ANSAR_ALAGHIDAH Telegram 7222
Forwarded from العُمَرِيَّةٌ تَحتَ أقدامِ اَلشِّيعَةِ 👊 (سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾)
𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵

🛑 تحلیلی بر تــعــارض نــصـــوص و پاســخ های مختلف ائـــمه [ 1 ]
[[ مذهب تشیع ]]


تنها دلیل پاسخ های گوناگون اهل بیت نسبت به مسئله یا مسائل مختلف #تقیه از مخالفین نیست، آری! تقیه اکثریت دلیل تعارض نصوص را تشکیل می دهد اما فقط تقیه نیست .

▬▭▬▭▬▭▬▭▬

⚠️ با روایاتی از ائمه (ع) مواردی را متذکر می شویم :

✔️ نسخ حدیث : آری! همانطور که برخی از آیات قرآن کریم بر اساس شرایط زمانی و مکانی و به دلائل متعدد توسط الله متعال نسخ و حکم جدید بیان می شود، در احادیث نیز به همین شکل در پاره ای از موارد حکم جدید جایگزین حکم قبلی می شود .

♻️ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثمَانَ بنِ عِيسَى عَن أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ عَنْ أَبِي عَبدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلتُ لَهُ مَا بَالُ أَقوَامٍ يَروُونَ عَن فُلَانٍ وَ فُلَانٍ عَن رسول الله ص لَا يُتَّهَمُونَ بِالْكَذِبِ فَيَجِي‌ءُ مِنكُم خِلَافُهُ
قَالَ إِنَ‌ الْحَدِيثَ يُنسَخُ كَمَا يُنسَخُ الْقُرآنُ.
📚 الکافی ج۱ ص۶۵
سند روایت #موثق (مراة العقول)

♻️ علی بن ابراهیم عَن أَبِيهِ عَنِ ابنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ عَنْ منصور بْنِ حَازِمٍ قَالَ: قُلتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا بَالِي أَسأَلُكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَتُجِيبُنِي فِيهَا بِالجَوَابِ ثُمَّ يَجِيئُكَ غَيرِي فَتُجِيبُهُ فِيهَا بِجَوَابٍ آخَرَ فَقَالَ إِنَّا نُجِيبُ النَّاسَ عَلَى الزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ قَالَ قُلْتُ فَأَخبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ص أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَل صَدَقُوا قَالَ قُلتُ فَمَا بَالُهُمُ اختَلَفُوا
فَقَالَ أَ مَا تَعلَمُ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ ص فَيَسأَلُهُ عَنِ الْمَسأَلَةِ فَيُجِيبُهُ فِيهَا بِالجَوَابِ ثُمَّ يُجِيبُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا يَنسَخُ ذَلِكَ الجَوَابَ فَنَسَخَتِ الْأَحَادِيثُ بَعْضُهَا بَعضاً.
📚 الکافی ج۱ ص۶۵
سند روایت #حسن (مراة العقول)

𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵

✔️ حفظ بقای مذهب : ایجاد آراء متشتته به صلاح دید ائمه در جاهای خاص به جهت القای ضعف شیعیان به مخالفین و دستگاه حاکمیتی طاغوت که البته به شکل نمایشی شکل می گرفت تا شیعه را نادیده و دستکم گرفته تا بقا تضمین و قدرت مخفی مذهب تقویت شود .

♻️ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنِ اَلْحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عَنْ ثَعلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأَجَابَنِي ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنهَا فَأَجَابَهُ بِخِلاَفِ مَا أَجَابَنِي ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَأَجَابَهُ بِخِلاَفِ مَا أَجَابَنِي وَ أَجَابَ صَاحِبِي
فَلَمَّا خَرَجَ اَلرَّجُلاَنِ قُلتُ يَا اِبنَ رسول اَللَّهِ رَجُلاَنِ مِنْ أَهْلِ اَلْعِرَاقِ مِنْ شِيعَتِكُم قَدِمَا يَسْأَلاَنِ فَأَجَبتَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِغَيْرِ مَا أَجَبْتَ بِهِ صَاحِبَهُ فَقَالَ يَا زُرَارَةُ إِنَّ هَذَا خَيرٌ لَنَا وَ أَبقَى لَنَا وَ لَكُمْ وَ لَوِ اِجتَمَعْتُم عَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ لصدقکم الناس عَلَيْنَا وَ لَكَانَ أَقَلَّ لِبَقَائِنَا وَ بَقَائِكُمْ قَالَ ثُمَّ قُلتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع شِيعَتُكُمْ لَوْ حَمَلْتُمُوهُم عَلَى اَلْأَسِنَّةِ أَوْ عَلَى اَلنَّارِ لَمَضَوْا وَ هُمْ يَخْرُجُونَ مِن عِندِكُم مختلفین قَالَ فَأَجَابَنِي بِمِثلِ جَوَابِ أَبِيهِ .
📚 اصول الکافی ج۱ ص۶۵
سند روایت #صحیح است (مراة العقول)

