельскую глубинку европейских стран, либо на восток Европы, либо в зависимые страны и колонии.

Не было алжирской нации — были арабские/берберские племена и народы Алжира. Не было русской нации — был русский народ. А вот американская нация была и существовала независимо от «американского народа», под которым чаще всего подразумевался хаос разнообразных общин, и часто не англоговорящих, которым предстояло влиться «новыми ингридиентами» в котел общей нации. (На самом деле, англинизироваться и полностью ассимилироваться в англоконформизме, т.е. либо походить на WASP, либо катиться к черту и мириться с дискриминацией.)

В политике же европейских стран «народ» очень быстро стал основой популистского лексикона. Либерально-националистические и республиканские круги подразумевали под ним мелкую буржуазию, которая хранила культурные, семейные и общественные основы нации. Этим «народ» противопоставлялся «классам» — источникам раздора, которые рвут единую нацию на части.

Окончание Первой мировой и социалистическая революция в России только обострили это противостояние. Мелкобуржуазный народ сливали с буржуаной нацией, во главе которой стояли её лучшие буржуазные элементы, после чего эта конструкция обрушивалась на подрывные структуру тех, кто угрожал единству народа-нации.

Ничего удивительного, что перед этим была проделана большая работа по созданию национального мифа, где «народное» мешалось с «национальным». В Германии и Франции, например, эту операцию проделали ещё в конце 19-начале 20 века. А вот в Италии большая часть работы пришлась на фашистский период. И надо сказать, что Бенито Муссолини на этом поприще ничем не брезговал. Так, именно в 1930-е годы в фашистской Италии было издано ПСС Дж. Мадзини, собиралась и издавалась корреспонденция Гарибальди и других ведущих деятелей Рисорджименто. Всё это шло в фундамент новой фашистской нации.

... С окончания Второй мировой прошло 80 лет. Сейчас, как и в конце 19 века, есть разные ребята, которые то же любят противопоставлять народ и нацию. И в таком же реакционном ключе. И то же фашисты. И они же хотят создать чистую народ-нацию. Странно, конечно, что постоянно сталкиваешься с людьми, которые умудряются этого не замечать.

#политика #фашизм #пропаганда

BY Геноцид и декабристы


Share with your friend now:
tgoop.com/dec_n_gen/8740

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Step-by-step tutorial on desktop: The administrator of a telegram group, "Suck Channel," was sentenced to six years and six months in prison for seven counts of incitement yesterday. How to Create a Private or Public Channel on Telegram? During the meeting with TSE Minister Edson Fachin, Perekopsky also mentioned the TSE channel on the platform as one of the firm's key success stories. Launched as part of the company's commitments to tackle the spread of fake news in Brazil, the verified channel has attracted more than 184,000 members in less than a month. Telegram message that reads: "Bear Market Screaming Therapy Group. You are only allowed to send screaming voice notes. Everything else = BAN. Text pics, videos, stickers, gif = BAN. Anything other than screaming = BAN. You think you are smart = BAN.
from us


Telegram Геноцид и декабристы
FROM American