tgoop.com/ansar_alaghidah/7158
Last Update:
𖣐➸━━➵➵━━➸━┅┄
🧸 نواصب : شما شیعه استجازه رو قبول دارید / نپذیرفتن استجازه بر مبنای سد ذرایع بوده است !!!
✅ اولاً اینکه شما نمیتوانید بر مبنای مذهب ما به تصحیح منقولات خودتان اتکا کنید همانگونه که ما نمیتوانیم اینکار رو بکنیم بر اساس مذهب شما، چون اساساً صحیح نیست و خارج از منهج علمی است .
✅ ثانیاً اینکه بگی نپذیرفتن استجازه تنها برای سد ذرایع بوده جاهل بودنت را نشان می دهد چون این قول علمائی است که حکم بر #کراهت ان کرده اند و برخی از آنانی که همین را گفتند ولی قول شدیدتری نیز در آن دارند #حرمت از انها ثابت است
مثل شعبه که می گوید : شُعْبَةَ , يَقُولُ: « كُلُّ حَدِيثٍ لَيْسَ فِيهِ سَمِعْتُ " قَالَ: «سَمِعْتُ»
👈 فَهُوَ خَلٌّ وَبَقْلٌ
📚 الکفایه فی علم الروایه ج۱ ص۳۱۶
📌 بعدشم تو اصلا اونقدر جاهل هستی که نمیدونی استجازه نزد بعضی از علماء شما حکم دروغ گفتن داره و با دروغگویی فرقی نداره 👇
✔️ وَحَكَى أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْخُجَنْدِيُّ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ، وَهُوَ مِنَ الْقَائِلِينَ بِالْإِبْطَالِ، عَنِ القاضی أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّبَّاسِ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ مَنْ قَالَ لِغَيْرِهِ: أَجَزْتُ لَكَ أَنْ تَرْوِيَ عَنِّي مَا لَمْ تَسْمَعْ، فَكَأَنَّهُ يَقُولُ: أَجَزْتُ لَكَ أَنْ تَكْذِبَ عَلَيَّ.
📚 فتح المغیث ج۲ ص۲۲۵
𖣐➸━━➵➵━━➸━┅┄
🧸 نواصب : اجازه به کودک اشکالی ندارد / لیستی از مصححین نقل به اجازه
✔️ اجازه نقل به کودک هنگامی صحیح میتواند باشد که حدالقل سن تمییز داشته باشد اما وقتی سماعی برایش نمیتواند باشد، پوشاکش باید عوض می شد و پستان مادرش در داخل دهنش بود اینجا دیگر صحت نقل به اجازه برای او مردود است زیرا شروط و ظوابط آن فراهم نیست همانگونه که علماء اهل سنت گفته اند 👇👇👇
▫️ابْنُ رِشْدِينَ , قَالَ: سمعت أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ وَسُئِلَ عَنِ الْإِجَازَةِ , فَقَالَ: " لَا تَجُوزُ الْإِجَازَةُ الْبَتَّةَ , إِلَّا أَنْ يَقُولَ: أَعْطَانِي فُلَانٌ كِتَابًا , كَمَا قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: أَخَذْتُ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ , فَيَقُولُ هَذَا: أَعْطَانِي فُلَانٌ , أَوْ أَجَازَ لِي فُلَانٌ , وَلَا يَقُولُ فِيهِ: ثَنَا وَلَا أَخْبَرَنَا , قِيلَ لِأَحْمَدَ: فَإِنْ أَعْطَاهُ كِتَابًا لَمْ يَنْظُرْ فِيهِ؟ قَالَ: لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ يُعْطِيَهُ كِتَابًا قَدْ رَآهُ وَنَظَرَ فِيهِ وَعَرَفَهُ , قَالَ أَحْمَدُ: أَجَازَ مَالِكٌ الْإِجَازَةَ مَرَّةً , وَكَرِهَهَا مَرَّةً وَلَمْ يُجِزْهَا "
📚 الکفایه فی علم الروایه ج۱ ص۳۳۲
زرکشی : لَا بل لَا تجوز الرِّوَايَة عَن الْمُجِيز إِلَّا بعد مَحْض سَمَاعه أَو إِمَّا يُوصي لَهُ بِهَذَا الْجُزْء وَحفظه فَلَا تكون الرِّوَايَة عَنهُ إِذْنا فِي الْكَذِب عَلَيْهِ
📚 النکت علی مقدمه ابن صلاح ج۳ ص۵۰۷
𖣐➸━━➵➵━━➸━┅┄
🧸 ناصبی لیستی آورده تحت عنوان مصححین اجازه و ادعا داره ما از اون هول شدیم !!!
✅ احمق این لیستت رو بزار تو کوزه آبشو بخور خیلی از اینها یا ناجایز می دانستند یا اگر هم‌جواز میدادند شرایط و ضوابطی قائل شدن که بر نقل مورد بحث منطبق نیست مثل زرکشی مثلا که بالا قولشو آوردیم و نیز دسته ای مکروه می دونستن مثل مالک و شافعی و احمد و حتی عدم جواز هم حتی ازشون نقل شده
❌ برای مثال برای عدم اعتبار این لیستت ابن حزم که جزء مصححین اونو اوردی اساساً استجازه رو بدعت می داند : ⤵️
🔱 وأما الإجازة : فما جاءت قط عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم ، ولا عن أحد منهم ، ولا عن أحد من التابعين ولا عن أحد من تابعي التابعين فحسبك بدعة بما هذه صفته
📚 الإحكام ج۲ ص۲۵۷
✔️ همچنین ابن حزم در مورد نقل محل مناقشه ی ما با توجه به عدم تعیین اجازه و نقل به صورت عنعنه می گوید این فرقی با دروغ و یا تدلیس بدون هیچ شکی ندارد 👇
🛎 وأما الإجازة التي يستعملها الناس ، فباطل ، ولا يجوز لاحد أن يجيز الكذب ، ومن قال لآخر : ارو عني جميع روايتي دون أن يخبره بها ديوانا ديوانا ، وإسنادا إسنادا ، فقد أباح له الكذب ، لأنه إذا قال حدثني فلان أو عن فلان فهو كاذب أو مدلس بلا شك
📚 الإحكام ج٢ ص۲۵۶
𖣐➸━━➵➵━━➸━┅┄
🛑 نتیجه گیری : فربری ناقل صحیح بخاری مجهول الحال است و نواصب هر چقدر دست و پا زدند نتوانستند وثاقت او را ثابت کنند و ۳ توثیق برای او پیدا کردند که هر ۳ نامعتبر است .
توثیق سمعانی پدر 👈 ثابت نیست
توثیق سمعانی پسر 👈 نامعتبر است زیرا خودشان می گویند عالم علم رجال نبود و هر کسی به او استناد کند مغز شکری است، همچنین ۲۰۰ سال طبق سخن خودشان زیاد است
توثیق منقول از باجی : 👈 درب و داغون ترین توثیق است و در سند انقطاع هست و اجازه به نقل موجب صحتش نمی شود، چون غیر از اختلاف واقع در پذیزش اصل آن، بلکه شروط و ظوابطش نیز بر آن منطبق نیست
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/7158