♻️ مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى عَنْ مُحَمَّدِ بنِ اَلْحُسَينِ عَن عَبدِ اَلرَّحمَنِ بنِ أَبِي هَاشِمٍ اَلبَجَلِيِّ عَن سَالِمٍ أَبِي خَدِيجَةَ عَن أَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَ قَالَ: سَأَلَ إِنسَانٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ رُبَّمَا دَخَلتُ اَلْمَسجِدَ وَ بَعضُ أَصحَابِنَا يُصلِّي اَلعصرَ وَ بَعضُهُم يُصَلِّي اَلظُّهر
فَقَالَ «أَنَا أَمرتُهُم بِهَذَا لَوْ صَلَّوْا عَلَى وَقتٍ وَاحِدٍ لَعُرِفُوا فَأُخِذُوا بِرِقَابِهِم» .
📚 تهذیب الاحکام ج۲ ص۲۵۲
#صحیح مختلف فیه (ملاذ الاخیار)

𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵

✔️ بر اساس عقول، ظرفیت و توانایی انجام اعمال توسط افراد

♻️ كصحيحة مُعَاوِيَةَ بنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَ أَقضِي صلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيْلِ فِي اَلسَّفَرِ فَقَالَ نَعَم فَقَالَ لَهُ إِسمَاعِيلُ بنُ جَابِرٍ أَقضِي صَلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيلِ فِي اَلسَّفَرِ فَقَالَ لاَ فَقَالَ إِنَّكَ قُلتَ نعم فَقَالَ إِنَّ ذَلِكَ يُطِيقُ وَ أَنتَ لاَ تُطِيقُ
📚 بحار الانوار ج۸۶ ص۷۲
📚 تهذیب الاحکام ج۲ ص۱۶
#صحیح (ملاذ الاخیار)

▫️همچنین ذکر حدیث مشهور مقبول [[ أُمِرنَا أَنْ نُكَلِّمَ اَلنَّاسَ عَلَى قَدرِ عُقُولِهِم ]] در این بخش خالی از فائده نیست .

▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
👏1



tgoop.com/ansar_alaghidah/7222
Create:
Last Update:

𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵

🛑 تحلیلی بر تــعــارض نــصـــوص و پاســخ های مختلف ائـــمه [ 1 ]
[[ مذهب تشیع ]]


تنها دلیل پاسخ های گوناگون اهل بیت نسبت به مسئله یا مسائل مختلف #تقیه از مخالفین نیست، آری! تقیه اکثریت دلیل تعارض نصوص را تشکیل می دهد اما فقط تقیه نیست .

▬▭▬▭▬▭▬▭▬

⚠️ با روایاتی از ائمه (ع) مواردی را متذکر می شویم :

✔️ نسخ حدیث : آری! همانطور که برخی از آیات قرآن کریم بر اساس شرایط زمانی و مکانی و به دلائل متعدد توسط الله متعال نسخ و حکم جدید بیان می شود، در احادیث نیز به همین شکل در پاره ای از موارد حکم جدید جایگزین حکم قبلی می شود .

♻️ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثمَانَ بنِ عِيسَى عَن أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ عَنْ أَبِي عَبدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلتُ لَهُ مَا بَالُ أَقوَامٍ يَروُونَ عَن فُلَانٍ وَ فُلَانٍ عَن رسول الله ص لَا يُتَّهَمُونَ بِالْكَذِبِ فَيَجِي‌ءُ مِنكُم خِلَافُهُ
قَالَ إِنَ‌ الْحَدِيثَ يُنسَخُ كَمَا يُنسَخُ الْقُرآنُ.
📚 الکافی ج۱ ص۶۵
سند روایت #موثق (مراة العقول)

♻️ علی بن ابراهیم عَن أَبِيهِ عَنِ ابنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ عَنْ منصور بْنِ حَازِمٍ قَالَ: قُلتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا بَالِي أَسأَلُكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَتُجِيبُنِي فِيهَا بِالجَوَابِ ثُمَّ يَجِيئُكَ غَيرِي فَتُجِيبُهُ فِيهَا بِجَوَابٍ آخَرَ فَقَالَ إِنَّا نُجِيبُ النَّاسَ عَلَى الزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ قَالَ قُلْتُ فَأَخبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ص أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَل صَدَقُوا قَالَ قُلتُ فَمَا بَالُهُمُ اختَلَفُوا
فَقَالَ أَ مَا تَعلَمُ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ ص فَيَسأَلُهُ عَنِ الْمَسأَلَةِ فَيُجِيبُهُ فِيهَا بِالجَوَابِ ثُمَّ يُجِيبُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا يَنسَخُ ذَلِكَ الجَوَابَ فَنَسَخَتِ الْأَحَادِيثُ بَعْضُهَا بَعضاً.
📚 الکافی ج۱ ص۶۵
سند روایت #حسن (مراة العقول)

𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵

✔️ حفظ بقای مذهب : ایجاد آراء متشتته به صلاح دید ائمه در جاهای خاص به جهت القای ضعف شیعیان به مخالفین و دستگاه حاکمیتی طاغوت که البته به شکل نمایشی شکل می گرفت تا شیعه را نادیده و دستکم گرفته تا بقا تضمین و قدرت مخفی مذهب تقویت شود .

♻️ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنِ اَلْحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عَنْ ثَعلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأَجَابَنِي ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنهَا فَأَجَابَهُ بِخِلاَفِ مَا أَجَابَنِي ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَأَجَابَهُ بِخِلاَفِ مَا أَجَابَنِي وَ أَجَابَ صَاحِبِي
فَلَمَّا خَرَجَ اَلرَّجُلاَنِ قُلتُ يَا اِبنَ رسول اَللَّهِ رَجُلاَنِ مِنْ أَهْلِ اَلْعِرَاقِ مِنْ شِيعَتِكُم قَدِمَا يَسْأَلاَنِ فَأَجَبتَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِغَيْرِ مَا أَجَبْتَ بِهِ صَاحِبَهُ فَقَالَ يَا زُرَارَةُ إِنَّ هَذَا خَيرٌ لَنَا وَ أَبقَى لَنَا وَ لَكُمْ وَ لَوِ اِجتَمَعْتُم عَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ لصدقکم الناس عَلَيْنَا وَ لَكَانَ أَقَلَّ لِبَقَائِنَا وَ بَقَائِكُمْ قَالَ ثُمَّ قُلتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع شِيعَتُكُمْ لَوْ حَمَلْتُمُوهُم عَلَى اَلْأَسِنَّةِ أَوْ عَلَى اَلنَّارِ لَمَضَوْا وَ هُمْ يَخْرُجُونَ مِن عِندِكُم مختلفین قَالَ فَأَجَابَنِي بِمِثلِ جَوَابِ أَبِيهِ .
📚 اصول الکافی ج۱ ص۶۵
سند روایت #صحیح است (مراة العقول)

♻️ مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى عَنْ مُحَمَّدِ بنِ اَلْحُسَينِ عَن عَبدِ اَلرَّحمَنِ بنِ أَبِي هَاشِمٍ اَلبَجَلِيِّ عَن سَالِمٍ أَبِي خَدِيجَةَ عَن أَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَ قَالَ: سَأَلَ إِنسَانٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ رُبَّمَا دَخَلتُ اَلْمَسجِدَ وَ بَعضُ أَصحَابِنَا يُصلِّي اَلعصرَ وَ بَعضُهُم يُصَلِّي اَلظُّهر
فَقَالَ «أَنَا أَمرتُهُم بِهَذَا لَوْ صَلَّوْا عَلَى وَقتٍ وَاحِدٍ لَعُرِفُوا فَأُخِذُوا بِرِقَابِهِم» .
📚 تهذیب الاحکام ج۲ ص۲۵۲
#صحیح مختلف فیه (ملاذ الاخیار)

𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵𖣐➵➵

✔️ بر اساس عقول، ظرفیت و توانایی انجام اعمال توسط افراد

♻️ كصحيحة مُعَاوِيَةَ بنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَ أَقضِي صلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيْلِ فِي اَلسَّفَرِ فَقَالَ نَعَم فَقَالَ لَهُ إِسمَاعِيلُ بنُ جَابِرٍ أَقضِي صَلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيلِ فِي اَلسَّفَرِ فَقَالَ لاَ فَقَالَ إِنَّكَ قُلتَ نعم فَقَالَ إِنَّ ذَلِكَ يُطِيقُ وَ أَنتَ لاَ تُطِيقُ
📚 بحار الانوار ج۸۶ ص۷۲
📚 تهذیب الاحکام ج۲ ص۱۶
#صحیح (ملاذ الاخیار)

▫️همچنین ذکر حدیث مشهور مقبول [[ أُمِرنَا أَنْ نُكَلِّمَ اَلنَّاسَ عَلَى قَدرِ عُقُولِهِم ]] در این بخش خالی از فائده نیست .

▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز


Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/7222

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The group’s featured image is of a Pepe frog yelling, often referred to as the “REEEEEEE” meme. Pepe the Frog was created back in 2005 by Matt Furie and has since become an internet symbol for meme culture and “degen” culture. Some Telegram Channels content management tips Private channels are only accessible to subscribers and don’t appear in public searches. To join a private channel, you need to receive a link from the owner (administrator). A private channel is an excellent solution for companies and teams. You can also use this type of channel to write down personal notes, reflections, etc. By the way, you can make your private channel public at any moment. In the next window, choose the type of your channel. If you want your channel to be public, you need to develop a link for it. In the screenshot below, it’s ”/catmarketing.” If your selected link is unavailable, you’ll need to suggest another option. The optimal dimension of the avatar on Telegram is 512px by 512px, and it’s recommended to use PNG format to deliver an unpixelated avatar.
from us


Telegram کانال انصار العقیده فی الاهواز
FROM American